当前位置: 古诗文网---> 知识---> 跟团游,遇到过哪些奇葩导游?(现在哪位书法家的行书最好-)

跟团游,遇到过哪些奇葩导游?(现在哪位书法家的行书最好-)

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-03-21    点击:  406 次

跟团游,遇到过哪些奇葩导游?

网上有关“跟团游,遇到过哪些奇葩导游?”话题很是火热,小编也是针对现在哪位书法家的行书最好?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

在旅行社签的合同,交了费用,可是跟导游出了门,就要再多交一份钱,理由是:大家都去玩,如果你们不去玩,就得在原地等着大家,你们不觉得白出来一趟吗?并且一路上对你的态度先软后硬,如果你说不参加这些活动,就会摆出一副冷脸对你,出门都是找快乐,谁也不想找不快吧,于是只能乖乖交钱了。

我有这样的经历。我在第二故乡生活了16年,从来没有到附近的景点去转一转,于是,我参了团。

在家乡当地的旅行社我报了名,一日团价钱也不贵,才170元。当时,我和妹妹领着孩子三个人一起去的,坐上了旅行社的大巴车,导游小陈就过来游说我们,告诉我们到那里以后有一些自费项目需要额外拿钱。

本来我和妹妹都说好了,就是去看看那里的景色,不花多余的钱。可是到了目的地以后,导游就带着大家要去自费项目的景点游玩,没有人管我们,这时候,导游又来游说我们。

没有办法,我们三个人一人交了300多元,一共是1000元钱,又去自费玩了这些项目,所以表面上看起来才100多元的一日团里面有很大的坑儿,整个旅游项目下来,我们一共花费了1000多元。

后来,我们总结:出门在外跟团游玩,就得看导游的脸色,不宰你一刀还去宰谁啊?消费者永远是弱势群体,跟团旅游这些坑不知道还有多少在等着我们呢?

现在哪位书法家的行书最好?

蓝城桃李春风吉屋售楼电话:4006569058转71804。

蓝城周口桃李春风小镇项目,由蓝城集团开发建设,是蓝城集团进入河南省后个养老小镇项目,也是暨河南省会郑州之后个在地级市落地的项目。蓝城,是绿城集团宋卫平董事长带领绿城20年来核心的团队跟资源,打造的中国生活服务品牌,由美丽建筑的开发商变成美好生活的组织者、推动者、和引领者。蓝城以“仁慈普爱、真善至美”为核心价值观,在20年来的发展历程当中,曾在居民居住满意度、业主忠诚度、工程质量、物业服务、生活服务、规划设计、企业形象等方面获得七项全国,受到了全国百万业主的厚爱。并已连续13年荣膺“中国房地产百强企业综合实力TOP10”;连续五年获得“中国房地产顾客满意度品牌”荣誉称号;连续两年获得“中国城市居民居住整体满意度”;多项目荣获中国房地产“广厦奖”,品质方面在行业达品级;连续四年荣获“中国房地产轻资产运营引领企业”NO.1;荣膺“2017中国房地产城镇化运营引领企业”称号。作为美好生活的引领者,蓝城集团旗下有四大板块,除了蓝城小镇、房产板块,我们还有天然的农业板块、完善的颐养板块和全生命周期的蓝熙健康板块。蓝城集团自成立以来,在70多个城市,开发超过300多个项目,全国业主达100万位。其中,已落地小镇项目包括杭州桃李春风、嘉兴春风江南、成都多利桃花源、嵊州越剧小镇、郑州桃花源、春风长乐、观云小镇、周口桃李春风等32个小镇项目。预计2年内将超过100个小镇项目。项目位于周口主城区东南侧,紧邻东新区,地处港区交通路与武盛大道交叉口东南角。项目北临沙颖河及其滨河公园,且沙颖河支流运粮河围绕项目而过,未来运粮河规划治理、改造,河道和两侧绿化总宽度达到300米左右;西临武盛大道200米绿化带;东临漕运公园。环境优美,是未来港区发展的核心和生态居住区。项目交通十分便利,到达主城区只需15的车程。在项目南边仅2公里即为宁洛高速出入口,东边距大广高速出入口也只有4公里,出行比较方便。周口新规划建设的高铁站预计在2019年投入使用,其距离本项目只有6公里左右,从项目出发沿未来大道向北,10的车程即可到达。项目规划用地面积约2200亩,其中建设用地面积1700余亩,总建筑面积约140万方,项目总投资超100亿元。项目计划分三期进行开发建设,其中一期用地面积为460余亩,建筑面积约35万平方米,建设周期2-3年。蓝城桃李春风里,规划配备了颐乐学院、周口特色文化博物馆群(如民俗文化馆、漕运文化馆、书画文化馆、姓氏文化馆等)、社区医院、老年活动中心、健康护理中心、日间照料中心、四点半学堂、幼儿园、小镇公园、礼堂、春风食堂、**院、伏羲书院、菜场、生活超市、理发店、书吧、干洗店、花店、蛋糕房、茶楼、咖啡馆、酒馆、民宿、静修堂、运动健身馆、游泳馆、银行、特色餐饮、休闲娱乐等等,并通过我们项目的小镇中心、邻里中心和双养生活交通轴合理分布开来,后期服务整个社区,内部配套十分完备。小镇内部还设会有免费的观光车,循环服务,招手即停。蓝城桃李春风将要在乌镇雅园的基础上做一个很大的提升,以“衣食住行、颐乐学为、怡康养护”为主导思想。蓝城桃李春风小镇的落地建成,将实现在周口打造一个以颐乐、健康、养生、教育、产业、商业为主体的全龄段生活服务体系。。

当前均价:售价待定。

物业类型:别墅,商业-商铺,住宅。

产权年限:商业40年。

点击查看:蓝城桃李春风详细信息。

关于宣纸

一、王羲之的行书比较好。

1、原因

(1)王羲之的书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。

(2)王羲之的代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。更有《黄庭经》《乐毅论》草书《十七帖》《初月帖》等著名行书作品传世。

(3)王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权,五代的杨凝式,宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,元代赵孟頫,明代董其昌,这些历代书法名家对王羲之心悦诚服,因而他享有“书圣”美誉。

2、王羲之个人简介

王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。琅琊临沂(今山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。

王羲之出身于魏晋名门琅玡王氏,他七岁就擅长书法。后人评曰:“飘若游云,矫若惊龙”、“龙跳天门,虎卧凰阁”、“天质自然,丰神盖代”。有关于他的成语有入木三分、东床快婿等,王羲之书风最明显特征是用笔细腻,结构多变。

二、行书

行书是一种统称,分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。

行书大约出现在西汉晚期和东汉初期。在汉末,行书没有普遍地应用。直至晋朝王羲之的出现,才使之盛行起来。

行书到王羲之手中,将它的实用性和艺术性最完美地结合起来。从而创立了光照千古的南派行书艺术,成为书法史上影响最大的一宗。

商业风格高清-超市装修设计风格

关于宣纸

我不知道什么时候开始有宣纸的,反正古代貌似没有,比如王羲之和苏东坡那会儿。

现在,我们经常见到,每个书法家家里都有很多宣纸,玩的狠的家里会有专门一个屋子放宣 纸,据说宣纸放的年代越久越好用,是这样的,新的宣纸有火气,不好用。所谓放的时间长 了,就是让宣纸松软一些,类似发酵。

不过用什么样的宣纸写字好,这个对于书法家来说挺重要的,就跟你买了一台法拉利跑车, 到底这车是该在山上跑,还是在农村溜达还是在北京的街上飚一下车,这是有点名堂的。

这么说吧,宣纸基本分成三大类: 1、生宣(纸),很洇墨。 2、熟宣(纸),不洇墨。 3、半生熟(纸),不太洇墨。

我曾经见过很多人,临摹兰亭序用生宣,费了牛劲儿也弄不好。为啥?因为兰亭序的字也就 硬币大小,生宣很洇墨。为了写好笔画的精度,只能:墨汁少兑水,可是黏黏糊糊的很难写, 跟油漆似的拉不开笔;或者加快行笔速度,一般人又做不到高速度下的精度。

其实,对于小行草书这类的字,根本就不能用生宣(特殊人物可以,不过这种人地球上罕见)。 对于这一点,我们非常有必要去研究一下古人传世的那些作品。很多人几乎没有看过古人的 真迹(连博物馆都没进过,整天就对着本黑白的破字帖临摹),这是非常遗憾的事情。搞书 法的不研究材料,你就比别人略逊一筹,别不服。

《兰亭序》根本就不是用生宣纸写的,大家可以这么想,东汉蔡伦造纸,东汉完蛋之后就是 三国,三国归了晋,王羲之就是晋朝滴,所以那时候的科学技术水平,哪能造的出来宣纸啊? 对不对?咱用脚丫子一想就能想得出来。再说了,那时候造宣纸有嘛用啊?又没有中国书协, 也没有国展。 连苏东坡、米芾他们大宋朝都没有生宣纸,否则当时的中国美协主席宋徽宗早就干上大写意 水墨画了,还整天画那劳什子工笔花鸟,还得眼睛都花了。

说到生宣纸,我曾经看过一个理论家的学术文章,说明清时候开始使用生宣纸写书法了,理 由是明代后期徐渭他们那帮家伙(书法家+画家)花大写意画就用生宣了。2011 年夏天我实 在闲的没事,就开始用红星生宣临摹徐渭的大写意,感觉很不对。立马我就请教了国画家, 人家告诉我----徐渭那种大写意画根本不能用生宣。当我再见到几十张当代大写意画家吴冠 南先生的大写意花鸟的时候,我也发觉----老吴用的也不是生宣啊。看来,明代后期开始使

用生宣纸写字,是扯淡。难怪女人们都说“宁可信世上有鬼,也不信理论家那张破嘴!”

曾经在广东,有个学王铎的人让我看他的作品,我说你要用半生熟的宣纸写王铎。他说,别 逗了,王铎用的生宣啊。我笑了,啥时候王铎用过生宣啊?我们之所以认为王铎用生宣,都 是看的黑白字帖,丈二条幅被浓缩成手掌那么大。

为什么我要说王铎没用过(至少很少用!)呢?咱下回书接着说。。。 我看过很多王铎手卷真迹,那种材料基本类似牛皮纸(起码是熟纸或者类似现在的传真纸), 这一点大家找点全彩色高清字帖,就会发现其中的笔画不是生宣的效果。至于个别涨墨线条, 那都是在熟纸上墨堆积渗透的结果,绝不是生宣纸迅速渗化的痕迹。

有人说,字帖上他的大条幅都是生宣写的,不然咋会有涨墨啊?我还是请大家有机会去看原 作乃至高清复制品,这样你就会发现,人家王大爷一般都是写在绢或者绫子上面的,那里是 什么生宣纸啊?11 月份的时候我在故宫看到一件王铎条幅,就是白绫子上面写的。如果把 它印成黑白字帖,编辑再不注明,你又以为是生宣了。我们可以这么想:王铎很多时候那种 丈二条幅,就是一笔一行,或者一笔写好多个字,生宣那么吸墨,他能一下子写那么多字? 除非他用失传很久的“迅雷”手法写的。

曾经有高手说过一句话很经典----远离生宣!(请宣纸厂饶了我,我绝没有砸你们生意的意 思!)

当然,并不是生宣绝对不能用,在当代,生宣作为书法创作最为重要的书写载体,已经不可 逆转的成为大家常用的材料,而且很多当代名家也用生宣创作了大量的经典作品,这也是当 代书法的创举和巨大开拓。但我的意思是,你要玩古人没用生宣写的那些作品,可你非要用 生宣写,这可就是跟自己过不去,我也无话好说了。

那么,当代高手都用什么渲纸写字呢?

随着书法的繁荣发展,尤其是国展的拉动,几乎带动了造笔、造纸、造墨、装裱行业乃至航 空业的迅速发展,这应该称之为国展经济模式。其实国家发改委应该给予中国书协“拉动内 需特别奖”才是。

那么,但就宣纸而言,因为二王书风的泛滥,导致大量的书法家开始寻求一种适合写精致笔 画和小行草的载体。于是,我们就得以见到很多高手经常用的纸张了----

比如:泥金、泥银宣纸,这种纸大概清代有点,好像明国的时候使用稍微多一些。当代很多 书法家却开始广泛运用。这种材质,类似熟纸,不洇墨,而且书写有一点摩擦力,比较好写。 只是现在的粗制滥造(当代人的特点),导致很多泥金、泥银宣纸质量不佳,时间长了表面 涂层会氧化变黑。而且这种宣纸比较“脆”,折叠几次容易断裂。

金卡纸,好像是当代运用比较广泛的一种材质,是装裱在硬纸板上的。日本有很多各种颜色、 材质、质地的金卡。国产的金卡貌似没有很好的。

粉笺纸,这个民国的时候就有,好像清代也有使用过。比如,我们看到现在很多清代和民国

的老作品,对联啥的,都有皴裂,感觉纸张很厚,墨色浓黑,基本就是这种纸张,是表面有 “粉状”图层的一种宣纸,和传真热敏纸有异曲同工之妙。一些书法家在书写前,都是用干 毛巾在表面蹭几下,让粉状物更加密实一些,这样才好写,不然很难着墨。

元熟纸、毛边纸,这基本属于练习纸,成本和售价都很低廉,因为具有特殊的书写效果,往 往被书法家所青睐。

枸树皮纸,这种宣纸近几年才被大家逐渐重视起来。这是一种采用陕西、甘肃等地特有枸树 皮做成的纸张,有传闻说魏晋时期的书法就是写在这种宣纸上的,因为没有可靠的依据,我 不敢这么说。但是这种宣纸因为是纯手工制作,基本保持了古老纸张的制作工艺和纸张本身 所具有的特点,我用过一些,感觉这种纸近似半生不熟,书写的时候既能有涨墨,又能“见 笔”(笔画的细节),书写感很不错,去年各类国展有很多作者都在使用。有兴趣的请在本 论坛搜索“枸树皮”。

对于书写纸张,我觉得大家应该关注。你都不知道别人用什么宣纸,怎么能写好字呢?不南 辕北辙就阿米头发了。那么,怎么才能追踪当代书法创作的宣纸材料呢?有两个途径:

一个是看国展展览,去展厅,别买本作品集缘木求鱼。

二是跟中国书法超市或者书画市场网的收藏家们多讨教,因为他们手里有很多当代高手的真 迹藏品。

对于书法家而言,对古代墨迹本书法中纸张的研究,是一个经常被忽略而又十分必要的环节, 没有对这个进行研究,我敢说,你的字恐怕永远也写不太好,为社么这样说?

线条,其实都是动作形成的。所谓的笔法,就是写字的动作。可是,如果你用同样的动作, 但纸张不一样了,表现出来的线条形状也是不一样的,这里面就需要你根据纸张的生熟程度 来调整速度。那么说,即使你弄明白了笔法,可是你没有弄明白书写载体,你依然很难做到 和古人那样精彩的线条。

所以,我们在学习书法的过程中,经常犯的一个错误就是----只注意了线条、结构、章法, 而忽略了古人的书写材料(毛笔、宣纸或者还有墨)。除了要研究古人的技法,书写材料的 研究也非常重要。

比如,我要问大家一下,《兰亭序》是写在什么纸张上面的?或许我们都没有考虑过这个问 题。

本文中所说的《兰亭序》是指的冯摹本,因为真迹都说在李世民那里呢。古代传世的墨迹中, 有很多线索值得我们分析、推理、大胆假设,也只有看到了这些蛛丝马迹,你才能获得比别 人更多的信息,也就比别人理解的更深刻,比别人写得更好。

那么我们仅以《兰亭序》为例,分析一下它大概的用纸。

第一,我么要知道冯摹本《兰亭序》是唐朝的一种技术“响拓”,(关于这个话题,大家可 以搜索一下我的另一个连载《技术视野下的王羲之书法》)。知道这种技术的人,就会明白, 他是蒙在真迹上面双钩的。既然如此,就说明这个纸张很“薄”。

第二,《兰亭序》中的字和笔画没有“飞白”。不要以为这是老冯双钩填墨的就不会有飞白。 老冯他们当时在宫里充当的都是人体复印机的工作,他们会竭尽全力保证和真迹靠近。所以, 没有飞白,只能说明原作就没有,而有一两个字的个别笔画有飞白痕迹(其实是书写的时候, 毛笔笔毫开叉造成的)。这个推断证明,《兰亭序》真迹的纸张是比较细腻的,也只有细腻 的纸张,写这么小的字,才不会出现飞白。

第三,《兰亭序》没有涨墨、洇墨的效果,那就说明不是生宣纸。

2011 年 11 月份故宫曾经举办过“兰亭特展”,我专门去看了冯摹本的《兰亭序》,目的就 是要看看到底写在什么纸张上面了(当时我是这么想的:第一,唐代人见到了王羲之真迹兰 亭序,他们会尽可能用类似的纸张描摹。第二,唐代和东晋的纸张有可能没有大的技术突破, 材质差不多。)

当我面对冯摹本《兰亭序》的时候,仔细分辨,觉得纸张很像我们现在的牛皮纸(至于颜色, 我觉得有可能是年代久远泛黄的原因),那种纸面的质感、细腻感很像牛皮纸。只是,因为 科技水平的原因,没有现在的牛皮纸做的精细,好像现在的新牛皮纸用手摩挲的一段时间, 有点表面的亮面被蹭没了的感觉。

后来在另一个展厅里面,又见到了王献之的《东山帖》,那种纸张的质感也和我说的冯摹本 《兰亭序》差不多,所以我推断,唐以前有可能写字 大多都采用那种纸。

也有材料证明东晋使用“雁皮宣”的,有关这个资料,有形的还可以搜索我的另一个连载《技 术视野下的王羲之书法》,里面有一段说明。

再比如,大家都知道《蜀素帖》,可是大家真的研究过老米写在什么上面的吗?即便你知道 是“蜀素”,可蜀素到底是啥玩意你见过吗?你用过吗?老米用的那个蜀素和我们现在的有 什么区别吗?比如材料发生变化了吗?细度一样吗?

怎么才能知道我们现在的蜀素和老米那个蜀素细度、密度不一样?很简单啊----你找一个高 清本的《蜀素帖》,通过放大,数一下它的单位面积内,丝织的根数,然后如法数一下你现 在见到的蜀素就知道差别了。或许你觉得这么做意义不大,但这就是研究、学习的方法,只 有有这种精神,才会把事情做好。不然,整体稀里糊涂的,怎么可能把一件事情做好呢?如 果那样,连烤白薯的都是书法家!

如果,我们仔细梳理一下明朝以前的书法墨迹资料,会发现,作品里面都没有涨墨和飞白, 这不仅仅是一个材质的问题,而且这也可以延伸为明以前中国古典书法的一个审美特征。为 什么很多人总说我们现在的书法满纸燥气,这里面除了心绪的浮躁之外,是否还有笔墨的浮 躁?笔墨的浮躁是否就有大量运用飞白、涨墨、宿墨的因素呢?你这样考虑过这个问题吗?

小时候,经常见到练习书法的人用报纸,除了降低成本之外,还有一个原因可能就是报纸(新

闻纸)书写效果还不错。新闻纸不是很洇墨,或许就有点古代某个时期纸张的效果。后来, 书法家们经济条件相对好了,都开始用宣纸(哪怕是毛边纸)练字。我觉得,书法家们不要 忽略新闻纸。

信纸,其实就是很熟很熟的纸张,很多人以为这不是写毛笔字的纸张,其中包括复印纸。因 为这些纸张很难写,没有书写时候毛笔与纸张摩擦的“涩感”。我觉得,书法家还是要用信 纸或者复印纸写写。这么光滑的纸张,对训练笔法的精度非常有好处,一旦你的用笔有毛病, 在纸面上就显而易见。有的书法家为了训练笔法的精准性和合理性,甚至在挂历(画报)甚 至玻璃上练习书写,至于有什么好处,写过就知道了。

我用过一种宣纸,是辽宁李洋兄介绍的,叫做“煮锤”,我不知道为什么是这两个字。这种 纸是半生不熟的,很适合书写小行草书,涩感、洇墨程度都很好,便于控制。不过后来买的 就不是很好了,是安徽的,整张纸会出现局部洇墨、局部不洇墨,这很讨厌,往往让你写到 某个段落的时候,措手不及,一张作品就夭折了。

单就小字行草书或者楷书而言,我简单介绍一下我所见过的名家高手他们都用什么纸张---- 我手里有一些孙晓云老师的小字行书,有些是洒金瓦当宣纸,有些是水纹宣纸,这些纸张基

本上都属于半生熟的宣纸。

我手里有张旭光先生四尺对开的《心经》小字行书,也是水纹宣纸写的。

陈忠康早几年用高丽纸,那种纸稍微厚一些,纹理比较明显,,表面比较粗糙,但似乎不是 很洇墨,因为厚一些,渗墨的效果会显得线条很厚实。现在他用生宣写小字,但也不是很生 的那种宣纸。他还用过日本的金笺纸(就是比较厚,类似泥金,上面有一层很薄的丝绒)。 也用过绢。

陈海良的小行草书基本用生宣,因为他的行笔速度比较快、线条比较细,所以是否洇墨对他 影响不大。他也用过水纹宣纸写小字。大字有时候用宣纸,有时候用托过的绢。

管俊的小楷基本用托过的绢。不过我见过他用酒店的信纸写的册页。

朱勇方用小楷写过新闻纸。一鸟兄也爱用陈年新闻纸写小楷。

张志庆爱用粉笺写小行草书。

有些书法家这两年开始使用枸树皮纸写小行草书,洇墨有效果,也能控制不洇墨。

还有很多书法家喜欢用绢写小字。

并不是说生宣纸不能写小字,而是相对熟一些的宣纸更适合写小字,好把握也见笔,这是目 前书法界的一个普遍现象。

对于书写的纸张,我是这么认为的----不要拘泥于一定是宣纸,或者一定是生宣。这都是当

代人的想法!什么纸张好用、好写、好看就用什么,别老想着万一你的毛笔字传世了,纸张 会不会影响传世是否久远,这种事儿发生的可能性比蚊子吃大象还渺茫。

书法家也学会分析古人的材料,不断搜寻更好的书写材料,让你的作品写得更好看,争取多 卖点钱就行了,多为广大人民群众创造点喜闻乐见的毛笔字作品,这就够了,你对社会和你 家人的贡献已经不小了。

吴昕气质越来越好,商务风也能轻松驾驭,宽松搭配显高级吗

吴昕只有少女时代的感觉是不够的,你也应该有很强的控制能力,你可以用自己的魅力诠释不同风格的搭配,商务风是一种很常见的穿着风格,展现成熟干练的职场魅力,没想到有少女气质的吴昕,也能展现出商业风格的魅力和高层次感,商业风格也很容易控制,宽松的搭配展现出人意料的高级商务风格。

吴昕的造型凸显出强烈的光环,女强人的成熟光环非常突出,高层次感非常强烈,吴昕选择的颜色比较轻,比较大气,浅色也能使光环非常强烈,穿着范围比较宽,无论是气质清新的女生,西装外套都是宽大而修长的灰色西装,浅灰色的搭配让它看起来更高级、更时尚,浅灰色非常优雅,颜色接近白色,比白色深一点。

这种颜色看起来比较沉稳,显示出商务风格的基本特征,优雅隆重的西装不是修身的款式,上下的宽度是一样的,笔直的款式设计突出了潇洒、干练的气息,相比修身的西装,这套西装的风格更加突出,更时尚,在灰色西装搭配黑色紧身裤时,黑色单排扣常被用作底衣穿,在日常穿搭中,女性要掌握基本的配色技巧,保证穿搭深度的对比度。

使色彩能传达出非常舒适的视觉效果,当外套的颜色是浅色的时候,他们可以选择搭配深色的内搭,这样的配色会更有冲击力和震撼力,而像黑色一样的颜色并不刺眼,所以传达出来的感觉很舒服,这条裤子和西装属于浅色系,但颜色之间有一些变化和差异,色彩的变化增加了穿着的丰富性和吸引力,同时也增强了浅色的吸引力,突出了优雅简洁的搭配魅力,还搭配了儿童帽,儿童帽打破了商业风格的严肃性。

突出了休闲时尚的魅力,增强了穿着的时尚感和吸引力,色彩系列的商业风格简约大气,符合吴昕的魅力,它还穿着格子西装,这款格纹西装是比较修身的款式,而且腰线非常柔软,这种设计可以让身线看起来更加精致,凸显腰身优势,并增加女性温柔优雅的气息,格子西装里面是一件**印花T恤,柠檬黄是一种很吸引人的颜色,这种颜色对降低年龄有显著作用,格子西装是一种复古感的西装,搭配**T恤,展现时尚魅力,减轻厚重感,鲜亮的裤子是黑色阔腿裤,阔腿裤的搭配展现了长腿的魅力,吴昕的商务风格干练简洁,与浅色的搭配优雅高级。

超市装修设计风格

超市装修设计风格

导语:从建筑风格衍生出多种商业店面室内设计风格,根据设计师和经营者审美和爱好的不同,会有各种不同的设计观点和方法。下面就由我为大家介绍一下超市装修设计风格,希望对大家有所帮助!

1、古典风格(豪华经典)

在装修刚兴起的年代,装修大多追求的是较为豪华经典的风格。尤其是在20世纪90年代和本世纪初,品牌室内装修往往是一种品牌展示的特殊形式。设计师会要求把各种象征豪华的设计嵌入装修之中,例如彩绘玻璃吊顶、古典风格元素利用,古典风格装饰面板、装饰木角线等等,而且基本上以类似于巴洛克风格结合国内存在的材料为主要装饰方式。

2、朴素风格(随心所欲)

20世纪90年代,在一些地区由于受技术和材料所限,那时还没有真正意义上的设计师来进行设计指导,因此随心所欲就是当时的最大写照。品牌展示开始追求一种整洁明亮的店面室内效果。时至今日,这种风格仍然是大多数商业品牌店面装修的首选。

3、精致风格(高贵庄重)

在经过近10年的摸索,随着国内民众的生活水平的提高、对外开放的增多,人们开始向往和追求高品质的生活。大约是从20世纪90年代中期开始,人们开始在商业店面装修中使用精致的装饰材料和展示道具,尤其是在这个时候,国际大品牌进入中国市场,也把国外的品牌设计理念带进中国市场,国内的设计师步入商装设计行列,从而带来了一种全新的商业装修装饰理念。

4、自然风格(艺术休闲)

20世纪90年代开始的装饰热潮,带给人们众多的装饰观念。市面上大量出现的台湾、香港的装饰杂志让人们大开眼界,以前大家所不敢想像的诸如小花园、文化石装饰墙和雨花石等装饰手法纷纷出现在现实的设计之中。尤其是大家看惯了红榉大量使用所造成的“全国装修一片黄”的装饰现象之后,亲近自然、返璞归真也就成为了人们所追求的目标之一。

5、轻快风格(豪爽大方)

20世纪末商业装修的设计思想得到了很大的发展,人们开始追求各种各样的设计风格和设计方式,其中现代主义、后现代主义等一系列较为完整的设计体系在商装设计中形成。人们在谈及装修时,这些“主义”频繁地出现在嘴边。这种风格基本上以樱桃木和单色面块作为主要的木工饰面。

6、柔和风格(平稳独立)

在上世纪未本世纪初,一种追求平稳中带点豪华的设计开始在各商场和购物中心中出现,继而也大量出现在普通的商业装饰之中。这种风格比较强调一种较为简单但又不失内容的装饰形式,逐步形成了以黑胡桃为主要木工装饰面板的.风格。其中,简约主义和极简主义开始浮出水面。

7、优雅风格(恬静温柔)

这是出现在上世纪未本世纪初的一种设计风格,它基本上基于以墙纸为主要装饰面材、结合混油的木工做法。这种风格强调比例和色彩的和谐。人们开始会把一堵墙的上部分与天花同色,而墙面使用一种带有淡淡纹理的墙纸。整个风格显得十分优雅和恬静,不带有一丝的浮躁。

8、都市风格(独立个性)

进入21世纪,商业装修**发展,众多年轻的设计师出现出现,为这种风格的产生注入了动力。这些年轻人将新的设计理念进行了商装的革命。受财力所限,人们开始通过各种各样的形式来强调都市风格的观感,其中大量使用明快的色彩就是一种典型的例子。人们会在店面装修中大量使用各种各样的色彩,有时候甚至在同一个空间中,使用三种或三种以上的色彩。

9、清新风格(轻淡写意)

这是一种在简约主义影响下衍生出来的一种带有时尚味道的室内设计风格。尤其是随着众多品牌的出现,这种简约风格大量地出现地各式的商业装修之中。由于很多时候,展示商品被人们重视,所以在装修中不必考虑众多的功能问题。他们往往强调一种随意性和平淡性。轻飘的白色和单色的利用把大面积空间展示出来,再摆放着各种颜色的展示道具、展示柜、展示台,就形成了一个充满现代风格的简约的室内空间。

10、中式风格(清新雅致)

随着众多现代派主义的出现,国内已出现了一股复古风,那就是中式商业装饰风格的复兴。国画、书画及明清家具构成了中式设计的最主要元素。但这些复古家私展具价格不菲,成为现代商业装修中较为高端的商业空间展示形式。

公司商务人物形象照怎么拍摄

公司的肖像是一张半特写的照片。这幅肖像通常是在工作环境中以商业风格拍摄的。

商业照之所以需要商业肖像,主要是在简历或作品集中使用,以及在不同的公司文件中使用,如信息选票、新闻稿。这些照片也被用于公司网站。一些组织在营销和广告活动中使用员工的肖像,特别是当他们想吸引客户或鼓励潜在的合作伙伴加入他们的时候。

公司肖像不像时尚摄影或结婚照。它们更简单,更正式。那么如何进行拍摄呢?

在室内用自然光拍摄

如果你是初学者,那么在自然光线下进行室内拍摄是最佳选择,直到你熟悉光线。确保太阳光线以一个有利于外观的角度落在被拍摄人身上。通常是窗户与面部成45度角的光线。

找到合适的拍摄对象后,你可以开始为照片选择正确的位置。姿势可能因性别,身高,体重,身高和其他身体特征而异。随意练习,直到找到最好的一个。

如果太阳太强,你可能需要带一个反射器来分散窗户的光线。你可以使用白色反射器。

如果你没有任何消除光线的东西,你可以逐渐将被拍摄人物体移离窗户。这样,光线就会变得柔和,直到你得到足够好的光线和角色。

无自然光室内摄影

通常情况下,摄影师会被要求在没有窗户的房间里拍照,而且光线很差。这些条件需要快速安装工作室设备,可以提供简单但有效的照明。

首先,我们需要找到一堵空白的墙作为背景,你可能需要一个便携式背景墙,将需要一些安装设备,例如一个门,一些夹子来固定纸张背景。

当你调整光源时,请注意,至少需要一个关键的光源与散射器。将源设置在离目标45度左右的地方,然后找到一个完美的角度来放置物体和光线,就像它来自窗户一样。

记住,第一个人像时通常是最具实验性的。一旦你找到了合适的地点和角度,与其他被摄对象的合作就会加快。

如果你有第二个光源,则可以将其设置为对象后面的背景光以将人与背景分开,或者将其设置为安装在与源光源相对的一侧的填充光。补光应该更柔和,它只是有助于填充阴影。理想的灯光设置包括所有三个光源,但完全可以使用一个或两个光源进行工作。

企业户外肖像

现在我们来谈谈在街上拍摄公司的照片。就像在户外拍摄时一样,重要的是要考虑白天的时间和天气,在拍摄公司照片肖像,而不是舞蹈或戏剧场景。一个人应该看起来很专业:从着装,化妆到姿势。

我们用什么相机和镜头

这里的相机对大多数摄影过程没有很大的影响,这完全与镜头有关。只需要确保你使用的相机可以使用你的设置拍摄照片而无需使用额外的设置。如果你在没有窗户的房间里拍摄,这意味着相机必须能很好地应对光线不足。



你遇到过强制购物的导游吗?最后是怎么处理的?

我遇到过旅游购物团,但是没有遇到强制购物的团,最后的处理结果还算可以。

最近一则新闻讲的是游客小敏和朋友报名参加一6天5晚的云南旅行团,俩人团费仅1580元,导游称为每名游客配挑货服务员,以掌握游客家庭住址要挟购物,将游客划分为三个消费等级:工薪阶层消费3000-8000,白领阶层消费8000-20000,精品消费20000-100000。

好家伙,这导游铁定是违法了,还敢拿公民个人资料威胁,这不是罪加一等吗?

这让我想起了我们家几次参加带有购物性质的旅游团发生的事情,记得那是2008年前后,母亲带着我和表哥、表妹一起去桂林游玩,我们三个孩子还在初中升高中的假期之中,当时报的是旅行团。

俗话说桂林山水甲天下。

不得不说桂林的山水还是非常美丽的,在几天的旅游行程中,最让我记忆深刻的就是坐船游漓江,这个行程是真的比较慢,其他的景点,只要是在陆地上的都特别赶,已经过了很多年了,也记不清具体的行程了,只记得被导游拉着去了3-4次购物,最后走的那天还带我们去买了土特产。

这其中有玉石店、保健品店,也有各种我们想得到的购物店,因为我们旅游没有遇到过购物团,所以也没有太多准备,那时候全家都没有信用卡,现金每个人也只带了几百块应急,我记得也只在玉石店买了一串琉璃。

这次旅游的体验感确实比较差,不过导游却没有强迫我们购物,他只是把我们带到购物的地方,然后各种好话劝大家买东西,后来有几个购物点因为我们身上没多少钱了,导游就索性让我们坐在车上等他们购物结束了,感觉这个导游人还好!

后来母亲在2016年去香港玩了一次,也有购物环节,体验感也还不错,导游没有强迫大家买东西,只是有的没的会提醒大家买东西,后来母亲买了两块表回来,还买了玉手镯和一台摄像机,总得来说还好吧!

虽然我没有遇到过强制购物的旅游团,也看到过一些和小敏类似经历的新闻,有一次看到一个顾客投诉旅游团的新闻就是因为旅游团强制要求他们去购物,买东西,如果有不买东西的人,导游就会冷嘲热讽的说他们,门口还有人把守,不买不让离开,他们旅游回家之后就像当地的相关部门举报了。

我国《旅游法》有明确规定:

第三十五条第一款旅行社不得以不合理的低价组织旅游活动,诱骗旅游者,并通过安排购物或者另行付费旅游项目获取回扣等不正当利益。第九十八条旅行社违反本法第三十五条规定的,由旅游主管部门责令改正,没收违法所得,责令停业整顿,并处三万元以上三十万元以下罚款;违法所得三十万元以上的,并处违法所得一倍以上五倍以下罚款;情节严重的,吊销旅行社业务经营许可证;对直接负责的主管人员和其他直接责任人员,没收违法所得,处二千元以上二万以下罚款,并暂扣或者吊销导游证。

所以当你在旅游的时候遇到了强制购物或者胁迫的行为,要拿起法律的武器捍卫自己的权利,即使是旅游过程中无法及时举报,也可以选择旅游结束之后再向相关部门反映问题,维护自己的权利!

遇到最烦人的导游是怎样的?

最烦人的导游就是有让你每到一处景点都去强制购物,众所周知导游的收入与购物离不开关系,大家都是工作可以理解,但是强制去购物,总是让人心里很不爽,屡屡爆出的负面新闻都是跟这个有关系。各种天价……,而且东西买的少的话他会不高兴,这一点是非常让人反感。

一到饭点就离开的导游,是去开小灶了吗?

现在愿意花钱出门旅游的人,其实是越来越多了,一方面是人们的经济条件变好了,开始有余钱去旅游了,另外一方面就是现在的信息太过发达,所以使得各地的美景都展现在了人们的眼前,人们的心就会被撩动。

所以就会有越来越多人出去旅游,而出门旅游其实有几个方式可以选,可以自由行也可以跟团游,但其实因为各种原因,所以人们现在对于跟团游印象是比较差的。但其实并不是所有的导游都是如此的。导游为何一到饭点就离开,难道是去开小灶了吗?网友:人的劣根性,

其实很多人之所以会遇到哪些让人觉得很糟心的事情,其实就是贪便宜闹得,不到一百的一日行,或者是六七百的周游,不仅包吃饭还包住宿,并且包门票,怎么看都是亏本的,所以他们其实就是用低价来吸引游客,然后中途安排各种购物环节。

但是其实并不是所有的旅游团都是如此的,当然这也不是说那样就是对的,只是说什么样的价格其实就会换来什么样的服务。而如果是价格正常的那种正规旅游团,其实就不会有这些问题,而这些正规旅游团的导游,一般也不会跟游客一起吃饭是为啥呢?

因为印象的原因,所以人们往往就直接往最坏的情况下想,什么开小灶,或者是带他们吃贵的,自己就去吃正常的饭菜等等,但其实很多导游之所以离开,一方面是因为游客所交的钱,是不包括导游吃法的费用的。

所以他们不能占游客便宜,一般是默认,但是也有很多旅行社其实规定了的,另外一方面他们可能还需要利用吃饭的时间去安排接下来的行程,所以其实如果是正规的旅行社,也确实没有我们想象中的那么不堪,所以其实在选择的时候要考虑清楚,是要省钱还是要好好地游玩,这都是一个个人的选择。

关于“跟团游,遇到过哪些奇葩导游?”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。翰林诗词网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.nhcdzx.com/zhishi/19238.html

主栏目导航

新增导航栏目

热门知识

热门诗文

热门名句

朝代诗人

热门成语