赞美莲花的诗句

赞美莲花的诗句

荷花属山龙眼目，莲科，是莲属二种植物的通称。又名莲花、水芙蓉等。

1、“素蘤多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。”

《白莲》

唐代：陆龟蒙

素蘤多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。

无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。

释义：

素雅之花常常要被艳花欺，白莲花总应生长在瑶池里。

月儿明风儿清花儿要凋谢，只有恨却无情谁人了解你？

2、”出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。“

《爱莲说》

宋代：周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

释义：

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。

（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

3、“荷风送香气，竹露滴清响。”

《夏日南亭怀辛大》

唐代：孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

释义：

傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮从东面慢慢升起。

披散着头发在夜晚乘凉，打开窗户躺卧在幽静宽敞的地方。

一阵阵的晚风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。

正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。

感慨良宵，怀念起老朋友来，整夜在梦中也苦苦地想念。

4、“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”

《赠荷花》

唐代：李商隐

世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。

惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。

释义：

世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。

只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。

荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。

5、“都无色可并，不奈此香何。”

《荷花》

唐代：李商隐

都无色可并，不奈此香何。

瑶席乘凉设，金羁落晚过。 

回衾灯照绮，渡袜水沾罗。

预想前秋别，离居梦棹歌。

释义：

夏日荷花绽放，摇曳多姿没有什么花能与之匹敌，它的花香也是别具一格。

李将军家设席乘凉，我伴着那夕阳而来同游曲江。

游江归来，看到烛光下的锦被，想起伊人，想到你我曲江相遇之景，你渡水而来打湿了罗袜。

想到秋天来临之前你我将要分别心中苦闷，天各一方只能在梦中相见了。

古诗文朗诵 有哪些关于荷花的古诗词,如：爱莲

关于“荷花”的古诗词：咏白莲（其二） 唐·皮日休 细嗅深看暗断肠， 从今无意爱红芳。

折来只合琼为客， 把种应须玉甃塘。

向日但疑酥滴水， 含风浑讶雪生香。

吴王台下开多少， 遥似西施上素妆。

采莲曲 唐·王勃 采莲归，绿水芙蓉衣，秋风起浪凫雁飞。

桂棹兰桡下长浦，罗裙玉腕轻摇橹。

叶屿花潭极望平，江讴越吹相思苦。

相思苦，佳期不可驻，塞外征夫犹未还，江南采莲今已暮。

今已暮，采莲花，渠今那必尽倡家。

官道城南把桑叶，何如江上采莲花。

莲花复莲花，花叶何稠叠；叶翠本羞眉，花红强似颊。

佳人不在兹，怅望别离时。

牵花怜共蒂，折藕爱连丝。

故情无处所，新物徒华滋。

不惜西津交佩解，还羞北海雁书迟。

采莲歌有节，采莲夜未歇。

正逢浩荡江上风，又值徘徊江上月。

徘徊莲浦夜相逢，吴姬越女何丰茸！共问寒江千里外，征客关山路几重？莲塘霁望 唐·刘兼 新秋菡萏发红英， 向晚风飘满郡馨。

万叠水纹罗乍展， 一只鸂鶒绣初成。

采莲女散吴歌阕， 拾翠人归楚雨晴。

远岸牧童吹短笛， 蓼花深处信牛行。

古意 唐·韩愈 太华峰头玉井莲， 开花十丈藕如船， 冷比雪霜甘比蜜， 一片入口沉痾痊。

我欲求之不惮远， 青壁无路难夤缘。

安得长梯上摘实， 下种七泽根株连。

白莲 唐·陆龟蒙 素花多蒙别艳欺， 此花端合在瑶池。

无情有恨何人见， 月晓风清欲堕时。

芙蓉 唐·陆龟蒙 闲吟鲍照赋， 更起屈平愁。

莫引西风动， 红衣不耐秋。

东林寺白莲 唐·白居易 东林北塘水，湛湛见底清。

中生白芙蓉，菡萏三百茎。

白日发光彩，清爽散芳馨。

泄香银囊破，泻露玉盘倾。

……

夏天,来到开满荷花的池塘边吟诵诗句

《雨巷》 撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘她是有丁香一样的颜色丁香一样的芬芳丁香一样的忧愁在雨中哀怨哀怨又彷徨她彷徨在这寂寥的雨巷撑着油纸伞像我一样像我一样地默默行着寒漠、凄清，又惆怅 她默默地走近走近，又投出太息一般的眼光她飘过像梦一般地像梦一般地凄婉迷茫 像梦中飘过一枝丁香地我身旁飘过这女郎她静默地远了、远了到了颓圮的篱墙走尽这雨巷在雨的哀曲里消了她的颜色散了她的芬芳消散了，甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘朗读注意事项1、忠于原作，避免加字、漏字、改字。

朗读作为一种特定的口头表达形式，应该严格依据文字材料，忠实地把它转换成有声的语言。

朗读测试时，一旦出现和文字材料不一致的情况，如漏读、加字、改字等，不论是否影响语义的表达，均被视为语音错误。

这种情况应尽量加以避免。

2、努力克服方音影响，念准声母、韵母和声调。

普通话声母、韵母和声调都具有辨义作用。

朗读时如果不注意克服方音影响，声、韵、调出现混淆，势必影响语义的表达，从测试的角度讲，也就是出现了语音失误。

这是应该通过操练予以克服的。

3、异读词应根据审定的读音念。

朗读时碰到异读词，应根据普通话审音委员会1985年公布的《普通话异读词审音表》审定的读音念。

4、多音字要据义定音。

多音字虽然有几个读音，分别表示不同的意义，但在具体的语言环境中，它的意义是确定的，读音因此也是确定的。

我们应根据意义来确定读音。

汉语中多音字数量很多，朗读时要注意辨别。

5、避免因类推而引起的语音失误。

求推荐与廉洁经典文化有关的诗词 朗诵比赛用,要长一点的

莲，通廉，莫道莲花偏爱洁，天下廉士最喜莲。

广州海珠湿地公园有一处景观名为廉溪，传递廉洁公正之意。

廉溪旁有碑文，刻有名言警句和诗词歌赋，有些原创，还是不错的。

朗诵比赛用的话，建议可以找人写一首，原创，效果更佳。

周敦颐的《爱莲说》：水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

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夏天来到开满荷花的池塘边我会吟诵什么五年级上册的诗句

课内的，第15课。

共有4首。

【观沧海】东汉 曹操东临碣（jié）石，以观沧海。

水何澹澹（dàn dàn），山岛竦峙（sǒngzhì）。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉（zaī），歌以咏志。

【次北固山下】王湾客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

【钱塘湖春行】唐·白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

【天净沙 秋思】（元） 马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

课外古诗词背诵，共十首。

【龟虽寿·步出夏门行】曹操神龟虽寿，猷有竟时。

螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

幸甚至哉！歌以咏志。

【过故人庄】 唐 孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

注音：黍（shǔ），斜（xiá）。

【题破山寺后禅院】（唐）常建 清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。

【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

【夜雨寄北】（唐）李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

【泊秦淮】（唐） 杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

【浣溪沙】晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

【过松源晨炊漆公店】宋 杨万里莫言下岭便无难，赚得行人空欢喜。

正入万山圈子里，一山放过一山拦。

【如 梦 令】南宋 李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

《观书有感》（其一）朝代：南宋 诗人： 朱熹半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？ 为有源头活水来。

就这些啦，好好加油吧~

九九重阳节朗诵诗歌

原文地址：献给九九重阳节的朗诵诗作者：珍尔的博客父爱如山，母爱是河 ----献给九九重阳节（朗诵诗） 珍 尔假如有人问我：世界上最高的山是哪一座？我会毫不犹豫地回答：父亲的爱，就像山峰，比喜马拉雅更伟岸，比珠穆拉玛更巍峨！假如有人问我：世界上最长的河是什么？我会满怀深情地告诉他，母亲的爱，就像大河，比黄河长江更长久，千年流淌博大的爱，万世唱着甜美的歌。

啊，父爱如山，母爱是河，没有亲爱的父母，世上哪里会有你和我？是父亲，用大山的信念、石头的刚毅塑造出我们韧性的筋脉、坚硬的骨骼；是母亲，用似水的柔情、博爱的胸怀，输送给我们鲜红的血液、情感的火热。

世上的七尺男儿啊，莫要为自己的英俊和伟岸而骄傲，别忘记，当初躺在襁褓中的你，嗷嗷待哺，多像一只瘦弱的小猫；是母亲，用雪白的乳汁喂养了你，是父亲，用咸涩的汗水浇灌了你，今天的参天大树，昨天都曾是弱小的幼苗。

世上的漂亮女子啊，莫要为自己的年轻貌美而炫耀，别忘记，当初蹒跚学步的你，多像一只丑小鸭，走起路来晃晃摇摇。

是母亲，为你梳小辫，给你缝裙子，让你像花蝴蝶一样飘啊飘；是父亲，让你当马骑，为你讲故事，将挂着泪珠的小丫头逗得咯咯笑……没有父母的心血滋润，哪有鲜花的开放，青春的自豪？所以，亲爱的朋友们啊，无论我们今天是尊贵还是卑贱，职务是低还是高，在父母的眼里，我们永远都是他们身上的肉、心上的宝；不管我们今天是穷还是富，挣钱是多还是少，只有父母对我们的爱永不会改变，亲情的泉水流不尽啊，就像大海的滚滚波涛！在这个世界上，我们最应当感恩的人首先是父母，一个连父母也不爱的人，怎么可能将国家报效？看一个人良心有没有，先看他对父母好不好；品一个人人品正不正，不在于他口吐莲花唱高调；孝顺父母，就是人世间一面神奇的镜子能照出人心冷暖，是卑贱，还是崇高……岁月无情啊，我们的父母在一天天变老那满头的银发，是时光的霜雪在飘舞，那脸上的皱纹，留下岁月的脚印一道道……儿女养大了，一个个成了远走高飞的鸟，只留下年迈的父母陪伴着寂寞，天天盼儿女回家，有时还会絮絮叨叨……请不要嫌弃他们吧，就像当年父母不嫌弃你的顽皮和弱小；请不要以工作忙碌为理由，莫让心中留下遗憾，尽孝也要趁早。

工作哪有忙完的时候？有空常回家看看，没空打一个电话也好。

送上一颗孝心，胜过给他们一座金山银山；几句贴心问候，胜过无数灵丹妙药；揉揉背，捏捏肩，在父亲的心头洒满阳光；扫扫地，洗洗碗，让母亲的脸上溢满欢笑。

孝顺，是儿女送给父母的最好礼物；孝顺，是公民对社会的最佳回报；孝顺是美德，平凡而又伟大，假如能做到，生活就会和谐美好；孝顺，是人生的接力棒，只要你做出榜样，你的儿孙，将来也会一代一代传承仿效……啊，让我们歌唱父亲，让父爱的山峰，在我们心中耸立得更高、更高……啊，让我们热爱母亲，让母爱的长河，在中华大地代代流淌，荡起甜美的波涛……让我们祝福天下所有的父母，健康长寿，快乐幸福，让我们祝福中华民族的未来，更加灿烂，更加美好！ 2011-8-17于并州

初二上人教版语文文言文以及古诗翻译

【桃花源记 东晋 陶渊明】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山。

山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍陶渊明像（shè）俨（yǎn）然。

有良田美池桑竹之属。

阡（qiān）陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。

便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人为（wéi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语（yù）云：“不足为（wèi）外人道也。

” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终， 后遂无问津者。

{译文}东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。

（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。

忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。

他对此感到非常诧异。

继续往前走，想走到林子的尽头。

桃林的尽头正是溪水的发源地，便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光。

渔人便下了他的船，从洞口进去。

起初洞口很狭窄，仅容一个人通过。

又走了几十步，突然（变得）宽阔明亮了。

土地平坦宽广，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美丽的池沼，桑树竹林之类。

田间小路交错相通，（村落间）能听到鸡鸣狗叫的声音。

人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的世人完全一样。

老人和孩子们各个都安闲快乐，显得心满意足。

（那里的人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。

渔人详细地作了回答，（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭（来款待他）。

村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。

他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和邻居们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。

（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹惊讶起来。

其余的人各自又都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。

渔人逗留了几天后，向村里人告辞。

村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊！” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。

到了郡下，去拜见太守，报告了这番经历。

太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。

南阳人刘子骥是个志向高洁，品德高尚的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往。

但未能实现，不久，他因病去世。

此后就再也没有人探寻（桃花源）了。

{词义}太元：东晋孝武帝司马曜（yào）的年号（376~396）。

缘：沿，沿着。

武陵：古代郡名。

今湖南常德一带。

为业：以……为生。

行：划船上行。

忽逢：忽然遇到。

夹岸：两岸。

芳：芳香。

鲜美：鲜艳美丽。

落英缤纷：坠落的花瓣，杂乱繁多地散在地上。

落英，落花。

一说，初开的花。

缤纷，繁多而纷乱的样子。

甚：非常。

异：惊异，诧异。

这里的意思是“对……感到惊异”。

欲：想要。

穷：尽，走完，这里是“走到……尽头”的意思。

形容词动用。

林尽水源：桃林的尽头，就是溪水的源头。

得：发现。

仿佛：隐隐约约。

若：好像……似的。

舍：舍弃。

才：副词，仅仅，只能。

才通人：仅仅容得下一个人通过。

豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。

豁然，敞亮的样子。

开朗，开阔明亮。

旷：空阔，宽阔。

俨（yǎn）然：整齐的样子。

属：类。

阡陌交通：田间小路交错通达。

阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。

交通，交错相通。

鸡犬相闻：（村落间）鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听得见。

相闻，可以互相听到。

种作：耕田劳作。

着：穿着。

悉：全都。

外人：桃花源以外的世人 黄发垂髫（tiáo）：指老人和小孩。

黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的表征，借指老年人。

垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，借指儿童。

髫，小孩下垂的头发。

怡然自乐：安闲快乐的样子。

怡然，快乐的样子。

乃：竟然 从来：从……地方来。

具：同“俱”，详细 要（yāo）：通“邀”，邀请。

咸：副词，都，全 问讯：打听消息。

讯，消息。

云：说。

先世：祖先。

妻子：妻子、儿女的总称。

邑人：同县人。

绝境：与世隔绝的地方。

复：再。

焉：谦词，于之。

隔绝：不通音信。

今：现在。

乃：竟然。

无论：不要说，更不必说。

叹惋：感叹惋惜，叹息。

惋：惋惜。

延：邀请，聘请。

为具言：为（桃花源中的人）详细地说出。

具：通“俱”，完全...

请问国学经典诵读有哪些景点篇目？

国学经典诵读篇目 一 幼儿园阶段 （一）国学经典： 注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》 （二）人文成都专题诵读 （三）简要说明： ＂三百千＂及＂人文成都专题＂所选的诗文，要求以普通话注音，＂不求甚解、但求熟背＂，让孩子从小就把＂三百千＂完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。

二 小 学 阶 段 小学一二年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注音版的《弟子规》 有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》 （二）古典诗词： 《咏鹅》、《草》、《静夜思》、《春晓》、《清明》、《一去二三里》、《悯农》（其一）、《江上渔者》、《江南》（汉乐府）、《江南好》（词）、《风》、《咏柳》、《望庐山瀑布》、《登鹳雀楼》、《村居》、《悯农》（其二）《游子吟》、《游园不值》、《枫桥夜泊》、《春日》、《回乡偶书》、《敕勒歌》、《山行》、《梅花》、《江雪》、《长歌行》（汉乐府）。

（三）人文成都专题诵读 （四）简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，渐悟词义句义，但不讲解，不分析。

古典诗词的诵读要特别注意＂口诵心惟＂，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以＂三看三抓三品＂的原则指导学生诵读。

＂人文成都专题诵读＂中成都名胜联的诵读，不仅要让学生背，还要让其实地地去走走、议议。

小学三四年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。

有计划地诵读完成校订版的《朱子童蒙须知》 有计划地诵读完成校订版的《对韵歌》 （二）古典诗词： 《江雪》、《忆江南》、《绝句-迟日江山丽》、《小池》、《江南春》、《塞下曲--林暗草惊风》、《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》、《早发白帝城》、《九月九忆山东兄弟》、《滁州西涧》、《寻隐者不遇》、《题西林壁》、《夏日绝句》、《望天门山》、《秋浦歌》、《晓出净慈寺送林子方》、《乐游原》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《七步诗》、《凉州词--黄河远上白云间》、《凉州词--葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》、《题临安邸》、《出塞--秦时明月汉时关》、《芙蓉楼送辛渐》、《从军行--青海长云暗雪山》、《鹿柴》、《赠汪伦》、《宿建德江》、《古朗月行》、卜算子【宋】刘克庄 ＂片片蝶衣轻＂、浪淘沙【南唐】李煜＂帘外雨＂、虞美人·听雨【宋】蒋捷 ＂少年听雨歌楼上＂、 魂奴儿·书博山道中壁【宋】辛弃疾＂少年不识愁滋味＂ （三）人文成都专题诵读 （四）简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固一二年级诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注释版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，通晓其义，可以适当讲解，适当讨论。

古典诗词的诵读要特别注意＂口诵心惟＂，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以＂三看三抓三品＂的原则指导学生诵读。

＂人文成都专题诵读＂中成都历史名人诗词的诵读，不仅要让学生背，还要应当讲讲他们在文化上的成就，他们的一些动人的故事。

比如，我们诵读了诸葛亮的《诫子书》，就可以讲讲有关的故事。

小学五六年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完成《弟子规》、注音版的《孝经》 有计划地完成《颜氏家训·风操第六》、《颜氏家训·勉学第八》 （二）古典诗词： 《逢雪宿芙蓉山主人》、《竹枝词》、《泊船瓜洲》、《望湖楼醉书》、《春江晚景》、《题西林壁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《赠花卿》、《示儿》、《石灰吟》、《竹石》、《过零丁洋》、《黄鹤楼》、《水调歌头--明月几时有》、《天净沙--秋思》、《渔歌子》、《独坐敬亭山》、《春望》、《别董大》、《竹里馆》、《春夜喜雨》、《乌衣巷》、《望岳》（杜甫）、《观书有感》（朱熹）、《送杜少府之任蜀川》、《满江红》、《如梦令》（李清照）、《念奴娇o赤壁怀古》、《关雎》（诗经）、渔家傲 范仲淹＂塞下秋来风景异＂、江城子·密州出猎【宋】苏轼、念奴娇·赤壁怀古【宋】苏轼、鹧鸪天·西都作【宋】朱敦儒 、扬州慢·【宋】姜夔 、酹江月·和友驿中言别【宋】文天祥＂乾坤能大＂、临江仙·夜登小楼记洛中旧游【宋】陈与义＂忆昔午桥桥上饮＂。

（三）人文成都专题诵读 （四）简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固三四年级诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《孝经》的诵读，要求学生读准字音，通晓其义，可以适当讲解，适当讨论。

古典诗词的诵读要特别注意＂口诵心惟＂，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以＂三看三抓三品＂的原则指导学生诵读。

＂人文成都专题诵读＂中成都历史名人诗词的诵读，不仅要让学生背，还要应当讲讲他们在文化上的成就，他们的一些动人的故事。

国学经典诵读篇目（配合七—九年级人教版语文教材） 七年级（上） 我就是我《小松》（唐·杜荀鹤）《竹》（梁·刘孝先）《梅花》（北宋·王安石）《橘颂》（屈原） 感受自然《春日》（南朝梁·萧绎）《夏日》（北宋...

关于物候的古诗句

初中古诗文背诵选第一册 1.《论语十则》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：学则不思则罔，思而不学则殆；孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示；阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。

2.《扁鹊见蔡桓公》中，引申出一个成语是：讳疾忌医；蔡桓公用“医之好治不病以为功”来表达对医生的反感。

3.《过故人庄》中，描写乡村秀丽景色的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜；表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。

4.《钱塘湖春行》中，写出莺燕报春的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥；写野花与春草的诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

5.《书湖阴先生壁》中运用拟人手法，赋予山水生命感情，突出它们与人的关系的诗句是：一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

6.《游山西村》中，表现感到困惑时，突然见到希望的诗句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

这两句话是这首诗的诗眼，富有哲理。

在《桃花源记》中，与以下两句诗意境相似的成语是：世外桃源。

7.《木兰诗》中描写木兰勤劳孝顺的诗句是：唧唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼声，惟闻女叹息；描写出片前的准备的诗句是：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

描写北方战场寒冷，环境艰辛的诗句是：朔气传金柝，寒光照铁衣；描写战事频繁持久，战斗激烈悲壮的诗句是：将军百战死，壮士十年归；侧面描写木兰战功显赫的诗句是：策勋十二转，赏赐百千强；表现木兰不慕高官厚禄的高尚品质，也反应北朝人民热爱和平，追求安定生活的诗句是：木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡；表现木兰从军谨慎、机智的诗句是：同行十二年，不知木兰是女郎；成语“扑朔迷离”出自本诗，其原句是：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

8.《望岳》中，包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。

9.《西江月》中，畅谈丰收，欢快之情与自然之景融为一体的诗句是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

10.李清照《如梦令》中，追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路；起承上启下的诗句是：兴尽晚回舟。

第二册 11.《桃花源记》中，描写老人和小孩神情的句子是：黄发垂髫并怡然自乐；成语“无人问津”出自本文，其原句是：后遂无问津者。

12.《送杜少府之任蜀州》中，写送别的地点和友人要去的地方的诗句是：城阙辅三秦，风烟望五津；劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句是：与君离别意，同是宦游人；写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近的诗句是：海内存知己，天涯若比邻。

13.《黄鹤楼》中，以写景出名的诗句是：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲；表现游子的悲苦心情的诗句是：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁；与此诗句有相同意境的《天净沙?秋思》中的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。

14.《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，表达了诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

15.《愚公移山》中，愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也；移山的目标是：指通豫南，达于汉阴；移山得到众人相助的句子是：邻人京城氏之孀妻有遗男，跳往助之；表现挖山艰难和决心坚定的句子是：叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾；愚公相信能搬走大山的理由是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。

16.《陋室铭》中，点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨；写居室环境的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青；写与人交往的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁；以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

17.《爱莲说》中，点明主旨、最能概括莲高贵品质、表明作用独爱莲的句子是：莲，花之君子者也；与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。

18.《观书有感》中，富有哲理的诗句是：问渠那得清如许，为有源头活水来。

19.《清平乐?村居》中，写小儿顽皮淘气的句子是：最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

第三册 20.《使至塞上》中，写塞外奇特美丽风光的千古名句是：大漠孤烟直，长河落日圆。

21.《论诗》中，常用来赞美人才的出现，人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪的诗句是：江山代有才人出，各领风骚数百年 22.《春望》中，言明春望所见的诗句是：国破山河在，城春草木深；表现诗人对家人的眷念之情的句子是...