什么诗句带有贤字

什么诗句带有贤字

带有“贤”字的诗句具体内容如下：

1、《清明》宋代：黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

2、《端午日》唐代：殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

3、《贾生》唐代：李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

4、《劝学》唐代：孟郊

击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。

5、《读书》唐代：皮日休

家资是何物，积帙列梁梠。高斋晓开卷，独共圣人语。英贤虽异世，自古心相许。案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。

带仕贤的诗句

《送林推官》年代： 宋 作者： 刘克庄仕泉一郡共称贤，今仕于漳想亦然。

非有珠犀堪自献，若无栀蜡可为研。

恶贪泉水平生洁，缺相轮尖早晚圆。

若是尚书问村叟，衰残恰似挂冠年。

《还颍川》年代： 宋 作者： 苏辙昔贤仕不遇，避世游金马。

嗟我独何为，不容在田野。

欹区寄汝南，落泊反长社。

东西俱畏人，何适可安者。

故庐已荆榛，遗迹但松檟。

颓龄迫衰暮，旧物一已舍。

安能为妻孥，辛苦问田舍。

平生事瞿昙，心外知皆假。

归休得溟渤，坐受百川泻。

何人实造物，未听相陶冶。

《梅林八景总咏》年代： 宋 作者： 叶梦鼎黄墩巨海通昌国，花园大路连西域。

九顷农歌乐丰年，赤山牧唱喧朝夕。

罗溪流水出通潮，仕岆高山古贤迹。

方寺钟声育善音，桃源击鼓评民籍。

什么诗句带有贤字

带有“贤”字的诗句具体内容如下：1、《清明》宋代：黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

2、《端午日》唐代：殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

3、《贾生》唐代：李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

4、《劝学》唐代：孟郊击石乃有火，不击元无烟。

人学始知道，不学非自然。

万事须己运，他得非我贤。

青春须早为，岂能长少年。

5、《读书》唐代：皮日休家资是何物，积帙列梁梠。

高斋晓开卷，独共圣人语。

英贤虽异世，自古心相许。

案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。

描写竹林七贤的诗词

《御制七贤咏》乾隆嵇生放达意真豪，嗣宗青眼夸神交，启事吏隐何妨涛，沛国豫流形陶陶，小阮不愧玉树曹，阿戎清爽舞浊醪。

竹林之游芳躅高，延之过激由去朝。

五君成咏寓贬褒，我过山阳望古遥。

土阜惟见横岹峣，犹使逸兴轩轩飘。

http://www.jzrb.com/syda/sywh/rwzx/201504/605116.html

带有“贤”字的诗句有哪些？

1，《清明》宋代 黄庭坚 贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

译文：他们是贫贱愚蠢还是贤能清廉，至今又有谁知道呢？现在留下来的只不过是满目乱蓬的野草而已。

2，《端午日》唐代 殷尧藩 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

译文：可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。

3，《贾生》唐代 李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

译文：汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。

贾谊才能，确实高明无人能及。

4，《月下独酌四首》唐代 李白 已闻清比圣，复道浊如贤。

贤圣既已饮，何必求神仙。

译文：我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。

既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？ 5，《劝学》唐代 孟郊 万事须己运，他得非我贤。

译文：任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。

...

描写竹林七贤诗词

《四言赠兄秀才入军诗 其一》年代： 汉 作者： 嵇康鸳鸯于飞，肃肃其羽，朝游高原，夕宿兰渚，邕邕和鸣，顾眄俦侣，俛仰慷慨，优游容与。

《四言诗十一首 其九》年代： 汉 作者： 嵇康有舟浮覆，绋纚是维，栝檝松棹，有若龙微，津经俭，越济不归，思友长林，抱朴山嵋，守器殉业，不能奋飞。

《咏怀》年代： 魏晋 作者： 阮籍朝阳不再盛，白日忽西幽。

去此若俯仰，如何似九秋。

人生若尘露，天道邈悠悠。

齐景升丘山，涕泗纷交流。

孔圣临长川，惜逝忽若浮。

去者余不及，来者吾不留。

愿登太华山，上与松子游。

渔父知世患，乘流泛轻舟。

带“贤” “宁”字 古典诗词

《题竹林七贤图》年代： 宋 作者： 钱选昔人好沈酣，人事不复理。

但进杯中物，应世聊尔尔。

悠悠天地间，媮乐本无愧。

诸贤各有心，流俗毋轻议。

《偶观竹林七贤画像》年代： 宋 作者： 宋庠七子高风拂混茫，丹青遗影尚琳琅。

山王偶尔兼荣遇，不得延年赠短章。

求谁其当罪谁其贤 诗词 出处

谁其当罪谁其贤》出自韩琦手笔夫子春秋之所记，二百四十有二年。

谨严之法不可犯，欲示万世天子权。

礼乐征伐必上出，诸侯虽大莫得专。

周平东迁鲁君隐，王纲坏裂勿复联。

天王所存位与号，列国自用公承传。

齐桓晋文无实义，挟周狥己掩大愆。

不归圣笔立中制，谁其当罪谁其贤。

丝纷五传角同异，各专门户执所偏。

遂令学者蹈迷径，不探原本遭羇牵。

至於歆向父子间，亦反天性相鑱镌。

何休杜预范寗辈，离经附传以臆笺。

膏肓废疾互讥病，虽欲针起难自痊。

前人文字安可数，议难啾唧秋嚖蝉。

有唐名儒陆淳者，始开奥壤窥源泉。

我朝又得孙明复，大明圣意疏重渊。

刘生新解最后出，了无塞碍成通川。

所趋旨义极简正，撑拄异论牢且坚。

事不归王皆不与，达经之志所以然。

诗三百可一言蔽，日思无邪而已焉。

方今四海大一统，万里号令犹君前。

安不思危易其治，毋容僭乱生阶缘。

往持此说助邦政，坐令当扆尊如天。

（韩琦〈读刘易春秋新解〉，《全宋诗》卷318，页3964）

关于孝的诗句

这个有点多啊…… 子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

” 父母在世时，要以礼侍奉；死了，要以礼安葬，并且按礼仪祭祀。

孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧。

” 关心父母的病痛是讲求孝道之关键。

子曰：“父母在，不远游，游必有方。

” 就是要求子女经常在父母面前尽些孝心 孝子之养也，乐其心，不违其志。

——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

——《礼记》父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。

——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。

”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

——孔子 长幼有序。

——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

天下可运于掌。

——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。

——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。

——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。

不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。

孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。

——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。

父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

君子有三乐，而王天下不与存焉。

——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

——孟子 无父无君，是禽兽也。

——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。

——司马迁 事亲以敬，美过三牲。

——挚虞 父子不信，则家道不睦。

——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。

——孟郊 内睦者，家道昌。

——林逋 慈孝之心，人皆有之。

——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。

尊长前，声要低，低不闻，却非宜。

进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。

——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。

——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。

——周秉清 慈母爱子，非为报也。

〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。

《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。

《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。

《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。

《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。

《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。

《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。

字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。

字严 成功的时候，谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。

郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。

《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。

字严 父母德高；子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。

〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。

《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。

《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

《格言联璧》 谁言寸草心，报得三春晖 孟郊

刘永的诗词有什么？

柳永——《雨霖铃①》寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

②都门帐饮无绪，③留恋处，④兰舟摧发。

⑤执手相看泪眼，竟无语凝噎。

⑥念去去千里烟波，⑦暮霭沈沈楚天阔。

⑧多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处，杨柳岸、晚风残月。

此去经年，⑨应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说。

⑩注释：①此调原为唐教坊曲。

相传唐玄宗避安禄山乱入蜀，时霖雨连日，栈道中听到铃声。

为悼念杨贵妃，便采作此曲，后柳永用为词调。

又名《雨霖铃慢》。

上下阕，一百零三字，仄韵。

②骤雨：阵雨。

③都门帐饮：在京都郊外搭起帐幕设宴饯行。

无绪；没有情绪，无精打采。

④留恋处：一作“方留亦处”。

⑤兰舟：据《述异记》载，鲁班曾刻木兰树为舟。

后用作船的美称。

⑥凝噎：悲痛气塞，说不出话来。

一作“凝咽”。

⑦去去：重复言之，表示行程之远。

⑧暮霭：傍晚的云气。

沈沈：深厚的样子。

楚天：南天。

古时长江下游地区属楚国，故称。

⑨经年：一年又一年。

⑩风情：男女恋情。

赏析：我们大家基本上都比较熟悉此诗词，也是大家所公认的。

在此我们共享！柳永多作慢词，长于铺叙。

此词表现作者离京南下时长亭送别的情景。

上片纪别，从日暮雨歇，送别都门，设帐饯行，到兰舟摧发，泪眼相对，执手告别，依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态，犹如一首带有故事性的剧曲，展示了令人伤心惨目的一幕。

这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的。

北宋时柳词不但都下传唱，甚至远及西夏，“凡有井水饮处，即能歌柳词”（《避暑录话》）。

柳词盛行于市井巷陌，同他这种明白晓畅、情事俱显的词风不无关系。

下片述怀，承“念”字而来，设想别后情景。

刘熙载《艺概》卷四：“词有点有染。

柳耆卿《雨霖铃》云‘多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

念宵酒酲何处，杨柳岸、晓风残月’。

上二句点出离别冷落，'今宵”二句，乃就上二句意染之”。

确实，“今宵”二句之所以被推为名句，不仅在于虚中有实，虚景实写，更因为以景“染”情、融情入景。

“今宵酒醒何处”，遥接上片“帐饮”，足见虽然“无绪”却仍借酒浇愁以致沉醉；“杨柳岸、晓风残月”，则集中了一系列极易触动离愁的意象，创造出一个凄清冷落的怀人境界。

“此去”以下，以情会景，放笔直写，不嫌重拙，由“今宵”想到“经年”，由“千里烟波”想到“千种风情”，由“无语凝噎”想到“更与何人说”，回环往复又一气贯注地抒写了“相见时难别亦难”的不尽愁思。

宋人论词往往有雅俗之辨，柳词一向被判为“俗曲”。

此词上片中的“执手相看泪眼”等语，确实浅近俚俗，近于秦楼楚馆之曲。

但下片虚实相间，情景相生，足以与其他著名的“雅词”相比，因此堪称俗不伤雅，雅不避俗。