龙泉宝剑历史文化(龙泉剑跟沈广隆的剑有什么不同吗？)

龙泉宝剑历史文化

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龙泉宝剑始于春秋战国时期，距今有二千六百多年......<<越绝书>>载：春秋时欧冶子凿茨山，泄其溪，取山中铁英，作剑三枚，曰：『龙渊』，『泰阿』，『工布』。

南宋何澹<<龙泉县志>>：『近境有剑池湖，世传欧治子于此铸剑，其中一号龙渊。

』龙泉原名龙渊，因剑而得名，唐时讳『渊』，改名龙泉。

龙泉亦成为宝剑之代名，从此龙泉宝剑名扬天下。

欧冶子是春秋末期到战国初期越国人，善铸造兵器，史载他为越王铸了湛庐、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙五剑。

是中国古代铸剑鼻祖。

相传欧冶子在铸剑时，"赤堇之山破而出锡，若耶之溪涸而出铜，雨师扫洒，雷公鼓橐，蛟龙捧炉，天帝装炭；太一下观，天精下之。

欧冶乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑（型）三，小刑（型）二；一曰湛庐，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙"。

这些宝剑是欧冶子得天上神灵相助，竭其才智才制作成功的，都是价值连城的稀世宝剑。

其中的纯钧剑，"观其华，如芙蓉始出；观其抓 ，烂如列星之行；观其光，浑浑如水之溢于溏；观其断，崖崖如琐石；观其才，焕焕如冰释"。

我们今天见到的越王剑，不正是如此吗？而巨阙剑，能"穿铜釜，绝铁粝 ，胥中决如粢米，故曰巨阙"。

巨阙剑利可刺铜锅，一个个决口就像切米糕一样。

其两把宝剑的威力，在后世的文献记载中，亦多有描写。

如荀子："湛，黑色也。

湛庐，言如水而黑。

"即湛庐剑是一把黑色的刚柔并寓的剑。

又如汉《淮南子·修务训》载："夫纯钧，鱼肠....... 加以砥砺，磨其锋锷，则水断龙舟，陆属犀甲。

"纯钧和鱼肠这两把剑，在水上可以砍断巨大的龙舟，在陆上可以刺穿坚固的犀甲，其不凡的威力可想而知。

传说中吴国公子光为得王位，派刺客专诸杀吴王僚，专诸一剑刺穿吴王僚的三层铠甲，用的就是鱼肠剑

注解：七星剑：

“七星剑”也作“七星龙渊”，为战国铸剑大师欧冶子、将干联手所铸，相传曾为伍子胥的随身佩剑，唐初时，由于“龙渊”这个名字犯了唐高祖李渊的忌讳，所以改成了“龙泉”，有传说此剑曾为李渊的佩剑，李渊死后随李渊葬于献陵，也有传说李渊曾将此剑传于太宗李世民，后与李世民一起葬于昭陵

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，龙泉宝剑锻制技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2007年6月5日，经国家文化部确定，浙江省龙泉市的沈新培为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。

君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。

良工咨嗟叹奇绝。

琉璃玉匣吐莲光，错镂金环映日月。

正逢天下无风尘，幸得周防君子身。

精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。

非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。

何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。

虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。

这首诗生动地描写了龙泉宝剑的艺术特色。

武则天看后大加称赞，《宝剑篇》成了郭震的名作，流传至今。

在很早以前，我国的金属冶炼和铸造工艺已达到相当高的水平。

现代出土文物资料也可以证明。

1956 年，湖北省发掘楚墓时，曾发现欧冶子铸造的两把越王剑，虽在地下埋藏了两千多年，但仍然光彩夺目，锋利无比，毫无锈蚀。

龙泉宝剑，在长期的发展中，经过历代铸匠的钻研，精益求精，在产品的质量上形成了四大特色：

第一，是坚韧锋利；"削铜如泥"。

1978年，在我国工艺美术界两次全国性 *** 上，龙泉宝剑的制作艺人曾当众表演。

他用一把龙泉宝剑，不费力地将叠在一起的六个铜板劈成两片，而剑刃不卷。

第二，刚柔相济。

古代的龙泉宝剑用生铁铸造，现在则用中碳钢铸造，加之淬火工艺恰到好处，使中炭钢具备了弹簧钢的特性。

如将一把薄型宝剑卷成一个圆圈，束在腰中，像系裙的腰带。

解开后，宝剑挺直如故。

第三，寒光逼人。

龙泉境内有一种名叫"亮石"的磨石。

在这种石头上磨制出来的宝剑，寒光闪闪。

龙泉宝剑全靠手工磨光，从粗磨、细磨到精磨，往往要花数日甚至数月之久，一旦磨出，青光耀眼。

第四，纹饰巧致。

剑身上刻有七星标志和飞龙图案。

在剑身上刻花，也是龙泉剑的一项绝技。

剑工们一不用彩笔，二不照图样，只用一把钢凿在宽不盈寸的剑身上刻凿，刻好后浇上铜水，经铲平加磨，飞龙图案，生动自然，永不消失。

龙泉宝剑在古代大都无鞘。

现在，用当地特产的花梨木制作剑鞘及剑柄。

这种花梨木，质地坚韧，纹理秀美，古色古香。

再饰以银、铜，更使龙泉宝剑锦上添花。

龙泉宝剑规格

属于短兵

普通规格：龙泉剑剑身长约1.2米，

剑刃：剑茎宽约0.08米 至 剑尖宽约0.03米，

剑脊之间约为0.1至0.8厘米（剑身最大厚度），由剑柄端至剑尖端变薄

剑柄：长度不明确，宽度为一拳可握

剑首：偏扁三角行

剑格：中等

因锋利无比、削铁如泥，自春秋战国时期就而闻名天下

龙泉剑跟沈广隆的剑有什么不同吗？

近年来，有着?国粹龙泉，千年神剑?美誉的龙泉宝剑成为收藏珍品，历史上的一些龙泉宝剑的名品更是文博机构和收藏家追逐的焦点。最近，安徽黄山市一位武术名家的后人在与藏友交流聚会时，展示了一把家传龙泉宝剑。经考证，竟然是在内地销声匿迹已久，而收藏家们又苦苦寻觅的龙泉剑名品?清代?壬字号?龙泉剑。

　在黄山市现身的这把?壬字号?龙泉剑（图1），剑身全长68厘米，剑刃（护柄以下）长52厘米，呈韭叶状，最宽处2.6厘米。剑体质地精良，色泽黝黑，持手中转动时有寒光透出，经过百年风霜，剑刃依然锋利。剑装简洁朴素，剑鞘、剑柄采用香木制作，髹以棕色漆。拔剑出鞘，即有淡淡清香散出。护柄旁边，宽不盈寸的剑身上用红铜镶嵌楷书铭文两行：?龙泉剑?壬字号?（图2）。剑身除铭文外，两面均铜镶嵌蛟龙和北斗七星图案（图3）。龙纹纤细，字迹清晰。

　?壬字号?是龙泉剑家族中著名的百年老字号，全称为?沈广隆剑铺（壬字号）?。据《龙泉县志》载，乾隆十三年（1748年），郑义生在龙泉镇东前设铺铸剑；咸丰五年（1855年），郑义生四代孙郑三古在龙泉县城开设?千字号?剑铺；光绪初年，郑三古徒弟周国华三兄弟满师后，在?千字号?剑铺隔壁单开?万字号?剑铺；光绪二十年（1894年），浙江丽水县碧湖镇铁匠高手沈庭璋在龙泉县城西街开设?沈广隆剑铺（壬字号）?。此三家剑铺是清代龙泉铸剑的主要作坊。

　1984年，浙江永嘉县桥头镇出土一把龙泉剑，剑刃完好且锋利，剑面用黄铜嵌刻蛟龙吐珠纹饰和楷书?龙泉剑?三字。龙纹纤细，字迹清晰。据鉴定，该剑是太平军所佩之兵器。安徽巢湖文物管理所于1980年发掘出一把铭记?千字号?的龙泉宝剑，剑身一面嵌刻龙纹，一面嵌刻凤纹，采用镶铜法。剑身尾部用嵌铜法透注北斗星形，每颗星为圆点，之间有连线，从星形图案鉴定，应为清咸丰前后所铸。这些考古发现的实物证实了清代龙泉铸剑业的繁荣。

　据龙泉剑史记载，辛亥革命后，沈广隆剑铺制作的龙泉剑纹饰出现变化：首先，剑面北斗七星图案中的七颗星由圆点变成五角星，星与星之间也无连线；另外，剑面嵌刻图案也不限于飞龙，增添了?龙凤呈祥?八仙云游?丹凤朝阳?白鹤飞舞?等一系列吉祥图案。剑铭亦改为?沈广隆制?。因此，在黄山市现身的这把?壬字号?龙泉剑应是清光绪年间沈广隆剑铺初创时期的作品。

　在众多龙泉铸剑老字号店铺中，?壬字号?始终最为著名，代表了近代龙泉铸剑的最高水平。《龙泉县志》记载，1911年，龙泉县举行铸剑精英大比试，全县?千字号?万字号?等7家剑铺悉数参赛，结果沈庭璋的?壬字号?龙泉剑一剑洞穿三格铜板，并将别家剑铺参赛之剑斩为两截，一举夺得?剑魁?。1915年，在美国旧金山举行的巴拿马万国博览会上，?沈广隆剑铺（壬字号）?送展之剑获金奖，从此龙泉剑声名远播海外，被誉为?天下第一剑?。?壬字号?龙泉剑蜚声于世后，沈广隆剑铺曾多次为近代历史上的风云人物铸剑。1935年，应国民党浙江省主席之请，为蒋介石寿辰特制七星剑一柄；1956年，为毛泽东主席特别铸造龙泉宝剑一柄；1972年，应外交部之请，专门铸造4柄龙泉宝剑，作为珍贵国礼赠送给来访的美国总统尼克松。这一桩桩剑坛史话进一步印证了沈广隆?壬字号?在龙泉剑家族中的翘楚地位。

　沈广隆?壬字号?剑作为正宗的龙泉剑，全部都是手工锻造，铸造工艺复杂，历史上产量一直不高。到1947年，因战争频繁，龙泉所有剑铺曾全部停业。新中国成立后，由于历史原因，刀剑被作为管制刀具长期严格查禁，产量极少。加上经过?大炼钢铁?和?**破四旧?的收缴销毁，早年的?沈广隆（壬字号）?龙泉剑在内地几乎荡然无存，难觅踪影。据报道，由沈广隆剑铺所制清代、民国时期龙泉剑，目前存世的仅见香港?万剑山庄?收藏有三把，另王震将军生前曾收藏一把（图4）。

　近年，龙泉剑产地浙江省龙泉市为弘扬龙泉剑文化，恢复百年老店?沈广隆剑铺?，并新建龙泉刀剑博物馆，为此却征集不到一把正宗的沈广隆?壬字号?古龙泉剑。由此，黄山市新发现的这把清代?壬字号?龙泉剑显得弥足珍贵，具有重要的文物价值。

　责编 李挺

龙泉剑的历代使用者

龙泉剑和沈广隆的剑都是中国传统的名剑，它们在以下几个方面有所不同：

1. 历史渊源：龙泉剑是春秋战国时期著名的铸剑师欧冶子所铸，是中国古代五大名剑之一，历史悠久，文化内涵丰富，被誉为中国古代文化的瑰宝。而沈广隆的剑则是现代制作工艺的产物，虽然也具有文化价值，但与龙泉剑相比，历史渊源较短。

2. 制作工艺：龙泉剑的制作工艺是传统的手工技艺，需要经过多道工序，如炼钢、锻打、淬火等，制作过程复杂，需要经验丰富的匠师才能完成。而沈广隆的剑则采用现代化的机器加工技术，制作效率高，但可能缺乏传统手工技艺的独特韵味。

3. 文化内涵：龙泉剑是文化名剑，与古代文化、历史、哲学等密切相关，具有深刻的文化内涵和象征意义。而沈广隆的剑则更多地注重实用性和美观性，虽然也有文化价值，但与龙泉剑相比，文化内涵相对较浅。

总的来说，龙泉剑和沈广隆的剑虽然都是优秀的传统工艺品，但在历史渊源、制作工艺和文化内涵等方面存在一定的差异。

龙泉宝剑产地在哪里

《越绝书》记载：楚王命令风胡子到越地寻找欧冶子，请他制造宝剑。于是欧冶子走遍江南名山大川，寻觅能够出铁英、寒泉和亮石的地方，只有这三样东西都具备了，才能铸制出利剑来。最后他来到了龙泉，经两年之久，终于铸剑三把：第一把叫做“龙渊”，第二把叫“泰阿”，第三把叫“工布”。这三把剑斩铜剁铁，就似削泥去土。楚王见剑大喜，赐此地为“剑池湖”。

关于此后龙泉剑的下落，《晋书·张华传》记载；“吴之未灭也，斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象，乃要焕宿，因登楼仰观。华曰：‘是何祥也？’焕曰：‘宝剑之精，上彻于大耳。’华曰：‘在何郡’？焕曰：‘在豫章丰城。’华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。焕遣使送一剑与华，留一自佩。”

另外此剑曾为李渊的佩剑，李渊死后随李渊葬于献陵，也有传说李渊曾将此剑传于太宗李世民，后与李世民一起葬于昭陵。

另还有传说，“邋遢道人”张三丰曾配此剑。其实际下落不可考。

往事越千年，欧冶子的铸剑技艺在龙泉深深扎根，世代相传，直到今天。

浙江龙泉市。

龙泉剑，中国古代十大名剑之一，又名龙渊剑，始于春秋战国时期，距今有二千六百多年，是中国古代名剑，诚信高洁之剑。传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。

相传欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名「七星」。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盤卧。是名「龙渊」。故名此剑曰「七星龙渊」，简称「龙渊剑」。

龙泉剑的历史地位

由于龙泉剑的名气太大，而且据说欧冶子是在河南舞钢市（古时称柏子国）铸成此剑。早在汉代，它就被尊称为“宝剑”，成为封建王朝皇帝赐给爱臣的“尚方宝剑”。

大臣执此“尚方宝剑”，可以“先斩后奏”。它也是王公贵族用来进贡、赏赐、馈赠的珍贵礼品，用以炫耀自己地位和权势的标志。



龙泉宝剑的传说

一、春秋时，名将伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶，荒不择路，逃到长江之滨，只见浩荡江水，波涛万顷。前阻大水，后有追兵，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一 条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船，伍子胥上船后，小船迅速隐入芦花荡中，不见踪影，岸上追兵悻悻而去。

渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿，伍子胥千恩万谢，问渔翁姓名，渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，只称：“渔丈人”即可，伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑又转身折回。

从腰间解下祖传三世的宝剑：七星龙渊，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪，渔丈人接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：搭救你只因为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。说完，横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。

二、西有西岳华山，东有东华山（丰县境内）。东华山虽然不大，但也奥妙神奇。前山里有金磨，后山（也叫龟山）会屙元宝。山里风景优美，变幻无穷，什么“仙人洞”、“飞来石”、“松崖滴翠”是游人观景玩乐的胜地。更有老龙泉一眼，日夜从石洞中流出潺碧水，山中古树野花，景色如画。

老龙泉虽然不大却很深，有人将脖子上系了红绸、做了记号的一群鸭子赶进老龙泉洞里。仨月后，这些鸭子竟出现在东海里。因此人们说华山的老龙泉直通东海里的老龙宫，虾兵蟹将和镇海小龙也曾在华山的老龙泉出没。老龙泉不是个凡地方。

少年刘邦常到这里来游玩。他几次都见一白发老翁在老龙泉边叮叮当当地打铁，而且每次总是烧打那块半截砖似的铁。刘邦感到奇怪，问老翁道：“老爷爷，您为啥总是烧打这块铁？”

老翁看了他一眼说：“刀在石上磨，钢在火中炼，不经千百次锤炼，怎能成块好钢？”刘邦又问：“您要锤炼多久？”“七七四十九天。”刘邦听了感到惊奇，又问道：“老爷爷，您炼了这块钢做什么用？”老人告诉他：“要打一把剑，送给皇上。”

刘邦一听，把嘴一撇道：“哼，您敢把杀人之物送给暴君呀？还不如送给我呢！”老翁笑道：“不是送给当今的皇上，是一位未来的真龙天子”刘邦自幼爱武，渴望得到一把好剑，就不假思索地说：“我就是未来的真龙天子，打好就送给我吧”老翁哈哈一笑：“你这孩子，胆子不小啊”刘邦说：“当今的皇帝老儿也没啥可怕的。”

老翁微微点头，说道：“嗯，打好这把宝剑，就送给你。”刘邦高兴地说：“老爷爷，我谢谢您啦！您什么时候能打好啊？”老翁与他约定了时间，并叫他独自一人四更到、五更回，要试试他的胆量。刘邦谢过老翁回去了。

按约定时间，刘邦独自一人摸黑翻山来到老龙泉边，见老翁正在灯下等候。刘邦问：“宝剑做好了吗？”老翁笑道：“你看！”说着从红绸里取出，抽掉剑鞘，只见那剑刃、剑端如空中闪电，光芒四射，寒气嗖嗖，实属世间罕见的宝剑。

老翁将剑插入鞘内，递给刘邦说：“相中了吗？”刘邦喜出望外，双手接过道：“太好了！”磕头谢过老翁。他又看看柄,只见上面雕着一条龙,并有“龙渊”二字。老翁说：“你试试如何？”

刘邦抽出龙泉剑，舞了一通，老翁连连点头称赞，并交代说：“你要好好带在身边，将来定有大用。”说罢递给刘邦一封书信。刘邦接过，只见上写着：“斩妖避邪杀贪官，除暴安良万民欢。有朝一日登龙位，要靠三尺龙渊剑。”

刘邦转脸看老翁，老翁已无影无踪了。

后来，刘邦在芒砀山斩蛇起义，就是用的这把龙渊宝剑。

龙泉宝剑文化，龙泉宝剑的由来

1、龙泉宝剑至今有2500多年历史, 始制于东周。传春秋末期，越国铸剑大师欧冶子奉楚王之命铸剑，遍访名山大川寻找铸剑佳地，经福建、江西最终来到浙江龙泉，见秦溪山古木葱郁，有湖十数亩，此外，湖旁有井七口，呈北斗七星之状，泉水甘寒清洌，又无鸡啼犬吠，甚宜铸剑。

于是，欧冶子在此搭寮筑炉，采山中特有铁英，铸成龙渊、泰阿、工布三把名剑。至唐代因避高祖李渊讳，以泉代渊作龙泉。自此，龙泉宝剑名扬天下。

2、据《越绝书》记载，欧冶子是春秋末期的越国铸剑大师，具体见上面欧冶子铸龙渊、泰阿、工布三把名剑的故事，欧冶子也在中国古兵器史上开创了铁剑的先河。自此，欧冶子铸剑之业在龙泉世代相袭，孕育了一代又一代的铸剑大师，形成了龙泉宝剑这一传统产业，龙泉宝剑锻制技艺也被列为国家级非物质文化遗产。

所以，历代龙泉剑匠奉欧冶子为铸剑祖师，并形成了一系列祭祀剑祖的习俗。旧时龙泉剑铺的打铁炉上，亦立有欧冶子神龛，匠师每日早晚膜拜，逢初一、十五两日，要供奉三牲（熟猪肉、熟鸡和鱼鲞），以示不忘祖师的规矩和恩典。在秦溪山剑池湖之北建有欧冶子将军庙，岁时祀享。

据传农历五月初五（端午节）是宝剑祖师欧冶子铸出第一把宝剑，化龙飞去之日。于是每年这天，龙泉剑匠都要到欧冶子庙参拜，祈求得到祖师的神助铸出好剑，之后去秦溪山挖泥补炉锻剑，取剑池水淬剑。

3、春秋时期龙泉属越地，有着得天独厚的铸剑条件。境内群山叠翠，溪流纵横，气候温和。山溪中蕴藏着含铁量极高的铁砂，被称为铁英，是铸剑的上好原料；茂盛的森林资源是铸剑所需的优质燃料；秦溪山下北斗七井，水质特异，用来淬剑特别坚利；宝剑锋从磨砺出，龙泉山石坑特产亮石，用来砥砺刀剑锋刃锐利，寒光逼人。

另外，龙泉山清水秀，气象幽绝，是难得的一方铸剑佳地。欧冶子在龙泉，受天之精神，地之气脉，得山川之灵秀，天地之精华，悉其技巧，终于铸成独步天下的龙渊剑。因此，才有三国时的曹植写诗赞道：“美玉生磐石，宝剑出龙渊。”

龙泉宝剑的故事渊源

龙泉剑是中国传统名剑之一，产于浙江省龙泉市。是中国着名的传统工艺美术品，有中华第一剑之称。以“坚韧锋利，刚柔并寓，寒光逼人，纹饰巧致”之特色而誉驰中外。世传为春秋时期铸剑大师欧冶子始创，至今已有2500多年的历史。

龙泉刀剑经过繁复的工序打造。能称为宝剑的，首先原料要用离龙泉县二十公里的山中所采“亮石”(铁英)冶炼，铸出剑坯，再经锻、铲、锉、淬、磨(手工粗磨、细磨、精磨)等三十道左右工序，才可造出一把“宝剑”。它具备四大特色:坚韧锋利，刚柔并寓，天然寒光，装饰高雅。有的还可以卷曲束于腰间，一松仍可挺直如故。

由于龙泉剑的名气太大，而且据说欧冶子是在河南舞钢市（古时称柏子国）铸成此剑。早在汉代，它就被尊称为“宝剑”，成为封建王朝皇帝赐给爱臣的“尚方宝剑”。大臣执此“尚方宝剑”，可以“先斩后奏”。它也是王公贵族用来进贡、赏赐、馈赠的珍贵礼品，用以炫耀自己地位和权势的标志。

关于龙泉剑的下落，《晋书·张华传》记载；“吴之未灭也，斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象，乃要焕宿，因登楼仰观。华曰：‘是何祥也？’焕曰：‘宝剑之精，上彻于大耳。’华曰：‘在何郡’？焕曰：‘在豫章丰城。’华即补焕为丰城令。

焕到县掘狱屋基得一石函，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。焕遣使送一剑与华，留一自佩。”另外此剑曾为李渊的佩剑，李渊死后随李渊葬于献陵，也有传说李渊曾将此剑传于太宗李世民，后与李世民一起葬于昭陵。另还有传说，“邋遢道人”张三丰曾配此剑。其实际下落不可考。

参考资料来源：百度百科-龙泉宝剑

十大名剑之一龙渊剑，为何改名“龙泉剑”？

龙泉剑，中国古代十大名剑之一，原名“七星龙源”，简称龙源剑。因唐朝皇帝李渊忌讳，故名“龙泉”。据说这是中国第一把铁剑。它是由欧冶子和赣江两位剑客锻造的。”凿山疏溪”引至七星环绕的七潭。剑术完成后，你可以俯视剑身，就好像你在爬山，直视深渊一样。它就像一条巨龙仰卧着。“七星龙源”的名字由此而来。

虽然史书上说秦始皇是暴君，但在现代人看来，秦始皇不是暴君，而是真正的皇帝。秦始皇的历史功绩举世闻名。我们不在乎秦始皇的功过。你知道秦始皇的剑是什么吗？据史料记载，秦始皇有三把剑，其中最着名的是十大名剑之一的泰安剑和秦朝第一把反天神剑定琴剑。可惜这把剑失传已久，但有人猜测可能是在秦陵地下皇宫。

世人都知道，这把剑不是因为历史，而是因为一部动画《坏人》。本动画中的七星龙泉剑就是龙源剑。这把剑也是十大名剑之一，但由于唐代忌讳梨园，所以改名为龙泉。剑上有七个弹孔，看起来像一条龙躺在它的背上。就像定琴剑一样，这把剑也在历史上消失了。也有传闻说它被埋在唐太宗的陵墓里。这把宝剑世人可能比较陌生，但也是中国古代最最着名的宝剑之一，诞生于春秋初期，至今已有2700年的历史。事实上，这还是中国古代九大名剑之一，不过这九大名剑的排名与历史名气都不如十大名剑，因此知道的人少之又少。现在的专家通过考证以及考古出土的文物重新塑造了一把唐熙剑，发现此剑非常的逆天，弯曲90°都不会断。

这把剑在历史上的名气可以说是史无前例的，那是我国先祖轩辕皇帝的剑。听说是寿山产的铜做的。可以称之为魔剑。黄帝驾御后，历代部落首领都掌握了这把剑。它属于夏虞时期，但商代以后就没有了。虽然《轩辕剑》的历史记载有点神话，但它确实存在于历史上，现在人们崇拜皇帝的时候，也会随身携带一把剑。

龙泉宝剑锻制技艺的文化价值

龙泉宝剑是中华古兵器的代表之一,也是我国着名的传统工艺美术品之一,迄今已有2500多年的历史。相传春秋末期，越国铸剑大师欧冶子在龙泉秦溪山铸成龙渊、泰阿、工布三把名剑。并以龙渊为乡名。后因避唐高祖李渊讳，以“泉”代“渊”，改称龙泉。自此有龙泉宝剑之称，并闻名天下。

龙泉宝剑的传统技艺，用材讲究，工艺独特，并以其锋刃锐利、寒光逼人、刚柔并寓、纹饰巧致四大特色而着称。作为地域，龙泉因宝剑而得名；作为宝剑，龙泉因产地而流传。今天不仅有“龙泉宝剑”的注册商标，而且还荣获“中国龙泉宝剑之乡”的特色区域称号。2001年10月龙泉宝剑被浙江省经贸委认定公告为受保护的“浙江省首批传统工艺品种”之一；2005年龙泉宝剑被浙江省人民政府列为浙江省第一批非物质文化遗产代表作。

欧冶子所开创的龙泉宝剑传统技艺，其丰厚的文化功能及其社会作用，在中国古代冷兵器史、中国古代冶金史、中国古代思想史和中国文化艺术史上的影响，展现了中华民族创造力的杰出价值。今天，龙泉宝剑不仅是健身武术器械、影视舞台道具，而且还被国家***当作国礼赠送，为海内外许多名人和宝剑爱好者所收藏珍视。

龙泉宝剑的出产地在哪里？

龙泉宝剑的出自浙江龙泉。

龙泉剑，又名龙渊剑，始于春秋战国时期，距今有二千六百多年，是中国古代名剑，诚信高洁之剑。传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。

相传欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名「七星」。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧。是名「龙渊」。故名此剑曰「七星龙渊」，简称「龙渊剑」。

唐朝时因避高祖李渊讳，便把「渊」字改成「泉」字，曰「七星龙泉」，简称「龙泉剑」。

春秋时期龙泉属越地，有着得天独厚的铸剑条件。境内群山叠翠，溪流纵横，气候温和。山溪中蕴藏着含铁量极高的铁砂，被称为铁英，是铸剑的上好原料；

茂盛的森林资源是铸剑所需的优质燃料；秦溪山下北斗七井，水质特异，用来淬剑特别坚利；宝剑锋从磨砺出，龙泉山石坑特产亮石，用来砥砺刀剑锋刃锐利，寒光逼人。

另外，龙泉山清水秀，气象幽绝，是难得的一方铸剑佳地。欧冶子在龙泉，受天之精神，地之气脉，得山川之灵秀，天地之精华，悉其技巧，终于铸成独步天下的龙渊剑。

因此，才有三国时的曹植写诗赞道：“美玉生磐石，宝剑出龙渊。”

参考资料：

百度百科-龙泉剑

龙泉剑跟沈广隆的剑有什么不同吗？

龙泉剑和沈广隆的剑都是中国传统的名剑，它们在以下几个方面有所不同：

1 历史渊源：龙泉剑是春秋战国时期着名的铸剑师欧冶子所铸，是中国古代五大名剑之一，历史悠久，文化内涵丰富，被誉为中国古代文化的瑰宝。而沈广隆的剑则是现代制作工艺的产物，虽然也具有文化价值，但与龙泉剑相比，历史渊源较短。

2 制作工艺：龙泉剑的制作工艺是传统的手工技艺，需要经过多道工序，如炼钢、锻打、淬火等，制作过程复杂，需要经验丰富的匠师才能完成。而沈广隆的剑则采用现代化的机器加工技术，制作效率高，但可能缺乏传统手工技艺的独特韵味。

3 文化内涵：龙泉剑是文化名剑，与古代文化、历史、哲学等密切相关，具有深刻的文化内涵和象征意义。而沈广隆的剑则更多地注重实用性和美观性，虽然也有文化价值，但与龙泉剑相比，文化内涵相对较浅。

总的来说，龙泉剑和沈广隆的剑虽然都是优秀的传统工艺品，但在历史渊源、制作工艺和文化内涵等方面存在一定的差异。

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