手足情和父母情一样吗(关于描述手足情的诗句)

手足情和父母情一样吗

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不一样。手足情：是形容两个人情谊很深，如同一个人的手和足，亲密无间！不需要血缘关系的兄弟，姐妹；父母情：父母对我们情深似海，恩重如山！是给予了我们生命。两者不一样。手足情是兄弟姐妹相互付出，而父母情是父母对我们是无私的付出，对我们无限的包容。

关于描述手足情的诗句

1、手足情深情谊浓，你侬我侬亲情浓，亲爱的兄妹相约一起长大。

2、一儿一女，此生足矣。真心希望将来兄妹能友爱，互相关心，手足情是这世上唯一断不了的血缘关系。

3、有一种幸福，叫家有两宝！ 有一种恩爱，叫手足情深！ 兄妹永远相互关爱！

4、兄妹之爱手足情，真心实意常相聚。情人之爱有分寸，不能认真当夫妻。

5、人生就是一场跋涉，悲欢离合，阴晴圆缺，没有完美，只有美丽的残缺。留下的只是淡淡的沉香。岁月年轮如烟火，儿时兄妹玩耍的情景仿佛在昨日。

6、人活在世，大概需要一些虚无缥缈的精神支撑，就比如父母之恩、兄妹之情、手足情...甚至恋情，依靠着这些支撑着活下去。

7、有一种爱叫做手足情深，让孩子们懂得了沟通的重要，在今后的成长中，面对亲情等，不要犹豫，积极面对，就会享受到穿越“隧道”后的美妙。

8、感谢父母给了我生命，感谢兄妹给了我手足情， 感谢丈夫给了我温暖的家，感谢儿子带给我的快乐和幸福，感谢工作带给我独立和坚强。

1. 关于手足情的诗句

关于手足情的诗句 1. 关于"兄弟手足情"的诗句有哪些

1、《喜见外弟又言别 》

唐·李益

十年离乱后， 长大一相逢。

问姓惊初见， 称名忆旧容。

别来沧海事， 语罢暮天钟。

明日巴陵道， 秋山又几重。

2、《月夜忆舍弟》

唐·杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

3、《九月九日忆山东兄弟 》

唐·王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

4、《望月有感》

唐·白居易

时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。

田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。

吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

5、《棣华驿见杨八题梦兄弟诗 》

唐·白居易

遥闻旅宿梦兄弟，应为邮亭名棣华。

名作棣华来早晚，自题诗后属杨家。

2. 描写手足之情的诗句

1.《孟氏》唐.杜甫

孟氏好兄弟，养亲唯小园。承颜胝手足，坐客强盘飧。

负米力葵外，读书秋树根。卜邻惭近舍，训子学谁门。

2.《伤情》唐.孟云卿

为长心易忧，早孤意常伤。出门先踌躇，入户亦彷徨。

此生一何苦，前事安可忘。兄弟先我没，孤幼盈我傍。

旧居近东南，河水新为梁。松柏今在兹，安忍思故乡。

四时与日月，万物各有常。秋风已一起，草木无不霜。

行行当自勉，不忍再思量。

3.《感怀弟妹》唐.沈千运

今日春气暖，东风杏花拆。筋力久不如，却羡涧中石。

神仙杳难准，中寿稀满百。近世多夭伤，喜见鬓发白。

杖藜竹树间，宛宛旧行迹。岂知林园主，却是林园客。

兄弟可存半，空为亡者惜。冥冥无再期，哀哀望松柏。

骨肉能几人，年大自疏隔。性情谁免此，与我不相易。

唯念得尔辈，时看慰朝夕。平生兹已矣，此外尽非适。

4.《春日言怀》唐.鲍溶

湛湛琴前酒，期自赏青春。胡为缄笑语，深念不思身。

寂寂花舞多，嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远，愿见相似人。

江界田土卑，竞来东作勤。岁寒虚尽力，家外无强亲。

杳窅青云望，无途同苦辛。

5.《忆舍弟》唐.于逖

衰门少兄弟，兄弟唯两人。饥寒各流浪，感念伤我神。

夏期秋未来，安知无他因。不怨别天长，但愿见尔身。

茫茫天地间，万类各有亲。安知汝与我，乖隔同胡秦。

何时对形影，愤懑当共陈。

3. 有关手足情的古诗谚语,速

李益

十年离乱后， 长大一相逢。

问姓惊初见， 称名忆旧容。

别来沧海事， 语罢暮天钟。

明日巴陵道， 秋山又几重。

6、月夜忆舍弟

杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

7、九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

8、自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处.因望月有感，聊书

所怀，寄上浮梁大兄，于潜七兄，乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹

白居易

时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。

田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。

吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

9、棣华驿见杨八题梦兄弟诗

白居易

遥闻旅宿梦兄弟，应为邮亭名棣华。

名作棣华来早晚，自题诗后属杨家。

10、楚州追制后舍弟直

吕温

天子收郡印，京兆责狱囚。

狂兄与狂弟，不解对花愁。

4. 诗经中有描写手足情的诗句吗

《诗·小雅》有《常棣》一诗，“常棣”，亦作“棠棣”。毛《传》：“常棣，周公燕兄弟也。”燕，通宴。后因以常棣或棠棣指兄弟情谊。

原诗

常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。 死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。 脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。 兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。 丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生？ 傧尔笾豆，饮酒之饫。兄弟既具，和乐且孺。 妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。 宜尔室家，乐尔妻帑。是究是图，亶其然乎？

译文

棠梨树上花朵朵， 花草灼灼放光华。 试看如今世上人， 无人相亲如兄弟。 死丧到来最可怕， 只有兄弟最关心。 原野堆土埋枯骨， 兄弟坟前寻求苦。 鹊鸿飞落原野上， 兄弟相救急难中。 虽有亲朋和好友， 只会使人长感叹。 兄弟在家要争吵， 遇上外侮共抵抗。 虽有亲朋和好友， 不会前来相帮助。 死丧祸乱平息后， 日子安乐又宁静。 虽有亲兄和亲弟， 相亲反不如朋友。 摆好碗盏和杯盘， 宴饮酒足饭吃饱。 兄弟亲人全团聚， 融洽和乐相亲近。 妻子儿女和睦处， 就像琴瑟声和谐。 兄弟亲人相团聚， 欢快和睦长相守。 你的家庭安排好， 妻子儿女乐陶陶。 仔细考虑认真想， 道理还真是这样。

5. 关于手足情深的诗句和谚语

《七步诗》 煮豆燃豆萁， 漉菽以为汁。

萁在釜下燃， 豆在釜中泣。 本自同根生， 相煎何太急？ 除了曹植的《七步诗》，最富盛名的就应该是二苏的兄弟挚情了。

附上乌台诗案中苏轼写给苏辙的诗，感人至深，尤其是尾联两句，真可谓泪从心来：）圣主如天万物春，小臣愚暗自忘身。百年未满先偿债，十口无归更累人。

是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟，更结来生未了因。

北宋?苏轼作《七律?予以事系御史台狱，狱吏稍见侵，自度不能堪，死狱中，不得一别子由，故和二诗授狱卒梁成，以遗子由其一》。

6. 描写手足情的诗句要亲兄弟间的,急用最好是最有意义的两句的诗句,

.《孟氏》唐.杜甫 孟氏好兄弟，养亲唯小园.承颜胝手足，坐客强盘飧. 负米力葵外，读书秋树根.卜邻惭近舍，训子学谁门. 2.《伤情》唐.孟云卿 为长心易忧，早孤意常伤.出门先踌躇，入户亦彷徨. 此生一何苦，前事安可忘.兄弟先我没，孤幼盈我傍. 旧居近东南，河水新为梁.松柏今在兹，安忍思故乡. 四时与日月，万物各有常.秋风已一起，草木无不霜. 行行当自勉，不忍再思量. 3.《感怀弟妹》唐.沈千运 今日春气暖，东风杏花拆.筋力久不如，却羡涧中石. 神仙杳难准，中寿稀满百.近世多夭伤，喜见鬓发白. 杖藜竹树间，宛宛旧行迹.岂知林园主，却是林园客. 兄弟可存半，空为亡者惜.冥冥无再期，哀哀望松柏. 骨肉能几人，年大自疏隔.性情谁免此，与我不相易. 唯念得尔辈，时看慰朝夕.平生兹已矣，此外尽非适. 4.《春日言怀》唐.鲍溶 湛湛琴前酒，期自赏青春.胡为缄笑语，深念不思身. 寂寂花舞多，嘤嘤鸟言频.心悲兄弟远，愿见相似人. 江界田土卑，竞来东作勤.岁寒虚尽力，家外无强亲. 杳窅青云望，无途同苦辛. 5.《忆舍弟》唐.于逖 衰门少兄弟，兄弟唯两人.饥寒各流浪，感念伤我神. 夏期秋未来，安知无他因.不怨别天长，但愿见尔身. 茫茫天地间，万类各有亲.安知汝与我，乖隔同胡秦. 何时对形影，愤懑当共陈.。



为什么父母健在时手足情深，父母不在就疏远了

老话说得好“打虎亲兄弟，上阵父子兵”，当遇到困难了，一般毫不犹豫冲过来帮一把的都是自己的亲人，这都是血浓于水的亲情，尤其是兄弟姐妹之间，更是手足情深。然而，也存在着这样一种现象，那就是父母健在时，兄弟姐妹之间感情很好。可是一旦父母均不在了，那有些血浓于水的兄弟姐妹也会开始疏远，变得“不亲”了。这是为何呢？

在笔者村里就有这样的真实案例，老王兄弟姐妹就有8人，他们父母还健在的时候，兄弟姐妹之间走动很频繁，并且关系一直不错。可是当老王90多岁的老母亲去世了以后，老王和几个兄弟姐妹走动就明显少了很多。以前逢年过节，老王家都是相当热闹，如今老王和村里的几个弟弟也很少走动了，就连拜年走动也不多。更别说搬到城里去住的大哥、二哥一家人了。村里人也看得明明白白，知道他们兄弟姐妹之间的感情出现了问题，老人们也纷纷感叹不已。

像老王这种情况的家庭不在少数，就算是一母同胞的兄弟姐妹，一旦父母不在了，他们的感情也会变得生疏了，最后甚至不怎么往来了。其实这个是有多方面的原因，村里的老农总结了以下几点：

首先，父母在，家就没散。父母走了，家也就散了。当父母还健在的时候，虽然兄弟姐妹都已经成家了，各自有自己的小家了，但是属于父母的这个“大家”还在，孩子们也会常回家看看，兄弟姐妹之间来往密切，这样就有利于感情的联络。可一旦父母都不在了，那“大家”也就不存在了，大家都要各自忙着为自己的小家奋斗了。联络少了，感情也就淡了，慢慢的也就不重视这份亲情了，把更多的时间投入到自己的家庭了。

其次，父母在会顾忌到老人的想法。为何这样说呢？其实有些兄弟姐妹之间的感情并不是真的很好，这是多方面等原因造成的，比如父母的偏心。但是因为父母都还健在，就算是兄弟姐妹之间心理不悦，也不会表现出来。可是一旦父母不在了，也就不再会顾虑这么多了。尤其是之前就有纠葛和问题的兄弟姐妹，更是很容易因为小事情而爆发，最后也就不相往来了。

最后，彼此为生活而忙碌，联络少了。当父母还健在，那就算是在忙，也会抽空回家看看。可是父母不在了，但是生活还要继续。这个年纪的人多数孩子也已经成家了，自己也抱上了孙子。家里又有孩子要照看，而且还年纪大了，身体也不如以前硬朗了，自然兄弟姐妹来往少了。再加上，现在有不少人远嫁他乡，或者是搬到城里去住了，虽然有车，但是终究不方便。不是重要的事情，比如红白喜事，很难再聚到一起。可是聚在一起，也没啥共同的话题了，聊不到一起了。也是因为这些原因，感情就慢慢变淡了。

就像网友所说的那样，笔者感觉就总结得很到位：父母在，人生尚有来路；父母去，人生只剩归途。不过，也并不是如此，有些家庭当父母去世了，依然感情很和睦。其而这样的家庭，都有一个共同的特征，那就是父母走了，家中依然还有人担当“主心骨”的角色，他（她）会把兄弟姐妹凝聚在一起。对此，大家怎么看呢？欢迎留言讨论

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