“社稷”“江山”分别是什么意思？(社稷中的社和稷什么意思)

“社稷”“江山”分别是什么意思？

网上有关““社稷”“江山”分别是什么意思？”话题很是火热，小编也是针对社稷中的社和稷什么意思寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

社稷：古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。借指国家：宗庙社稷｜执干戈以卫社稷。

江山：江河和山岭，多用来指国家或国家的政权

拼音：

社稷：[shè jì ]

江山:[jiāng shān?]

分解解释：

社 ：古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼：春社。秋社。社日。社稷（“社”是土神，“稷”是谷神，古代君主都祭社稷，后用以借指国家）。?

稷 ：古代一种粮食作物，指粟或黍属。 古代以稷为百谷之长，因此帝王奉祀为谷神：社稷（指国家）。

江 ：江山、江河、江天、江干（江边）。江心补漏（喻错过时机，补救已迟）。 特指中国长江：江防、江汉、江淮、江左（古代指长江下游南岸地区，亦指东晋、宋、齐、梁、陈各代的全部地区）。江右（a．古代指长江下游北岸，淮水中下游以南地区；b．旧时江西省的别称）。江东（古代指长江下游南岸地区，亦指三国时吴国的全部地区）。江表（古代指长江中下游以南地区）。

山 ?： 地面形成的高耸的部分：土山、山崖、山峦、山川、山路、山头、山雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛）。 形状像山的：山墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）， 形容大声：山响。山呼万岁

社稷中的社和稷什么意思

社稷是土神和谷神的总称。

分言之社为土神，稷为谷神，土神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。社稷为土谷之神，土载育万物，谷养育民众，土、谷是人们首要的最基本的生活条件，因而也必然是古代中国的立国之本，立政之基。

如此一来，土谷之神社稷也常常便被用来代指国家或朝廷。一般地说社即是土地之神，《说文解字·示部》解释说：社，地主也。从示土。《风俗通义·祀典》引《孝经说》：社者，土地之主。土地广博，不可遍敬，故封土以为社而祀之，报功也。

词语来源

凡是有土地者都可以立社，甚至乡民也可以立社祭祀土地神，社日成为睦邻欢聚的日子，同时还有各种欢庆活动，社戏、社火就是很好的例子。现代生活中的社会一词，也与社日活动有关。稷在西周始被尊为五谷之长，与社并祭，合称社稷。

根据《周礼·考工记》，社稷坛设于王宫之右，与设于王宫之左的宗庙相对，前者代表安全的生存空间，后者代表稳定的食物来源，是国家的根本所在，人民安身立命之必需。《礼记·曲礼下》：国君死社稷，就是国君与国家共存亡的意思。

以上内容参考：百度百科—社稷

社稷中的社和稷的意思分别是：“社”指土地神；“稷”指的是一种粮食作物，又名粟或黍，是五谷之一，古代以“稷”为百谷之长，因此“稷”也指五谷神。

社，古代指土地之神，按方位命名：东方青土，南方红土，西方白土，北方黑土，中央黄土。五种颜色的土覆于坛面，称五色土，实际象征国土，古代又把祭土地的地方、日子和礼都叫社。

稷，指五谷之神中特指原阳之祗，即能生长五谷的土地神祇，这是农业之神。明孙承宗《答袁节寰（袁可立）开府》：“而世人省事者少从，有延挨日月，令当事者受其极重不返之势，奈何惟翁力图，所以为社稷远计”。

词语来源

从天子到诸侯，凡是有土地者都可以立社，甚至乡民也可以立社祭祀土地神，社日成为睦邻欢聚的日子，同时还有各种欢庆活动，“社戏”、“社火”就是很好的例子，现代生活中的“社会”一词，也与社日活动有关。

稷在西周始被尊为五谷之长，与社并祭，合称“社稷”，根据《周礼·考工记》，社稷坛设于王宫之右，与设于王宫之左的宗庙相对，前者代表安全的生存空间，后者代表稳定的食物来源，是国家的根本所在，人民安身立命之必需。

以上内容参考：百度百科—社稷



江山社稷,中的社是指( ),稷是指( )

江山社稷,中的社是指土地之神,稷是指五谷之神。

常识判断考点范围很广，一般包括政治、法律、经济、人文、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴们长时间不间断的积累。本篇给大家带来的常识相关考点是“'江山社稷'其中'社'是指什么'”。社为土，稷为谷，社指土地神大地之母-后土，稷指五谷神稷王-后稷。

土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，即祭社稷。

古时的祭祀是国家大事，从天子到诸侯，凡是有土地者都可以立社，甚至乡民也可以立社祭祀土地神，天子有自己的社神，诸侯国也有自己的社神。秦汉开始的统一国家规定，至少每个县都要有自己的社神祭坛。

江山社稷的含义就是君王统治万里河山，老百姓在万里江河山川的土地上种庄稼。社稷之福就是百姓之福，君王的江山百姓的社稷，百姓就吃穿不愁，君王江山稳固。

现如今有很多地方依旧还有这“社稷坛的存在，而他最初的目的就是人们为了祭祀社合稷这两位神灵。比如北京中山公园社稷坛，就是明清两代皇帝祭祀土地神和五谷神的地方，被列为第三批全国重点文物保护单位。

江山社稷的典故：

据传说，共工是掌管水的神灵，在遇到发洪水的时候，他的一个儿子让人们去地势比较高的地方堆一些土，在土丘上面居住，大家就这个土堆称为社。在共工的儿子去世之后，他就被封为土神，也叫社神。

稷这个词指的是周民族最开始的祖先后稷，他在西周的时候被称作为五谷之长，和社是同样的地位，所以他们合在一起称作社稷”。我们这个土地上生长出来的中华文明，一开始就是一个农耕文明，人们非常崇拜大地，崇拜着那些自然当中可以令农作物生长的神灵，于是乎才渐渐产生了社稷”这样一个概念。

江山社稷的稷是指什么

江山社稷的稷是指什么

江山社稷的稷是指什么，社稷其实就是“祖国”的意思，秦汉以来，读书人口中就只有朝廷，但其实这是很悖谬的，朝廷是以皇帝为首的国家行政组织，但是社稷却涵盖了祖国的方方面面，以社稷为重，而不是以朝廷为重，这是古时候读书人的“人为本”的思想萌芽。

江山社稷的稷是指什么1

江山社稷

“稷”是指五谷之神，五谷生长的土地之神，也是在说农业之神。

“社”这个字，在古代的时候是土地之神灵，也称为五色土。俗话说民以食为天，国家如果想要稳定，就必然需要解决百姓的温饱问题，所以在古代帝王都非常的重视农业生产，农业的发达程度决定国家国力的是否强大，在短兵相接的冷兵器时代，兵马未动粮草先行，粮食永远是人们最为关心的问题。

这也是几千年封建社会中帝王最根本的任务，用社稷代指江山也是帝王们为了时刻谨记如何才能创造太平盛世。

江山社稷的稷是指什么2

自秦汉以来

儒者口中只有朝廷，没有国家。此乃舍本逐末之大谬也，圣人口中之社稷，言指国家而非朝廷。所以有民为贵，社稷次之，君为轻之语。

朝廷与国家，犹如毛之与皮，春脱而秋生，毛损而皮不伤。是以朝廷更替，如草木枯荣，秦去汉兴，唐灭宋长，此乃天道。而国家乃为百姓千年之认同，是以或秦或汉，我辈祖先皆为中华百姓。

蒙古人虽入主中原百年，百姓只认经历一朝，终不以为与其同国，此乃不认同之故耳。何也？元朝分人为四类，视我百姓如猪狗，故百姓亦不认其可以享国。为此，伯某以为，国者，百姓之安居之所也，朝廷，执国权柄者也。爱民，则可得国。残民，则必倾其朝。是以古人云：载舟覆舟，……"

文言文中

社指土地神大地之母-后土”，稷指五谷神稷王-后稷，合起来代指祭祀，古时祭祀是国家的大事，所以渐渐成为国家的代名词，《孟子·尽心下文字》中便有“民为贵,社稷次之,君为轻”的论述。社稷就是指百姓民生，江山就是指国家。所以江山社稷就是指国家民生。

从现实来看

社稷（土地神和谷神）涉及两个方面的内容，一个是领土安全，一个是食品安全。

所谓领土安全就是外地入侵，食品安全就是大饥荒！如果有外敌入侵，丢失国土；或者天灾频发，老百姓没饭吃，那就是社稷不保，国将倾覆。每当这个时候，古代的帝王就要下罪己诏，向上天谢罪，请求社稷之神的宽恕。

如果一个国家国土面积不断扩大，甚至有外邦主动要求加入，然后老百姓吃饱喝足，物产丰富，那就是得到了上天的保佑，帝王的工作干的不错。所以，理解了社稷这个词，对中国文化传统的世界观和历史观就理解了一半。

关于““社稷”“江山”分别是什么意思？”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！