形容贪婪的诗句
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形容贪婪的诗句
侵欲无厌.规求无度 这两句大意是:侵吞的欲望永不满足,贪求的野心没有限度
吃着碗里,看着锅里
趋热性能惯,贪饕死亦轻。
贪财而取危,贪权而取竭
贪爱沉溺即苦海,利欲炽燃是火坑
关于看淡得失的现代诗句
1、得失淡然 作者:风月诗悠 现代 取一勺温婉 研一砚缄默 用最柔情的笔儿 写下细碎的字笺 你来 我以优雅的姿势 陪你,听雪玩月 品茗夜话 你走 我以豁达的表情 独自,读雨观澜 赏柳独白 任云舒云卷 用一缕淡淡的禅意 接纳粗茶淡饭的平淡 和花开花落的自然 2、成败得失须看淡 作者:琦玉 现代 眼里写满故事, 脸上却不见风霜; 笑容始终灿烂, 穿上喜欢的衣裳…… 读书旅游, 早睡早起; 美丽淡雅, 自强独立。
安于得失, 淡于成败, 这是人生最好的状态。
这世界上, 除了生命, 其实没什么, 让你迷失自己; 学会笑着承受, “这没什么了不起!” 不羡慕谁, 不嘲笑谁, 从不依赖别人, 只是悄悄的努力。
吞下委屈, 喂大了格局; 改变不了别人, 那就改变自己。
没有人, 可以无条件陪伴着你。
要知道, 雨天的时候, 连影子都会缺席。
遇事不钻牛角尖, 人也舒坦, 心也舒坦, 难得糊涂心放宽; 聚也是缘, 散也是缘, 随缘随心, 随遇而安, 人聚人散皆过客, 何不把珍惜放身边? 因为无常, 所以要善待生命; 因为因果, 所以要善待他人; 因为轮回, 所以要善待人生。
安,不奢逸, 危,不惊惧; 逆,不惶馁, 顺,不妄喜。
不为明天而烦恼, 不为昨天而叹息, 只为今天更美好, 把握当下, 才是生活的真谛。
心所要的, 不是足够多, 而是足够欢喜。
没有人, 能预知下一瞬间的事, 所以不必担心, 也不必那么固执…… 如果有一天, 让你心动的, 再也感动不了你; 让你愤怒的, 再也激怒不了你; 让你悲伤的, 再也不能让你流泪哭泣; 你便知道: 这时光, 这生活, 将什么给予了你; 你为了成长, 付出了多少努力…… 3、得失看淡,自在坦然 作者:祁连表情 现代 很多时候, 我们常常生活在别人的眼神中, 忐忑在别人的言语中, 一些想说的话,想做的事, 会令自己左右为难,身不由己。
其实,不必在意别人怎么看你, 那些都是阳光中的尘埃, 别让它阻碍了你望远的视线, 抑制了你前行的步履。
要坚信,你就是你, 别人永远无法插足与改变。
人活在群体中, 看看别人的错,再想想自己的过; 看看他人的非,再谅谅他人的难。
人心越淡,伤害就越少; 心有多宽,快乐就有多少。
遭遇误解,努力争辩大多徒劳, 不如一笑而过,让时间给出答案; 话不投机,不如静心沉默, 置之不理,才是一种智慧。
人要心静,言多必失。
喋喋不休,不如观心自省; 埋怨他人,不如即听即忘。
能干扰你的, 往往是自己的太在意; 能伤害你的, 往往是自己的想不开。
你若平和,无人可恨; 你若不究,无人能扰。
人心如叶片, 一生一落,一落一生, 每一个光阴流转的季节, 都有嫩芽悬于枝头; 人心是容器, 时常刷新,时常清空, 才会面朝阳光,轻装而行。
花开一季,人活一世, 乐天随缘一些, 就会轻松自在一些。
冲动来自激情、平静来自修炼, 别让外界浮躁了自己。
外境好坏并不是苦乐的根源, 真正的始作俑者是我们的心。
修炼自我, 借完善自己抵达幸福; 借宽容别人淡化痛苦。
想开了自然微笑, 看透了肯定放下。
放下了贪念、看淡了得失, 才能自在坦然,品尝幸福。
人生,没有回头路, 只有在行走的路上。
洗涤自己的心灵, 沉淀自己,做好自己。
经历了冷暖, 便知道阳光的灿烂; 路过了繁华, 便知道平淡最真。
4、得失之间 作者: 晓凡 现代 我的梦升起袅袅炊烟 燃烧在沉睡的荒原 你淅沥的雨丝 浇灭我奔腾的火焰 你轻柔的春风 溜进我丛杂的心里 燃烧在沉睡的荒原 我的梦升起袅袅炊烟 要抵达幸福的彼岸 总少不了风雨中的相伴 愿我爱的炊烟 随雨落进你心里 随风飘荡在你梦里 5、当看淡则看淡 作者: 虎行天地间 现代 人生苦短, 逆境顺境, 好事坏事, 都是必经之路, 皆应笑看。
自然之规律, 无人可以扭转, 但人需永远向前, 若有苦恼, 皆因没有看淡。
形容贪念的成语
没有满足,就是贪念想得到,就是贪念想要更好,就是贪念其实贪念也有好坏的,例:只是有时,人类愚蠢地把它应用在错误的地方。
比如说在对金钱或名誉上。
但当一个人对待学习成绩,总希望它能不断提高,我们不说他有贪念,而是说他有上进心只要知道在那停步和满足在从另一个角度去想得到就,ok啦也有的人是知足长乐的不一定是人人都有贪念也有很多人的是有止境的贪念贪念就是奢求,是人生追求逍遥境界途中最大的陷阱。
更为可怕的是,人生路上处处都有这样的陷阱。
钱财、美女、别墅、汽车、美食...... 冷静的时候,人是可以看清楚自己的。
贪婪的样子丑陋又恶心,但谁都不愿意面对这样的自己。
有炫耀的机会还再夸张着那些被放大的好处。
人是有智慧的,轻易就可以辨别好坏与真伪。
贪念和原则是针锋相对的死敌,有我无他,贪念让自己狰狞的嘴脸流着人人厌恶的口水,当欲望被满足时,自己早已跌入贪念的陷阱。
费点心思,找个积极的借口为自己的贪婪开脱吧,胜者王侯,这样的语言谁会怀疑呢。
所有的选择都会面临占有,选择的好就是占有的多。
手抓满了,眼睛也要占满,眼睛满足了,心还空虚...... 贪念有时候让人废寝忘食,在还没来得及享受悠然和舒展的时候,生命已经走到了尽头。
贪念有时候六亲不认,踏过至爱亲朋的伤口,霸占了缺失天伦、人伦的利益。
贪念是会膨胀的,往往超出了自身的承受能力,贪心的人却还是依依不舍。
人生其实就是由无数个面临选择的过程组合而成。
超越贪念的陷阱越多,人生就会越精彩。
...
七步诗诗句
七步诗 古诗作者:曹植 煮豆持作羹,漉菽以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急? 译文: 煮豆来做豆羹,过滤的豆子做成汁。
豆杆在锅下燃烧,豆子在锅里哭泣。
豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的,为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢? 扩展资料 1.《七步诗》是三国时期魏国诗人曹植的一首诗。
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟,表达了对曹丕的强烈不满,生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难,沉郁愤激的思想感情。
2.首诗最早就被记录在《世说新语》之中,后来流传的仅有四句,即:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急!”大概是因为在传播过程中为它是否真出于曹植之手尚难肯定。
然《世说新语》的作者去曹魏之世未远,所述自然有一定的依据,而且据《世说新语》中引《魏志》中了也说曹植“出言为论,下笔成章”,曹操曾试之以《登铜雀台赋》,植援笔立成,而且斐然可观,所以曹植在七步之内作出这样一首好诗也完全是可能的。
3.曹植的创作以220年(建安二十五年)为界,分前后两期。
前期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负,洋溢着乐观、浪漫的情调,对前途充满信心;后期的诗歌则主要表达由理想和现实的矛盾所激起的悲愤。
他的诗歌,既体现了《诗经》“哀而不伤”的庄雅,又蕴含着《楚辞》窈窕深邃的奇谲;既继承了汉乐府反应现实的笔力,又保留了《古诗十九首》温丽悲远的情调。
曹植的诗又有自己鲜明独特的风格,完成了乐府民歌向文人诗的转变。
参考资料:百度百科-七步诗百度百科-曹植...
我战胜了贪念作文600
贪婪就是魔鬼,人一旦萌发了这种欲望,它就会时刻围绕着你,逼迫你一步步走向深渊。
暑假的一天,我到小区门口的便利店买东西,付钱时,营业员阿姨因后面还有好几个顾客等着她去应酬,所以匆匆地把找零塞进了我手里,在回家的路上,我发现阿姨多给了我一元,心里很矛盾:“假如我把钱还给阿姨,那我就不能买冰棒了;但要是我不把钱还给阿姨,我就不是诚实的孩子了。
诚实和贪婪在我的心里打架,但最后贪婪打败了诚实,我就拿着钱回家了。
回到家,我的心还是忐忑不安,万一营业员阿姨找上门来怎么办?妈妈看我愁眉苦脸的样子,就问我:“乖女儿,怎么了?有什么心事吗?告诉妈妈,我们一起来解决,好不好?”我听了把事情一五一十地告诉了妈妈,妈妈听了,语重心长地说:“孩子,做人不能贪婪,我们不能把不属于自己的东西拿回家,明白吗?现在快去把多找的钱还给阿姨吧!”我听了,拿着收银条来到便利店,对阿姨说:“阿姨,这是我刚刚买东西的收银条,您刚才多找了我一块,您仔细看看吧。
”阿姨听了,拿着单子仔细的看了一遍,笑着对我说:“你看我,太粗心了,小朋友,谢谢你啊!”我听了,笑着说:“阿姨,不用谢,这是我妈妈教我的,做人不能贪婪。
”回家时,我的心里甜甜的,为了奖励我,妈妈带我去超市,给我买了我最爱吃的哈根达斯冰激凌。
我终于战胜了贪婪,我终于克制住了我心中那个贪婪的自己,在那一瞬间我战胜了自己!...
人为什么会有贪婪的心?人有几种贪念
首先说,你所说的这四个字不是成语,只是他能代表一定的意思而已。
成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。
成语是汉文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。
现代所出现的成语不多,但也有。
到了网络时代,由于信息的广泛传播与快速的传播速度,出现了好多类似成语的东西如下面这些:●十动然拒释义:十分感动,然后拒绝了他2012年的“双11”,华中科技大学一名男生向他心仪的女生送出了一封16万字情书。
他将其装订成册并取名《我不愿让你一个人》。
女孩十分感动,然后拒绝了他。
●人艰不拆释义:人生已如此艰难,有些事就不要拆穿。
出自林宥嘉的歌曲《说谎》,其中有段歌词是这样的:“别说我说谎,人生已经如此的艰难,有些事情就不要拆穿。
”●不明觉厉释义:亦作「虽不明,但觉厉」,「虽然不明白你在说什么,但是听起来感觉很厉害的样子」的缩略形式,表面词义用于表达菜鸟对专业型技术型高手的崇拜,引申词义用于吐槽对方过于深奥不知所云的言语行为,或作为伪装自己深藏不露的托辞。
英文版本是「Not quite understand, but that was amazing.」●毒德大学,焦锐奶化释义:「毒!德味!大师!学习了!焦内如刀割般锐利!焦外如奶油般化开!」的缩略形式,语源于国内摄影圈,用以讽刺摄影论坛中充满毫无营养的、机械式回帖的现状。
毒,就是中毒,讽刺摄影新手所普遍认为的好的器材决定照片质量的观点;德味,讽刺德国相机镜头的味道(用德系相机拍得的照片在红色和蓝色上显得比较浓郁,焦外色彩过渡自然)之说法。
焦内如刀割般锐利,指的是出图的锐度;焦外如奶油般化开,指的是色散、紫边、光斑、二线性、色彩过渡等参数。
●火钳刘明释义:「火前留名」的异体,通常在一些具有争议的作品刚出来时使用,表示看好这作品会火的可能性而在前排留名。
●男默女泪释义:「男生看了会沉默,女生看了会流泪」的缩略形式,多用来形容某篇与情感爱情有关文章的主题。
●累觉不爱释义:很累,感觉不会再爱了。
出处为一个“95后”在豆瓣上慨叹“很累,感觉自己不会再爱了”,引起众多三十岁的大龄青年跟风吐槽。
●细思恐极释义:「仔细想想,觉得恐怖至极」的缩略形式。
●喜大普奔释义:喜闻乐见、大快人心、普天同庆、奔走相告的缩写。
在我个人认为,文化的产生是有一定基础与条件的,有社会因素也有人文因素。
现在成语的概念有些模糊,所以只要能广泛流传并为人们接受而且形成一定的使用人群,那么它可以算作成语。
不知道这个答案你是否满意。
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