有哪些朋友互勉的诗句
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有哪些朋友互勉的诗句
作者:安小七
共君此夜须沉醉。
且由他、娥眉谣诼,古今同忌。
纳兰性德为顾贞观写了《金缕曲》。康熙十五年,两人相识,一见如故,结为莫逆。直到纳兰性德去世。词中流露出作者肺腑深情和勉励劝慰,不但将对方视为今生挚友,还约定来生再做知己。
全词如下。
金缕曲·赠梁汾
德也狂生耳!
偶然间、淄尘京国,乌衣门第。
有酒惟浇赵州土,谁会成生此意?
不信道、遂成知己。
青眼高歌俱未老,向尊前、拭尽英雄泪。
君不见,月如水。
共君此夜须沉醉。
且由他、娥眉谣诼,古今同忌。
身世悠悠何足问,冷笑置之而已!
寻思起、从头翻悔。
一日心期千劫在,后身缘、恐结他生里。
然诺重,君须记。
顾贞观看到这首词后非常感动,也写了一首和词。这首词是这样写的:
且住为佳耳。任相 猜、驰笺紫阁,曳裙朱第。不是世人皆欲杀,争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报 薄,只千金、当洒平生泪。曾不直,一杯水。歌残击筑心逾醉。忆当年、侯生垂老,始逢无忌。亲 在许身犹未得,侠烈今生已已。但结托、来生休诲。俄顷重投胶在漆,似旧曾、相识屠沽里。名 预籍,石函记。
著名的词评家陈廷焯这样评价顾贞观和纳兰的这两首词:“二词纯以性情结撰而成,悲之 深,慰之至,叮咛告诫,无一字不从肺腑流出,可以泣鬼神矣!”
有关家风家训的古诗
家风家训格言警句精选
1、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。
2、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
3、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
4、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
5、家,心灵的守护地;家,温暖的港湾处;唯天下间最美丽的地方!
6、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
7、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
8、阴阳和,万物生长,父母安,家庭兴旺。
9、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
10、要多行善事,广积阴德,保一家兴旺。
11、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
12、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
13、一年只望一春,一日只望早晨。有事莫推明早,今日就想就行。
14、信交朋友,惠普乡邻。恤寡矜孤,敬老怀幼。
15、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
16、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
17、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
18、房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
19、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
20、遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
21、做正直的人,做正确的事。
22、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
23、以爱兴家、以德治家、以俭持家、以廉保家。
24、坚持没有办不成的室,勇往直前不畏艰险。
25、不要夫妻千担粮,只要夫妻好商量。
26、常将有日思元日,莫待无时思有时。
27、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
28、进家门前丢掉不愉快的情绪,让家只存放快乐的记忆。
29、坚持自己的准则,不盲从,不浮夸,实实在在。
30、自己的事自己干,自己的天地自己闯,靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
31、一家同心合意,何愁万事不兴。若是你刁我拗,家屋一半无成。
32、夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,人安家齐,子孙昌旺。
33、黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。
34、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
35、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
36、成功的开端,在于年幼之时,而年幼的优秀,则在于家训端正。
37、勤俭节约,艰苦奋斗的精神,任何时候都应该发扬光大。
38、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
39、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,担当是非,调和是非。
40、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
41、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。
42、人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
43、人言夫妇亲,义合如一身。
44、勤俭治家,虚心治学,仁爱治德。
45、儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。
46、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
47、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
48、轻听发言,安知非人之谮愬,当忍耐三思。
49、汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。
50、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
51、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
52、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
53、勤俭不是一时节约,而是一世的坚持与努力。
54、娶媳求淑女,勿计厚奁。
55、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。
56、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
57、子孙虽愚,经书不可不读。
58、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
59、越努力,越幸运;越担当,越成长;越感恩,越有福报!
60、怕贫休浪荡,爱富莫闲游。欲求身富贵,须向苦中求。
61、勤俭立身之本,耕读保家之基。大福皆同天命,小富必要殷勤。
62、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
63、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
64、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
65、互敬互爱,互信互帮,互谅互让,互慰互勉。
66、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。
67、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
68、因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。
69、祖宗虽远,祭祀不可不诚。
70、居身务期简朴;教子要有义方。
71、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
72、修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
73、嫁女择佳婿,无索重聘。
74、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
75、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
76、夫妻以爱为根,相互补漏,互不埋怨。
77、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。
78、见富贵而生谄容者,最可耻。
79、男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。
80、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
81、居家诫争讼,讼则终凶;处世诫多言,言多必失。
82、家家有本难念经,唯有开心念得通。
83、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
84、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
85、具备文明礼仪是做人做事成功的前提。
86、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
87、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
88、帮助他人,才能让自己更快乐。
89、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
90、刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。
91、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
92、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
93、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
94、正人先正己,治国先治家。国泰民安乐,家和福自加。
95、不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。
辛弃疾< 破阵子>中表达了自己的雄心壮志,并借此与朋友互勉的句子是
词人展开丰富的想象,化身为词里的将军,刚攀上理想的高峰,忽然一落千丈,跌回冷酷的现实,沉痛地慨叹道:“可怜白发生!”白发已生,而收复失地的理想成为泡影。想到自己徒有凌云壮志,而“报国欲死无战场”(借用陆游《陇头水》诗句),便只能在不眠之夜吃酒,只能在“醉里挑灯看剑”,只能在“梦”中驰逐沙场,快意一时。……这处境,的确是“悲哀”的。然而又有谁“可怜”他呢?于是,他写了这首“壮词”,寄给处境同样“可怜”的陈同甫。
同甫是陈亮的字。学者称为龙川先生。为人才气豪迈,议论纵横。自称能够“推倒一世之智勇,开拓万古之心胸”。他先后写了《中兴五论》和《上孝宗皇帝书》,积极主张抗战,因而遭到投降派的打击。
宋孝宗淳熙十五年(1188)冬天,他到上饶访辛弃疾,留十日。别后辛弃疾写《虞美人》词寄他,他和了一首;以后又用同一词牌反复唱和。这首《破阵子》大约也是这一时期写的。
全词从意义上看,前九句是一段,十分生动地描绘出一位披肝沥胆,忠一不二,勇往直前的将军的形象,从而表现了词人的远大抱负。末一句是一段,以沉痛的慨叹,抒发了“壮志难酬”的悲愤。壮和悲,理想和现实,形成强烈的反差。从这反差中,可以想到当时南宋朝廷的腐败无能,想到人民的水深火热,想到所有爱国志士报国无门的苦闷。由此可见,极其豪放的词,同时也可以写得极其含蓄,只不过和婉约派的含蓄不同罢了。
所以是“了却君王天下事,赢得生前身后名。”
参考资料:百度
描写不畏艰险,坚持斗争的诗句有哪些?
表达不畏艰险,坚持斗争的诗句包括:
1、南宋文天祥《过零丁洋》
原文:
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
译文:
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
2、南宋李清照《夏日绝句》
原文:
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
译文:
生时应当作人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。
到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。
3、唐代王昌龄《从军行七首(其四)》
原文:
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
译文:
青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮得连绵雪山一片黯淡,边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
黄沙万里,频繁的战斗磨穿了守边将士身上的铠甲,而他们壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
4、清代郑燮《竹石》
原文:
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
译文:
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
5、明代于谦《石灰吟》
原文:
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
译文:
石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
参考资料来源:百度百科-过零丁洋
参考资料来源:百度百科-夏日绝句
参考资料来源:百度百科-从军行七首
参考资料来源:百度百科-竹石
参考资料来源:百度百科-石灰吟
描写“梁山伯与祝英台最后化蝶”的诗句有哪些?
一、描写“梁山伯与祝英台最后化蝶”的诗句:
1、《梁祝》: 月白风清花袭人,纱窗青灯透双影。 夜阑万类尽无语,犹闻西楼读书声。 风雨共济长相伴,互助互勉同路人。 青梅竹马俩无猜,心心相印是知音。 朝夕相伴几度春,莫知英台女儿身。 待到芙蕖出水日,方悟最苦相思情。 俊逸儒生风流种,窈窕碧玉亦多情。 花前月下常相会,撮土为香山海盟。 玉人有意天无意,金玉良姻几个成? 媒妁之言父母命,棒打鸳鸯俩西东。 笑问世间情何物,生死相许无所恨。 今生无缘同白首,待到来世叙旧情。 生不相守死相从,黄泉路上结伴行。 双双化蝶翩翩舞,恩恩爱爱不绝情。
2、《梁祝》
吾爱梁祝婉转曲,凄凄美美有悲音。
纵使草桥能相见,中间又有谁伤心。
自古多少姻缘事,到头总是离别情。
如今花开复花落,不知此曲有谁听?
3、浙江余杭人罗邺的七律诗《蛱蝶》,其中有“俗说义妻衣化状”的诗句,指的就是梁祝的故事。
二、关于梁祝的古典诗词:
梁 祝
题记:梁山伯与祝英台的爱情故事家喻户晓、妇孺皆知,更有古曲《梁祝》歌咏此事。此曲分饥读、相思、抗婚、化蝶四部分。余为梁祝之情所动,遂作古体诗。其诗如左:
月白风清花袭人,纱窗青灯透双影。
夜阑万类尽无语,犹闻西楼读书声。
风雨共济长相伴,互助互勉同路人。
青梅竹马俩无猜,心心相印是知音。
朝夕相伴几度春,莫知英台女儿身。
待到芙蕖出水日,方悟最苦相思情。
俊逸儒生风流种,窈窕碧玉亦多情。
花前月下常相会,撮土为香山海盟。
玉人有意天无意,金玉良姻几个成?
媒妁之言父母命,棒打鸳鸯俩西东。
笑问世间情何物,生死相许无所恨。
今生无缘同白首,待到来世叙旧情。
生不相守死相从,黄泉路上结伴行。
双双化蝶翩翩舞,恩恩爱爱不绝情。
有什么关于“梁祝的诗词
关于梁祝的诗词比较少,具体如下:
《荆南竹枝词·咏梁祝》
朝代:清朝
作者:史承豫
原文:
读书人去剩荒台,岁岁春风长野苔。
山上桃花红似火,一双蝴蝶又飞来
译文:现在的读书人去剩荒台,每年可以可以看到宁波梁祝墓上春风吹拂而生长的野生青苔,上司的桃花开的很灿烂,红红火火。
在宜兴祝英台读书处,常有蝶聚,当地有“双蝶节”农历三月一日,也就是祝英台的生日。爱情,是如此奇妙,如此夺目,如此不朽,就连分离、死亡都黯然失色。
扩展资料
梁祝的传说主要表现了古代人民对自由美好生活的向往,对婚姻自由的追求。它是民间文化的积淀,代表了民间文学中积极向上的部分。诸城的梁祝传说之所以久传不衰,多具魅力,其原因不仅因为梁祝是诸城人,更因为它代表了人民大众的心声。
梁山伯与祝英台的故事是中国四大民间传说之一,被称为东方的“罗密欧与朱丽叶”。
我们通过祝英台女扮男装并且主动向梁山伯示爱的故事情结,能更深一步地体会古代社会中女性大胆追求真爱、 渴望美好爱情的个人情感。梁祝的爱情悲剧,使人们认真思考包办婚姻制度在某些方面的局限性,为改善婚姻制度提供了有益的帮助。
参考资料来源:
百度百科——梁山伯与祝英台
冰心的诗句大全
冰心的诗歌
1、《母亲》
母亲呵!
天上的风雨来了,
鸟儿躲到它的巢里;
心中的风雨来了,
我只躲到你的怀里。
2、《纸船》
——寄母亲
我从不肯妄弃了一张纸,
总是留着——留着,
叠成一只一只很小的船儿,
从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里,
有的被海浪打湿,沾在船头上。
我仍是不灰心的每天的叠着,
总希望有一只能流到我要它到的地方去。
母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,
不要惊讶它无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的,
万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。
八,二十七,一九二三太平洋舟中。
3、《成功的花》
成功的花,
人们只惊羡她现时的明艳!
然而当初她的芽儿,
浸透了奋斗的泪泉,
洒遍了牺牲的血雨。
嫩绿的芽儿
嫩绿的芽儿,
和青年说:
“发展你自己!”
淡白的花儿,
和青年说:
“贡献你自己!”
深红的果儿,
和青年说:
“牺牲你自己!”
4、《繁星》节选
(一)
繁星闪烁着——
深蓝的太空
何曾听得见它们对话?
沉默中
微光里
它们深深的互相颂赞了。
(五)
黑暗
怎么的描写呢?
心灵的深深处
宇宙的深深处
灿烂光中的休息处。
(八)
残花缀在繁枝上
鸟儿飞去了。
撒的落红满地——
生命也是这般的一瞥么?
(九八)
青年人!
信你自己罢!
只有你自己是真实的,
也只有你能创造你自己。
(一零三)
时间!
现在的我
太对不住你了么?
然而我所抛撇的是暂时的
我所寻求的是永远的。
(一零七)
我的朋友!
珍重些罢
不要把心灵中的珠儿
抛在难起波澜的大海里。
5、《清晨》
晓光破了,
海关上光明了。
我的心思,小鸟般乘风高举。
飞遍了天边,到了海极,
天边,海极,都充满着你的爱。
上帝啊!你的爱随处接着我,
你的手引导我,
你的右手也必扶持我,
我的心思,小鸟般乘风高举,
乘风高举,终离不了你无穷的慈爱,阿们。
6、《傍晚》
光明璀璨的乐园里:
花儿开着,
鸟儿唱着,
生命的泉水潺潺的流着,
太阳慢慢的落下去了,
映射着余辉——
是和万物握手吗?
是临别的歌唱么?
微微的凉风吹送着,
光影里,
宇宙的创造者,
他——他自己缓缓的在园中行走。
耶和华啊!
你创造他们,是要他们赞美你么?
是的,要歌颂他,
要赞美他。
他是昔在今在以后永在的,阿们。
7、《黄昏》
上帝啊!
无穷的智慧,
无限的奥秘,
谁能够知道呢?
是我么?是他么?
都不是的,
除了你从光明中指示他,
上帝啊!
求你从光明中指示我,
也指示给宇宙里无量数的他,阿们。
8、《他是谁》
膏将尽了
只剩得一圈的黑影。
枝受伤了,
只剩得几声的呻吟,
不发光的,吹灭了罢,
不开花的,折断了罢。
上帝啊!
“受伤的苇子,他不折断。
将残的灯火,他不吹灭。”
我们的光明——他的爱,
永世无尽,阿们。
9、《黎明》
严静的世界,灿烂的世界——
黎明的时候,谁感我醒了?
上帝啊,在你的严静光明里,
我心安定,我心安定。
我要讴歌。
心灵啊,应当醒了。
起来颂美耶和华。
琴啊,瑟啊,应当醒了。
起来颂美耶和华。
黎明的时候,
谁感我醒了,阿们。
10、《春水》节选
(一)
春水!
又是一年了
还这般的微微吹动。
可以再照个影儿么?
春水温静的答谢我说:
“我的朋友!
我从来没留下一个影子
不但对你是如此。”
(二十)
山头独立
宇宙便一个人占有了么?
(三三)
墙角的花!
你孤芳自赏时
天地便小了。
(四三)
春何曾说话呢?
但她那伟大潜隐的力量
已这般的
温柔了世界了!
(六二)
我要挽那“过去”的年光
但时间的经纬里
已织上了“现在”的丝了!
(六五)
只是一颗孤星罢了!
在无边的黑暗里
已写尽了宇宙的寂寞。
(七一)
当我浮云般
自来自去的时候
真觉得宇宙太寂寞了!
(七六)
寂寞增加郁闷
忙碌铲除烦恼--
我的朋友!
快乐在不停的工作里!
(八二)
我的朋友
不要让春风欺哄了你
花色原不如花香啊!
(八七)
青年人!
只是回顾么?
这世界是不住的前进呵。
(九零)
聪明人!
在这漠漠的世上
只能提着“自信”的灯儿
进行在黑暗里。
(一零二)
我的问题--
我的心
在光明中沉默不答。
我的梦
却在黑暗里替我解明了!
(一一二)
浪花愈大
凝立的磐石
在沉默的持守里
快乐也愈大了。
(一三四)
命运如同海风--
吹着青春的舟
飘摇的
曲折的
渡过了时间的海。
(一三七)
沉默着罢!
在这无穷的世界上
弱小的我
原只当微笑
不应放言。
(一七四)
青年人,
珍重的描写罢,
时间正翻着书页,
请你着笔!
11、《夜半》
上帝啊!你安排了这严寂无声的世界。
从星光里,树叶的声音里
我听见了你的言词。
你在哪里,宇宙在哪里,人又在哪里?
上帝是爱的上帝,
宇宙是爱的宇宙。
人呢?
上帝啊!我称谢你,
因你训诲我,阿们。
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