有哪些诗句是感叹时过境迁 物是人非的腻-

有哪些诗句是感叹时过境迁 物是人非的腻?

1、“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”

《采薇》(节选)

先秦：佚名

昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载渴载饥。

我心悲伤，莫知我哀！

释义：

回想当初出征时，杨柳依依随风吹；

如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。

满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。

2、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

《离思五首·其四》

唐代：元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

释义：

曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；除了巫山，别处的云便不称其为云。

仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。

3、“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”

《回乡偶书二首·其一》

唐代：贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

释义：

我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。

儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？

4、“离别家乡岁月多，归来人事半消磨。”

《回乡偶书二首 其二》

唐代：贺知章

离别家乡岁月多，归来人事半消磨。

惟有门前鉴湖水，春风不减旧时波。

释义：

我离别家乡的时间已经很长了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。

只有门前那镜湖的碧水，在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪，还和五十多年前一模一样。

5、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”

《代悲白头翁》

唐代：刘希夷

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在？

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？

宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。

释义：

洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？

洛阳女子有着娇艳的容颜，独坐院中，看着零落的桃李花而长声叹息。

今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？

已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田变成了汪洋大海。

故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。

年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。

转告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。

如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。

这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。

亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。

白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？

而美人的青春娇颜同样又能保持几时？须臾之间，已是鹤发蓬乱，雪白如丝了。

只见那古往今来的歌舞之地，剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。

故地重游,物是人非的古诗词有哪些？

1. 临江仙·滚滚长江东逝水明代：杨慎《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

2. 半死桐·重过阊门万事非宋代：贺铸重过阊门万事非。

同来何事不同归。

梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞。

旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

3. 黄鹤楼 / 登黄鹤楼唐代：崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

4. 西塞山怀古唐代：刘禹锡王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

5. 代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思唐代：刘希夷洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。

有没有形容物是人非的诗词

一、解释”物是人非“这个词语：【释义】：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。

多用于表达事过境迁。

因而怀念故人。

【出处】：宋·李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。

”二、类似的诗词举例如下：1、唐·崔护《题都城南庄》去年今日此门中，人面桃花相映红. 人面不知何处去，桃花依旧笑春风. 2、 唐·赵瑕 《江楼感怀》 独上江楼思渺然，月光如水水如天. 同来望月人何处，风景依稀似去年. 3、宋·欧阳修《生查子》 去年元月时，花市灯如昼.月上柳梢头，人约黄昏后. 今年元月时，月与灯依旧.不见去年人，泪湿春衫袖. 4、宋·苏轼《和子由渑池怀旧》 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

5、唐·刘禹锡《乌衣巷》 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

6、虞美人 听雨（宋）蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐.壮年听雨客舟中，江阔水低，断雁叫西风.而今听雨僧庐下，鬓已星星也.悲欢离合总无情，一往阶前点滴到天明.

写 沧桑 物是人非的 古诗句

1. 关于物是人非的语句有：事过境迁，物是人非，生命不因任何人停留。

我们彼此总是在抱怨别人变了，一切都已物是人非，同样的坏境中，我们早已变了。

节同时异，物是人非，我劳如何！2. 物是人非的意思是东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。

多用于表达事过境迁。

因而怀念故人。

3. 近义词为时过境迁。

物是人非的句子或诗句

纳兰性德- 清初著名词人---《饮水词》人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年.茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川（苏武庙 温廷筠）； 去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面只今何处去，桃花依旧笑春风（题都城南庄 崔护）； 今人不见古时月，今月曾经照古人（把酒问月 李白）； 旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家（乌衣巷 刘禹锡）； 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤（台城 韦庄）； 今时鹦鹉洲边过，唯有无情碧水流（题目不知，作者不知，摘自三国演义描写弥衡的一首诗）； 其物如故，其人不存（短歌行 曹丕 借此事表达对已故的魏王的哀思） ； 人生代代无穷矣，江月年年只相似（春江花月夜 张若虚）； 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠（黄鹤楼 崔颢）； 人生几回伤往事，台隍依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒潇潇芦荻秋（西塞山怀古 刘禹锡）； 青山依旧在，几度夕阳红（临江仙 杨慎）； 乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家（咏乌衣巷 孙元宴）； 重过闾门万事非，同来何事不同归（半死桐 贺铸）； 闲潭云影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在，滥外长江空自流（滕王阁 王勃）。

一首古诗词关于少年时过境迁物是人非的

欲买桂花同载酒，终不似，少年游。

出自与陆游，辛弃疾同时代的南宋词人刘过的感怀之作《唐多令》：芦叶满汀洲，寒沙带浅流。

二十年重过南楼。

柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。

黄鹤断矶头，故人曾到否？旧江山浑是新愁。

欲买桂花同载酒，终不似，少年游。

其中“欲买桂花同载酒，终不似，少年游。

”一句是指二十年后旧地重游，像以前年少时一样买酒品桂，只是时移世易，再没有年少时的心情。

求几句形容物是人非无法回头的诗句？

经典句子 当前位置：首页 >句子大全 >经典句子>正文形容物是人非的诗句【经典句子】 01-11本文已影响 人形容物是人非的诗句1、庭前花谢了，行云散后，物是人非。

2、物是人非空断肠，梦入芳洲路。

3、今人不见古时月，今月曾经照古人。

4、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

5、去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面只今何处去，桃花依旧笑春风。

6、人生代代无穷矣，江月年年只相似。

7、人生若只如初见，何事秋风悲画扇？8、同来玩月人何在，风景依稀似去年。

9、往日繁华，而今物是人非。

10、无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

11、物是人非，小池依旧，彩鸳双戏。

12、物是人非，杳杳无音信。

13、物是人非事事休，欲语泪先流。

14、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

15、今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖！16、今时鹦鹉洲边过，唯有无情碧水流。

17、旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家。

18、连环情未己，物是人非，月下疏梅似伊好。

19、明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！20、其物如故，其人不存。