关于药店的诗句
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关于药店的诗句
腰垂彤管贮灵药,
九龙呵护玉莲房。
你如玉彻天生成,
刘兄文高行孤立。
纠合宗族于成周,
结子经今六七年。
闲事与时俱不了。
药酒醺醺引醉眠,
房相西亭鹅一群。
成王封伯禽於鲁,
立之一隅不与言。
周堂玉溜好传杯,
年年十月朝太微。
了命如何是本元。
求赞美药房的诗歌,散文,急急急。
《药店销售员》你洁白的工作服散发着药的清香你灿烂的笑容为买药者拂去忧伤你用你的专业知识为患者讲解药理你高尚的职业道德为病人送上健康清晨 你迎着朝霞步履匆匆把卫生打扫后再整理货架中午 你吃着廉价的外卖津津有味眼睛却盯着专业书籍学习那些能令人祛病强身的健康密码黄昏 你拖着疲惫的身躯回到家中夜晚 躺在床上再回忆一天的酸甜苦辣生活就在按部就班中这流淌转眼之间走过了无数个春秋冬夏这就是一名药店销售员人生轨迹默默地为病人将健康与幸福传达在这辞旧迎新的时刻你拨动心弦把真情倾洒以后的日子里一如既往地把这份工作做精做细为了人类的美好明天将这份事业在心底驻扎
药店的祝福语
1、木之彬彬,非取异於人。
可宫室则斩则伐,可笾豆则捋则撷。
草之茸茸,非求显於世。
中刍牧则刈则鉏,中医和则剥则枯。
(《木之彬彬》宋:黄庭坚) 翻译:树木的彬彬有礼,并取不同于人。
可能宫殿就杀,打,可篷豆就摸就采摘。
毛茸茸的草,不是要求显于世。
中放牧就割是鉏,中医和就剥就会干枯。
2、平生胸中医国法,尽变黄馘为秀眉。
力进唐虞作元氯,酲醲病酒何劳治。
端知听讼破症尔,洞见五藏聊决之。
造化升平唯一笔,弼成尧舜垂衣日。
墨客诗人慕响来,朱草嘉禾时一出。
(《登闻鼓诗》宋:毛滂) 翻译:平生心里医生国家法,全部变黄是秀眉。
力进唐虞作元氯,醉酒多多病酒怎么能治理。
端知道听讼破病你,看透五脏聊决定的。
造化升平只有一笔,贺若弼成为尧舜垂衣天。
黑客诗人仰慕响来,朱草嘉禾时出现一个。
3、 井臼每苦烦,药食则不暇。
不药得中医,默符覆器。
哦诗便无恙,乞酒宴茅舍。
弥荷天地恩,性命永其贳。
饥鹰侍中辈,死矣一饱乍。
顾我与君侯,更愧东山谢。
(《十二弟季所和邵子文病中感怀之作复次韵寄子》宋:晁说之) 翻译:家务常常烦躁,药食则没有时间。
中医药能不,沉默符覆盖器。
哦诗就没事,请求酒席宴请茅屋。
弥承受天地恩,生命永的宽恕。
饥鹰侍中等,死了一个饱忽。
我与您,更惭愧东山道歉。
4、 最晓阴阳证,于身独不灵。
有妻持旧肆,无子学遗经。
虫蚀抄方箧,莎生晒药庭。
城中医绝少,堪惜尔雕零。
(《悼秦医》宋:刘克庄) 翻译:最通晓阴阳证,在我独自不灵。
有妻子拿着旧店,没有儿子学习遗经。
虫蚀抄方箱,莎生晒药庭。
城里医生很少,能够珍惜你凋零。
5、 十日高眠昼起迟,缓寻方药得中医。
不才岂是官无事,多病惟应志未衰。
门巷雪深妨过马,江湖岁晚益多歧。
衣冠论说今如此,旧简残灯亦自疑。
(《病中怀黄世显李宾之》明:谢铎) 翻译:十日高睡白天起晚,缓寻得中医方药。
不才难道是官无事,很多病人只有接受志不衰。
门巷雪深妨碍过马,江湖岁晚更多分歧。
衣冠评论现在这样,旧书灯也怀疑自己。
扩展资料 中国古代十大名医: 中国古代十大名医是指扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、叶桂、孙思邈、钱乙、宋慈、李时珍、葛洪,所属领域是中医和中药。
著有作品《扁鹊内经》、《外经》、《濒湖脉学》、《奇经八脉考》。
1、扁鹊 战国时医学家,其真实姓名是秦越人,又号卢医。
据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四O七年),卒于赧王五年(公元前三一O年)。
善用“针石”、“服汤”、“熨”等治病,所著《扁鹊内经》、《外经》早佚。
扁鹊善于运用四诊,尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。
《史记·扁鹊仓公列传》中记述了与他有关的两个医案:一个是用脉诊的方法诊断赵子简的病,一个是用望诊的方法诊断齐桓侯的病。
因此被称为“脉学之宗”。
2、华佗 字元化,沛国谯(今安徽亳州)人。
东汉末医学家,精内、妇、儿、针炙各科,外科尤为擅长,“麻沸散”的使用为世界医学史上最早之全身麻醉,还发明了“五禽戏”。
据人考证,他约生于汉永嘉元年(公元一四五年),卒于建安十三年(公元二0八年)。
这考证很可疑。
因为《后汉书·华佗传》有华佗“年且百岁,而犹有壮容,时人以为仙”的记载。
据此,华佗可能不止活了六十四岁。
华佗被害至今已一千七百多年了,但人民还永远怀念他。
江苏徐州有华佗纪念墓;沛县有华祖庙,庙里的一副对联,抒发了作者的感情,总结了华佗的一生:“医者刳腹,实别开岐圣门庭,谁知狱吏庸才,致使遗书归一炬;士贵洁身,岂屑侍奸雄左右,独憾史臣曲笔,反将厌事谤千秋。
3、张仲景 名机,东汉南阳郡涅阳(今河南省南阳市邓州人),约生于东汉和平一年(150年),卒于建安二十四年(219年)。
东汉医学家,辞官业医,博采众方,著《伤寒杂病论》。
《伤寒杂病论》确立了祖国医学“辨证论治”的规律,它奠定了中医治疗学的基础,是我国最早的一部理法方药具备的经典著作,开创了祖国医学辨证论治的先河;同时在制剂学方面也有独到之处,对后世也有深远的影响。
因此,历代医家无不尊张仲景为“医圣”,故有“医圣者,即医中之尧舜也,荣膺此誉者,唯仲景先师。
”与张仲景同时代的华佗读了《伤寒论》后喜曰:“此真活人也”。
南北朝时陶弘景说:“惟仲景一方,最为众方之祖”。
唐代医家孙思邈说:“江南诸师秘仲景方不传”。
可见张仲景医方的宝贵。
《伤寒论》至今仍指导着临床实践,也是医家必读。
找古今诗词中吟咏(或涉及)重阳、菊花的诗句~~~!
白居易--重阳节诗词:重阳席上赋白菊满园花菊郁金黄,中有孤丛色白霜。
还似今朝歌舞席,白头翁入少年场。
杜牧--重阳节诗词:九日齐山登高江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
顾炎武--重阳节诗词:酬王处士九日见怀之作是日惊秋老,相望各一涯。
离怀销浊酒,愁眼见黄花。
天地存肝胆,江山阅鬓华。
多蒙千里讯,逐客已无家。
关汉卿--重阳节诗词:沉醉东风?重九题红叶清流御沟,赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀,月落山容瘦。
冷清清暮秋时候,衰柳寒蝉一片愁,谁肯教白衣送酒。
李白--重阳节诗词二首:九月十日即事昨日登高罢,今朝再举觞。
菊花何太苦,遭此两重阳。
庐山谣寄卢侍御虚舟我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光,金阙前开二峰长。
银河倒挂三石梁,香炉瀑布遥相望。
回崖沓障凌苍苍。
翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间,大江茫茫去不黄。
黄云万里动风色,白波九道流雪山。
好为庐山谣,兴因庐山发。
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
李东阳--重阳节诗词:九日渡江秋风江口听鸣榔,远客归心正渺茫。
万里乾坤此江水,百年风日几重阳。
烟中树色浮瓜步,城上山形绕建康。
直过真州更东下,夜深灯影宿维扬。
李清照--重阳节诗词:醉花荫薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。
佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦!李煜(南唐)--重阳节诗词:谢新恩冉冉秋光留不住,满阶红叶暮。
又是过重阳,台榭登临处。
茱萸香堕,紫菊气,飘庭户,晚烟笼细雨。
雍雍新雁咽寒声,愁恨年年长相似。
卢照邻--重阳节诗词:九月九日玄武山旅眺九月九日眺山川,归心望积风烟。
他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。
毛泽东--重阳节诗词:采桑子?重阳人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。
一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。
孟浩然--重阳节诗词二首:秋登兰山寄张五北山白云里,隐者自怡悦。
相望始登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔洲如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
过故人庄故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
王勃--重阳节诗词:蜀中九日九月九日望乡台,他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。
王缙--重阳节诗词:九日作莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。
王维--重阳节诗词:九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
韦安石--重阳节诗词:奉和九日幸临渭亭登高得枝字重九开秋节,得一动宸仪。
金风飘菊蕊,玉露泣萸枝。
睿览八紘外,天文七曜披。
临深应在即,居高岂忘危。
文森--重阳节诗词:九日三载重阳菊,开时不在家。
何期今日酒,忽对故园花。
野旷云连树,天寒雁聚沙。
登临无限意,何处望京华。
文天祥--重阳节诗词:重阳万里飘零两鬓蓬,故乡秋色老梧桐。
雁栖新月江湖满,燕别斜阳巷陌空。
落叶何心定流水,黄花无主更西风。
乾坤遗恨知多少,前日龙山如梦中。
辛弃疾--重阳节诗词:踏莎行(庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌)夜月楼台,秋香院宇,笑吟吟地人来去。
是谁秋到便凄凉?当年宋玉悲如许!随分杯盘,等闲歌舞,问他有甚堪悲处?思量却也有悲时,重阳节近多风雨。
杨衡--重阳节诗词:九日黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。
句句读来,都是经典啊...
有关柳树的诗句
崔护 评论 五月水边柳 结根挺涯涘,垂影覆清浅。
睡脸寒未开,懒腰晴更软。
摇空条已重,拂水带方展。
似醉烟景凝,如愁月露泫。
丝长鱼误恐,枝弱禽惊践。
长别几多情,含春任攀搴。
郑谷 评论 柳 半烟半雨江桥畔,映杏映桃山路中。
会得离人无限意,千丝万絮惹春风。
詹敦仁 评论 柳堤诗 种稻三十顷,种柳百馀株。
稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
息耒柳阴下,读书稻田隅。
以乐尧舜道,同是耕莘夫。
柳宗元 评论 种柳戏题 柳州柳刺史,种柳柳江边。
谈笑为故事,推移成昔年。
垂阴当覆地,耸干会参天。
好作思人树,惭无惠化传。
李商隐 评论 江亭散席循柳路吟(归官舍) 春咏敢轻裁,衔辞入半杯。
已遭江映柳,更被雪藏梅。
寡和真徒尔,殷忧动即来。
从诗得何报,惟感二毛催。
韩偓 评论 柳 一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。
无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。
施肩吾 评论 杂曲歌辞·杨柳枝 伤见路傍杨柳春,一枝折尽一重新。
今年还折去年处,不送去年离别人。
王勃 评论 长柳 晨征犯烟磴,夕憩在云关。
晚风清近壑,新月照澄湾。
郊童樵唱返,津叟钓歌还。
客行无与晤,赖此释愁颜。
刘宪 评论 折杨柳 沙塞三河道,金闺二月春。
碧烟杨柳色,红粉绮罗人。
露叶怜啼脸,风花思舞巾。
攀持君不见,为听曲中新。
杜牧 评论 独柳 含烟一株柳,拂地摇风久。
佳人不忍折,怅望回纤手。
雍裕之 评论 江边柳 袅袅古堤边,青青一树烟。
若为丝不断,留取系郎船。
张泌 评论 柳枝 腻粉琼妆透碧纱,雪休夸。
金凤搔头坠鬓斜,发交加。
倚著云屏新睡觉,思梦笑。
红腮隐出枕函花,有些些。
卢仝 评论 寄崔柳州 使者立取书,叠纸生百忧。
使君若不信,他时看白头。
三百六十州,克情惟柳州。
柳州蛮天末,鄙夫嵩之幽。
花落陇水头,各自东西流。
凛凛长相逐,为谢池上鸥。
白居易 评论 忆江柳 曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。
白居易 评论 客中守岁(在柳家庄) 守岁尊无酒,思乡泪满巾。
始知为客苦,不及在家贫。
畏老偏惊节,防愁预恶春。
故园今夜里,应念未归人。
唐彦谦 评论 垂柳 垂柳碧髯茸,楼昏带雨容。
思量成昼梦,来去发春慵。
梳洗凭张敞,乘骑笑稚恭。
碧虚从转笠,红烛近高舂。
怨脸明秋水,愁眉淡远峰。
小园花尽蝶,静院酒醒蛩。
旧作琴台凤,今为药店龙。
宝奁抛掷久,一任景阳钟。
刘禹锡 评论 杂曲歌辞·杨柳枝 扬子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。
迎得春光先到来,浅黄轻绿映楼台。
只缘袅娜多情思,便被春风长请挼。
巫峡巫山杨柳多,朝云暮雨远相和。
因想阳台无限事,为君回唱竹枝歌。
李商隐 评论 杂曲歌辞·杨柳枝 暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
人世死前唯有别,春风争拟惜长条。
含烟惹雾每依依,万绪千条拂落晖。
为报行人休尽折,半留相送半迎归。
唐彦谦 评论 垂柳 绊惹春风别有情,世间谁敢斗轻盈。
楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成。
王维 评论 辋川集·柳浪 分行接绮树,倒影入清漪。
不学御沟上,春风伤别离。
贺知章 评论 咏柳(一作柳枝词) 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
李白 评论 横吹曲辞·折杨柳 垂杨拂绿水,摇艳东风年。
花明玉关雪,叶暖金窗烟。
美人结长恨,想对心凄然。
攀条折春色,远寄龙庭前。
沈佺期 评论 横吹曲辞·折杨柳 玉窗朝日映,罗帐春风吹。
拭泪攀杨柳,长条宛地垂。
白花飞历乱,黄鸟思参差。
妾自肝肠断,旁人那得知。
柳宗元 评论 柳州二月榕叶落尽偶题 宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。
山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。
白居易 评论 杂曲歌辞·杨柳枝 一树春风万万枝,嫩于金色软于丝。
永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁。
一树衰残委泥土,双枝荣耀植天庭。
定知玄象今春后,柳宿光中添两星。
温庭筠 评论 杂曲歌辞·杨柳枝 宜春苑外最长条,闲袅春风伴舞腰。
正是玉人肠断处,一渠春水赤栏桥。
南内墙东御路傍,预知春色柳丝黄。
杏花未肯无情思,何事情人最断肠。
苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。
黄莺不语东风起,深闭朱门伴细腰。
金缕毵毵碧瓦沟,六宫眉黛惹春愁。
晚来更带龙池雨,半拂栏干半入楼。
馆娃宫外邺城西,远映征帆近拂堤。
系得王孙归意切,不关春草绿萋萋。
两两黄鹂色似金,袅枝啼露动芳音。
春来幸自长如线,可惜牵缠荡子心。
御柳如丝映九重,凤凰窗柱绣芙蓉。
景阳楼伴千条露,一面新妆待晓钟。
织锦机边莺语频,停梭垂泪忆征人。
塞门三月犹萧索,纵有垂杨未觉春。
孟郊 评论 横吹曲辞·折杨柳 杨柳多短枝,短枝多别离。
赠远累攀折,柔条安得垂。
青春有定节,离别无定时。
但恐人别促,不怨来迟迟。
莫言短枝条,中有长相思。
朱颜与绿杨,并在别离期。
楼上春风过,风前杨柳歌。
枝疏缘别苦,曲怨为年多。
花惊燕地雪,叶映楚池波。
谁堪别离此,征戍在交河。
李商隐 评论 柳 江南江北雪初消,漠漠轻黄惹嫩条。
灞岸已攀行客手,楚宫先骋舞姬腰。
清明带雨临官道,晚日含风拂野桥。
如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。
李商隐 评论 离亭赋得折杨柳二首(乐府诗题作杨柳枝) 暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉...
形容自慰的诗词
彭鑫中医博士:论色情泛滥对当代青少年身心的摧残两千多年前,孔老夫子在《论语》里面曾告诫过大家,他说:“年少之时,血气未定,戒之在色。
”什么意思呢?就是说人在年轻的时候,身体没有发育好,气血是非常不稳定的,这个时候尤其需要注意不要让他的思想受到色情和邪淫的污染,否则的话对他的身心都是很大的摧残。
我在临床中就曾经遇到过一个案例,这个年轻人,二十五岁,刚刚大学毕业。
他看到我发表在网络上的一系列劝导人们要保养肾精、要清净心念的文章,他就来找我看病。
他说:“彭大夫,我这个病,病了十年了,我都没有找到原因,经过很多医生的治疗,都没有治好,花了很多钱。
自从看了你的文章之后,我才知道自己的问题出在哪里。
”他说这话的时候,眼圈都红了。
他说:“十年前,我上初中的时候,是全家人的希望,我每次考试都在全班前十名,全家人对我的希望非常大,指望着我将来能考上名牌大学,能考上清华、北大。
结果呢,在那一年我接触了一个朋友,他把我带到他的同学家里面去,看了一盘黄色录像,从此之后,我就染上了一个非常不好的习惯——手淫,这个习惯伴随了我十年。
”自从染上这个恶习之后,他的脑力、体力极度下降。
染上手淫半年之后,学习成绩一落千丈。
为什么呢?按照中医的理念来讲,肾主骨、生髓,主掌于脑,“肾者作强之官,伎巧出焉”。
就是说,一个人肾气如果足的话,他的记忆力就强,思考能力就强,他的学习成绩一定会好。
现在的教育,实际上是技能培训,而不是真正的教育。
所谓技能培训呢,首先就是你要把这个知识掌握,必须要靠你的理解力和记忆力。
假如一个人肾气亏虚、脑力不足的话,他的理解力和记忆力都会下降。
这个来看病的少年说:我染上这个坏习惯半年之后,就发现自己的脑子好像空了、木了一样,上课的时候老师在那儿讲,我的脑子一点都不跟着活动,而且记忆力极度下降,做题做不出来。
这个年轻人本来是学校足球队的队长,体力非常好,满场跑,跑步速度非常快,耐力特别强。
自从染上手淫的恶习,半年之后,他的体力急剧衰败。
稍微一动,就气喘吁吁,大汗淋漓。
这是什么表现?这是一个人阳气不足的最严重表现。
这个年轻人说:我出现这两种表现之后,心情非常沮丧。
也不想跟别人交往了,也不想跟周围的同学、老师交往。
自己一个人关在屋子里面,谁都不想接触。
家里人以为我有心理疾病,就给我去找心理医生进行疏导。
心理医生疏导完毕,当时感觉心情很舒畅,但是很快又会心情郁闷。
为什么会出现这种情况呢?按照《黄帝内经》的说法叫做“独闭户塞牖而处”,独就是单独,闭户就是闭上门户,塞牖就是关上窗户。
形容一个人呆在一个小房间里边,把窗户、门都关好,一个人独处。
这种情况出现在什么样的人身上呢?出现在肾气不足、肾精大衰的这种人身上。
这个少年半年之后就出现这种情况,这种情况不仅仅是心理问题,更是生理问题导致的心理问题,假如不把他的肾精补足,让他戒除邪淫的话,他的心理永远是处于一种阴暗的状态。
按照古人的话讲,这叫做阳气不足。
现在很多人都会有这种体验,假如说你的肾气不足,前一天晚上房事之后,原来制定的计划,第二天可能就会不想去做了。
本来心中踌躇满志的豪情,就没有了。
本来第二天想写论文,想进行深入思考,也无法深入思考了。
为什么呢?是因为一个人的肾精不足,阳气大衰就会出现执行力下降,身体就会出现这种表现,而不仅仅是心理的问题。
他跟我描述的这种情况,是第三个表现。
第四个表现是心情非常烦躁。
他说,我坐在书桌前看书,心里面好像长草一样,根本看不进去。
为什么会这样?因为按照中医理论,一个人肾水不足的话,心火就亢盛,心火一亢盛,他坐在那儿当然坐不下去,没有定力。
这个案例中的年轻人在初三时染上这个恶习,一共十年,他都不知道自己问题出在哪里,一直到他在网上看到我写的相关文章后,他才幡然悔悟,来到诊所找我看病。
他当时的心情非常激动,我说:不要激动啊,这个病是可以治好的,你还年轻,首先你得有自信心,把自己的这个坏习惯改掉;第二个,我给你帮忙,我会告诉你怎么样补肾,给你开中药;第三方面,是一定要孝顺父母,因为只有孝顺父母,这个人心情才是最通畅的,心情一通畅,身体的阳气就足。
古人曾经说过,“万恶淫为首,百善孝为先”,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”。
如果一个人把自己的身体毁伤了,说明这个人不孝顺。
反过来,一个人要想对父母孝顺,首先就是要让自己的身心保持一种健康的状态,而不要让父母操心。
这个年轻人十年来一直让他的父母非常操心,带着他四处求医,没有结果。
我对这个年轻人讲完这番话之后,他非常感动。
我说:你把这药方拿走,随处哪家药店都可以抓,吃了这些药,然后再配合我刚才讲的这些要点:第一个是戒除邪淫,第二个是孝顺父母,你的病肯定能好。
两个月之后他给我发短信说:现在我的腰已经不疼了,然后脑力开始恢复,开始有精气神了,做工作也是非常有信心了。
按照中医的理念,身心不二。
身体跟心理是互动的,身体出了问题就会导致心理...
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