有关春山的诗句古诗
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有关春山的诗句古诗
《果山春郊即事七首》
年代: 宋 作者: 吴泳
晴岚扑扑染人衣,龢意溶溶接岸陲。
春事平铺都放着,不应只认小桃枝。
《春近山中即事》
年代: 宋 作者: 陆游
乞得松楠手自栽,结茅聊喜避风埃。
百年孰与梦长短,万事只如云去来。
雪後梅花初半吐,身闲樽酒盍频开。
锦官城外青羊路,常记当年小猎回。
《春山行》
年代: 唐 作者: 贯休
重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。
《雨中春山》
年代: 宋 作者: 杨万里
谁作春山新幛子,尖峰为笔天为纸。
近看点缀八九山,山外远山三万里。
纸痕惨淡远山昏,上有长松青到云。
自嫌松色太青在,旋拈粉笔轻轻盖。
须臾粉淡松复青,至竟远山描不成。
《一落索·眉共春山争秀》
年代: 宋 作者: 周邦彦
眉共春山争秀。可怜长皱。莫将清泪湿花枝,恐花也、如人瘦。清润玉箫闲久。知音稀有。欲知日日倚阑愁,但问取、亭前柳。
有关春山的诗句古诗
《果山春郊即事七首》年代: 宋 作者: 吴泳晴岚扑扑染人衣,龢意溶溶接岸陲。
春事平铺都放着,不应只认小桃枝。
《春近山中即事》年代: 宋 作者: 陆游乞得松楠手自栽,结茅聊喜避风埃。
百年孰与梦长短,万事只如云去来。
雪后梅花初半吐,身闲樽酒盍频开。
锦官城外青羊路,常记当年小猎回。
《春山行》年代: 唐 作者: 贯休重叠太古色,濛濛花雨时。
好峰行恐尽,流水语相随。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。
因思石桥月,曾与故人期。
《雨中春山》年代: 宋 作者: 杨万里谁作春山新幛子,尖峰为笔天为纸。
近看点缀八九山,山外远山三万里。
纸痕惨淡远山昏,上有长松青到云。
自嫌松色太青在,旋拈粉笔轻轻盖。
须臾粉淡松复青,至竟远山描不成。
《一落索·眉共春山争秀》年代: 宋 作者: 周邦彦眉共春山争秀。
可怜长皱。
莫将清泪湿花枝,恐花也、如人瘦。
清润玉箫闲久。
知音稀有。
欲知日日倚阑愁,但问取、亭前柳。
有关春山的诗句古诗
《果山春郊即事七首》 年代: 宋 作者: 吴泳 晴岚扑扑染人衣,龢意溶溶接岸陲。
春事平铺都放着,不应只认小桃枝。
《春近山中即事》 年代: 宋 作者: 陆游 乞得松楠手自栽,结茅聊喜避风埃。
百年孰与梦长短,万事只如云去来。
雪后梅花初半吐,身闲樽酒盍频开。
锦官城外青羊路,常记当年小猎回。
《春山行》 年代: 唐 作者: 贯休 重叠太古色,濛濛花雨时。
好峰行恐尽,流水语相随。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。
因思石桥月,曾与故人期。
《雨中春山》 年代: 宋 作者: 杨万里 谁作春山新幛子,尖峰为笔天为纸。
近看点缀八九山,山外远山三万里。
纸痕惨淡远山昏,上有长松青到云。
自嫌松色太青在,旋拈粉笔轻轻盖。
须臾粉淡松复青,至竟远山描不成。
《一落索·眉共春山争秀》 年代: 宋 作者: 周邦彦 眉共春山争秀。
可怜长皱。
莫将清泪湿花枝,恐花也、如人瘦。
清润玉箫闲久。
知音稀有。
欲知日日倚阑愁,但问取、亭前柳。
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对个句 香残红冷 春山向晚花容瘦【诗词歌赋】
荼蘼(学名:Rosa rubus H. Lév. & Vaniot),又名酴醾、悬钩子蔷薇。
落叶或半常绿蔓生灌木。
小枝被钩刺。
羽壮复叶,小叶5-7枚,卵壮椭园形或倒卵形,背面被柔毛,托叶与叶柄贴生,全缘。
伞房花序。
花白色,有芳香。
果近球形,深红色。
花期4-5月,果熟期9-10月。
荼蘼花枝梢茂密,花繁香浓,入秋后果色变红。
宜作绿篱,也可孤植于草地边缘。
果可生食或加工酿酒。
根含鞣质,可提取栲胶。
花是很好的蜜源,也可提炼香精油。
生长于海拔250米至2,200米的地区,常生于山坡灌丛中、草丛中、杂木林中、溪边、山坡路边、阴地、林缘。
耐旱,怕涝。
产于中国陕西秦岭南坡以及湖北、四川、贵州、云南等各省区。
荼蘼是夏季最后盛放的花,当它开放的时候就意味着夏天的结束,秋天的开始 。
“荼蘼不争春,寂寞开最晚。
”《红楼梦》中有语:开到荼蘼花事了——荼蘼过后,春天便不再了。
诗句和出处:点绛唇(韵香荼蘼)朝代:宋代作者:王十朋原文:羽盖垂垂,玉英乱簇春光满。
韵香清远。
暖日烘庭院。
露浥琼枝,脸透何郎晕。
凝余恨。
古人不见。
谁与花公论。
满江红·点火樱桃朝代:宋代作者:辛弃疾原文:点火樱桃,照一架、荼蘼如雪。
春正好,见龙孙穿破,紫苔苍壁。
乳燕引雏飞力弱,流莺唤友娇声怯。
问春归、不肯带愁归,肠千结。
层楼望,春山叠;家何在?烟波隔。
把古今遗恨,向他谁说?蝴蝶不传千里梦,子规叫断三更月。
听声声、枕上劝人归,归难得。
离思二首朝代:元代作者:张可久原文:夜啼乌,柳枝和月翠扶疏。
绣鞋香染莓苔露,搔首蜘厨。
灯残瘦影孤,花落流年度,春去佳期误。
离鸾有恨,过雁无书。
月笼沙,十年心事付琵琶。
相思懒看帏屏画,人在天涯。
春残豆蔻花,情寄鸳鸯帕,香冷荼蘼架。
旧游台谢,晓梦窗纱。
渔家傲朝代:宋朝作者:欧阳修原文:三月清明天婉娩,晴川祓禊归来晚,况是踏青来处远。
犹不倦。
秋千别闲深庭院。
更值牡丹开欲遍。
酴醿压架清香散。
花底一尊谁解劝。
增眷恋。
东风回晚无情绊 。
描写春天的诗句——《鸟鸣涧》
人闲桂花落,夜静春山空。
《鸟鸣涧》原文人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
《鸟鸣涧》鉴赏这首诗是王维山水诗中的代表作品之一。
从文学创作的角度来赏析,这首诗的精妙之处在于“动”、“静”对比衬托的诗情画意。
首句“人闲桂花落,夜静春山空”,便以声写景,巧妙地采用了通感的手法,将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。
花开花落,都属于天籁之音,唯有心真正闲下来,放下对世俗杂念的挚着迷恋,才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。
当时的背景是“深夜”,诗人显然无法看到桂花飘落的景致,但因为“夜静”,更因为观风景的人“心静”,所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。
而我们在诵读的同时也似乎进入了“香林花雨”的胜景。
此处的“春山”还给我们留下了想象的空白,因是“春山”,可以想见白天的喧闹的画面:春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。
而此时,夜深人静,游人离去,白天的喧闹消失殆尽,山林也空闲了下来,其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。
唯其心境洒脱,才能捕捉到到别人无法感受的情景。
末句“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,便是以动写静,一“惊”一“鸣”,看似打破了夜的静谧,实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适:月亮从云层中钻了出来,静静的月光流泻下来,几只鸟儿从睡梦中醒了过来,不时地呢喃几声,和着春天山涧小溪细细的水流声,更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前,与王籍“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》)有异曲同工之妙。
关于《春山夜月》的问题。
诗中哪一联写得最为精妙,讲下理由!
关于本诗作者于良史的情况,历史上只有极为有限的一点记载。
他的籍贯与生卒年已无法考见,只知道他生活于公元七五六至七六一年在位的唐隶宗前后,曾经当过徐州、泗州、濠州节度使张建封的从事,以后为张建封所推荐,在公元七五六——七五八年担任过侍御史的官职。
从《全唐诗》录存的七首五言诗看来,他的诗作,风格清淡闲雅,善于描摹物态风光,笔下时有警策之句,如“风兼残雪起,河带断冰流”(《冬日野望寄李赞府》),“雨洗山林湿,蛙鸣池馆晴”(《闲居寄薛华》)等。
五言律诗《春山夜月》之脍灸人口,流传千古,也是与篇中具有警策动人的诗句分不开的。
“春山多胜事,赏玩夜忘归。
”意思是:春天的山中有许多美好事物,我去欣赏游玩,由于景色迷人,入夜了,竟然忘了归去。
开头这两句,提纲挈领,统率全篇。
以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。
在一、二句之间,又有因与果的关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。
所以,首句中的“胜事”又是全篇诗情产生的源头。
从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将形同无梁之屋,成为架空之论。
在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地闯过了难关。
他写道:“掬水月在手,弄花香满衣。
”不能设想还有比这更为恰到好处的描写了:第一,从结构上来看,“掬水月在手”句中的“月”,紧承第二句“赏玩夜忘归”中的“夜”;“弄花香满衣”句中的“花”,紧承首句“春山多胜事”中的“春”,运笔如环,自然圆合。
一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波澜。
第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足;人情物态,两面俱到。
既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”、“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。
所写“胜事”虽然只有两件,却以少胜多,一能当十。
第三,“掬水月在手”,写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花香满衣”写山花馥郁之气染上衣襟,将花香一分为二。
一合一分,上下对举,从字句到意境无不使人倍觉诗意盎然,妙趣横生。
第四,精于炼字。
“掬”字、“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,不失为神来之笔。
诗人完全沉醉在山中月下的美景之中了,于是,唯兴所适,不计路程的远近;而当要离开时,对眼前芳菲的花草又不免怀有依依惜别的深情。
这就是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。
“欲去”的“去”字,在诗中虽与“来”字对举,却并不是“来”字的反义词,而是“离开”的意思。
这两句写赏玩忘归,“欲去”二字又为折入末两句南望楼台留下伏笔。
“南望鸣钟处,楼台深翠微。
”正当诗人在欲去未去之际,夜风送来了钟声。
他翘首南望,只见远方的楼台镶嵌在一片青翠山色的深处。
末两句从近处转向远方,以声音引出画面,展示的虽是远景,但仍然将春山月下特有的情景,用爱怜的笔触轮廓分明的勾勒了出来,并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。
综上所述,可见三、四两句“掬水月在手,弄花香满衣”是全诗精神之所在。
这两句在篇中,确如石中之宝玉,水中之珍珠,把四围都照亮了。
《石林燕语》记载,宋太祖曾在宴席上让李煜念自己最得意的诗,李煜举出《咏扇》中的两句:“揖让月在手,动摇风满怀。
”说当宾主相见、拱手为礼的时候,拿着团扇就象圆月在手;轻轻摇动就觉爽风满怀。
李煜的诗,是有意的仿效,还是无意的偶合,没有人考辨;如果与《春山夜月》中的三、四句比较起来,李煜的诗句只工于形似,神韵远远不及,那是显而易见的。
就凭这一联,《春山夜月》就可不朽了,更何况全诗在艺术上既精雕细琢又出语天成呢!
诗句夜静春山空的前一句是什么
关于这首诗中的桂花,颇有些分歧意见。
一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类,此处所写的当是春日开花的一种。
另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活,传说王维画的《袁安卧雪图》,在雪中还有碧绿的芭蕉,现实生活中不可能同时出现的事物,在文艺创作中是允许的。
不过,这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。
五首诗每一首写一处风景,接近于风景写生,而不同于一般的写意画,因此,以解释为山中此时实有的春桂为妥。
桂树枝叶繁茂,而花瓣细小。
花落,尤其是在夜间,并不容易觉察。
因此,开头“人闲”二字不能轻易看过。
“人闲”说明周围没有人事的烦扰,说明诗人内心的闲静。
有此作为前提,细微的桂花从枝上落下,才被觉察到了。
诗人能发现这种“落”,或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉,或凭声响,或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。
总之,“落”所能影响于人的因素是很细微的。
而当这种细微的因素,竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候,诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。
这里,诗人的心境和春山的环境气氛,是互相契合而又互相作用的。
在这春山中,万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。
因此,当月亮升起,给这夜幕笼罩的空谷,带来皎洁银辉的时候,竟使山鸟惊觉起来。
鸟惊,当然是由于它们已习惯于山谷的静默,似乎连月出也带有新的刺激。
但月光之明亮,使幽谷前后景象顿时发生变化,亦可想见。
所谓“月明星稀,乌鹊南飞”(曹操《短歌行》)是可以供读者联想的。
但王维所处的是盛唐时期,不同于建安时代的兵荒马乱,连鸟兽也不免惶惶之感。
王维的“月出惊山鸟”,大背景是安定统一的盛唐社会,鸟虽惊,但决不是“绕树三匝,无枝可依”。
它们并不飞离春涧,甚至根本没有起飞,只是在林木间偶而发出叫声。
“时鸣春涧中”,它们与其说是“惊”,不如说是对月出感到新鲜。
因而,如果对照曹操的《短歌行》,在王维这首诗中,倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境,而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
王维在他的山水诗里,喜欢创造静谧的意境,这首诗也是这样。
但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣,这些动的景物,既使诗显得富有生机而不枯寂,同时又通过动,更加突出地显示了春涧的幽静。
动的景物反而能取得静的效果,这是因为事物矛盾着的双方,总是互相依存的。
在一定条件下,动之所以能够发生,或者能够为人们所注意,正是以静为前提的。
“鸟鸣山更幽”,这里面是包含着艺术辩证法的。
带有日的诗句
春山暖日和风,阑杆楼阁帘栊。
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。
一点飞鸿影下,青山绿水,白草红叶黄花。
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝. 赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里,长烟落日孤城闭。
落日五湖游,烟波处处愁。
浮沈千古事,谁与问东流? 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
海日生残夜,江春入旧年。
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
春山暖日和风,阑杆楼阁帘栊。
杨柳秋千院中。
啼莺舞燕,小桥流水飞红。
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。
一点飞鸿影下,青山绿水,白草红叶黄花。
客心争日月,来往预期程。
秋风不相待,先至洛阳城。
君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅着花未?日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山。
江南好,风景旧曾谙。
[1] 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,[2] 能不忆江南飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
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