结婚诗句

结婚诗句

我个人觉得最优美的当属《诗经 女曰鸡鸣》中的：宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。

这写的就是普通夫妇之间的日常对话，可也是世间最完美的爱情。意思是我们一起喝着酒，和你一起慢慢老去，琴瑟相互和鸣，奏出最优美的音乐，再也没有什么比这更好的了。

我要提醒的是你说的“执子之手，与子偕老”出自《诗经 邶风 击鼓》，写的是两地分离的爱情，士卒在外久戍不得归，因思家而显得哀伤凄婉，这个有点不太好哦。

点绛唇

年代：【宋】 作者：【廖行之】

玉树芝兰，冰清况有闺房秀。画堂如昼。相对倾醇酎。

合卺同牢，二姓欢佳耦。凭谁手。鬓丝同纽。共祝齐眉寿。

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参考资料：http://www.tianya.cn/publicforum/content/no02/1/136065.shtml

我有男朋友,但我在征婚网注册证婚,对不对

首先，你有男朋友了，进征婚网站有没有想过他的感受，我觉得这一点上是你做的不妥，而且是被他发现的，而不是你跟他说的.你想一下如果你发现你男朋友去征婚网站你会怎么想？感情这东西有时候是很脆弱的，特别是让他联想到背叛.他怎么能不气. 另外，他打人是不对的，非常不好，不知道他以前有没有打过你，或者打得重不重，如果很严重你就应该慎重了，有一次就有下一次.

搞笑 结婚祝词

婚礼这天，我和大伟、老胡便赶往结婚现场，到了阿良面前。

阿良拿出一个大红的留言本来，对我们说：“在上面写句话吧，我要留着珍藏起来。

” 大伟看了，开玩笑地说：“嘴上说句祝福你的话嫌不够？” “这是‘历史事件’！要用笔记录下来。

”突然有人插话进来。

我转身一看，原来本单位的马局长到了。

“马局长，您来了。

”我们一起向他打招呼。

“员工结婚，我当然要来。

”马局长笑着，指了指我说，“大俞，你们开个头，给阿良的结婚贺词写漂亮点。

” 我推脱着：“这结婚贺词还是局长先来。

” 老胡在一旁等急了：“这有什么，我先来第一句。

”老胡提笔在留言本上写下了“早生贵子”。

大伟接过笔，在上面写下“白头偕老”。

见老胡和大伟都提笔写了，我不好再说什么，拿过笔，写下“举案齐眉”四个字。

写完贺词，我把笔递到马局长手上，笑了说，“局长，我们都写了，轮到您了。

” “局长的贺词一定‘不同凡响’，因为站的高度跟我们不一样。

”老胡谄媚地说着，一边伸过头，想看看马局长写些什么。

马局长接过我递过去的笔，看了一眼我们三人写的贺词，提起笔写道：“同意他们的意见，请抓紧落实。

马大海。

” 新婚祝福 恭喜你找到好的归宿！ 新婚祝福 海枯石烂同心永结，地阔天高比翼齐飞 新婚祝福 好事连连，好梦圆圆 新婚祝福 合家欢乐，双燕齐飞。

新婚祝福 花烛笑迎比翼鸟 洞房喜开并头梅 新婚祝福 今天是你们喜结良缘的日子，我代表我家人祝贺你们，祝你俩幸福美满，永寿偕老！ 新婚祝福 金屋笙歌偕彩凤，洞房花烛喜乘龙 0次 新婚祝福 敬祝百年好合，永结同心！ 新婚祝福 两情相悦的最高境界是相对两无厌，祝福一对新人真心相爱，相约永久恭贺新婚之禧！ 新婚祝福 轮到你请吃饭啦 新婚祝福 男尊女女尊男男女平等，夫敬妇妇敬夫夫妇相亲 新婚祝福 你们本就是天生一对，地造一双，而今共偕连理，今后更需彼此宽容、互相照顾，祝福你们！ 新婚祝福 你们是天生的一对，如今终于共偕连理，祝福你们白头到老，永浴爱河！ 新婚祝福 仟僖年结千年缘，百年身伴百年眠。

天生才子佳人配，只羡鸳鸯不羡仙。

新婚祝福 让这缠绵的诗句，敲响幸福的钟声。

愿你俩永浴爱河，白头偕老！ 新婚祝福 让这缠绵的诗句，敲响幸福的钟声。

祝你们永远幸福恩爱。

新婚祝福 人生三大喜，亲爱的朋友，在你新婚的日子，让我诚挚地祝你新婚快乐！ 新婚祝福 十年修得同船渡，百年修得共枕眠。

于茫茫人海中找到她，分明是千年前的一段缘，祝你俩幸福美满，共谐连理。

新婚祝福 十年修得同船渡，百年修得共枕眠。

于茫茫人海中找到他/她，分明是千年前的一段缘；无数个偶然堆积而成的必然，怎能不是三生石上精心镌刻的结果呢？用真心呵护这份缘吧，真爱的你们。

新婚祝福 为你祝福，为你欢笑，因为在今天，我的内心也跟你一样的欢腾、快乐！祝你们，百年好合！白头到老！ 新婚祝福 喂！老兄。

这么快就“婚”了。

我有事不能来了。

不过我还是要衷心祝福你新婚快乐！多句嘴，要小心身体哦！ 新婚祝福 梧桐枝上栖双凤，菡萏花间立并鸳 新婚祝福 相亲相爱幸福永，同德同心幸福长。

愿你俩情比海深！ 新婚祝福 辛劳了半辈子，贡献了几十年，在这丰收安稳的日子，恭贺您再婚之喜，正所谓“夕阳无限好，萱草晚来香”。

新婚祝福 新婚快乐，早生贵子！ 新婚祝福 用满怀真挚的友谊 给你祝福千万千的贺礼！ 新婚祝福 由相知而相爱，由相爱而更加相知。

人们常说的神仙眷侣就是你们了！祝相爱年年岁岁，相知岁岁年年！ 愿爱洋溢在你甜蜜的生活中，让以后的每一个日子，都象今日这般辉煌喜悦！ 新婚祝福 愿你俩恩恩爱爱，意笃情深，此生爱情永恒，爱心与日俱增！ 新婚祝福 愿你俩用爱去缠着对方，彼此互相体谅和关怀，共同分享今后的苦与乐。

敬祝百年好合永结同心。

新婚祝福 愿意你们能永远拥抱着爱情的甜蜜。

托清风捎去衷心的祝福，让流云奉上真挚的情意；今夕何夕，空气里都充满了醉人的甜蜜。

谨祝我最亲爱的朋友，从今后，爱河永浴！ 愿天下有情人终成眷属，前生注定，喜结良缘。

新婚大喜！百年好合！ 为你祝福，为你欢笑，因为在今天，我的内心也跟你一样的欢腾、快乐！祝你们，百年好合！白头到老！ 结婚典礼贺词 结婚庆典贺词 结婚纪念日贺词 结婚贺词短信 结婚红包贺词 结婚主婚人贺词 婚姻贺词 结婚父母贺词 结婚司仪贺词 范例一 程序表 *先生 *女士 结婚典礼仪式程序 1.结婚典礼开始； 2.来宾入席就位； 3.主婚人、证婚人、介绍人就位； 4.新郎新娘就位（吉祥如意网 ），鸣炮、奏乐、散花； 5.证婚人宣读结婚证书； 6.主婚人致辞； 7.介绍人讲话； 8.来宾讲话； 宜窒直家 订婚之敬 世共昌 枚谐连理 9.新郎新娘向双方父母三鞠躬，向主婚人、证婚人、介绍人及来宾三鞠躬； 10.新郎新娘相对鞠躬； 11.新郎新娘交换结婚礼物； 12.向新郎新娘献礼、献花； 13.礼成开宴。

赞美艺术的诗歌

音乐短章 作者：纪伯伦 音乐短章① 我坐在我心灵的爱恋者身旁，倾听着她的诉说。

我默然无语，静静地听着。

我感到在她的声音里有一股令我心灵为之震颤的力量。

那电击般的震颤，将我自己与自己分离，于是我的心飞向无垠的太空，在那里畅游。

它看到世界是梦，而躯体是狭窄的囚室。

一种奇异的魔力，汇人我爱人的声音之中，它随心所欲地支配我的情感。

因着那让我满足于无言的魔力，我竟疏淡了她的语言。

人们哪，她就是音乐！我听到了她，----当我的爱人在某些情词之后叹息时，或在某些情词之中微笑时；我听到了她，----当她有时用断断续续的语言，有时用流畅连贯的语言，有时又用留一半于唇间的语言讲述时。

我用我听觉的眼睛，看到了我爱人那颗心的影响。

她让我全神贯注于她通过音乐----心灵之声----张扬的感情的瑰宝，而顾不上品尝她语言的珍懂。

是的，音乐是心灵的语言，曲调是撩拨感情之弦的阵阵和风。

她又是叩击感觉门扉的纤纤素手。

她唤醒记忆，这记忆便将曾对其发生过影响的种种往事追寻，再现。

音乐是呼唤着的温柔曲调。

如果她是凄切的，她就唤回痛苦和忧伤时光的回忆；如果她是欢快的，她就唤回舒朗和欢乐时光的回忆。

她将唤回的一切置于想像的册页上。

音乐是令人忧愁的声音的汇聚。

你听到她，她便让你驻足，使你 的心中充满痛苦焦灼，像幽灵幻影为你描绘不幸。

她又是令人欢快的旋律的汇编。

你感受她，她便攫住了你的整 ①此篇是纪伯伦最早正式发表的一篇作品，于lop年在美国阿拉伯侨民刊物上刊 出。

个身心，于是她在你的胸助间欢快地跳舞。

她是琴弦发出的挣挣之声，带着以太之波飘入你的耳际。

她可能化作一滴热泪，从你的眼里流出，这眼泪是因情人远离的痛苦或时光之齿噬咬的伤口的痛楚引起。

她也许化作一个微笑，从你的双唇间绽出，那微笑实际上是幸福和安乐的表征。

她是临终者的躯体：它有灵魂，来自愿望；它有理智，来自心。

人出现了，于是音乐启发了他，作为来自上苍的一种语言。

和其他语言不同，她讲述的是心灵的隐蕴，在一颗心对另一颗心之间，因为她是心灵的私语。

她像爱，其影响遍及人复。

于是沙漠里的荒蛮歌唱吟咏了，宫殿中国王们的前后左右震动了。

丧子的母亲把她和自己的哀拗哭号交织在一起，这时她便令铁石心肠者心碎；欢天喜地的人将她与自己的快乐一起传播，这时她便是鼓舞被灾难击倒者的一曲颂歌。

她又像太阳，用阳光照活了田野上的所有花卉。

音乐好似明灯，驱赶着心中的黑暗，照亮了心房，使心底隐藏的一切呈现出来。

乐曲在我看来，是真正自我的倩影，或是活生生的感觉的幻象。

心灵如同明镜，立于世上各种事件和各个行为者面前，反映出那些情影和那些幻象的画面。

心灵是品评之风面前的一枝柔嫩的花朵，晨风吹拂着它，朝露压弯了它的纤茎。

它又是小鸟的啼略，把人从蒙眈中唤醒。

于是人去倾听，去感受，同它一起歌颂智慧----小鸟甜美啼维和自己细微感情的创造者。

那啼哈激发了他的思维力，于是他问自己，问周围，这微不足道的小鸟的歌声，究竟道出了何种秘密，竟能拨动他感情的琴弦，向他启示前人书著中包含的意义？他探究，询问：小鸟是在呼唤田野上的花朵，还是在效学树冠上的柔技？是在模仿流泉淙淙，还是在同整个大自然畅叙友情？但是他未能找到答案。

人听不懂枝头小鸟说的是什么，也听不懂鹅卵石上轻轻流淌的泉水叮步和缓缓推向岸边的阵阵涛声。

他不解雨水不住地滴落在树叶上讲述的故事，不懂其用轻柔的指尖敲击玻璃窗时讲述的故事。

他也不懂微风对田野上花朵诉说的是何种情惊。

不过他感到他的心知晓并理解所有这些声音的意义，因此才时而高兴为之震颤，时而又因忧愁和烦恼为之悸动。

一些声音用一种隐幽的语言呼唤他，智慧将之置于他的自然天性面前，于是他的心同自然频频交流，而他自己却默默无言，犹豫惶惑，仁立一旁。

或许眼泪替代了他的语言，因为眼泪是言语最好的传递者。

时间陪伴着我。

哦，神志清明的人啊！快登上那回忆的舞台，以便看清音乐在时光掩去的那些民族中占有何种地位。

来呀！让我们思考，音乐在亚当之子①各个发展阶段留下过什么影响。

迪勒底人②和埃及人把音乐当成伟大的神灵来崇拜，向它跪拜，对它赞美。

波斯人和印度人相信音乐是人间的上帝灵魂。

一位波斯人曾这样说：“音乐原是天上众神的一位仙女，她钟情于人类，从高天降到地上，去找她心爱的人。

天神得知，大发雷霆，派一股狂风紧随其后。

仙女在空中把这股狂风打散，结果狂风散布到世界各个角落。

仙女本人并没有死，绝对没有！她活着，栖居在人类的耳朵里。

” 一位印度哲人也说过：“甜美的旋律巩固了我对美好永恒存在的希望。

” 音乐在希腊人和罗马人那里，是一尊神。

他们为他建起了巍峨的神庙，至今仍向我们谈论着他们宏伟的祭坛，并献上最美好的祭品和最芬芳的前香。

这位神，他们称之为阿波罗。

他们以全部的完美描绘他，使他卓然而立，就像河流将树木浮上水面。

阿波罗左手操琴，右手拨弦，气宇轩昂，他的眼睛注视着远方，好像看到了万物的深速底蕴。

人们说，阿波罗琴弦的挣挣声是大自然的回声，是他...

英国的传统节日有哪些？

我只知道穆斯林的习俗伊斯兰教在回回民族的形成、发展过程中起过决定性的作用，其意识已渗透到回族的思想、道德、经济及文化等各个方面，甚至回族日常生活中的起居饮食、婚姻丧葬等风俗习惯也无不受伊斯兰教的影响。

正因如此，在回族的一些重要的俗信禁忌中，多表现出浓厚的伊斯兰文化色彩。

1.食物禁戒。

回族日常生活中，忌食的东西较多。

除忌食猪肉外，教法中明令的许多食物的禁戒规定也为广大回族所遵守。

一般说来，对奇形怪状、污秽不洁、爪利锋锐和性情凶恶的飞禽、猛兽及鱼类，回族都禁食。

但大凡禽吃谷的、有胃的、似鸡嘴的可以吃，如鸡、鸭、鹅、鹑、鸽等，而似鹰嘴、食肉的则不能吃，如老鹰、枭、骛、秃鹫；凡兽是吃草的、反刍的、有四蹄的、性情驯善的可以吃，如牛、羊、骆驼、鹿、兔等，反之不能食，如虎、豹、狼、狮、鼠、蛇、驴、马、骡、狗及猴、熊、象等；海中之鱼可以吃的必须是腹下有翅膀，身上有鳞，且脊有刺，有头尾的，如鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、黄花鱼、带鱼等，反之不能食的有鲸鱼、鲨鱼和乌龟等，海豹、海狮等也在禁食范围之内。

回族还禁食用火器击毙的“可食类”畜禽。

按伊斯兰教规定，禁戒动物的羽、革、毛、角等，可以为人所用。

此外，回族以为，禁食之物在迫不得已时食之无过。

因为《古兰经》讲：“凡为势所迫，非出自愿，且不过分的人，（虽吃禁物）毫无罪过”。

2.禁食烟、酒、毒品。

烟、酒、毒品，也是回族生活中的一大禁忌。

回族一般称其为“哈拉目”（阿拉伯语，原意为“禁忌”、“被禁止的”）。

禁止饮酒，源于伊斯兰教，《古兰经》“筵席”章里特别指出，饮酒是一种秽行，是一种恶魔行为，要求穆斯林远离。

回族以此认为，酒能易人之志，浊人之身。

往往宽言寡语者，一经酒醉，便言语失常，甚至卧地发狂、丑态百出。

且酒有败坏纲纪，毁灭伦理，以致使人丧失“伊麻尼”（阿拉伯语，信仰之意）的害处，因此要求严厉禁止。

不仅是酒，凡对人的精神、意志、道德以及身体有伤害性与摧残性的饮料，回族也要求不予饮用。

而且根据教律规定，凡是所禁之物，既不能食用，也不能卖买。

回族禁吸香烟也源于伊斯兰教。

穆罕默德曾说：“凡是醉人的，都是禁止的。

”在回族看来，吸烟一旦成瘾，便会使人精神、身体麻醉，长此以往，乃令人喜好毒品，而毒品更是伊斯兰教予以严禁的，被称为是恶魔的行为，故香烟也就成为回族日常禁物之一，在西北虔诚的回族家中，即使贵宾来访，主人不仅不以香烟招待，也不允许来客在屋内吸烟。

回族中有些年轻人一般平时也吸烟，但在老人面前须回避。

在回族的葬礼上，清真寺内及家中念“亥听”（阿拉伯语，意指《古兰经》部分章节的选集，此处指回族在婚丧节庆中所进行的颂读《古兰经》等宗教仪式或活动）时，更严禁吸烟、喝酒、吸毒品等类似“不轨”的行为。

3.禁食自死物、血液。

回族的信仰以为，要保持一种纯洁的心灵和健全的思想，就要有一种热诚的精神和一个干净、健康的身体。

为此，凡是任何本身不纯净，并且对人无益，甚至有害的食物都是不可食的。

自死物、血液便在此禁食范围之内。

回族人讲，凡动物自然死亡，体内必然有毒，而一切生物的贪恶嗜欲则是由血气而生，故饮食血液对人身心无益。

宰牛、羊、鸡、鸣.回族讲究一定要将其体内血液放干净，方能食用。

宰后收拾牛、羊、鸡、鸭，要求必须先把其心割去，再收拾其它内脏，因为他们认为，动物虽被宰杀，但心仍然活着。

除禁食自死物外，回族还禁食被勒死的、跌死的、捶死的、牛氏死的、野兽吃剩的畜禽。

自死物与血液，无疑是回族卫生的、科学的和有益的禁忌，长期以来，它为绝大多数回族所遵守，因而保持了回族人健康的体魄，同时，也得到了其它民族的好评。

4.禁食猪肉。

禁食猪肉，是回族最重要的禁忌，其原因起源于伊斯兰教。

《古兰经》讲：“人们啊，你们应食地面上合义的、清洁的食物”，又说：“禁止你们吃自死物、血液、猪肉，以及诵非真主之名而宰割之动物。

”至于为何禁食猪肉，伊斯兰教明确指出，猪为“秽物”，是“不洁之物”；故不予食之。

在中近东地区，由于气候炎热，水源短缺，使得猪常常带有病毒，所以人们自古就视猪为不洁之物，且猪的形象丑陋不堪，令人厌恶。

因此这一地区的各族人民，包括犹太民族，均有禁食猪肉的习俗。

伊斯兰教适应了中近东人民这一禁忌，并将它作为宗教戒律之一，要求人们加以遵守。

所以忌食猪肉并非是回族独有的习俗，世界上所有信仰伊斯兰教的人民都有同样的禁忌。

然而，回族对于猪的禁忌尤其严格，不仅忌食猪肉，而且对其它民族盛过、做过猪肉的炊具、碗筷、器皿也不用、不接触。

有人甚至连“猪”字也厌恶提起，问起属相、属猪的便以“属黑的”代之，更有甚者，回民中有姓朱的，因朱与猪音同，而改为姓黑的。

在一些回族家里，不仅以猪身上东西为成份制成的药物不用，连猪鬃、猪毛的刷子、猪皮衣物、鞋也不用。

回族严格忌食猪肉的习俗，使得他们在日常生活中，明显区别于其它民族。

今天，一般回民在宗教功课上虽不能严格履行，但对禁食猪肉这一宗教戒律...

谁向我提供儿子婚礼上的祝词（范文）

这里找到些男方和女方的仅供参考愿你俩恩恩爱爱，意笃情深，此生爱情永恒，爱心与日俱增！ 让这缠绵的诗句，敲响幸福的钟声。

愿你俩永浴爱河，白头偕老！ 相亲相爱好伴侣，同德同心美姻缘。

花烛笑迎比翼鸟，洞房喜开并头梅。

相亲相爱幸福永，同德同心幸福长。

愿你俩情比海深！ 伸出爱的手，接往盈盈的祝福，让幸福绽放灿烂的花朵，迎向你们未来的日子...祝新婚愉快 百年好合！新婚愉快，甜甜蜜蜜！早生贵子！ 百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵 海枯石烂同心永结，地阔天高比翼齐飞 相亲相爱幸福永，同德同心幸福长。

愿你俩情比海深！ 为你祝福，为你欢笑，因为在今天，我的内心也跟你一样的欢腾、快乐！祝你们，百年好合！白头到老！ 珠联壁合洞房春暖，花好月圆鱼水情深 今天是你们喜结良缘的日子，我代表我家人祝贺你们，祝你俩幸福美满，永寿偕老！父母在女儿婚礼上的精彩讲话稿 朋友们： 我XX岁有了儿子，多少个艰辛和忙乱的日子里，总盼望着孩子长大，他就是长不大。

但突然间他长大了，有了帅气，有了健康，有了知识，今天又做了幸福的新郎！ 我的前半生，写下了百余部作品。

而让我最温暖也最牵肠挂肚和最有压力的＂作品＂，就是xx 他诞生于爱，成长于爱中；是我的淘气，是我的贴心小棉袄，也是我的朋友；我没有女儿，一直把她当女儿看，xx家族也一直把他当做希望之源。

我是从困苦境域里一步步走过来的，我发誓不让我的孩子像我过去那样贫穷和坎坷。

但要在＂长安居大不易＂.我要求他自强不息，又必须善良、宽容，二十多年里，我或许对他粗暴呵斥，或许对他无为而治，贾浅无疑是做到了我要求的这一点。

当年我的父亲为我而欣慰过，今天，贾浅也让我有了做父亲的欣慰，因此.我祝福我的孩子，也感谢我的孩子。

女大当嫁。

这几年里，随着孩子子的年龄增长.我和她的母亲对孩子越发感情复杂，一方面是她将要离开我们，一方面是迎接她的又是怎样的一个未来？我们祈祷着她能受到爱神的光顾，寻觅到她的意中人，获得她应该有的幸福。

终于，在今天，她寻到了.也是我们把她交给了一个优秀的俊朗的贾少龙！ 我们两家大人都是从乡下来到城里，虽然一个原籍在陕北.一个原籍在陕南.偏偏都姓贾.这就是神的旨意，是天定的良缘.两个孩子都生活在富裕的年代，但他们没有染上浮华习气，成长于社会变型时期，他们依然纯真清明，他们是阳光的、进步的青年，他们的结合.以后的日子会快乐、灿烂！ 在这庄严而热烈的婚礼上，作为父母，我们向两个孩子说三句话：第一句.是一副老对联：＂一等人忠臣孝子，两件事读书耕田，＂做时国家有用的人.做对家庭有责任的人，好读书能受用一生.认真工作就一辈子有饭吃；第二句话，仍是一句老话：＂浴不必江海.要之去垢：马不必骐骥，要之善走＂，做普通人，干正经事，可以爱小零钱，但必须有大胸怀。

第三句话，还是老话：＂心系一处＂。

在往后的岁月里.要创造、培养、磨合、建设、维护、完善你们自己的婚姻。

今天，我万分感激着爱神的来临.她在天空星界，在江河大地，也在这大厅里，我祈求着她永远地关照着两个孩子！我也万分感激着从四面八方赶来参加婚礼的各行各业的亲戚朋友.在十几年、几十年的岁月中.你们曾经关注、支持、帮助过我的写作、身体和生活.你们是我最尊重和铭记的人.我也希望你们在以后的岁月里关照、爱护、提携两个孩子. 我拜托大家.向大家鞠躬！

长辈给晚辈结婚礼物祝福语

艺术是美的，可是合作创作的艺术更美，正因为人类懂得了合作，才为世界创作了更多的美。

（摘自南通市考生《合作》）没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品 ----鲁迅意存笔先，画尽意在 ----张彦远真正的文化以同情和赞美为生，而不是以憎厌和轻蔑为生 ----威廉·詹姆斯我们的艺术应当比现实站更高，应当使人不脱离现实又高于现实----高尔基非出自情意的艺术，大概不能说是真正的艺术----德国谚语艺术是精神和物质的奋斗。

——宗白华 艺术应当担负起哺育思想的责任。

——白朗宁 艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。

——塞万提斯 耳朵听到的旋律是美妙的，但是，听不到的旋律更美妙。

——罗 根 美是艺术的目的和推动力。

——冈察洛夫 艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。

——罗曼·罗兰 艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。

——罗曼·罗兰 韵律有一种魔力，它甚至会使我们相信我们怀有最崇高的感情。

——歌 德 艺术是高尚情操的宣泄。

——穆 尔 艺术家是美的事物的创造者。

——郁达夫 任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵，但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。

——迦迪那 每当一位艺术家逝去，人类的一些幻想也随之而逝。

——罗斯福 音乐是人生的艺术。

——施特劳斯 音乐是空气的诗歌。

——保 罗 音乐是耳朵的眼睛。

——谚 语 艺术乃德行的宝库。

——巴尔扎克 如果没有音乐，生活就是一个错误。

——尼 采 许多年轻人在学习音乐时学会了爱。

——莱 杰 领悟音乐的人，能从一切世俗的烦恼中超脱出来。

——贝多芬 诗是寄寓于文字中的音乐，而音乐则是声韵中的诗。

——福 莱 话语尽，音乐始。

——海 涅 音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。

——爱迪生 为艺术而艺术，不会比为喝酒而喝酒更有意义。

——毛 姆简洁是艺术性的第一个条件。

——陀思妥耶夫斯基 艺术使自然更完美。

——雷诺兹 艺术的基础存在于道德的人格。

——罗斯金 伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。

——毛姆 艺术与科学既不同而又互相关联；它们在审美的方面交会。

——克罗齐一个敏感的人，即使在最痛苦的时候也能找到美的因素。

——阿尼克斯特美，是人喜欢某种事物时的感受。

美所带来的快乐是一种没有利害关系的、自由的快乐。

——瓦西列夫 哪里有美，哪里就有爱，大自然的造物总是相辅相成，它给你美貌，你更能获得爱情。

——希斯 美与善是不可分割的，因为二者都以形式为基础；因此，人们通常把善的东西也称赞为美的。

——阿奎那 从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。

——席勒 文学的目的，是帮助人了解自己本身，提高他的自信心，激发他对于真理的企求，同人们的鄙俗行为作斗争，善于在人们身上找到好的东西，唤醒他们灵魂中的羞耻、愤怒和勇气，做一切使人能变得高尚坚强、能用美好圣洁的精神来活跃自己的生活的事情。

这就是我的公式。

——高尔基诚实是艺术的最大要素。

只要总对自己诚实，艺术就总在那里。

——柯尼利亚（德 ） 音乐短章作者：纪伯伦 音乐短章① 我坐在我心灵的爱恋者身旁，倾听着她的诉说。

我默然无语，静静地听着。

我感到在她的声音里有一股令我心灵为之震颤的力量。

那电击般的震颤，将我自己与自己分离，于是我的心飞向无垠的太空，在那里畅游。

它看到世界是梦，而躯体是狭窄的囚室。

一种奇异的魔力，汇人我爱人的声音之中，它随心所欲地支配我的情感。

因着那让我满足于无言的魔力，我竟疏淡了她的语言。

人们哪，她就是音乐！我听到了她，----当我的爱人在某些情词之后叹息时，或在某些情词之中微笑时；我听到了她，----当她有时用断断续续的语言，有时用流畅连贯的语言，有时又用留一半于唇间的语言讲述时。

我用我听觉的眼睛，看到了我爱人那颗心的影响。

她让我全神贯注于她通过音乐----心灵之声----张扬的感情的瑰宝，而顾不上品尝她语言的珍懂。

是的，音乐是心灵的语言，曲调是撩拨感情之弦的阵阵和风。

她又是叩击感觉门扉的纤纤素手。

她唤醒记忆，这记忆便将曾对其发生过影响的种种往事追寻，再现。

音乐是呼唤着的温柔曲调。

如果她是凄切的，她就唤回痛苦和忧伤时光的回忆；如果她是欢快的，她就唤回舒朗和欢乐时光的回忆。

她将唤回的一切置于想像的册页上。

音乐是令人忧愁的声音的汇聚。

你听到她，她便让你驻足，使你 的心中充满痛苦焦灼，像幽灵幻影为你描绘不幸。

她又是令人欢快的旋律的汇编。

你感受她，她便攫住了你的整 ①此篇是纪伯伦最早正式发表的一篇作品，于lop年在美国阿拉伯侨民刊物上刊 出。

个身心，于是她在你的胸助间欢快地跳舞。

她是琴弦发出的挣挣之声，带着以太之波飘入你的耳际。

她可能化作一滴热泪，从你的眼里流出，这眼泪是因情人远离的痛苦或时光之齿噬咬的伤口的痛楚引起。

她也许化作一个微笑，从你的双唇间绽出，那微笑实际上是幸福和安乐的表征。

她是临终者的躯体：它有灵魂，来自愿望；它有理智，来自心。

人出现了，于是音乐启发了他，作为来自上苍的一种语言。

和其他语言...

三国中的蔡文姬和曹操到底什么关系啊,

蔡文姬就是蔡琰，原来叫昭姬，为了避司马昭的讳，改名文姬。

她爸爸蔡邕是大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文，数理，音律，是曹操的挚友和老师。

也就是说蔡文姬是曹操老师的女儿。

蔡文姬命很苦，先嫁了河东郡的卫仲道，可是不到一年就死了，也没有女儿，夫家说她克夫，蔡文姬就气得回家了，可是后来被匈奴左贤王抢去草原十二年之久，并且生下两个儿子。

曹操统一北方后，听说蔡文姬在草原，就花黄金一千两和白璧一双把她赎回来了，并做主将她嫁给董祀，曹操还是蔡文姬的救命恩人以及证婚人。

然而董祀开始时对蔡文姬并不好，不过婚后第二年董祀犯罪，曹操要杀他，是蔡文姬去求情救下来的，董祀才开始对蔡文姬好了。

这样看曹操是很看重蔡文姬的。

至于蔡文姬和曹操有没有过不正当关系，这个就只能靠猜了。

...

三国中的蔡文姬和曹操到底什么关系啊,

史书记载，曹操在洛阳为官时，二人彼此引为知己，蔡文姬算故友之女。

蔡琰，字文姬，东汉大文学家蔡邕的女儿，擅长文学、音乐、书法。

《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷，但已经失传。

蔡文姬的作品除了《胡笳十八拍》外，还有《悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。

公元208年，曹操当丞相后，得知老师唯一的女儿蔡文姬被困在匈奴，作为学长的他自然不忍，所以不惜重金把小师妹救回来。

这就是历朝历代被广为流传“文姬归汉”的故事。

扩展资料：少女时代的蔡文姬，才貌具佳，加之饱读诗书，求亲者络绎不绝。

然而，这位才女却与曹操无缘，在她待嫁之时，曹操一直在外征战，生死悬于一线。

蔡文姬16岁时，嫁给了大学子卫仲道。

出嫁后，夫妇二人彼此敬重，谈论诗词、时政，恩爱有加，不到一年，卫仲道便因咯血而死，卫家人又嫌她克死了丈夫，才高气傲的蔡文姬，不堪受辱，不顾父亲反对，毅然回到娘家。

羌胡番兵掠掳中原一带，蔡文姬与许多其他女子，一齐被掳到了南匈奴，蔡文姬嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦。

通晓了一些异族的语言。

曹操想把蔡文姬赎回来了，最后在曹操的安排下，嫁给了田校尉董祀。

这年她三十五岁。

婚后的第二年，她的丈夫犯了死罪，她顾不得梳理头发和穿鞋，光着脚就跑到了曹操的丞相府求情。

蔡文姬卯足了劲为丈夫开脱，激起了曹操的怜悯之心，而救了董祀一命。

董祀也从此以后，他也感念妻子的恩德，开始对蔡文姬重新评估，渐渐地也为她的才情倾倒。

夫妻双双看透了世事，就溯洛水而上，最后找了一处风景秀丽林木繁茂的山麓定居了。

参考资料：百度百科-蔡文姬

中国伊斯兰教教徒有哪些消费习惯

伊斯兰教在回回民族的形成、发展过程中起过决定性的作用，其意识已渗透到回族的思想、道德、经济及文化等各个方面，甚至回族日常生活中的起居饮食、婚姻丧葬等风俗习惯也无不受伊斯兰教的影响。

正因如此，在回族的一些重要的俗信禁忌中，多表现出浓厚的伊斯兰文化色彩。

食物禁戒。

回族日常生活中，忌食的东西较多。

除忌食猪肉外，教法中明令的许多食物的禁戒规定也为广大回族所遵守。

一般说来，对奇形怪状、污秽不洁、爪利锋锐和性情凶恶的飞禽、猛兽及鱼类，回族都禁食。

但大凡禽吃谷的、有胃的、似鸡嘴的可以吃，如鸡、鸭、鹅、鹑、鸽等，而似鹰嘴、食肉的则不能吃，如老鹰、枭、骛、秃鹫；凡兽是吃草的、反刍的、有四蹄的、性情驯善的可以吃，如牛、羊、骆驼、鹿、兔等，反之不能食，如虎、豹、狼、狮、鼠、蛇、驴、马、骡、狗及猴、熊、象等；海中之鱼可以吃的必须是腹下有翅膀，身上有鳞，且脊有刺，有头尾的，如鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、黄花鱼、带鱼等，反之不能食的有鲸鱼、鲨鱼和乌龟等，海豹、海狮等也在禁食范围之内。

回族还禁食用火器击毙的“可食类”畜禽。

按伊斯兰教规定，禁戒动物的羽、革、毛、角等，可以为人所用。

此外，回族以为，禁食之物在迫不得已时食之无过。

因为《古兰经》讲：“凡为势所迫，非出自愿，且不过分的人，（虽吃禁物）毫无罪过”。

禁食烟、酒、毒品。

烟、酒、毒品，也是回族生活中的一大禁忌。

回族一般称其为“哈拉目”（阿拉伯语，原意为“禁忌”、“被禁止的”）。

禁止饮酒，源于伊斯兰教，《古兰经》“筵席”章里特别指出，饮酒是一种秽行，是一种恶魔行为，要求穆斯林远离。

回族以此认为，酒能易人之志，浊人之身。

往往宽言寡语者，一经酒醉，便言语失常，甚至卧地发狂、丑态百出。

且酒有败坏纲纪，毁灭伦理，以致使人丧失“伊麻尼”（阿拉伯语，信仰之意）的害处，因此要求严厉禁止。

不仅是酒，凡对人的精神、意志、道德以及身体有伤害性与摧残性的饮料，回族也要求不予饮用。

而且根据教律规定，凡是所禁之物，既不能食用，也不能卖买。

回族禁吸香烟也源于伊斯兰教。

穆罕默德曾说：“凡是醉人的，都是禁止的。

”在回族看来，吸烟一旦成瘾，便会使人精神、身体麻醉，长此以往，乃令人喜好毒品，而毒品更是伊斯兰教予以严禁的，被称为是恶魔的行为，故香烟也就成为回族日常禁物之一，在西北虔诚的回族家中，即使贵宾来访，主人不仅不以香烟招待，也不允许来客在屋内吸烟。

回族中有些年轻人一般平时也吸烟，但在老人面前须回避。

在回族的葬礼上，清真寺内及家中念“亥听”（阿拉伯语，意指《古兰经》部分章节的选集，此处指回族在婚丧节庆中所进行的颂读《古兰经》等宗教仪式或活动）时，更严禁吸烟、喝酒、吸毒品等类似“不轨”的行为。

禁食自死物、血液。

回族的信仰以为，要保持一种纯洁的心灵和健全的思想，就要有一种热诚的精神和一个干净、健康的身体。

为此，凡是任何本身不纯净，并且对人无益，甚至有害的食物都是不可食的。

自死物、血液便在此禁食范围之内。

回族人讲，凡动物自然死亡，体内必然有毒，而一切生物的贪恶嗜欲则是由血气而生，故饮食血液对人身心无益。

宰牛、羊、鸡、鸣.回族讲究一定要将其体内血液放干净，方能食用。

宰后收拾牛、羊、鸡、鸭，要求必须先把其心割去，再收拾其它内脏，因为他们认为，动物虽被宰杀，但心仍然活着。

除禁食自死物外，回族还禁食被勒死的、跌死的、捶死的、牛氏死的、野兽吃剩的畜禽。

自死物与血液，无疑是回族卫生的、科学的和有益的禁忌，长期以来，它为绝大多数回族所遵守，因而保持了回族人健康的体魄，同时，也得到了其它民族的好评。

禁食猪肉。

禁食猪肉，是回族最重要的禁忌，其原因起源于伊斯兰教。

《古兰经》讲：“人们啊，你们应食地面上合义的、清洁的食物”，又说：“禁止你们吃自死物、血液、猪肉，以及诵非真主之名而宰割之动物。

”至于为何禁食猪肉，伊斯兰教明确指出，猪为“秽物”，是“不洁之物”；故不予食之。

在中近东地区，由于气候炎热，水源短缺，使得猪常常带有病毒，所以人们自古就视猪为不洁之物，且猪的形象丑陋不堪，令人厌恶。

因此这一地区的各族人民，包括犹太民族，均有禁食猪肉的习俗。

伊斯兰教适应了中近东人民这一禁忌，并将它作为宗教戒律之一，要求人们加以遵守。

所以忌食猪肉并非是回族独有的习俗，世界上所有信仰伊斯兰教的人民都有同样的禁忌。

然而，回族对于猪的禁忌尤其严格，不仅忌食猪肉，而且对其它民族盛过、做过猪肉的炊具、碗筷、器皿也不用、不接触。

有人甚至连“猪”字也厌恶提起，问起属相、属猪的便以“属黑的”代之，更有甚者，回民中有姓朱的，因朱与猪音同，而改为姓黑的。

在一些回族家里，不仅以猪身上东西为成份制成的药物不用，连猪鬃、猪毛的刷子、猪皮衣物、鞋也不用。

回族严格忌食猪肉的习俗，使得他们在日常生活中，明显区别于其它民族。

今天，一般回民在宗教功课上虽不能严格履行，但对禁食猪肉这一宗教戒律，都能认真遵守。

假如有人犯了此禁，那将...