腊月二十三是什么节日？(腊月二十三的忌讳是什么)

腊月二十三是什么节日？

网上有关“腊月二十三是什么节日？”话题很是火热，小编也是针对腊月二十三的忌讳是什么寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

祭灶是一项在中国汉族民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司令菩萨”或“灶君司令”，泉人一般称“灶君公”。传说他是负责管理各家灶火的，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像[1] 。

腊月二十三日或二十四日 又称为小年。民谚曰：“二十三，祭灶官。”旧俗农历腊月二十三为祭祀灶神的日子。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

腊月二十三的忌讳是什么

习俗一：祭灶

祭灶也就是祭灶神，也可以说“接神”，腊月二十三那天，相传是灶王爷回天上的日子，如果你能够诚心诚意，准备诸多祭品供奉灶神，那么灶神会高高兴兴的回到天上，然后禀告给玉帝你的优良事迹，还会多帮你美言几句，赐予你好的生活。

习俗二：扫尘

祭灶神之后，就是人们开始准备过年的日子，过年前要把房子里里外外都打扫一遍，所以腊月二十三这天是扫尘的头一天，腊月二十三直到除夕的扫尘日子都是“扫尘日”，也叫做迎春日。扫尘就是把家里弄的亮亮堂堂，然后才好迎接新年的到来。

习俗三：吃灶糖

灶糖是供奉灶王爷的祭品，相传灶糖能够让灶王爷尝到甜甜的味道，这样才好在玉帝面前说好话，而且人们吃过灶糖之后也能祈求来年的生活能够甜甜蜜蜜。

习俗四：剪窗花

剪窗花是为了过年而做准备，窗花明艳美丽，能够为家里增添喜气，而且窗花图案多种多样，张贴起来好不漂亮。

习俗五：写春联

写春联也是腊月二十三的习俗之一，春联是春节必贴的东西之一，多为福禄吉祥等寓意，张贴春联是表达对新的一年能够财源广进，幸福吉祥的美好愿望。

腊月二十三有什么习俗？

腊月二十三的忌讳是什么

腊月二十三的忌讳是什么，腊月二十三是传统的小年，在民间是祭灶神的日子，在农村到了腊月二十三，家家户户从早晨就开始为过小年做准备，那么你知道腊月二十三的忌讳是什么吗？一起来看看。

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一、女不祭灶。民间有俗语说、男不拜月、女不祭灶；意思是男人在中秋的时候不能出门赏月、而女人在腊月二十三这天不要参与祭灶。

二、祭灶全家到。民间俗语说：祭灶不祭灶、全家都来到；意思是出门在外的人、在腊月二十三之前要回到家中、准备祭灶过年。

三、小年禁忌杀生。有部分农村地方禁忌、腊月二十三这天是传统小年、小年这天不要杀生、不要屠宰、动物也是生灵、别在小年里动了煞气。

四、馒头不送人。地方习俗、小年里蒸的馒头不要送人、民间认为、小年蒸的馒头是祭天祭祖用的、不适宜送人。

五、小年禁忌捣蒜。地方风俗禁忌、小年里不要捣蒜、据老辈人讲、如果小年里捣蒜、会将新年里的运气捣跑了。

六、小年不借东西。在有些地方农村、忌讳小年这天别人来借东西、也忌讳去别人家借东西、因为小年和大年初一一样重要、借与被借、都有不好的寓意。

七、小年忌讳讨债。民间认为、小年这天不能讨债、否则就有一年里天天都在讨债的路上的寓意。

八、小年禁忌赊欠。民间认为、小年出门买东西不能赊欠、也不要赊欠给别人、意思有小年赊欠一天欠一年的寓意。

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小年习俗

在农村里腊月二十三也是祭灶的日子，俗话说“腊月二十三，灶王爷上天”，民间传统里年节特别崇拜神灵，传说中灶王爷自上一年的除夕一直留在家里，保护和监察一家，到了腊月二十三的.时候，就要上天像玉皇大帝汇报一家人的善行和恶性，以此来督促人们对日常行为自律。

祭灶的时候人们在锅灶前摆放好各种贡品，其中最突出的就是“糖”，因此也有这样的一种说法，“腊月二十三，糖瓜沾”，意味着灶王爷吃了以后多说些甜言蜜语。也正如人们灶王爷旁边的对联一样，“上天言好事，下界保平安”，其实“糖瓜”就是过年的第一个信号，过年的时候才会准备，也表达了人们对于过年求吉纳祥的美好祝愿。

小年贴窗花

除了祭灶以外，人们也会利用一天打扫庭院，老人们准备红纸，剪成漂亮的窗花。意味着，以全新的面貌来迎接新年。

小年饮食习俗

腊月二十三是小年，虽然不如大年一样热闹，但饮食方面也特别的讲究，和过年几乎一样，要吃饺子。在农村里有这样的说法，“二十三，不吃炒，大年初一，一锅倒”，因为也是送灶王爷，吃饺子正是“出门饺子，迎门面”。

当然不同的地方饮食方面也有差异，在鲁西也有“二十三，沾糕沾”的民谣，人们这天里会家家户户的蒸沾糕，吃沾糕。河南也有吃火烧的说法，意味着来年的生活红红火火。还有的地方会吃炒玉米，有的地方也流行苞米花灯等。

忌妇女祭灶

在农村里有这样的说法，“男不拜月，女不祭灶”，据说灶王爷是一个美男子，怕把妇女给“迷”住，因此在祭灶王爷的时候，只限于男子。

忌宰杀家畜家禽

虽然是小年，但人们通常也会注意，当天不能宰杀家畜家禽，等过完小年这一天之后到过年这段时间里就所谓了。

忌捣蒜捣米

在农村里还有这样的讲究，过小年的时候不能捣蒜捣米，认为小年做这些会把家里捣穷了。

过了小年，农村的年味也就越来越浓厚了，在外的人也都抓紧时间回家。小年好比大年的试用装，提前的把气氛给烘托起来，促使人们加紧过年的准备。

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腊月二十三禁忌

1、女不祭灶

民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，而过小年都有祭拜灶王的习俗，因此祭灶王爷，女的不能做，只能男的做。

2、忌施舍花馍

过小年，大家就要开始蒸花馍了。要记住，蒸的花馍不可以赠送他人，要先祭天祭祖。

3、灶糖忌吃多

灶糖虽好吃，但小孩子不懂得节制，一味地吃，会对身体不好。

4、忌杀羊

这跟地区有关，像湖北部分地区，小年不可以杀羊。

5、忌捣蒜

河南一些地区忌小年捣蒜，据说是会把家捣穷。

总的来说，小年期间主要的民俗活动有扫尘、祭灶、吃灶糖等。小年时不能施舍花馍、灶糖忌吃多、忌杀羊等，但小年各地的禁忌也各有不同。

腊月二十三 各地禁忌

1、相传湖北部分地区，小年忌宰杀。

2、河南有些地方忌讳捣蒜，认为小年捣蒜会把家里捣穷了。

3、台湾则忌舂米，据说会有把风神捣下来之虞，恐怕给来年带来风灾。在农历12月25日这一天，台湾是忌讨债的。

4、小年后的几天，农村都会蒸馒头准备过年，但是不宜施舍给他人，因为这些馒头是要先用来祭祖祭天的。

农历十二月二十三和二十四，是中国民间传统的祭灶日，又称“小年”。传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。玉帝知道后，认为张生能回心转意，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重，因为他要上天汇报。于是，民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求来年平安和财运。

腊月二十三为什么叫过小年

隆冬腊月二十三叫“过小年”，可是这里“过小年”的意思和“冬至”当成小年过的意思完全不一样的。古人把“冬至”看作小年是从头起始的意思，那时候把“冬至”农历上的月份比作正月的。腊月二十三是快要接近大年夜了，准备开始过除夕的“过小年”意思。区分与“冬至”的小年，人们普遍把腊月二十三定为“祀灶日”的。

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过小年忌讳

农历12月24日：别名“过小年”，这一天民俗刚开始清扫房屋提前准备过新年，湖北省一带忌屠宰、河南省一带忌捣蒜、中国台湾称之为“送神日”忌椿米，提议这一天大伙儿能够清扫一下屋子。

灶糖不应多食

过小年要吃灶糖，糖尿病人宜少吃。灶糖是一种麦牙糖，黏性非常大，把它抽为条形型的糖棍称之为“关东糖”，拉做成扁圆形型就称为“糖瓜”。冬季把它放到房外，由于气温寒冷，糖瓜凝结得牢靠而里面又一些细微的汽泡，吃起来脆香甜酥，美得不可方物。因为灶糖的含糖量过多，糖尿病人宜少吃为妙。

忌施舍“花馍”

在以前的农村，过小年的时候老百姓都开始蒸花馍了。蒸好的花馍要先祭天祭祖，是不可赠送他人的。咱农村老百姓还认为，在小年的时候就将花馍送人，就意味着将家中的财运也被送出门外。因此，在小年的时候，咱们不能将花馍或者是家中其他的东西送出去。

“女不祭灶”

传言灶王爷是一个美男子，长得俊美，非常让人着迷，特别是对女性有很大的吸引力。而古时候讲究“男女授受不亲”，女人不祭灶，是避嫌之意。同时，农村老人认为：女人阴柔对灶王爷不利，不能参加祭灶、祭祖等祭祀。在农村里祭灶王爷是一个家庭里一年中最为重要的祭祀之一，理所当然应当由一家之主来做。

地区忌讳

过小年全国各地的忌讳各不相同：

1、流传湖北省一部分地域，过小年忌屠宰。

2、河南省一些地区避讳捣蒜，觉得过小年捣蒜会把家中捣穷了。

3、中国台湾则忌舂米，听说会出现把风神捣出来之虞，也许给明年产生洪灾。在农历12月25日这一天，中国台湾是忌追债的。

4、过小年后的几日，乡村都是会做馒头提前准备新年，可是不适合布施给别人，由于这种馍馍是要先用于拜祖祭祀的。

阴历腊月二十三是什么日子？

腊月二十三又被称为小年夜，是我国中华传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的生活。民谣歌曲中“二十三，糖瓜粘”指的就是每一年腊月二十三或二十四日的祭灶神，所谓“官三民四船家五”或“官三民四僧道五”的叫法，也就是官衙在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家或寺院、庙宇则在二十五日举办祭灶。后慢慢演变为“二十三，过小年”的叫法。

腊月二十三小年的民间习俗有哪些

答：腊月二十三小年的民间习俗有：祭灶、大扫除、沐浴理发、贴窗花、吃糖瓜等。 一、祭灶 传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣、对联、...

腊月二十三小年的民间习俗有哪些？

答：农历腊月二十三，也是俗称的“小年”或“祭灶节”。“过小年”是进入春节的一个重要标志。在这一天，我国民间有送灶、祭祖、扫尘等习俗,传统的民俗民间活动非常丰富。 民谚云：“二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十...

腊月二十三的习俗有哪些？

答：1.习俗之美食： 小年习俗要吃的美食可不少，如饺子、年糕、米饼、粽子、糖瓜粘等，北方小年晚上习惯吃饺子，意为给灶王爷送行，取意送行饺子迎风面”。 2.习俗之祭灶： 既然要送灶神，当然少不了“祭灶”仪式，这是小年这一天最重要的活动。小年这...



腊月二十三是什么节？

腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖禁、清水、料豆、秣草，其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

谁规定的23是小年

农历十二月二十三日（或二十四日），民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。

古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日或二十四日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。

山西境内，绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶。

灶君神像，贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事，下界保平安”，下联也有写成“回宫降吉祥”的。中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为坐骑。祭灶时要陈设供品，供品中最突出的是糖瓜。晋北地区习惯用饧，是麻糖的初级品，特粘，现在统称麻糖。有“二十三，吃饧板”的民谚。糖、饧之类食品既甜又粘。取意灶君顾了吃，顾不了说话，上天后嘴被饧粘住，免生是非。供品中还要摆上几颗鸡蛋，是给狐狸、黄鼠狼之类的零食。据说它们都是灶君的部下，不能不打点一下。祭灶时除上香，送酒以外，特别要为灶君坐骑撒马料，要从灶台前一直撒到厨房门外。这些仪程完了以后，就要将灶君神像拿下来烧掉。等到除夕时再设新神像。

古俗有“女不祭灶”的说法，祭灶往往是男人们的事情。近代却多数由家庭主妇来充当祭灶的角色。

民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。

在晋北地区流传着“腊月二十三 、灶君爷爷您上天 ，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民歌，表现了对美好生活的追求与向往。

祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。

过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。

过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫家，清理箱、柜、炕席底下的尘土，粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。

晋东南地区民间流传着两首歌谣，其一是“ 二十三 ，打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五，蒸团子；二十六，割下肉；二十七，擦锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴”。体现了时间紧迫和准备工作的紧张。

其二是一首童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理。

在所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。也有各种戏剧故事，民俗有“大登殿，二度梅，三娘教于四进土，五女拜寿六月雪，七月七日天河配，八仙庆寿九件衣”的说法，体现了民间对戏剧故事的偏爱。有新媳妇的人家，新媳妇要带上自己剪制的各种窗花，回婆家糊窗户，左邻右舍还要前来观赏。

腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。特别要制做一个大枣山，以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。

腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山”；土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”；财神联：“天上财源主，人间福禄神”；井神联：“井能通四海，家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。如“ 五谷丰登 ，六畜兴旺”；“米面如山厚，油盐似海深”；“ 牛似南山虎 、马如北海龙”；“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。

腊月二十三以后，大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语。

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