赞美“重庆园博园”的诗句有什么?
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赞美“重庆园博园”的诗句有什么?
1、卢溪主人——王昌龄
武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。
行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。
2、峨眉山月歌——李白
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
3、夔州歌十绝句——杜甫
中巴之东巴东山,江水开辟流其间。
白帝高为三峡镇,夔州险过百牢关。
4、献岁送李十兄赴黔中酒后绝句——权德舆
一樽岁酒且留欢,三峡黔江去路难。
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。
5、 送琴客之建康—— 陆龟蒙
蕙风杉露共泠泠,三峡寒泉漱玉清。
君到南朝访遗事,柳家双锁旧知名。
1、园博园里面走了一圈,毫无看点,全是些枯枝败叶。
2、国庆那天,秋高气爽,风和日丽。我们全家去园博园游玩。我迫不及待地参观了“水墨江南园、宝芝园、湖北园、日本庭院”等等,真是目不暇接。假如有一个庭院是我设计的那该多好啊!我会命它为“大圣”庭院。
3、北入口景区为园博园的主要出入口,游客可步行或乘坐园区游览车从金山大道经过迎宾花道进入,一路可见杉林青青,鱼翔浅底。
4、这个夏季,西江月与八桂风相融于美丽多姿的园博园,令人神往。
5、4号线一期民安大道至唐家沱段、5号线一期园博园至跳蹬段、10号线一期鲤鱼池至王家段及环线,力争2017年实现试运营。
今天在园博园玩,看到了好多漂亮的花花草草,感慨万千。
求几首描写...
梅朝代:宋代 作者:王安石原文:墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
荷花朝代:清代 作者:石涛原文:荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇;相到薰风四五月,也能遮却美人腰。
菊花朝代:唐代 作者:元稹原文:秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
以上是三首,分别描写梅花、荷花和菊花。
园博园中的南北方园林
北京园博园作为第九届中国国际园林博览会的举地,位于北京西南部丰台区境内永定河畔绿色生态发展带一线,总面积267公顷,地理位置十分优越,北京园博园东临永定河新右堤,西至鹰山公园,南起梅市口路,北至莲石西路,依托永定河道,与卢沟古桥遥相呼应,历史文化氛围浓郁,地形多变,山水相依,颇具特色。
北京园博园体现了“一轴、两点、三带、五园”的空间布局。
一轴即贯穿东西的园博轴;两点即园林博物馆与锦绣谷;三带即三条从“中关村科技园丰台园西区”延伸至园博园中的绿色景观走廊;五园即不同特色的五大核心展区,分别是:传统展园、现代展园、创意展园、生态展园和国际展园。
北京园博园将建设国内首座融多种科技手段于一体的中国园林博物馆,集中展示我国园林事业取得的新成就,展示园林艺术全貌和发展的平台。
北京园博园的建设将采用不同方式,增强互动性和参与性,向全社会推广绿色生态环保理念,展现节能环保的新材料、新技术、新工艺和再生水、太阳能、风能等低碳环保技术的科学、合理利用,也将成为北京园博园的一个亮点。
关于橘子洲头的诗词
沁园春·长沙毛泽东独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?
牡丹亭中所用到的诗词
汤显祖是明代最杰出的戏曲作家 ,他的戏曲代表作《 牡丹亭》是中国文学史上最优秀的作品之一 ,具有深刻的思想内涵和卓越的艺术成就。
对这部作品 ,汤显祖自谓“一生‘四梦’ ,得意处唯在《牡丹》”(王思任《牡丹亭叙》) 与他同时代的沈德符亦云 :“《牡丹亭梦》一出 ,家传户诵 ,几令《西厢》减价”(《顾曲杂言》)可见 ,《牡丹亭》在当时就有巨大的影响。
《牡丹亭》取得如此之大的艺术成就 ,原因是多方面的 ,其中之一就是大量引用、化用古典诗词 ,这对描写景物 ,刻划人物形象 ,推动剧情发展 ,增强作品语言的抒情性都起着不可或缺的重要作用。
《牡丹亭》所引用的古典诗词的时代跨度比较长 ,自先秦两汉 ,经魏晋南北朝隋唐五代 ,至宋金元明 ,汤显祖之前各个朝代的诗词都有引用 ,而以唐代最多。
这些诗词涉及的诗人也比较广 ,既有屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼等一流诗人 ,也有曹植、柳永、 李商隐、周邦彦等杰出诗人 ,还有张祜、许浑、赵孟 等著名诗人 ,其中被引用诗作最多的诗人是杜甫。
所引诗词种类比较多 ,既有乐府民歌、民谣谚语 ,也有元杂剧剧诗 ,还有无名氏诗作。
汤显祖在《牡丹亭》中 ,往往将剧中人物与古典诗歌或诗人联系起来 ,构成一种对应关系。
杜丽娘父亲杜宝是“西蜀名儒 ,南安太守” , 他“表字子充 ,乃唐朝杜子美之后。
”杜宝从姓到名都与大诗人杜甫有联系 ,同姓“杜” ,一“子美” ,一“子充” ,也都是一个字的名 ,一“甫”一“宝”。
杜甫曾在四川生活多年 ,杜宝也有“流落巴蜀”的经历。
杜丽娘母亲和诗人曹丕、植兄弟有关系 ,在《训女》一出中 ,杜宝云 :“内有夫人甄氏 ,乃魏朝甄皇后嫡派。
”他说的甄皇后即指魏文帝曹丕的夫人甄氏 ;杜丽娘母亲也说自己是“甄妃洛浦”。
男主角柳梦梅与柳宗元有关系。
柳宗元被人称为“柳河东” ,而柳生也是“河东旧族” ,并指明柳生“原系唐朝柳州司马柳宗元之后。
”一些次要人物也与诗人有关系 ,如柳生的朋友韩子才和仆人郭橐驼孙 ,韩子才是“唐韩退之”之孙 ,“韩退之”即诗人兼古文家韩愈 ;从上面的叙述看 ,《牡丹亭》将剧中主要、次要人物都与诗人联系在一起 ,或姓氏名字相似 ,或生活事迹类同 ,汤显祖把它们连接起来 ,有的甚至有些牵强 ,显得虚虚实实 ,甚至模糊不清 ,但这正是作为优秀文学作品的魅力所在 ,读者不仅不觉得附会 ,相反 ,还觉得更加真实可信 ,增强了人物的历史感。
在剧情发展上 ,引用、化用古典诗词的作用更加明显和重要。
柳梦梅上场时 ,用了“门前梅柳烂春晖”(张窈窕 )来写他的年轻而有活力。
“梅柳”与柳生姓名暗合 ,“烂春晖” ,一个“烂”字 ,写出他朝气蓬勃的精神面貌。
杜宝为官清正 ,年过五旬却膝下无子 ,用苗发诗“伯道暮年无嗣子”来描写最合适不过。
为了教育好女儿 ,以便日后知书知礼 ,杜宝请了陈最良作塾师 ,这位老先生“灯窗苦吟” ,虽然“观场十五次” ,但终因“考居劣等停廪” ,“兼且两年失馆 ,衣食单薄” ,如今“年可六旬”的他 ,“谁睬髭须白似银 ?”(曹唐 )当柳梦梅穷困潦倒 ,衣食无着时 ,心里是“应念愁中恨索居”(段成式 )杜丽娘整天在闺房里 ,父母亲严加管束 ,六十岁的陈老先生是她可接触的惟一男性 ,她的心里有“无限春愁莫相问”(赵嘏 )的烦闷 ,毕竟是及箅的年龄了。
她去花园游玩甚至也被认为是出格的事情。
有一次 ,趁着父亲“日暮不辞停五马”(羊土谔 )去下乡劝农的时候 ,她才和春香溜到花园 ,这里真是“东郊风物正薰馨”(崔日用 ) ,看到如许美丽景致 ,联想到自己还孤身一人 ,便有“回首东风一断肠”(韦庄 )之感。
在礼教森严的封建社会里 ,想自由地与心上人相识相爱是不可能的 ,她只有寄希望于“从此时时春梦里”(白居易 )了。
此时的柳生 ,到处游历 ,可谓“此身飘泊苦西东”(杜甫 )。
金主完颜亮利用李全攻打南方 ,他巴不得“饮尽江南酒”(化用张祜“可胜饮尽江南酒”)。
李全是一个“汉儿学得胡儿语 ,又替胡儿骂汉人”(司空图 )的贼子。
杜丽娘为情而病 ,父母亲一边“紫微寇女夜焚香”(王建 ) ,一边“道家妆束厌禳时”(薛能 ) ,但杜丽娘还是“魂归冥漠魄归泉”(朱褒 )。
北京园博园导游词怎么写
各位游客,你们好!今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方——天坛。
天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣坛,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。
天坛有外坛墙和内坛墙,北圆南方,寓意天圆地方。
乾隆年间,将大祀殿改为现在的祈年殿,将屋顶瓦片改成蓝色的琉璃瓦,形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。
这一祭天圣地,在1860年遭到了英法联军的洗劫,1900年又遭到八国联军的蹂躏。
新中国成立以后,这里成了著名的旅游景点,来这里的除了旅游者,还有很多健身的人们。
现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始游览。
现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。
圜丘有两道围护墙,外方内圆,符合天圆地方的说法。
每道墙都有四组门,大家可以注意到,门的大小都不一样,这是因为中门是上帝专用的,所以高大;皇帝只能从左侧的门进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。
来到圜丘坛下,我们马上要开始登坛了,不过要请您留心数一数,每层坛面都有多少台阶。
到了最高层,大家会发现,坛上所有的台阶数,都是九或者九的倍数。
这些难道都是巧合么?当然不是,因为古人认为九是极阳数,所以工匠们便用这个数字来赋予圜丘坛“崇高”之意。
说完了神坛的奇妙,我再给您介绍一下祭天大典的盛况。
到了每年的冬至,皇帝就要在这里祭天。
在这个典礼上,需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方,就是这块天心石。
它是天坛三大声学现象之一。
在这里朗读的时候声音特别洪亮,各位游客不妨体验一下,也像当年的皇帝一样,向上天诉说自己美好的愿望。
现在咱们继续沿着中轴线行走,面前的建筑叫做天库,它的正殿就是皇穹宇。
皇穹宇三个字也分别代表了“至高无上”“天”“宇宙”的意思,更加显示出它的神圣和至尊。
这组建筑不仅十分精美,而且还有回音壁和三音石,这和刚才我们说的“天心石”合称天坛三大声学现象。
回音壁就是皇穹宇的外墙,围墙十分平滑,可以传声,在传递途中对声音损失极小,只要对着墙说话,就算相隔四五十米,见不到面,都可以清晰地听到对方说话。
三音石是皇穹宇大殿正前方的三块石头,您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音,站在第二块石头上拍手可以听到两次,而站在第三块石头上拍手就可以听到三次回音,所以称为三音石。
在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后,我们即将走进祈谷坛了,祈谷坛的主体建筑就是祈年殿,祈年殿是一座极具中国特色的独特建筑。
圆形尖屋顶是用蓝色的琉璃瓦覆盖,以此来象征天。
和每年的祭天一样,这里是用来祈谷的地方。
在祭祀的当天,有乐队在殿外月台上奏乐,身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿,向牌位行大礼,祈祷上苍,然后把供品送到祈年门外焚烧,送上天宫。
现在我们从祈谷坛的东门出来,可以看到一条长廊,是祭祀时运送祭品的通道。
今天的观光游览就要结束了,在天坛的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。
同时也请您把天坛的祝福带给您的家人朋友。
我国古诗诗词中有大量咏雪的诗句
咏雪诗句!1.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
(王维《观猎》) 2.欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
(卢纶《塞下曲》)3.遥知不是雪,为有暗香来。
(王安石《梅花》) 4.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
(柳宗元《江雪》) 5.柴门闻犬吠,风雪夜归人。
(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》) 6.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
(王昌龄《从军行七首其四》) 7.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
(李白《行路难》) 8.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
(高适《别董大》) 9.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
(杜甫《绝句》) 10.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
(岑参《白雪歌送武判官归京》) 11.鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。
(王缴《四气诗》 12.不知近水花先发,疑是经冬雪未销。
(张谓《早梅》)
《诗词》中‘词’的由来?
词解拼音:cí【什么是词】词是唐代兴起的一种新的文学样式,到了宋代,经过长期不断的发展,进入了全盛时期。
词又称曲子词、长短词、诗余,是配合燕乐乐曲而填写的歌诗。
诗和词都属于韵文的范围,但诗只供吟咏,词则入乐而歌唱。
词的形式有以下特点:1、每首词都有一个表示音乐性的词调(词牌)。
一般说,词调并不是词的题目,仅只能把它当作词谱看待。
到了宋代,有些词人为了表明词意,常在词调下面另加题目,或者还写上一段小序。
2、词一般都分两段(叫做上下片或上下阕),不分段或分段较多的是极少数。
3、一般词调的字数和句子的长短都是固定的,有一定的格式。
4、词的句式参差不齐,基本上是长短句。
5、词中声韵的规定特别严格,用字要分平仄,每个词调的平仄都有所规定,各不相同。
【释义】①语言中最小的可以独立运用的单位:词典|名词|用词不当。
②语句;话语:台词|歌词|词不达意。
③古代的一种诗歌形式,句子长短不一:词曲|宋词。
【词汇】 一种语言里所使用的词的总称,如汉语词汇、英语词汇。
〖例句〗要想熟练地掌握一门语言,我们不仅要多读多听多说,还要掌握一定的词汇。
【词】起于五代与唐,流行于宋的一种文学体裁。
文体名,诗歌的一种韵文形式,由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成,起于唐代,盛于宋代。
原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变,因此又叫长短句。
有小令和慢词两种,一般分上下两阕有的词限定[中]也就是在某些字上可以不压韵词的种类词最初称为“曲词”或“曲子词”,是配音乐的。
从配音乐这一点上说,它和乐府是同一类的文学体裁,也同样是来自民间文学。
后来词也跟乐府一样,逐渐跟音乐分离了,成为诗的别体,所以有人把词称为“诗余”。
文人的词深受律诗的影响,所以词中的律句特别多。
词是长短句,但是全篇的字数是有一定的。
每句的平仄也是有一定的。
词大致可分为三类:⑴小令;⑵中调;⑶长调。
有人认为:五十八字以内为小令,五十九至九十字为中调,九十一字以外为长调。
这种分法虽然未免太绝对了,但是,大概的情况还是这样的。
敦煌曲子词中,已经有一些中调和长调。
宋初柳永写了一些长调。
苏轼、秦观、黄庭坚等人继起,长调就盛行起来了。
长调的特点,除了字数较多以外,就是一般用韵较疏。
词 牌词牌,就是词的格式的名称。
词的格式和律诗的格式不同:律诗只有四种格式,而词则总共有一千多个格式(这些格式称为词谱)。
人们不好把它们称为第一式、第二式等等,所以给它们起了一些名字。
这些名字就是词牌。
有时候,几个格式合用一个词牌,因为它们是同一个格式的若干变体;有时候,同一个格式而有几个名称,那只因为各家叫名不同罢了。
关于词牌的来源,大约有下面的三种情况:⑴本来是乐曲的名称。
例如《菩萨蛮》,据说是由于唐代大中初年,女蛮国进贡,她们梳着高髻,戴着金冠,满身璎珞(璎珞是身上佩挂的珠宝),象菩萨。
当时教坊因此谱成《菩萨蛮曲》。
据说唐宜宗爱唱《菩萨蛮》词,可见是当时风行一时的曲子。
《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等,都是属于这一类的。
这些都是来自民间的曲调。
⑵摘取一首词中的几个字作为词牌。
例如《忆秦娥》,因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是“箫声咽,秦娥梦断秦楼月”,所以词牌就叫《忆秦娥》,又叫《秦楼月》。
《忆江南》本名《望江南》,又名《谢秋娘》但因白居易有一首咏“江南好”的词,最后一句是“能不忆江南”,所以词牌又叫《忆江南》。
《如梦令》原名《忆仙姿》,改名《如梦令》,这是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》中有“如梦,如梦,残月落花烟重”等句。
《念奴娇》又叫《大江东去》,这是由于苏轼有一首《念奴娇》,第一句是“大江东去”。
又叫《酹江月》,因为苏轼这首词最后三个字是“酹江月”。
⑶本来就是词的题目。
《踏歌词》咏的是舞蹈,《舞马词》咏的是舞马,《唉乃曲》咏的是泛舟,《渔歌子》咏的是打鱼,《浪淘沙》咏的是浪淘沙,《抛球乐》咏的是抛绣球,《更漏子》咏的是夜。
这种情况是最普遍的。
凡是词牌下面注明“本意”的,就是说,词牌同时也是词题,不另有题目了。
但是,绝大多数的词都不是用“本意”的,因此,词牌之外还有词题。
一般是在词牌下面用较小的字注出词题。
在这种情况下,词题和词牌不发生任何关系。
一首《浪淘沙》可以完全不讲到浪,也不讲到沙;一首《忆江南》也可以完全不讲到江南。
这样,词牌只不过是词谱的何罢了。
[例]二单调、双调、三叠、四叠词有单调、双调、三叠、四叠的分别。
单调的词往往就是一首小令。
它很象一首诗,只不过是长短句罢了。
例如:词的风格一般有两派:豪放派和婉约派。
渔歌子[唐]张志和西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
如梦令[宋]李清照昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
试问卷帘人,却道海棠依旧。
知否?知否?应是绿肥红瘦!双调的词有的是小令,有的是中调或长调。
双调就是把一首词分为前后两阕。
两阕的字数相等或基本上相等,平仄也同。
这样,字数相等的就象一首曲谱配着两首歌词。
不相等的...
介绍柳州园博园
柳州园博园位于柳东新区柳东大道北侧九子岭旁,占地面积约68万平米,是为举办首届广西园林园艺博览会而建,并于2011年10月30日开园。
整个园区布局规划了四大区域:一是展园区;二是滨水休闲区;三是公共服务区;四是生态绿化区。
还有六大广场:一是主入口广场;二是形象广场;三是喷泉广场;四是开闭幕式广场;五是花卉广场;六是温室广场。
园博园建设以“和谐共存、传承发展”为宗旨,以科技、人文、生态为设计理念,充分表达了“秀美八桂、生态龙城”的主题。
园区设有全区14个城市展园和国际友谊展园、公共展园、室内展馆、水系生态景观、桥梁建筑群等六大系列室内外大型展示区。
园区绿化面积近42万平方米,水域面积12万多平方米。
栽种植物300多种,名贵树木10多种,乔灌木8万多株,绿化覆盖率达到80%以上。
广西区内14个城市展园风格迥异、精彩荟萃,集中展示了各城市不同的园林艺术和人文历史,堪称“秀美八桂”的缩影。
国际友谊园有东盟、欧美、亚洲、非洲和大洋洲23个国际友好城市展园,展示了别样的异域风情,到此一游便可周游“列国”,体验异国情调。
各展园造型别致的“园门”,彰显柳州园博园的开放和包容;10座造型各异巧夺天工的园林桥梁,各展园飞檐反宇、幽雅不俗的亭台楼阁无不彰显建设者精湛的园林建筑艺术;碧玉罗带般的水系景观宛然飘在那郁郁葱葱的稀树名木奇花异草间,整个园区俨然一幅生态秀美的情趣画卷。
参考链接:http://ylj.liuzhou.gov.cn/yljjj/jsdw/201208/t20120821_547202.htm
三国演义中的诗词,越多越好。
出在第几回
三国演义篇首词(临江仙--杨慎): 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
赞叹刘备诗: 运筹决算有神功,二虎还须逊一龙。
初出便能垂伟绩,自应分鼎在孤穷。
伤人饿虎缚体宽,董卓丁原血未干。
玄德既知能啖父,争如留取害曹瞒? 勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。
巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。
束兵秣马去匆匆,心念天言衣带中。
撞破铁笼逃虎豹,顿开金锁走蛟龙。
当时手足似瓜分,信断音稀杳不闻。
今日君臣重聚义,正如龙虎会风云。
曹公屈指从头数:天下英雄独使君。
髀肉复生犹感叹,争教寰字不三分? 老去花残春日暮,宦游偶至檀溪路;停骖遥望独徘徊,眼前零落飘红絮。
暗想咸阳火德衰,龙争虎斗交相持;襄阳会上王孙饮,坐中玄德身将危。
逃生独出西门道,背后追兵复将到。
一川烟水涨檀溪,急叱征骑往前跳。
马蹄蹄碎青玻璃,天风响处金鞭挥。
耳畔但闻千骑走,波中忽见双龙飞。
西川独霸真英主,坐下龙驹两相遇。
檀溪溪水自东流,龙驹英主今何处! 临流三叹心欲酸,斜阳寂寂照空山;三分鼎足浑如梦,踪迹空留在世间。
曹操军中飞虎出,赵云怀内小龙眠。
无由抚慰忠臣意,故把亲儿掷马前。
宝剑落时山石断,金环响处火光生,两朝旺气皆天数。
从此乾坤鼎足成。
吴蜀成婚此水浔,明珠步障屋黄金。
谁知一女轻天下,欲易刘郎鼎峙心。
蜀主窥吴向三峡,崩年亦在永安宫。
翠华想像空山外,玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同。
赞叹诸葛亮诗: 襄阳城西二十里,一带高冈枕流水:高冈屈曲压云根,流水潺潺飞石髓; 势若困龙石上蟠,形如单凤松阴里;柴门半掩闭茅庐,中有高人卧不起。
修竹交加列翠屏,四时篱落野花馨;床头堆积皆黄卷,座上往来无白丁; 叩户苍猿时献果,守门老鹤夜听经;囊里名琴藏古锦,壁间宝剑挂七星。
庐中先生独幽雅,闲来亲自勤耕稼:专待春雷惊梦回,一声长啸安天下。
一天风雪访贤良,不遇空回意感伤。
冻合溪桥山石滑,寒侵鞍马路途长。
当头片片梨花落,扑面纷纷柳絮狂。
回首停鞭遥望处,烂银堆满卧龙冈。
身未升腾思退步,功成应忆去时言。
只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。
高皇手提三尺雪,芒砀白蛇夜流血;平秦灭楚入咸阳,二百年前几断绝。
大哉光武兴洛阳,传至桓灵又崩裂;献帝迁都幸
美丽的园博园五百字作文(厦门的园博园)
今天,风和日丽,阳光明媚,我们学校组织高年级师生一并到厦门园博园春游,一路上,我心情舒畅,观看着这鸟语花香的春天,不知不觉中,我们就来到了园博园的大门——一座大拱桥。
一进了园博园,印入眼帘的就是三棵大榕树,这三棵大榕树上挂满了大红灯笼,一个个红灯笼像一个个小精灵左摇右摆,好看极了。
大榕树的周围摆放着一盆盆花儿,有月季、牡丹、迎春花……真是数不胜数、美不胜收。
随后,我们走进了“园博大道”,路两旁的花草被修剪得格外美丽,啊!园林工人可是费了多少心思啊。
走着走着,就来到了鹭路兴园。
一进园,就可以看见一条条黑白分明、整整齐齐的鹅卵石铺成的道路,还有个石头铺成的太极八卦图,颇有中国传统风味。
走出了造型奇特的鹭路兴园,便来到了古香古色江南风情房。
江南风情房由砖瓦砌成,古朴典雅,令人叹为观止。
接着,就耒到了气派十足的杏林阁。
杏林阁下是孩子们玩耍的小天地,是爸爸妈妈晨练的好场所,是爷爷奶奶跳舞的天堂。
整个杏林阁为木石结构,台楼环廊、碧瓦红梁,层层重檐翘角。
杏林阁是园博园中最高的标致性建筑物,它瑰丽辉煌、雄伟壮丽、古朴典雅、诗情画意、巧夺天工,真不愧是园博园的“镇园之阁”啊!( 万景文学 www.wan-jing.com )然后,我们就走到了台弯瓜果园。
瓜果园里可美了,一朵朵花儿像一个个美丽的大姑娘竟相开放,朵朵都是那么精神充沛,不遗余力,其中有一朵向日葵最引人注目,它的花朵像一个大玉盘,色彩鲜艳,贪婪地享受着阳光,尽情地绽放,令人赞不绝口。
最后,我们来到了海边,海上有一轮金光四射的明月,不禁令人想起了“海上生明月,天涯共此时”的诗句。
月光环直径36米,表面积1800平方米,夜晚时与杏林阁一起放射光芒,像一轮金黄的圆月徐徐升起,美丽迷人,让人有一种十分温馨幸福的感觉。
月光环也是人们智慧的结晶、付出血汗后的成果,所以我们一定要努力学习,为我们的祖果迎来灿烂的黎明。
再见了,造形奇特的鹭路兴园啊!再见了,古香古色的江南风情房啊!再见了,气派十足的杏林阁啊!再见了,迷人的月光环啊!在那春光明媚、百花齐放的日子里,我还会来看你的。
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