描写蒙古族的诗句有哪些?
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描写蒙古族的诗句有哪些?
《柳条边》
年代: 清 作者: 乾隆
西接长城东属海,柳条结边画内外,
不关阨塞守藩篱,更匪舂筑劳民惫。
取之不尽山木多,植援因以限人过,
盛京吉林各分界,蒙古执役严谁何。
譬之文囿七十里,围场岂止逾倍蓰,
周防节制存古风,结绳示禁斯足矣。
我来策马循边东,高可逾越疏可通,
麋鹿来往外时获,其设还与不设同。
意存制具细何有,前人之法后人守,
金汤巩固万年清,讵系区区此树柳。
《钱塘江上楼晚眺有感》
年代: 明 作者: 石头如愚
钱塘江上总楼台,无数帆樯望里开。
蒙古当年分驻处,杭人空想夜潮来。
《伊犁将军奏土尔扈特汗渥巴锡率全部归顺诗事》
年代: 清 作者: 乾隆
土尔扈特部,昔汗阿玉奇,
今来渥巴锡,明背俄罗斯。
向化非招致,颁恩应博施,
舍楞逃复返,彼亦合无辞。
卫拉昔相忌,携孥往海滨,
终焉怀故土,遂尔弃殊伦。
弗受将为盗,俾安皆我民,
从今蒙古类,无一不王臣。
《送刘侍郎往边》
年代: 明 作者: 罗玘
大旗飐军军吏集,赤日射甲甲流汁。
将军纛载胭脂马,此马遇胡惯先入。
马刍军糗高于山,千乘万乘居庸关。
三军久饱思一战,万弩先射奚契丹。
自奚内附比臣仆,缯裹酋头篽束足。
犬羊饱饫思噬人,反甘蒙古作心腹。
吁嗟天厌蒙古奚,自投軿釜同沸糜。
蒙古实愚鬼,奚今配行尸。
华容公来尔得知?公手可天雨,公心妙神施。
战者自战炊者炊,偃月势变更鱼丽。
云梯作之巧于倕,有穴可扫庭可犁。
吁嗟蒙古奚,诸戎戒前痴,公归行勒平胡碑。
歌颂蒙古人的诗歌
美丽的草原我的家美丽的草原我的家风吹绿草遍地花彩蝶纷飞百鸟儿唱骏马好似彩云朵牛羊好似珍珠撒啊,牧羊姑娘放声唱愉快的歌声满天涯music......美丽的草原我的家水青草肥我爱她草原就象绿色的海毡房就像白莲花一弯碧水映晚霞骏马好似彩云朵牛羊好似珍珠撒啊,牧羊姑娘放声唱愉快的歌声满天涯music......牧民描绘幸福景春光万里美如画啊,牧羊姑娘放声唱愉快的歌声满天涯牧羊姑娘放声唱愉快的歌声满天涯
我想找有关描写金庸人物的诗句
1.最爱的诗句:青山相待,白云相爱。
梦不到紫罗袍共黄金带。
一茅斋,野花开,管甚谁家兴废谁成败。
陋巷单瓢亦乐哉。
贫,气不改!达,志不改! 我的理由是:这是黄蓉相答樵子时所唱的曲子,我之所以喜欢它,是因为曲中之词有视富贵如浮云的豪气,又有隐居山林不求功名的洒脱。
最后一句“贫,气不改!达,志不改!”更说明人不可因环境的变迁而改变自己的心志,颇似陶渊明的不为五斗米折腰,而“陋巷单瓢亦乐哉”一句,更有古人颜回之风,安贫乐道不为富贵贫穷所困,这也是我所向往的境界,与其汲汲营营于名利,求取荣华富贵,倒不如隐居山林做个闲云野鹤之人来得潇洒! 2.最爱的诗句:秋风清,秋月明;落叶聚还散,寒鸦栖复惊,相思相见知何日,此时此夜难为情。
我的理由是:说《神雕》的结局很“郭襄”,应是无人置疑。
郭襄给人的感动,是处在武林诡谲的氛围中,还能保住纯真的心、质朴的气,读郭襄,就像在将窒息的空气里闻到清新。
然而,神雕侠的三枚金针打开了小小女孩的心扉,情窦初开的新蕊,还没得到爱情滋养,就悄悄葬了心。
我特别爱吟咏“此时此夜难为情”一句,感慨金庸给了郭襄生命,却又难为了她的似水柔情。
3.最爱的诗句:问世间,情是何物?直教生死相许。
我的理由是:元好问的经典名句,由大魔头李莫愁吟出,特别教人震撼。
不过,回头想想,如果是黄蓉、小龙女、赵敏来吟,就单单是甜蜜的少女初恋情怀了。
金庸把名词给了李莫愁,正因为李莫愁杀人如麻,但在冷酷的表相下,隐藏着她对爱情的渴望,即使在多年以后,陆展元都已成白骨,仍在午夜梦回时挑动李莫愁的芳心,更是让她魂萦梦系。
“生死相许”是多少男女一生都在追求的梦,就算是女魔头,心里也有爱情的诗。
4.最爱的诗句:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观。
我的理由是:主宰一部《天龙八部》的,不是豪迈的帮主乔峰,不是倜傥的公子哥儿段誉,当然也不是幸运的小和尚虚竹,真正的主宰,是无常的“命运”。
乔峰以一腔血气,欲缉杀父母之凶,却误杀了情人阿朱;段誉不爱江山,只求语嫣的爱情,却不料求来的是亲妹妹;虚竹一心只想做个好和尚,却是武功、美女、掌门,无从可却地送上门来。
扫地僧该扫的,怕不是两代的武林情仇,而是人心中对无常世界的有意执着,一切都“如梦幻泡影”,那怕你是英雄、太子或高僧? 5.最爱的诗句: 焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故。
喜乐悲愁,皆归尘土。
怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多! 悲天悯人,慷慨悲壮,闻之不觉涕下! 6.最爱的诗句:茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。
我的理由是:这是杨过在绝情谷拒绝裘千尺提亲时所吟之诗,它总让我联想到杜甫的名句:“只闻新人笑,哪闻旧人哭?”巧的是,这十六个字正是因古代美男子窦玄贪新忘旧,而他的糟糠妻在悲愤之余所写下的。
然而杨过跟窦玄,是何等不同?尽管面临生死之危,他对小龙女依旧不离不弃,非卿莫娶。
小龙女何其有幸?窦玄妻何其不幸?而公孙绿萼爱上杨过这样心有别属却又深情专一之人,又不知该归类为何项?总之,杨过不顾情花毒而吟出这首诗的气概,实足以令天下薄情郎汗颜。
7.最爱的诗句:桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家!桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其室家!桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其室家! 我的理由是:这是一篇祝贺女子出嫁的民歌,在《神雕侠侣》中,杨过跟程英、陆无双对抗李莫愁时,程英所唱的曲子。
程英一生孤苦,当时以为会死,但她可以死在杨过身边,她就十分心满意足了。
写得乐观、轻快,是《神雕侠侣》中少有的欢愉诗词,所以我很喜欢。
8.最爱的诗句:焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦。
为善除恶,惟光明故,喜乐悲愁,皆归尘土。
怜我世人,忧患实多,怜我世人,忧患实多。
我的理由是:明教这个革命团体,最浪漫的地方,在于团体性地朝革命目标前进,一但知其不可为,仍然执着化生命为醒世之大爱。
《倚天屠龙记》中,最惊心动魄的一幕,是明教在光明顶遭六大派围剿,全体教众面对身死教灭,依然端坐颂咒,悲怜世人哀苦的庄严场面。
佛教说同体大悲,展书及此,谁能自持。
也就因这股傻劲,明教的革命,神圣,却也可爱。
9.最爱的诗句:武林至尊,宝刀屠龙。
号令天下,莫敢不从。
倚天不出,谁与争锋。
我的理由是:金庸善长以剑喻人,寥寥数语,道尽武林辛酸,为了漫漫至尊路,岳不群自残、欧阳锋鄙行、金轮法王失佛心志成武学龙象。
令至尊梦扼腕的是,武林中多共生的瑜亮,因此号令天下,终成南柯,倚天一出,则鹿鼎争逐。
宝刀神剑,谁能胜出,犹在未定之天;至尊梦却是一代复一代,一书又一书,捧书自省,展望白云苍狗,感慨至深。
10.最爱的诗句:四张机,鸳鸯织就欲双飞,可怜未老头先白;春波碧草,晓寒深处,相对浴红衣。
我的理由是:瑛姑的爱情,是“不爱帝王爱顽童”的少女恋爱憧憬。
段皇爷可以给的,是绫罗绸缎,是金璧辉煌,却就是少了少女幻想相印的一颗心;周伯通闯入了这个等待的寂寞,却匆匆地要燕渡寒潭,不...
求金庸小说中一些好的诗词
青山相待,白云相爱。
梦不到紫罗袍共黄金带。
一茅斋,野花开,管甚谁家兴废谁成败。
陋巷单瓢亦乐哉。
贫,气不改!达,志不改!秋风清,秋月明;落叶聚还散,寒鸦栖复惊,相思相见知何日,此时此夜难为情。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观。
焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故。
喜乐悲愁,皆归尘土。
怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。
桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家!桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其室家!桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其室家!四张机,鸳鸯织就欲双飞,可怜未老头先白;春波碧草,晓寒深处,相对浴红衣。
十年生死两茫茫。
不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
兵火有余烬,贫村才数家。
无人争晓渡,残月下寒沙!一切恩爱会,无常难得久。
生世多畏惧,命危于晨露。
由爱故生忧,由爱故生怖。
若离于爱者,无忧亦无怖。
周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时,若使当时便身死,千古忠佞有谁知。
浩浩愁,茫茫劫,短歌终,明月缺。
郁郁佳城,中有碧血。
碧亦有时尽,血亦有时灭,一缕香魂无断绝!是耶非耶?化为蝴蝶。
武侠里的经典句子
电影《东方不败》李连杰念的诗。
天下英雄出我辈,一入江湖岁月催。
鸿图霸业谈笑间,不胜人生一场醉。
提剑跨骑挥鬼雨,白骨如山鸟惊飞。
尘世如潮人如水,只叹江湖几人回。
沧月经典语句 《血薇》 把酒祝东风,且共从容。
垂杨紫陌洛城东。
总是当时携手处,游遍芳丛 。
聚散苦匆匆,此恨无穷。
今年花胜去年红。
可惜明年花更好,知与谁同? 《指间砂》 黄泉。
紫陌。
碧落。
红尘。
原来每一种,都是幻灭。
《荒原雪》 听雪江湖,成就一些人的梦,却同时破坏另一些人的梦——然而,却让所有人的心变成了荒原。
《护花铃》 沧海龙战血玄黄,披发长歌染大荒。
易水萧萧人去也,一日明月白如霜。
《飞天》 飞天绝舞,几世轮回,只等匆匆今生的相会。
却不过是 缘来缘散,缘如水。
《星坠》 那不是流星 那是战士的灵魂—— 是那些在星空下某一处 为了自己的信念在战斗的、孤独的灵魂。
《剑歌》 少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中,江阔云低,断燕叫西风。
而今听雨僧庐下鬓已星星也。
悲欢离合总无情,一仍阶前点滴到天明。
《碧城》 怅卧新春白跲衣,白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。
《大漠荒言》 雪地上尤自有血点点泼洒,结了冰, 宛如一朵朵火红的曼珠沙华开在雪峰上, 凄厉而诡异,暗示着不祥的结局——沙曼华……沙曼华! 我又一次在近在咫尺的距离内,错过了你。
《七夜雪》 跋涉千里来向你道别 在最初和最后的雪夜 为生命中最深的爱恋 却终究 抵不过时间 《沧海》 涸辙之鲋,相濡以沫,相煦以湿,曷不若相忘于江湖。
也许,上天注定了她一生最值得怀念的时间只有短短三个月,那三个月的押解之途! 也许,真的,不如相忘于江湖。
《雪满天山》 人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西? 《夕颜》 残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更,更无人处月胧明。
我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生。
《乱世》 孩子,你知道人生是什么吗? 所有的过程,只是一个灵魂来到这个世上,受苦,然后死去。
但是,由于他的努力, 他这一生受过的苦,以后的人都将不必再受 燕垒生的《天行健》我最喜欢了。
唯刀百辟,唯心不易 不仁者,天诛之. 豪情冲霄上,登高望,江山万里何苍茫! 好男儿,岂惧青山葬! 执节堂堂,以向四方。
挽天河之水兮洗我刀枪。
金戈铁马,万里鹰扬。
如日出东海兮赫赫煌煌, 吾土吾民,吾国吾邦。
执节堂堂,以守四方。
看长风猎猎兮吹我征裳。
开疆拓土,万里龙骧。
如日之正中兮赫赫煌煌, 粉身碎骨,归报君王。
岭表长风咽夕阳,涛声淘洗旧刀枪。
江山如画犹无奈,只与英雄作战场 一朝英雄拔剑起,又是苍生十年劫。
身既死矣,归葬山阳, 山何巍巍,天何苍苍, 山有木兮国有殇, 魂兮归来,以瞻家邦 江南的飘渺录 战在即,脸红是血勇,脸白是骨勇,脸青是气勇....... 面色不变,拔剑生死— —当然是神勇。
——息衍 “依马德,古拉尔,纳戈尔轰加,这是我祖宗的血!他们的灵魂在黑暗中看我, 他们传给我尊贵的血和肉,他们传给我天神的祝福!我们注定是草原之主,我们 注定是世界的皇帝,我们注定是神惟一的使者!”——吕归尘 为卿采莲兮涉水 为卿夺旗兮长战 为卿遥望兮辞宫阙 为卿白发兮缓缓歌 姬昌夜:然英雄长战,庶民滴血,男子战死沙场,父母悲戚,女子无人可托,自 相婚嫁,有败人伦,我心不忍。
“非要杀了我们,去永远独霸这个世界的权力?”首领低声说。
“那就送他们去地狱独霸权力吧!”首领忽然高举着巨剑咆哮起来,他胯下的战马巨龙 一样立起,长长的火红色马鬃在夜色中飞扬。
“喝啊!喝啊!喝啊!”这支沉寂的军队忽然爆发出巨雷一样的呼喊。
有一种精神点燃 了他们每个人的意志,他们高举起武器直指天空,数百人的吼声将整个荒原上敌军的声浪压 了下去。
“只要最后一个天驱还活着,总有人镇压他们的野心!”首领仰天吼叫,“铁甲……” “依然在!”所有人都随着他咆哮。
“铁甲!!” “依然在!!” “铁甲!!!” “依然在!!!” 三次一次更比一次沉雄的吼声震惊了整个荒原,仿佛巨龙呼啸着从夜雨中升腾而去,狂 烈的龙吟化作沉重的雷声在整个荒原上滚动着推向四周。
天空中的云层也震颤着要为之崩溃 。
发动冲锋的敌军在这阵不可一世的咆哮声中敬畏不安,将军们挥舞着长剑镇定军心,他们 本已经料到剿灭这支数百人的残军也并不容易,可是无人想到,在发出生命中最后一次咆哮 的时候,这群武士依然无畏,宛如极盛的当年。
“回北方去!”首领高呼着。
数百支火把一起点燃。
鹰旗所指,一道火流在荒原上飞驰起来,向着北方发起了最后一 次冲锋。
中秋节赏月文开头
明月如镜,星斗满天。
在八月十五幽静的月夜里,我和爸爸,妈妈一起来到了阳台上,拿着3个月饼,欣赏着中秋的月亮。
我拿着诸葛亮的羽毛扇子,摇头晃脑地念着苏东坡的词《水调歌头》:“明月几时有,把酒问青天……”把全家人逗得哈哈大笑!月亮总是轻轻地来,轻轻地走,没有一丝的声张,没有一点的喧嚣。
寂寞吗?我想不会。
陪伴它的不是有轻风,有白云,还有颗颗繁星吗?而我,也不寂寞,因为,在这个中秋,有了家人的陪伴。
夜晚,满月升起来了,一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。
月亮渐渐升高,她身着白色的纱衣,娴静而安详,温柔而大方。
她那银盘似的脸,透过柳梢,留下温和的笑容。
她像一个含羞的少女,一会儿躲进云间,一会儿又撩开面纱,露出娇容,整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。
夜,静极了,玉盘似的满月在云中穿行,淡淡的月光洒向大地……在那月宫里,有一个寂寞孤独的嫦娥,因此月亮,也就成了一个孤单的化身。
月亮不会象太阳一样恣意地用热量发泄情绪,也不会象彩虹一样用调色板诱惑回眸的频率,月亮,不会,真的不会。
月亮有的,是温柔,是情思,是浪漫,是执着,古往今来,不知征服了多少桀骜不训的情男痴女,演绎了多少凄婉绝美的故事。
正是因为月亮的温柔,浪漫,关于月亮的诗词更是不计其数,在这个静谧的夜晚,我们家也来了个诗词大比拼。
这可是咱当时作业的开头啊。
!版权所有咱~
近代著名的散文诗词有哪些人?
席慕容(1943- ),出版的诗集有《七里香》(1981)、《无怨的青春》(1982)、《时光九篇》(1987)等。
席慕容,蒙古族女诗人。
原籍内蒙古查哈尔盟明安旗。
蒙古名字全称穆伦席连勃,意为浩荡大江河。
是蒙古族王族之后,外婆是王族公主。
在父亲的军旅生活中,席慕容出生于四川。
十三岁起在日记中写诗,十四岁入台北师范艺术科,后又入台湾师范大学艺术系。
1964年入比利时布鲁塞尔皇家艺术学院专攻油画。
毕业后任台湾新竹师专美术科副教授。
举办过数十次个人画展,出过画集,多次获多种绘画奖。
1981年,台湾大地出版社出版席慕容的第一本诗集 《七里香》,一年之内再版七次。
其他诗集也是一版再版。
席慕容多写爱情、人生、乡愁,写得极美,淡雅剔透,抒情灵动,饱含着对生命的挚爱真情。
影响了整整一代人的成长历程。
"在年轻的时候,如果你爱上了一个人, 请你,请你一定要温柔地对待他。
不管你们相爱的时间有多长或多短,若你们能始终温柔地相待, 那么,所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。
若不得不分离,也要好好地说声再见,也要在心里存着感谢,感谢他给了你一份记忆。
徐志摩(1897~1931年)现代诗人、散文家。
浙江海宁县硖石镇人。
名章垿,字志摩,小字幼申。
曾经用过的笔名:南湖、云中鹤。
徐志摩是新月派代表诗人,新月诗社成员。
1915年毕业于杭州一中,先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。
1918年赴美国学习银行学。
1921年赴英国留学,入伦敦剑桥大学当特别生,研究政治经济学。
在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。
1921年开始创作新诗。
1922年返国后在报刊上发表大量诗文。
1923年,参与发起成立新月社,加入文学研究会。
1924年与胡适、陈西滢等创办《现代诗评》周刊,任北京大学教授。
印度大诗人泰戈尔访华时任翻译。
1925年赴欧洲,游历苏、德、意、法等国。
1926年在北京主编《晨报》副刊《诗镌》,与闻一多、朱湘等人开展新诗格律化运动,影响到新诗艺术的发展。
同年移居上海,任光华大学、大夏大学和南京中央大学教授。
1927年参加创办新月书店。
次年《新月》月刊创刊后任主编。
并出国游历英、美、日、印等国。
1930年任中华文化基金委员会委员,被选为英国诗社社员。
同年冬到北京大学与北京女子大学任教。
1931年初,与陈梦家、方玮德创办《诗刊》季刊,被推选为笔会中国分会理事。
同年11月19日,由南京乘飞机到北平,因遇大雾在济南附近触山,故飞机失事,因而遇难。
更为巧合的是,失事飞机叫“济南号”。
蔡元培为其写挽联: 谈话是诗,举动是诗,毕生行迳都 是诗,诗的意味渗透了,随遇自有东土; 乘船可死,驱车可死,斗室生卧也 可死,死于飞机偶然者,不必视为畏途。
作品:诗集著有:《志摩的诗》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》; 散文集有:《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》、《轮盘》; 小说《春痕》; 戏剧《卞昆冈》(与陆小曼合写),日记《爱眉小札》、《志摩日记》; 译著《曼殊斐尔小说集》等。
他的作品已编为《徐志摩文集》出版。
穆木天(1900-1971),原名穆敬熙,吉林伊通县靠山镇人,中国现代诗人、翻译家。
象征派诗人的代表人物。
1918年毕业于南开中学。
1926年又毕业于日本东京大学,曾赴日本留学,1921年参加创造社,回国曾任中山大学、吉林省立大学教授,1931年在上海参加左联,负责左联诗歌组工作,并参与成立中国诗歌会,后历任桂林师范学院、同济大学教授,暨南大学、复旦大学兼职教授,东北师范大学、北京师范大学教授。
1926年开始发表作品。
1952年加入中国作家协会。
作品:《旅心》(1927) * 《流亡者之歌》(1937) * 《新的旅途》(1942) * 《穆木天诗选》(1987) 戴望舒(1905—1950),浙江杭县人,中国现代著名诗人。
生于1905年3月5日,中学就读于皮市巷上的宗文中学堂。
1923年,戴望舒考入上海大学文学系,同施蛰存(也是杭州人)、杜衡创办《璎珞》旬刊,译魏尔伦的诗。
他译诗的时候,正是写《雨巷》的时候。
1925年入上海震旦大学学习法文,开始受到法国象征派的影响。
1932年后留学法国、西班牙。
1938年赴香港,主编《星岛日报》副刊。
1941年底香港沦陷,被日军以抗日罪名下狱,次年春被营救出狱。
抗战胜利后回上海教书。
1949年6月以后戴望舒在北京新闻总署国际新闻局从事编译工作,1950年因病逝世。
诗集有《我底记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》和《灾难的岁月》。
闻一多(1899年11月24日-1946年7月15日),本名闻家骅(huá),号友三,著名诗人、学者、爱国民主战士。
生於湖北黄冈浠水。
家传渊源,自幼爱好古典诗词和美术。
作品:《冬夜草儿评论》与梁实秋合著,1922,清华文学社 《红烛》(诗集)1923,泰东;1981,人文 《死水》(诗集)1928,新月;1980,人文 《闻一多全集》(1一4册)1948,开明;1982,三联 《闻一多选集》1951,开明 《闻一多诗文选集》1955,人文 《闻一多青少年时代诗文集》1983,云南人民 《闻一多论新诗》(评论)1985,武...
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