隋文帝是怎么死的-(隋文帝的主要成就)

隋文帝是怎么死的?

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关于文帝的死，目前学术界大致形成两种观点:第一种观点认为隋文帝之死属于他杀，凶手是他的儿子即隋炀帝杨广。据史书记载，隋文帝杨坚病重期间，尚书仆射杨素、兵部尚书柳述等因皇帝病重而入宫侍奉，太子杨广也住进宫中的大兴殿。杨广见文帝的病情危在旦夕，就亲手写信给杨素，让杨素密切注意文帝的情况，并询问今后该怎么办。不料杨素的回信被宫人误送到文帝处，文帝看后非常震怒。 今天，当我们从史书记载的真实性来看，促使隋炀帝杀害隋文帝的原因是调戏陈夫人不成，这一传说显然是讲不通的。因为早在文帝病重之前，想要夺取太子之位的杨广就与陈夫人打过交道，当时他经常送陈夫人“金蛇”、“金驼”一类的贵重物品，其目的自然是让陈夫人在父亲面前替自己说好话。而开皇二十年更换太子，陈氏也“颇有力焉”，说明他们之间曾经有过政治合作关系。所以，在文帝病危之时，杨广又是合法的皇位继承人，陈氏怎么可能开罪杨广呢？基于这一点，有学者认为调戏陈氏一事充其量只是一种偶然性的促发因素，真正导致仁寿四年宫廷政变的原

隋文帝的主要成就

客观来说，大半代明君。

西方对于隋文帝评价很高，历史上也差不多，他是很有能力很会治国的人。

但遗憾的是，他晚年比较的坑，大杀功臣的开国皇帝就有他一个。开隋四大功臣除了韩擒虎都被杀了。废立太子也是个坑，独孤皇后死了，这个老妻管严又开始玩女人。最后大概率是被杨广弄死的，所以只能说，大半代明君吧。但是已经超过很多皇帝了。

隋文帝杨坚（541年7月21日-604年8月13日），弘农郡华阴（今陕西省华阴市）人。汉太尉杨震十四世孙，隋朝开国皇帝，开皇元年（581年）到仁寿四年（604年）在位。鲜卑小字那罗延，鲜卑姓氏为普六茹，后杨坚掌权后恢复汉姓“杨”。 其父杨忠是西魏和北周的军事贵族，北周武帝时封为随国公，杨坚承袭父爵。北周宣帝继位，以杨坚为上柱国、大司马，位望日隆。北周大定元年（581年），杨坚受北周静帝禅让为帝，改元开皇。隋文帝即位后，在政治、经济等制度方面进行了一系列的改革。修定刑律和制度，使适合于南北统一后的中国。在中央实行三省六部制，将地方的州、郡、县三级制改为州、县两级制，由此巩固了中央集权。多次减税，减轻人民负担，促进国家农业生产，稳定经济发展。开皇九年（589年），派晋王杨广南下平陈，统一南北。隋文帝对周边各族，采取了军事上的防御和政治上的招抚政策，有效地处理了民族矛盾，[1]被北方少数民族尊称为“圣人可汗”。开皇年间，隋朝疆域辽阔，人口达到700余万户，是中国农耕文明的辉煌时期。



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杨坚在位23年，604年病逝于大宝殿，终年64岁，葬于泰陵（今天陕西省杨陵（凌）区城西5公里处）。 [2] 隋书文帝本纪记载：乙丑，诏赏赐支度，事无巨细，并付皇太子。夏，四月，乙卯，帝不豫。六月，庚申，赦天下。秋，七月，甲辰，上疾甚，卧与百僚辞诀，并握手歔欷，命太子赦章仇太翼。丁未，崩于大宝殿。 从这段资料来看，隋文帝早就病入膏肓，所以和众人交代后事。几天后就驾崩了。文帝的死是病死，而非遭人毒手。杨广之前虽然和兄弟用尽阴谋手段竞争，但是他的继位仍是隋文帝的本意，仍属正常即位。 一般来说，本纪的资料比列传什么的还要严谨许多、是站得住脚的。但是，关于隋文帝的死，似乎众人不信本纪的说法，反而更相信其他人列传的说法，尤其以后妃列传的说法最为流行。 后妃列传记载：初，上寝疾于仁寿宫也，夫人与皇太子同侍疾。平旦出更衣，为太子所逼，夫人拒之得免，归于上所。上怪其神色有异，问其故。夫人泫然曰“太子无礼。”上恚曰：“畜生何足付大事，独孤诚误我！”意谓献皇后也。因呼兵部上书柳述、黄门侍郎元岩曰：“召我儿！”述等将呼太子，上曰：“勇也。”述、岩出阁为敕书迄，示左仆射杨素。素以其事白太子，太子遣张衡入寝殿，遂令夫人及后宫同侍疾者，并出就别室。俄闻上崩，而未发丧也。夫人与诸后宫相顾曰：“事变矣！”皆色动股栗。 这段资料非常流行，也是很多电视剧或小说非引用不可的资料。这段资料一下子就将杨广的正常即位拉到了「篡位」，这暗示着隋文帝的死可能不是善终。要嘛是杨坚被杨广的恶行活活气死，要嘛就是更骇人听闻的说法——被杨广杀死。 在杨素列传还记载了另一段说法：及上不豫，素与兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩等入阁侍疾。时皇太子入居大宝殿，虑上有不讳，须豫防拟，乃手自为书，封出问素。素录出事状以报太子。百度宫人误送上所，上览而大恚。所宠陈贵人，又言太子无礼。上遂发怒，欲召庶人勇。太子谋之于杨素，素矫诏追东宫兵士帖上台宿卫，门禁出入，并取宇文述、郭衍节度，又令张衡侍疾。上以此日崩，由是颇有议论。 这里面说杨素为了向杨广报告杨坚的病情（甚至是讨论后事），将隋文帝的病情写在信上，想不到此信误送到文帝手上。文帝大怒，认为这是杨广一党在诅咒自己快点死去。遂下令用杨勇换掉杨广。杨广支开其他人，并派张衡侍奉文帝，不久文帝就驾崩了。值得注意的，史书记载，杨素在死前认为自己罪孽深重，拒绝治疗而死。 这两段资料都有一个关键人物，就是张衡。他死前侍奉文帝，文帝的死他应该最清楚（假如列传说的是事实），如果文帝是被弑，凶手应当是张衡。他在杨广即位后八年被处死。死前大喊：“我为人作何等事，而望久活！”行刑者吓的捂住耳朵不敢听，立刻将他杀死。似乎张衡有替自己的「罪行」后悔之意。 隋书虽然将这几段资料写入，但是我们总得知道这些资料的来源。毕竟杨广即便真的杀害父亲，他也肯定是秘密进行的，怎么会让别人这么清楚的写进史书呢？目前较有可能的来源可能是李密的檄文、大业略记、还有通历。 《为李密檄洛州文》 先皇大渐，侍疾禁中，遂为枭獍，便行鸩毒，祸深于莒仆，衅酷于商臣，天地难容。 《大业略记》 高祖在仁寿宫，病甚，追帝侍疾，而高祖美人尤嬖幸者，唯陈、蔡二人而已。帝乃召蔡于别室，既还，面伤而发乱，高祖问之，蔡泣曰：“皇太子为非礼。”高祖大怒，啮指出血，召兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩等令发诏追庶人勇，即令废立。帝事迫，召左仆射杨素、左庶子张衡进毒药。帝简骁健官奴三十人皆服妇人之服，衣下置仗，立于门巷之间，以为之卫。素等既入，而高祖暴崩。……十八日，发丧。 《通历》 上有疾，于仁寿殿与百僚辞诀，并握手歔欷。是时唯太子及陈宣华夫人侍疾，太子无礼，宣华诉之。帝怒曰：“死狗，那可付后事！”遽令召勇，杨素秘不宣，乃屏左右，令张衡入拉帝，血溅屏风，冤痛之声闻于外，崩。 这些资料似乎非常肯定杨坚绝非善终，《大业略记》、《通历》连详细的动机、杀害过程都写了。此外，还有一些「人证」、「物证」似乎也说明文帝确系被弑。 《大唐创业起居注》的李渊讨伐杨广檄文 于是我高祖文皇帝，以后父之尊，周亲入相。……然圣人千虑，失于知子；以正万国，轻易元良。废守器之长，立不才之庶。兆乱之萌，于是乎在。异哉今上之行己也，独智自贤，安忍忌刻，拓狂悖为混沌，苟鸩毒为恣睢。饰非好佞，拒谏信谗。敌怨诚良，仇雠骨肉…… 唐太宗《谕侍臣绝谗构论》云：“隋太子勇抚军监国凡二十年，早有定分。杨素欺主罔上。贼害良民。使父子道灭。逆乱之源，自此开矣。隋文既淆嫡庶。竟祸及其身。社稷寻亦覆败。” 《资治通鉴》载：“上（太宗）屡请上皇（高祖）避暑九成宫（按：即仁寿宫。唐代改名九成宫，又名万年宫）。上皇以隋文帝终于彼，恶之。” 《旧唐书61杨纂传》载：“元禧，尚食奉御。元禧颇有医术，为则天所任。尝忤张易之之意，易之密奏元禧是杨素兄弟之后，素父子在隋有逆节，子孙不合供奉。则天乃下制曰：‘隋尚书令杨素，昔在本朝。早荷殊遇，禀凶邪之德，怀谄佞之才，惑乱君上，离间骨肉。摇动冢嫡，宁唯掘蛊之祸，诱扇后主，卒成请蟠之衅。隋室丧亡，盖惟多僻，究其萌兆，实此之由。……其杨素及兄弟子孙，并不得令任京官及侍卫。’于是左贬元亨为睦州刺史，元禧为资州长史。” 南宋僧人志盘所着《佛祖统记》述及佛教徒为炀帝弑父弑君作辩护，将其比作阿阇王，炀帝作为弑君之暴虐之主。 看起来李世民认为隋文帝并非善终；李渊听到仁寿宫（及隋文帝死去的地点）就闻之色变；在无人知道元禧等为杨素兄弟之后代前，杨氏兄弟能安然作官，一旦被张易之奏上其为杨素后代时，立即被贬（有人推测这可能与杨素参与弑君之事有关。即隋文帝被杀也为李唐武周统治者所认可。）；南宋的佛教徒亦认为杨广弑父。这些似乎都是证明文帝是被杨广所杀的「证人」和「物证」。 但是，仔细分析起来，我倒觉得这些没有哪个真能证明杨坚是被儿子杀死，相反的，这些资料要嘛是证据不足、意义不明，要嘛就是互相矛盾。 先看大业略记的记载，里面面临的第一个问题，就是杨广调戏的到底是谁？一般的说法都说是宣华夫人陈氏，大业略记写的是容华夫人蔡氏。此外，隋文帝发丧之日应该是21日，而非霸业略记所说的18日。最重要的，杨广调戏妃子的事情直接牵涉到他的继位，他又怎么会让别人知道、甚至写到书里让别人观看呢（更别提弑父了的事了）？通历写的就更不可信了，弑君这是多大的罪恶？杨广把别人支开无非就是要掩盖杀父之罪，结果呢？张衡用闷死、勒死又或者毒死哪个都比用刀杀了好！不但让文帝发出惨叫让别人知道、还让血染红了屏风，最蠢的，连屏风都让旁人看见（不然写这段资料的怎么知道？）！会这么做的已经不是一般的智商问题了。 我们再看看「证人」和「物证」的问题。指控杨广弑父的资料还有《为李密檄洛州文》，光听名字就知道这只是讨伐杨广的檄文，李渊起义的檄文基本上也是属于同样的性质。值得注意的，杨广死后，李渊又打着替杨广复仇的旗号讨伐宇文化及，这就说明檄文只是攻击对手的武器、以文人的炒作居多，怎么能拿来当成杨坚被杀的证据？再来谈谈李渊和李世民等人对隋文帝之死的看法，只要他们听过、而且有点相信，他们当然可以这么说，但是他们信了又如何？别忘了隋文帝死时他们根本不在，关于杨广弑父的传说只能试听来的。他们信了就等于是事实？再说，如果他们真的那么相信，甚至已经当成事实，他们又怎么会放过这个在史书里大肆攻击隋炀帝的机会，反而在其他人的列传采取暗示手法呢（还未明言文帝是被杀呢）？论者又拿武则天时期和宋朝的事情来说显得更不合理，那时杨广都不知道死多久了，后世对他的形象几乎已经定型，他们认为杨广弑父又如何呢？连唐朝初年的政治家说的话都不能叫证据，几十年甚至百年以后的人又怎能当证人呢？ 此外，说张衡和杨素在死前为了弑君之罪忏悔，实在过于牵强。杨素这家伙，史书还真没给他说多少好话，他在死前忏悔也没什么不对，更何况他又没说文帝是他害死的。张衡的事更显的奇怪，他被杨广处死时杨坚都不知道死多久了，杨广要杀他灭口还要等这么久？他的遗言“我为人作何等事，而望久活！”倒是很耐人寻味。他承认自己做了坏事？做坏事=弑君？天下干过坏事的可多着呢，难道天下有这么多皇帝可以让人杀吗？最奇怪的，行刑的人害怕被牵连，都把耳朵捂上了，即便真的听到了什么，他也不敢向杨广报告吧！即使报告了，杨广会让这件事被别人知道甚至写进史书吗（除非他认为这事儿没那么严重，那就不是指弑君之罪了）？总之，只因他们两个人死前忏悔就指控他们弑君真不是一般的牵强。史书称张衡“幼怀志尚，有骨鲠之风”，他在死后，唐高祖李渊“以死非其罪，赠大将军、南阳郡公，谥曰忠”这像是对待弑君之罪的人吗？要知道，杀害杨广（史书他是暴君）的家伙李渊都是严厉处置了，如果张衡真的杀害隋文帝（史书说他是明君），李渊怎么可能会给张衡平反？ 我们再看看这些资料对于杨广弑父的动机，都有一个共同点，那就是文帝想要换掉杨广（不然杨广没理由对病入膏肓的老子下手吧）。那文帝又为什么要在死前换掉杨广这个太子呢？最流行的说法是说他调戏妃子。问题是，隋书似乎要把杨广说的很无耻，所以强调杨广早在之前就已经和宣华、荣华两个人有过不正当的关系，也就是说，他们早就暗通款曲了。那不是奇怪了？既然他们已经暗通款曲，宣华（或者是容华）又怎么会在老皇帝死前跑去向老皇帝告状呢？都已经上贼船了，不巴结下几天就是皇上的人、甚至想将情夫狠狠踹下去，这像是隋书之前说的「不忠贞」的妃子吗？柳述他们和杨素是政敌，不可能不知道杨素是站在杨广这边的，他们又么会将改立杨勇的圣旨拿给杨素观看呢？ 说杨素将文帝的病情写到信上，却错交给了文帝更经不起推敲。隋文帝病入膏肓，杨广身为太子，应该在旁边侍候文帝（老皇帝要死了还不见自己的继承人，可能吗？），要得知文帝的病情并不难。连杨素都能亲自观察文帝的病情、太子杨广却不行，这有道理吗？从隋书来看，杨素要跟杨广密谈好像很容易，既然如此，他们大可以当面说清楚，何必要用送信的方式？杨广都已经接手政权那么久了，在关键时刻，送信的居然还把信送错，这已经不是不小心的问题了，而是智商问题。 此外，这些传说都把文帝撤换太子想的太草率、太容易了。当初文帝废掉杨勇，改立杨广多费事？他还清理了一群反对者呢！这说明撤换太子不是说换就换的。杨坚死前为什么要换太子？说真的，一个君王好色倒没那么严重，儿子给老爹戴绿帽子，老爹当然会生气，但自己已经时日无多，真的有必要为了这理由冒着国家政局分裂的危险大费周章吗？老皇帝在交代遗言时都交代自己的后事，还不准别人讨论，甚至要为此把太子换掉。这些资料都把杨坚想的太随便了。 最后，我们再回到主角杨广身上。史书说他擅长演戏，当初除了功劳以外，靠了一堆阴谋手段取得太子之位。可以说，他的容忍程度超乎常人。父亲都已经时日无多，他再好色、再心急也不差这几天吧？如果他关心的是王位，他应该是随时待在临终的父亲身旁观察，又怎么会在这时候干出调戏妃子这种蠢事呢？（PS：老皇帝快死前身旁应该有不少大臣，杨广扔下老爸去搞女人又或者在别的地方鬼混、等杨素告诉他病情不合情理吧？） 那么，到底隋文帝驾崩的真实情况又是怎样的呢？ 宫变说： 有人注意到以上提到的疑点，将仁寿宫变做了改写，看起来就合理一点了。里面发起宫变的并非杨广，而是杨勇一党。杨勇自从被撤换后便被关了起来，连见自己的父亲都不能。万一父亲真的死了都没改变主意，那自己岂不是永远都不能翻身了？于是，支持杨勇的柳述、岩元决定用阴谋回敬杨广。他们首先模仿杨素的笔迹，写了一封讨论文帝后事的信，「不小心」的送到文帝手上，接着收买一名妃子（有人推测应该是蔡氏，因为史书描写杨广和陈氏关系较好，所以改成陈氏，因此出现上面提到的矛盾），叫她向文帝「告状」。成功的引发文帝的愤怒，他们便拿着重立杨勇的诏书要推翻杨广，不过杨广已大权在握，成功的将柳述他们的政变镇压。接着隔离文帝，不让他和任何人接触，等文帝驾崩（又或者派人加快他死亡的速度）。 也有人说，仁寿宫变其实是杨广和反杨广的势力彼此在文帝面前痛骂对方。反杨广一党的指控他和妃子有染，杨广也不甘示弱的反击，杨坚被这种大臣在自己死前内讧的行为恼怒，加速病情死亡。 不管怎么说，杨坚死后，杨广立刻派人将囚禁的杨勇杀死（有没有矫诏就不知道了），支持宫变说的人认为这和杨勇一党的政变有关。杨广原本没打算杀杨勇的后代，但几年后越想越不安心，就派人追杀了他们。 非宫变说： 这说法类似隋书本纪的说法。隋文帝死的很安详，杨广的太子位置在隋文帝死前都没发生什么事。隋文帝到死前都觉得让杨广继位是正确的，他可以放心离开人世了。杨广是正常即位，而非传说的篡位。我倒觉得这种说法可能较贴近事实。如果柳述他们真的发动了政变、又或者真的做出叫回杨勇的事儿，甚至间接导致文帝的死亡，杨广应该不会轻易的放过他们的（他们事后只是被流放）。 那么，为什么隋书会在本纪和列传写出性质完全不同的史实呢？理由可能是杨广继位后遭百姓愤恨，弑父传说逐渐深入人心，这是丑化杨广的最强武器之一。但是当时这只是属于传说性质，并不能当成史实那样写入史书，所以李唐只将它放到其他人的列传，对文帝的死也并未做出具体结论。后世的小说或电视剧，几乎都采纳较有诡异性质的文帝被弑说，可能是因为大家觉得杨广是个千古暴君，弑父完全说得通吧。

杨坚是怎样死的

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隋文帝杨坚（541年7月21日[1] －604年8月13日），隋朝开国皇帝。汉族，弘农郡华阴（今陕西省华阴市）人，汉太尉杨震十四世孙。

仁寿四年（604年），杨坚患病住在仁寿宫，尚书左仆射杨素、兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩都进入仁寿宫侍病。

杨坚召杨广入内居崐住在大宝殿。杨广考虑到如果杨坚去世，必须预先作好防备措施，他亲手写了一封信封好，派人送出来询问杨素。杨素把情况一条条写下来回复杨广。宫人误把回信送到了杨坚的寝宫，杨坚看后极为愤怒。天刚亮，宣华夫人出去更衣，被杨广所逼迫。宣华夫人拒绝了他才得以脱身。她回到文帝的寝宫，杨坚奇怪她神色不对，问什么原因，宣华夫人流着泪说：“太子无礼！”杨坚愤怒，捶着床说：“这个畜生！怎么可以将国家大事交付给他！独孤误了我！”于是他叫来柳述、元岩说：“召见我的儿子！”柳述等人要叫杨广来。杨坚说：“是杨勇。”柳述、元岩出了杨坚的寝宫，起草敕书。杨素闻知此事，告诉了杨广。杨广假传杨坚的旨意将柳述、元岩逮捕，关进大理狱。他们迅速调来东宫的裨将兵士来宿卫仁寿宫，宫门禁止出入，并派宇文述、郭衍进入调度指挥；命令右庶子张衡进入仁寿宫侍侯杨坚。后宫的人员全被赶到别的房间去。随后，杨坚在大宝殿驾崩，在位23年，终年64岁，庙号高祖，谥号文皇帝，葬于泰陵（今天陕西省杨陵区城西5公里处）。

隋文帝杨坚到底是怎么死的 隋文帝死因之谜

隋文帝杨坚（541—604）。公元581年（大定元年）废胡人建立的周建立隋朝。公元589年隋文帝杨坚统一中国，同年琉球群岛归降隋朝。他结束了中国长期混乱的局面、征服各族蛮夷使中国又回到了和平年代。隋朝的李德林《天命论》中说隋文帝，“帝体貌多奇，其面有日月河海，赤龙自通，天角洪大，双上权骨，弯回抱目，口如四字，声若钏鼓，手内有王文，乃受九锡。昊天成命，于是乎在。顾盼闲雅，望之如神，气调精灵，括囊宇宙，威范也可敬，慈爱也可亲，早任公卿，声望自重。” 初唐的李延寿在《北史》中赞美隋文帝， “皇考美须髯，身长七尺八寸，状貌瑰伟，武艺绝伦；识量深重，有将率之略。”

杨坚，弘农华阴（今陜西华阴）人。隋朝开国皇帝。

杨坚父亲杨忠是西魏十二大将军之一，封为隋国公。杨忠死后，杨坚袭父爵，女儿为周宣帝的皇后。由此可见，杨坚不仅是关陇集团上层犟有力的军事统帅，还是皇亲国戚，享有很高的政治地位。周宣帝死后，年仅八岁的周静帝宇文阐即位，杨坚便以「入宫辅政」为由，总揽军政大权，号称「假黄钺左大丞相」，都督内外军事。公元五年二月，杨坚逼宇文阐让出帝位，登基称帝，建立了隋朝。隋文帝精心治理，隋朝迅速犟大繁荣起来。他不仅完成统一中国的大业，还使隋朝成为政权稳固，社会安定，户口锐长，垦田速增，积蓄充盈，文化发展，甲兵犟锐，威动殊俗的犟盛国家。后人一般将隋文帝的大治誉为「开皇之治」。

公元604年7月，文帝病重，卧于长安仁寿宫大宝殿内，杨广认为登上皇位的时机已到，迫不及待地写信给杨素，请教怎样处理将要到来的文帝后事。不料送信人误将杨素的回信送给了文帝。文帝读后大怒，此时，宣华夫人衣衫不整地跑进来，哭诉杨广乘她换衣时无耻地调戏她，使文帝更醒悟到受了杨广的蒙骗，拍着床子大骂：“这个畜生如此无礼，怎能担当治国的大任，皇后误了我的大事。”急忙命在旁的大臣柳述、元岩草拟诏书，废黜杨广，重立杨勇为太子。杨广得到密报，与大臣杨素、张衡、宇文述等人乘机发动宫廷政变，带兵包围仁寿宫，赶散宫人，逮捕了柳述、元岩，进入大宝殿害死了文帝。杨广又派人假传文帝遗嘱，要杨勇自尽，杨勇还没有作出回答，派去的人就将杨勇拖出杀死，就这样，杨广以弑父杀兄的手段夺取了皇位。史称炀帝。第二年改年号为“大业”。

不过，史学界也对杨广弑父一说感到质疑。认为杨广已经是太子，隋文帝也病入膏肓，没必要弑父。唐朝编写的隋书极力贬低杨广，在隋文帝和隋炀帝本纪里皆说文帝是病死。在隋文帝本纪里，隋文帝病情发展非常合里，丝毫没有他杀迹象。

唐是篡隋而立，抹黑前朝是肯定的。杨广篡位说不可信。

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