有关艾草的诗句

有关艾草的诗句

《问友》(白居易)

种兰不种艾，兰生艾亦生。

根荄相交长，茎叶相附荣。

香茎与臭叶，日夜俱长大。

锄艾恐伤兰，溉兰恐滋艾。

兰亦未能溉，艾亦未能除。

沈吟意不决，问君合何如？

和艾蒿有关的古诗词

养生诗词 养生原则 与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。

―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。

―――《抱朴子》晋 葛洪 我命在我，不在天。

―――《仙经》 养生以不伤为本。

―――《仙经》 养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。

―――《养生要录》宋蒲虔贯 措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。

―――《养生论》三国 嵇康 虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

―――《素问·上古天真论》 善养生者养内，不善养生者养外。

―――《寿世保元》明 龚廷贤 善服药者，不如善保养。

―――《养老奉亲书》宋陈直 才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。

―――《抱朴子》 晋 葛洪 体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。

―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。

―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 善养性者，则治未病之病，是其义也。

―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 精、气、神，养生家谓之三宝。

―――《理虚元鉴》明 汪绮石 邪之所凑，其气必虚。

―――《素问·评热病论》 正气存内，邪不可干。

―――《素问·遗篇刺法论》 阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。

―――《素问·阴阳应象大论 惜精养生 元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙。

―――《养心要语》明胡文焕 人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄。

―――《泰定养生主论》元王珪 纵欲戕生，古今同慨。

―――《退庵随笔》清梁章钜 若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。

―――《尊生八笺》明 高濂 酒色之类，使人志气昏酣荒耗，伤生败德。

―――《食色绅言》明陈继儒 御女之法，能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁。

―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 聚精之道，一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。

―――《摄生三要》明 袁坤仪 男贵寡欲养精，女贵平心养血。

―――《广嗣纪要》明万全 精神养生 戒暴怒以养其性，少思慈以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心。

―――《续附·养生要诀》明 胡文焕 看一个医生不如交一个朋友。

―――谚语 人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒。

―――《老老恒言》清 曹廷栋 凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。

―――《备急千金要方》 唐孙思邈 大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇。

―――《退庵随笔》清梁章钜 人但知过怒过哀足以害性，而不知过喜过乐亦足以伤生。

―――《退庵随笔》清 梁章钜 心乐为良药，神伤致骨枯。

―――谚语 不气不愁，活到白头。

―――谚语 老人之情，欲豪畅，不欲郁郁阏，可以养生。

―――《类修要诀》明胡文焕 圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气。

―――《淮南子》西汉刘安等 多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。

―――《养生要集》唐 张湛 安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣。

―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括 忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。

―――《抱朴子》 晋 葛洪 知恬逸自足者，为得安乐本。

―――《尊生八笺》明 高濂 物来顺应，事过心宁，可以延年。

―――《寿世保元》明 龚廷贤 省思虑则心血不耗，发不易白。

―――《医先》明 王文禄 恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。

―――《养心要语》明 胡文焕 说说笑笑，通通七窍。

―――谚语 笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。

―――谚语 笑口常开，青春常在。

―――谚语 事从容则有余味，人从容则有余年。

―――《呻吟语》明吕坤 养心莫善于寡欲。

欲不可纵，欲纵成灾；乐不可极，乐极生衰。

―――《养生四要》明 万全 善摄生者，先除欲念。

―――《食色绅言》明陈继儒 喜怒衰乐之发……可节而不可止也，节之而顺，止之而乱。

―――《春秋繁露》西汉董仲舒 遇事不恼，长生不老。

―――谚语 嗜欲使人气淫，好憎使人精劳。

―――《古今图书集成》清陈梦雷 暴喜伤心，暴努伤肝，暴恐伤肾，过衰伤肺，过思伤脾。

―――《养生四要》明 万全 夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。

―――《淮南子》西汉刘安等 琴医心，花医肝，香医脾，石医肾，泉医肺，剑医胆。

―――《幽梦续影》清朱锡绶 人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。

―――《医述》清程杏轩 善养生者，先除欲念。

―――《男女绅言》明陈继儒 得神者昌，失神者亡。

―――《素问·移精变气》 心乱则百病生，心静则万病息。

―――《卫生宝鉴》元罗天益 惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。

―――《寿世保元》明 龚廷贤 心胸里头能撑船，健康长寿过百年。

―――谚语 千保健，万保健，乐观方才是关键。

―――谚语 一日三笑，人生难老；一日三恼，不老也老。

―――谚语 生气催人老，快乐变年少。

―――谚语 遇怒不要恼，遇难莫急躁。

―――谚语 常乐常笑，益寿之道。

―――谚语 房宽地宽，不如心宽。

―――谚语 知足者常乐，善笑者长寿。

―――谚语 要活好，心别小；善制怒，寿无数。

―――谚语 笑口常开，...

如何利用艾叶养生？ 爱问知识人

首先就是艾梗老鸡汤。

作为一个北方人，我不经常喝汤，大家都知道，大多数南方人都知道饭前一碗汤，实际上饭前喝汤对身体的好处很多。

艾梗老鸡汤更是很有营养。

它的主要原料是新鲜的艾梗，如果是晒干的艾梗，数量可以减半，老母鸡1只。

适量的精盐，生姜以及水。

制作的过程是，首先老母鸡干净；然后将姜洗干净，然后将它拍碎；第三步是洗干净砂锅，将老母鸡，艾梗，姜放进去，最后加水，第四步是把水先烧开，然后煮5分钟，再用小火慢慢炖，大概1。

5~2小时。

最后添加适量的盐。

因为老母鸡驱寒的效果好，所以冬天很多南方人在家选择梗母鸡汤。

如果使用新鲜艾梗煲汤，味道会更香。

但是这样做好之后，很多人吃鸡肉的时候，就会觉得很淡，这样的时候可以将鸡肉蘸着酱油吃。

第二种方法是艾叶红糖荷包蛋。

主要材料是艾叶、红糖和鸡蛋。

艾叶用冷水清洗，然后放入锅中，大火烧开后，小火煮15-20分钟，然后将艾叶打捞出来，将准备的鸡蛋放进去，鸡蛋熟了之后，再根据个人的爱好，放入红糖，然后吃鸡蛋喝汤。

对身体的效果很好。

有暖宫的作用，有一些由于宫凉而不孕不育的女生，可以食用一些，对身体很有帮助。

第三个艾叶薏仁粥。

原料是艾叶，鸡蛋1个，薏仁，花椒、盐适量。

将薏仁加水煮粥，备。

将艾叶与鸡蛋同煮至鸡蛋熟，取汤放入薏仁粥内；鸡蛋去壳，蘸花椒、细盐，与粥同食，每日2次。

50分！关于菖蒲的诗词,名言,句子和古人对菖蒲的认知,自己对菖蒲...

菖蒲是我国传统文化中可防疫驱邪的灵草，与兰花、水仙、菊花并称为“花草四雅”。

菖蒲先百草于寒冬刚尽时觉醒，因而得名。

菖蒲“不假日色，不资寸土”，“耐苦寒，安淡泊”，生野外则生机盎然，富有而滋润，着厅堂则亭亭玉立，飘逸而俊秀，自古以来就深得人们的喜爱。

江南人家每到端午时节，悬菖蒲、艾叶于门、窗，饮菖蒲酒，以祛避邪疫；夏、秋之夜，燃菖蒲、艾叶，驱蚊灭虫的习俗保持至今。

而且在我国古代菖蒲就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。

有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。

是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。

”一般人也有在房屋前后栽种艾草，求吉祥的习俗。

台湾民间也有在端午时贴“午时联”，它的作用和灵符一样，有些午时联上有下列的句子“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。

榕枝在民间的意义可使身体矫健“插榕较勇龙，插艾较勇健”。

陆游有诗云：雁山菖蒲昆山石，陈叟持来慰幽寂。

还有解缙的《菖蒲》：三尺青青古太阿，舞风斫碎一川波。

长桥有影蛟龙惧，流水无声日夜磨。

两岸带烟生杀气，五更弹雨和渔歌。

秋来只恐西风恶，销尽锋棱恨转多。

关于端午节的古诗

1、《端午》 唐·文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

2、《竞渡歌》 唐·张建封 五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

3、《七律·端午》 唐·殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

4、《五丝》 唐·褚朝阳 越人传楚俗，截竹竞萦丝。

水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。

锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。

把酒时伸奠，汨罗空远而。

5、《端午日赐衣》 唐·杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑着来清。

意内称长短，终身荷圣情。

6、《端午》 唐·李隆基 端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

7、《端午三殿宴群臣探得神字》 唐·李隆基 五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，凤化可还淳。

8、《竞渡诗》 唐·卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

9、《五月五日》 宋·梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

10、《和端午》 宋·张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

11、《浣溪沙》 宋·苏轼 轻汗微微透碧纨。

明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。

12、《齐天乐》 宋·杨无咎 疏疏数点黄梅雨。

殊方又逢重五。

角黍包金，草蒲泛玉， 风物依然荆楚。

衫裁艾虎。

更钗凫朱符，臂缠红缕。

扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

沈湘人去已远， 劝君休对酒，感时怀古。

慢啭莺喉，轻敲象板， 胜读离骚章句。

荷香暗度。

渐引入陶陶，醉乡深处。

卧听江头，画船喧叠鼓。

13、《菩萨蛮》 宋·陈义 包中香黍分边角。

彩丝剪就交绒索。

樽俎泛菖蒲。

年年五月初。

主人恩义重。

对景承欢宠。

何日玩山家。

葵蒿三四花。

14、《渔家傲》 宋·欧阳修 五月榴花妖艳烘。

绿杨带雨垂垂重。

五色新丝缠角粽。

金盘送。

生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动。

菖蒲酒美清尊共。

叶里黄骊时一弄。

犹瞢忪。

等闲惊破纱窗梦。

15、《念奴娇》 宋·张榘 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。

谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。

赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。

龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。

谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。

嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。

青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。

南薰应解，把君愁袂吹裂。

16、《喜迁莺》 宋·黄裳 梅霖初歇。

乍绛蕊海榴，争开时节。

角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。

斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。

舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。

奇绝。

难画处，激起浪花，飞作湖间雪。

画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。

望中水天日暮，犹见朱帘高揭。

归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

17、《花心动》 宋·史浩 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。

菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。

宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。

最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。

此意凭谁向说。

纷两岸，游人强生区别。

胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。

到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。

见破底，何须更求指诀。

18、《已酉端午》 明·贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明·亦独醒。

19、《午日处州禁竞渡》 明·汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

20、《午日观竞渡》 明·边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

21、《五日·选一》 明·陈子龙 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

古诗词里藏的养生,难怪有那么多长寿诗人

杜甫在《曲江二首》中有句诗：“人生七十古来稀”，别看现代人七十多岁的老头老太太有很多，在古代，人们的平均寿命的才四五十岁，能活到60岁已经很不容易了，这与当时的医疗条件、、物质条件当有很大的关系，不过即使在那样的时代，还是有一部分人取得了长寿，而且很多都是诗人，在他们的诗词作品中也道出了他们的养生秘笈，好好看这篇文章哦，跟他们学点养生文化，你也吃嘛嘛香，身体倍棒！诗词界的长寿冠军——陆游陆游（1125—1210），一生勤于诗作，传世的据统计有9000多首，享年85岁，晚年还不辍诗笔，《春游》：‘沈家园里花如锦， 半是当年识放翁。

也信美人终作土， 不堪幽梦太匆匆。

’这首诗便是在他临终前84岁的时候做的，可见他晚年的精神状态、身体情况都还是非常好的。

养生界流传着一句诗：“华山处士如容见，不觅仙方觅睡方”，便出自陆游诗《午梦》，医学研究表明，睡午觉对人体有很多的好处，可以缓解疲劳、调解心情、还能预防不少疾病，而睡眠不足则会导致人体免疫力下降、代谢功能紊乱、焦虑等症状。

所以下班之余不要老玩手机了，睡会觉吧！除了睡觉外，陆游在《杂赋》一诗中提到：“觉来忽见天窗白，短发萧萧起自梳”，头乃“百脉之宗”，勤梳头可以起到良好的按摩作用，今天起床你梳头了吗？饭后百步走，活到九十九，运动也是陆游养生必不可少的，他一直坚持“饭罢忌久坐，时须曳筇枝”（陆游诗《冬日斋中即事》），才能“六十登山不用扶”（陆游诗《冬日斋中即事》）。

动起来吧小伙伴们！请点击输入图片很会生活的诗人——袁枚翻开袁枚的诗集，清新自然，生活中的细微场景都是他笔下美妙的诗词，前段时间很火的《苔》“苔花如米小，也学牡丹开”，还有小时候学过的《所见》“牧童骑黄牛，歌声振林樾”，无一不是生活中常见的。

袁枚是个十分重视生活情趣的人，他爱读书、爱旅游，70岁上午时候还远行到了南京、广东、广西等地。

难怪当时便有人称赞他“八十精神胜少年，登山足健踏云烟”。

多从生活中寻找情趣，旅旅游看看书，能保持一个良好的心情，对身体健康很有帮助哦~~乐天派诗人——白居易白居易（772年-846年），他生逢乱世，命途多舛，是唐代伟大的现实主义诗人，晚年多病还患有风疾，但是他却活到了74岁，比当时很多的人都要长寿，想必与他乐观的心态有关，《自觉》一诗中他写道：“畏老老转迫，忧病病弥缚。

不畏复不忧，是除老病药。

”你害怕老去，越会觉得老得快，你担忧疾病，疾病更难痊愈，坦然面对，是治病防老最好的药方。

老话说笑一笑十年少，不正是这个道理吗？一蓑烟雨任平生——苏轼苏轼在《游诸佛舍》一诗中写道：“何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶”，苏轼爱茶，对品茶、烹茶、茶史等都有较深的研究，诗文中也有许多关于茶的佳作。

茶中含有许多对人体有益的成分，具有很强的保健功能，饭后喝碗茶还能解油腻，对于利尿解热也有一定的作用。

根据身体情况，适当的饮些茶也是不错的养生方法哦！

请问关于粽子的诗词有哪些？

端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

节 令门.端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

七 律.端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

还有呢：：：：：：：：：描写端午节的诗词欣赏来源：网络 搜集、整理：何胜端午节是中国的一个传统节日，古代有很多描写端午节的诗词，现精选一些供朋友欣赏：诗五月五日[宋] 梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

和端午[宋] 张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午[明] 贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡[明] 边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

午日处州禁竞渡[明] 汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。

端午[唐] 文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律 端午[唐] 殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞渡歌（节录）[唐] 张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

节令门·端阳[清]李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

七律.端午老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

词浣溪沙宋 苏轼 轻汗微微透碧纨。

明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。

齐天乐宋 杨无咎 疏疏数点黄梅雨。

殊方又逢重五。

角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。

衫裁艾虎。

更钗凫朱符，臂缠红缕。

扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。

慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。

荷香暗度。

渐引入陶陶，醉乡深处。

卧听江头，画船喧叠鼓。

菩萨蛮宋 陈义 包中香黍分边角。

彩丝剪就交绒索。

樽俎泛菖蒲。

年年五月初。

主人恩义重。

对景承欢宠。

何日玩山家。

葵蒿三四花。

渔家傲宋 欧阳修 五月榴花妖艳烘。

绿杨带雨垂垂重。

五色新丝缠角粽。

金盘送。

生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动。

菖蒲酒美清尊共。

叶里黄骊时一弄。

犹松。

等闲惊破纱窗梦。

念奴娇宋 张榘 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。

谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。

赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。

龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。

谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。

嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。

青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。

南薰应解，把君愁袂吹裂。

喜迁莺宋 黄裳 梅霖初歇。

乍绛蕊海榴，争开时节。

角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。

斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。

舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。

奇绝。

难画处，激起浪花，飞作湖间雪。

画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。

望中水天日暮，犹见朱帘高揭。

归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

花心动宋 史浩 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。

菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。

宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。

最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。

此意凭谁向说。

纷两岸，游人强生区别。

胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。

到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。

见破底，何须更求指诀。

贺新郎宋 许及之 旧俗传荆楚。

正江城、梅炎藻夏，做成重午。

门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。

耳不听、湖边鼍鼓。

独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。

时展卷，诵骚语。

新愁不障西山雨。

问楼头、登临倦客，有谁怀古。

回首独醒人何在，空把清尊酹与。

漾不到、潇湘江渚。

我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。

君有语，但分付。

篇一：粽子每逢端午献玉身，一份真情一寸心。

可口非因香味美，身...

艾叶的中医养生保健法是什么呢？

养生保健功效。

泡艾叶——防湿疹 别误解，这里的“泡”可不是泡茶，而是泡澡。

艾叶虽可泡茶喝，但艾叶的味道比较刺激，可能很多人接受不了。

把艾叶熬汁，然后对水稀释沐浴，可除身上长的小红疙瘩，对毛囊炎、湿疹有一定的疗效。

具体做法：取新鲜艾叶30~50克，在澡盆中用沸水泡10分钟，取出艾叶加水调至适宜水温即可沐浴，夏天已经到来，不妨用艾叶泡个澡吧！ 熏艾叶——杀病菌 民间曾流传谚语：家有三年艾，郎中不用来。

艾叶烟熏时产生的烟气可有效抑制多种病菌在空气中的传播，但对人畜无害。

需要提醒的是，有哮喘等呼吸系统疾病的患者要谨慎用艾叶熏，并非艾叶对此类疾病有害，而是很多患者对各种烟熏都会过敏而使症状加重。

吃艾叶——调月经 艾叶可以吃，没错，艾叶因为出众的药用功效，被制成了许多妇科用药。

医圣张仲景有两个用艾的处方——胶艾汤和柏叶汤。

前者取艾叶温通暖宫作用，治疗胞宫内寒月经不调、宫冷不孕诸症；后方取其止血作用，主治妇科多种出血不止症候。

以艾叶为主要成分的成药如艾附暖宫丸、当归调经丸、乌金丸等时至今日仍广泛使用。

大家可以在中医的指导下服用这些中药来调理身体。

形容男人无奈的接受现实的诗词

1、相见欢·林花谢了春红五代：李煜林花谢了春红，太匆匆。

无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重。

自是人生长恨水长东。

（相留 一作：留人）译文树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。

也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。

花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。

2、浣溪沙·游蕲水清泉寺宋代：苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

（潇潇 一作：萧萧）谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

译文游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。

山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。

谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！3、浣溪沙·一曲新词酒一杯宋代：晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

译文听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。

4、望江南·梳洗罢唐代：温庭筠梳洗罢，独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

肠断白苹洲。

译文梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。

上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。

太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。

5、端午即事宋代：文天祥五月五日午，赠我一枝艾。

故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。

我欲从灵均，三湘隔辽海。

译文五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。

死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。

往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。

我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。

关于端午的古诗词有哪些？

《南乡子·端午》宋代：李之仪小雨湿黄昏。

重午佳辰独掩门。

巢燕引雏浑去尽，销魂。

空向梁间觅宿痕。

客舍宛如村。

好事无人载一樽。

唯有莺声知此恨，殷勤。

恰似当时枕上闻。

【译文】：端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。

梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂，只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹，怀念一下往日热闹欢欣的时光。

旅居的客舍就好像乡野山村一样，有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。

这种没有知音好友分享陪伴的遗憾，只有黄莺的啼鸣了解，所以才殷勤的鸣叫安慰着我，就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。

《和端午》宋代：张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

【译文】：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！《己酉端午》元代：贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

【译文】：己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。

石榴花如火地开着，似乎正在笑话我，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明既使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。

今天，我虽无法凭吊屈原，我也一样仰慕他。

《端午即事》宋代：文天祥五月五日午，赠我一枝艾。

故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。

我欲从灵均，三湘隔辽海。

【译文】：五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。

死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。

往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。

我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。