伤风败俗的意思及故事(指出成语短语类型 伤风败俗)

伤风败俗的意思及故事

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成语：

　伤风败俗

　拼音：

　[shāng fēng b?i s?]

　解释：

　败坏社会风俗多用来谴责道德败坏的不正当的行为。

　出处：

　《论佛骨表》

　举例造句：

　请因此,丑陋的鼻子会联想到伤风败俗在社会观念里根深蒂固。

　成语典故：

　唐宪宗时，佛教盛行，连宪宗也笃信佛教。有一次，宪宗把传说是佛祖释迦牟尼的一块遗骨迎进宫内供奉。韩愈反对宪宗这一做法，特地写了《论佛骨表》，呈交给宪宗进行谏阻。在《论佛骨表》中，韩愈说:佛教是从外国传来的，中国古时候根本没有。尧、舜、禹等古代圣人不知道有什么佛教，但他们把国家治理得很好;他们在位的时间长，寿命也很长。佛教是从东汉明帝时期传人中国的，明帝在位只有18年，宋、齐、梁、陈和北魏后的`各个朝代，对佛教无比信奉，但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝来说吧，他祭相不用牲畜，自己不吃荤，还三次出家当和尚，结果还是被叛军包围，活活饿死。他本想求佛得到保佑，但却悲惨死去。现在，陛下把佛骨迎到宫里来供奉，使王公大臣们奔走施舍，浪费大量的财富。有的百姓愚昧无知，甚至发狂地烧的自己的身体，以表示自己对佛的虔诚。这败坏风俗的事，会被人们当作笑话四处传播，可不是一件小事啊!依我看来，应当把那块佛骨扔进水里或者投入火中才是!

指出成语短语类型 伤风败俗

伤风败俗意思：指败坏良好的社会习俗风气（伤：损害。败：败坏）。

伤风败俗读音：shāng fēng bài sú。

伤风败俗出处：汉·桓宽《盐铁论·论诽》：“威仪节文，非以乱化伤俗也。”

伤风败俗例句

1、他居然做出这种伤风败俗的事情。

2、正因为他缺乏起码的道德观念，才干出这伤风败俗的勾当来。

3、时赐婚到来，相公便可推却，说已经娶有正室，不敢停妻再娶作伤风败俗之事，又不敢辜负圣恩，将钦赐夫人为妾，上表辞婚，名正言顺，岂不是两全之策。

4、我万万没想到，你竟会做出这种伤风败俗的丑事！

5、村里人传开了流言蜚语，说什么夏家的寡妇不正派，伤风败俗。

伤风败俗的故事

注音shāng fēng bài sú

出处伤风败俗，传笑四方，非细事也。唐·韩愈《论佛骨表》

解释伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

用法作谓语、定语、宾语；指道德败坏的行为

结构联合式

相近词不堪入目、不堪入耳、伤化败俗

反义词高风亮节、移风易俗

同韵词家给民足、惟利是图、不一而足、狐鼠之徒、阴险歹毒、罪以功除、年尽岁除、右翦左屠、炙肤皲足、怏怏不服、......

英文corruptpublicmorals<offendpublicdecency;beharmfultosociety'smorals>

德语diegutenSittenverderben<gegendieMoralverstoβen>

日语风俗(ふうぞく)をこわす

成语故事唐朝文学家韩愈在担任国子监博士期间，见唐宪宗把佛祖释迦牟尼的一块遗骨迎进宫内供奉，他特写《论佛骨表》劝谏唐宪宗说：“佛教并不能使人长寿，有的百姓愚昧无知，发疯地自残，干出一些伤风败俗的事情，于国于民都不利。”

成语举例纣王以为妲己好意，岂知内藏伤风败俗之情，大坏纲常礼义之防。明·许仲琳《封神演义》第十九回

成语造句

◎ 清华校长梅贻琦先生说：从前，他们女子出门还都撑把挡住头面的伞，现在你们一部分男女学生居然并着肩步行，这在他们看来算不算怪事？同时你们女同学穿着华丽的衣饰，也很容易改变她们俭朴的习惯，我们来到这里，即使不能移风易俗，可也不好伤风败俗；

◎ 优利亚通奸法改为妻和人通奸的由法院判处流刑，并定为公诉，对这种伤风败俗的行为，罗马市民都有权起诉；丈夫和人通奸的，剥夺其控告妻犯通奸的权利；帝国后期妻犯通奸罪以杀父同论，但康士坦丁大帝改为私诉，仅夫和近亲有控告权；查士丁尼时减轻对妻犯通奸罪的处罚，改为处笞刑后终身禁闭尼庵，只有她的丈夫在二年内申请才准出庵，重婚为罗马法所禁止，犯者由法官酌情处以体刑，查士丁尼帝时加重为死刑。

◎ 第二年春天又娶了五姨太文竹进门……那些＂大红灯笼＂在原小说中并不突出，是**导演为了扩大视觉形象而凭想象加进去的，特意大肆渲染：＂三院点灯，四院点灯，……＂这种伤风败俗的行径。

词类符号：名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字；

伤风败俗

拼音shāng fēng b?i s?

出处伤风败俗，传笑四方，非细事也。唐?韩愈《论佛骨表》

解释伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

用法作谓语、定语、宾语；指道德败坏的行为

相近词不堪入目、不堪入耳、伤化败俗

反义词高风亮节、移风易俗

同韵词家给民足、惟利是图、不一而足、狐鼠之徒、阴险歹毒、罪以功除、年尽岁除、右翦左屠、炙肤皲足、怏怏不服、......

成语故事唐朝文学家韩愈在担任国子监博士期间，见唐宪宗把佛祖释迦牟尼的一块遗骨迎进宫内供奉，他特写《论佛骨表》劝谏唐宪宗说：?佛教并不能使人长寿，有的百姓愚昧无知，发疯地自残，干出一些伤风败俗的事情，于国于民都不利。?

成语举例纣王以为妲己好意，岂知内藏伤风败俗之情，大坏纲常礼义之防。明?许仲琳《封神演义》第十九回

成语造句

◎ 清华校长梅贻琦先生说：从前，他们女子出门还都撑把挡住头面的伞，现在你们一部分男女学生居然并着肩步行，这在他们看来算不算怪事？同时你们女同学穿着华丽的衣饰，也很容易改变她们俭朴的习惯，我们来到这里，即使不能移风易俗，可也不好伤风败俗；

　(一)伤风败俗

　出处唐·韩愈《论佛骨表》

　伤风败俗，传笑四方，非细事也。

　释义“伤”损伤。“败”败坏，败坏社会风气。常用于谴责不正当的行为。

　故事唐宪宗时，佛教盛行，连宪宗也笃信佛教。有一次，宪宗把传说是佛祖释迦牟尼的一块遗骨迎进宫内供奉。韩愈反对宪宗这一做法，特地写了《论佛骨表》，呈交给宪宗进行谏阻。在《论佛骨表》中，韩愈说：佛教是从外国传来的，中国古时候根本没有。尧、舜、禹等古代圣人不知道有什么佛教，但他们把国家治理得很好;他们在位的时间长，寿命也很长。佛教是从东汉明帝时期传人中国的，明帝在位只有18年，宋、齐、梁、陈和北魏后的各个朝代，对佛教无比信奉，但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝来说吧，他祭相不用牲畜，自己不吃荤，还三次出家当和尚，结果还是被叛军包围，活活饿死。他本想求佛得到保佑，但却悲惨死去。现在，陛下把佛骨迎到宫里来供奉，使王公大臣们奔走施舍，浪费大量的财富。有的百姓愚昧无知，甚至发狂地烧的自己的身体，以表示自己对佛的虔诚。这败坏风俗的事，会被人们当作笑话四处传播，可不是一件小事啊!依我看来，应当把那块佛骨扔进水里或者投入火中才是!

　(二)卧薪尝胆

　春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。

　公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。

　但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。

　越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的'积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

　成语名称 ：伤风败俗

　成语拼音：shāng fēng bài sú

　成语用法：作谓语、定语、宾语；指道德败坏的行为。

　实用性：常用

　感情色彩：贬义词

　成语结构：联合式

　成语年代：古代

　成语解释：伤：损伤；败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

　成语来源：《魏书·游明根传附肇》：“肇，儒者，动存名教，直绳所举，莫非伤风败俗。”

　成语造句：聂绀弩《探春论》：“其欺天害理，伤风败俗，无君无父，断子绝孙为何如乎！”

　伤字开头的成语

　伤风败俗

　包含有伤字的成语

　伤风败俗 两败俱伤 两虎相斗 少壮不努 暗箭伤人

　伤风败俗 ：

　拼音shāng fēng bài sú

　出处伤风败俗，传笑四方，非细事也。

　唐·韩愈《论佛骨表》

　解释伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

　用法作谓语、定语、宾语；指道德败坏的行为

　相近词不堪入目、不堪入耳、伤化败俗

　反义词高风亮节、移风易俗

　同韵词家给民足、惟利是图、不一而足、狐鼠之徒、阴险歹毒、罪以功除、年尽岁除、右翦左屠、炙肤皲足、怏怏不服、......

　成语故事唐朝文学家韩愈在担任国子监博士期间，见唐宪宗把佛祖释迦牟尼的一块遗骨迎进宫内供奉，他特写《论佛骨表》劝谏唐宪宗说：“佛教并不能使人长寿，有的百姓愚昧无知，发疯地自残，干出一些伤风败俗的事情，于国于民都不利。”

　成语举例纣王以为妲己好意，岂知内藏伤风败俗之情，大坏纲常礼义之防。

　明·许仲琳《封神演义》第十九回

　成语造句

　◎ 清华校长梅贻琦先生说：从前，他们女子出门还都撑把挡住头面的伞，现在你们一部分男女学生居然并着肩步行，这在他们看来算不算怪事？同时你们女同学穿着华丽的衣饰，也很容易改变她们俭朴的习惯，我们来到这里，即使不能移风易俗，可也不好伤风败俗；

　伤风败俗的成语故事说的是唐宪宗时，佛教盛行。宪宗把传说是佛祖释迦牟尼的一块遗骨迎进宫内供奉，让大臣们奔走施舍，浪费大量财富。有的百姓愚昧无知竟然焚烧自己的身体以表示对佛的虔诚，所以韩愈特地写了一篇文章劝宪宗将佛骨扔掉。



伤风败俗成语是什么意思 伤风败俗指什么

1、伤风败俗是一个汉语成语，读音是shāng fēng bài sú ，指败坏社会风俗。

2、出自《魏书．卷五五．游明根传》：儒者，动存名教，直绳所举，莫非伤风败俗。

3、近义词不堪入目、不堪入耳。

4、反义词高风亮节。

伤风败俗是什么意思

拼音：

shāng fēng bài sú

解释：

伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

出处：

唐·韩愈《论佛骨表》：“伤风败俗，传笑四方，非细事也。”

例句：

纣王以为妲己好意，岂知内藏～之情，大坏纲常礼义之防。（明·许仲琳《封神演义》第十九回）

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