知音识曲(称赞曲子好听的成语？)

知音识曲

网上有关“知音识曲”话题很是火热，小编也是针对称赞曲子好听的成语？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

作者：曹丕

年代：魏晋朝\代

有美一人。

婉如清扬。

妍姿巧笑。

和媚心肠。

知音识曲。

善为乐方。

哀弦微妙。

清气含芳。

流郑激楚。

度宫中商。

感心动耳。

绮丽难忘。

离鸟夕宿。

在彼中洲。

延颈鼓翼。

悲鸣相求。

眷然顾之。

使我心愁。

嗟尔昔人。

何以忘忧。

称赞曲子好听的成语？

高山流水 - 莫逆之交 - 深情厚谊 - 刎颈之交 - 情深潭水 - 患难之交

最佳答案: 高山流水 曲解人意 秉烛夜谈 促膝长谈 八拜之交 白首同归 道义之交 高情厚谊 恨相见晚 恨相知晚 莫逆之交 倾盖如故 深情厚谊

描写友谊知音的成语

⑴ 形容乐曲非常好听的成语有哪些

1、云起雪飞

读音：yún qǐ xuě fēi

释义：如云兴起,如雪飘飞.比喻乐曲悠扬,变化有致.

2、余音缭绕

读音：yú yīn liáo rào

释义：形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉.

3、郢中白雪

读音：yǐng zhōng bái xuě

释义：典出战国楚宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人……是其曲弥高,其和弥寡.”后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文.

4、幺弦孤韵

读音:yāo xián gū yùn

释义：谓小曲的音韵,与具备各种乐曲乐器的大乐相对.

5、兴云致雨

读音：xīng yún zhì yǔ

释义：兴云：布下云彩.致雨：使下雨.神话传说,神龙有布云作雨的能力.借喻乐曲诗文,声势雄壮,不同凡响.

⑵ 形容歌曲好听的成语有哪些

天籁之音

余音绕梁

高山流水

响遏行云

含商咀徵

⑶ 有什么形容曲调很好听的成语

高山流水

[释义] 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

[语出] 战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

[近义] 知音难觅

[用法] 联合式；作宾语；比喻乐曲高妙

⑷ 形容好听的音乐的成语

声动梁尘、游鱼出听、绕梁之音、绕梁三日、余音绕梁。

一、声动梁尘

白话释义：歌声嘹亮动人

出处：《别录》：“发声尽动梁上尘。”

朝代：汉

作者：刘向

译文：歌声竟然是梁木上的灰尘都抖动下来

二、游鱼出听

白话释义：形容音乐美妙动听。

出处：《琅玡代醉编》：“伯牙鼓琴，游鱼出听。”

朝代：明

作者：张鼎思

译文：伯牙鼓琴，水里的鱼游到水面上来听音乐。

三、绕梁之音

白话释义：形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。

出处：《演连珠》:“绕梁之音，实萦弦所思。”

朝代：晋

作者：陆机

翻译：歌声美妙动听，长久留在人们耳中，让人思念起那弦音绕耳。

四、绕梁三日

白话释义：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响

出处：《列子·汤问》：“既去而余音绕梁，三日不绝。”

朝代：春秋

作者：列子

翻译：音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响，三日都还没停止。

五、余音绕梁

白话释义：后用来形容歌声优美，给人留下深刻印象。

出处：《列子·汤问》记载，韩娥去齐国，路上断了粮，便以歌唱求食。唱后歌声绕着屋梁三天不绝。

朝代：春秋

作者：列子

⑸ 形容歌曲很好听的成语

描写音乐的成语大全

1、游鱼出听：形容音乐美妙动听。

2、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

3、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

4、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

5、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音 *** ，不同于雅乐，故斥之为*声。

6、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

7、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

8、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。

9、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。

10、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。

11、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。

12、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

13、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

14、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

15、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。

16、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

17、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。

18、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

19、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。

20、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

21、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

22、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

23、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。(suibi8)古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

24、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

25、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 *** 的歌曲。

26、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。

27、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。

28、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。

29、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

30、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

31、三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

32、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

33、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

34、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

35、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。

36、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

37、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。

38、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。

39、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。

40、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

41、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

42、知音识曲：指通晓音乐。

43、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。

44、亡国之声：指 *** 的音乐。

45、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

46、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

47、朱弦三叹：指称音乐的美妙。

48、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

49、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。

50、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

51、举酒作乐：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。

52、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。

53、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

54、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

55、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

56、大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。

57、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

58、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

59、引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

60、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

61、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

62、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。

63、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。

64、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指 *** 的音乐②后也指男女幽会。

65、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。

66、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。

67、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。

68、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

69、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。

70、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。

71、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

72、桑间之音：指 *** 的音乐。同“桑间濮上①”。

73、肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。

74、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。

75、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

76、正声雅音：纯正优雅的音乐。

77、音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

78、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

79、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。

80、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。

⑹ 形容音乐非常好听的成语

余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

余音绕梁：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

袅袅余音：形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。

正声雅音：纯正优雅的音乐。

吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

正声雅音：纯正优雅的音乐。

断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的低级趣味的乐曲。

轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。

郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑卫等国的民间音乐。因儒家认为其音 *** ，不同于雅乐，故斥之为*声。

乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。

袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。

洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大庄严高妙。

弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

回肠伤气：形容音乐文章等缠绵悱恻，感人之极。

余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。

⑺ 形容乐曲优美动听的成语

百听不厌：形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦。

荡气回肠：荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。

抚掌击节：抚掌：拍手；击节：打拍子。拍手为乐曲打拍子。也用来表示非常赞赏。

高山流水：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

歌楼舞馆：指演奏乐曲、表演歌舞的场所。

歌台舞榭：榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。

宫移羽换：宫、羽：古代五声音阶的第五第一音级。指乐曲变调。也指事物的内容已经发生变化。

⑻ 表示音乐很好听的成语

余音缭绕：yú

yīn

liáo

rào，优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。作谓语、定语；用于书面语。

余音袅袅：yú

yīn

niǎo

niǎo，形容音乐悦耳动听，令人沉醉。作谓语、定语；指声音悦耳。

⑼ 形容“赞美一首曲子非常好听”的四个字词语或句子有哪些

成语：

1、余音绕梁：形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。

2、金声玉振：比喻音韵响亮、和谐。

3、含商咀徵：指沉浸于优美的乐曲之中。

4、云起雪飞：如云兴起，如雪飘飞。比喻乐曲悠扬，变化有致。

5、郢中白雪：指高雅的乐曲或诗文。

6、幺弦孤韵：指小曲的音韵，与具备各种乐曲乐器的大乐相对。

7、兴云致雨：比喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。

8、清耳悦心：清耳悦心形容声音美妙动听。

句子：

1、动听的音乐就像是飞舞的蝴蝶在空中翩翩起舞，也像是叮咚的泉水在山间流淌，有时候，也像是璀璨的星辰，在夜空用闪烁。

2、让人深在浮世中，却有皓月当空，清风徐徐之感。

3、歌声余音绕梁，三日不绝，细细听来，一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头，仿佛一切尘嚣都已远去，只有这天籁之音。

4、绕梁三日，余音不绝，欢快洒落在心窝里，宛如一些活泼轻盈的精灵，在为心灵进行一次洗礼。

5、宛如“又绿江南岸”的春风，悄声无息；又如“随风潜入夜”的春雨，润物无声。

6、一首好歌，往往可以唱得人泪雨纷飞，唱得人如痴如醉，唱得人 *** 澎湃，唱得人热血沸腾。

知音识趣、

知音识曲、

情同手足、

莫逆之交、

刎颈之交、

肝胆相照、

亲密无间、

志同道合、

推心置腹、

风雨同舟、

心心相印、

八拜之交、

情深似海、

道义之交、

深情厚意、

贫贱之交、

患难之交、

相视莫逆、

倾盖如故、

心照神交、

情投意合、

义结金兰、

生死之交、

忘年之交、

手足之情、

范张鸡黍、

淡水交情、

桃花潭水、

情深潭水



求带 婉,如 二字的诗,最好是古诗谢谢

作者：曹丕

年代：魏晋朝\代

有美一人。

婉如清扬。

妍姿巧笑。

和媚心肠。

知音识曲。

善为乐方。

哀弦微妙。

清气含芳。

流郑激楚。

度宫中商。

感心动耳。

绮丽难忘。

离鸟夕宿。

在彼中洲。

延颈鼓翼。

悲鸣相求。

眷然顾之。

使我心愁。

嗟尔昔人。

何以忘忧。

有美一人，婉如清扬

有美一人，婉如清扬

有美一人，婉如清扬。

妍姿巧笑，和媚心肠。

知音识曲，善为乐方。

哀弦微妙，清气含芳。

流郑激楚，度宫中商。

感心动耳，绮丽难忘。

离鸟夕宿，在彼中洲。

延颈鼓翼，悲鸣相求。

眷然顾之，使我心愁。

嗟尔昔人，何以忘忧？

这是魏文帝曹丕写给杜路的一首诗，曹丕常随曹操征战，给人的印象是个心狠手辣，金戈铁马的硬汉。

他不似弟弟曹植那般才子情深，所以世人皆晓得洛神赋里曹子建的思慕绵绵，却不知曹丕也有为美人而情思缱绻的时候。

曹丕自幼善骑射，好文学。长大后，文功武略皆是经世奇才，颇得父亲曹操的器重，后立为魏王世子。

杜路是武陵富户杜俞次女，有记载云：“有女杜路，柔情绰态，媚于语言，其色倾国。”可见杜路在当时是一等一的绝色美人儿。

不过，在兵马相接的动荡年月，姿色过于出众可能就要引起祸端了，其父杜俞曾言：“天下纷乱，而家有绝色，非幸事。”

果不其然，在建安二十一年，五溪蛮众反，劫掠诸县，杜俞满门遇害。贼首在闺房见得杜路时，惊叹起貌美绝伦，便将其虏走归寨。

此时，曹丕正南征孙权，路遇贼人抢掠，便将杜路救下，并对其一见倾心。虽不知曹丕救下杜路的细节，可曹丕在诗里描述了初见杜路时，她美的不可方物的样子。

“有美一人，婉如清扬。妍姿巧笑，和媚心肠。”

这位美人儿秀目水汪汪，身姿优美，笑容优雅。温温和和，举止大方，看起来是那么的妩媚而又迷人。如此美好的人儿，怎能不让曹公子心生爱慕呢？

相处以后，曹丕发现杜路不仅貌美，而且性情温和，心地善良。她懂得音乐，熟悉曲谱，精通乐律，擅长音乐，能识曲谱还会弹琴。

“哀弦微妙，清气含芳。 流郑激楚，度宫中商。 感心动耳，绮丽难忘。 ”

她的琴声美妙到什么样子呢？曹丕说，她的弦音里寄托着微妙的情感，就像闻到清新花香一样。

杜路演奏的技术又十分高超，庄重的雅乐行云流水一般流畅。浪漫的楚国曲调，音调激越，生动美好。宫、商、角、徵、羽每一个音符在她手下都是绝妙的佳音。

她的音乐打动了气宇轩昂的曹公子，绮丽美好的感觉，让这位征战沙场的帝王终身难忘。以后的岁月里他也许会有其他的嫔妃，然杜路在他心里一定是那个独一无二的存在。

那杜路爱曹丕吗？我认为一定是爱的。唯有爱才能让她的琴声含情，让她的乐声里流淌出情思绵绵的感觉。

正值韶华盛年的曹丕也是样貌出众的，书云：“一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风。”

曹丕不止是救她于危难的恩人，还是仪表堂堂的魏国世子呢。

能文能武的世子，外表冷峻，在战场上万夫难敌，充满潇杀之气。这样一个冷酷男子，在与杜路相处时，却是温文尔雅，对其疼爱有加的。

相爱的时光很甜蜜，可不久曹丕南征失利，杜路落入孙权之手。孙权惊叹于杜路之美貌，欲纳之为妃。杜路自是不从，孙权也没有强求，不过心中一直惦念着杜路。

次年，孙权以为时过境迁，杜路一定会对曹丕释怀。便使丁奉相劝，杜路见已无回环之地，便佯装答应。

这厢孙权还沉浸在抱得美人归的喜悦中，杜路在夜间便自缢于孙府。孙权赶到时，杜路的一缕香魂已归黄泉。他懊悔不已，便将杜路葬于建邺南郊。

曹丕是年征战返洛阳，途经南郊，他看到曾经美目盼兮的佳人，如今已成一堆凄凄荒坟，不禁悲从心生。

“离鸟夕宿，在彼中洲。 延颈鼓翼，悲鸣相求。 眷然顾之，使我心愁。 嗟尔昔人，何以忘忧？ ”

他觉得自己就像孤独的鸟儿，夜晚宿在水中小岛，在荒夜里悲哀地鸣叫。

“曾经含情脉脉的你，在蔓草如茵的春日里，与我定下了生生世世相伴。而今却与我阴阳相隔，无处话凄凉……”

“你殷切的叮咛，我们昔日的美好，教我如何能把你忘记？”

曹丕忆起与杜路一路的相知相爱，悲痛写下了《善哉行》

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