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庙宇的庙宇对联(楼堂庙宇对联)

作者: 古诗文网类别: 知识发布时间: 2024-02-01 点击: 371 次

庙宇的庙宇对联

网上有关“庙宇的庙宇对联”话题很是火热，小编也是针对楼堂庙宇对联寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

上联：东土耶，西土耶，古木灵根不二；

下联：风动也，旄动也，清池碧水湛然。

上联：自在观，观自在，无人在，无我在，问此时自家安在？知所在自然自在；

下联：如来佛，佛如来，有将来，有未来，究这身如何得来？已过来如见如来。

上联：莫道是空门,要进来须踏着实地；?

下联：紧防有叉路，走错了便堕入深坑。（此又舍字面而说理，提撕警觉，足代晨钟暮鼓。）

上联：吾道非耶，岂复出山为小草；

下联：此生休矣，乃知阅世尽沧桑。

上联：能渡众生，岂独潭龙知听讲；

下联：愿闻一喝，长教海水不扬波。

上联：你眉头着什么焦，但能守分安贫，便收得和气一团，常向众人开口笑；

下联：我肚皮这般磁大，总不愁穿虑吃，只讲个包罗万象，自然百事放宽心。

成都宝光寺名联：

上联：世外人，法无定法，然后知非法法也；

下联：天下事，了犹未了，何妨以不了了之。（禅机盎然，佛的宗旨就是一颗平淡心，得失何计？不了了之。）

成都武侯祠名联：（清：赵藩）

上联：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；

下联：不审时即宽严皆误，后来治蜀要深思。（知己知彼，百战不殆，用兵之计，攻心为上！）

楼堂庙宇对联

下面是我收集整理的庙宇对联精选，欢迎大家阅读参考，希望大家喜欢!

殿宇辉煌人杰地灵千古迹神功浩荡民安物阜万家春

(玉帝)

居土界而覆群生殿绕玉云开玉陛朝太清而报元始嵩呼万岁拜珠旒

尊尚玄穹步清虚而登九五圣称无极居太上以遍三千

(真武)

赤足云为履披头天作冠

皂旗遮日月宝剑照乾坤

总摄灵源归静穆还将生气寓威严

位镇北方凛凛英风光日月精分水性腾腾杀气肃乾坤

(文昌)

斗柄高悬九天运握操元轴笔花初灿列宿光联映壁辉

(关帝)

忠义昭天地威灵贯古今

英名垂宇宙节义镇华夷

万古丹心盟日月千年义气表春秋

香热一炉思汉鼎花开三月想桃园

气吞魏吴三分国志在春秋一部书

乾坤不老扶炎志日月常明秉烛心

赤面赤心扶日月青龙青史镇乾坤

志在春秋继尊天王之心以扶汉祚于将坠威临华夏得存正统之义而光蜀运于中兴

秉烛春秋大节至今昭日月满腔忠义英风万古振纲常

(三官)

圣德垂恩远三元锡福多

三元庇佑恩光大万善同归福泽长

太极还从无极始三元总自一元生

魏魏冠冕分三座皎皎清虚共一心

天地水三官大帝上中下一体同尊

乾坤大内清流湛罪危业中百福臻

罪危消时即是福清宁极处不扬波

万年枝上看春色三素云中望玉宸

天官地官水官三官之灵纲纪造化上元中元下元一元之气今古流行

天常清地常宁水常平一人有道福分锡罪分赦危分解三圣无私

(天齐)

秉鉴阴阳昭报应震尊震位掌司祸福布张弛威镇东方

(城隍)

善恶不爽锱铢尔欲欺心神未许吉凶岂饶分寸君能昧己我难瞒

阳世所为朝秦暮楚皆由己阴司昭报世往今来放过谁

举念时明明白白毋欺了自己到头处是是非非曾放过谁人

(土地)

圣德被万姓神威镇一方

一方清泰蒙神祐四序康宁托圣扶

(火神)

赤耀握灵符荧感星回日月火轮昭法象风雷阵布乾坤

(河神)

疏通排决一时新勋高白马河汉江淮千古润功赞立圭

(观音大士)

甘露满天下慈航渡人间

鹦鹉衔花香满室龙姬献宝瑞盈庭

芙蓉花面春风暖杨柳枝头甘露香

白莲台上弥陀佛紫竹林中观世音

慈航普渡人间难慧眼常观世上音

莲花座上芙蓉面波海潮月水中心

鹦鹉衔花香满室龙姬献宝瑞盈庭

随处现身霞光充塞宇宙满声救苦祥云遍布乾坤

善心若水清慈航而六道普济慧眼如月游苦海而八难皆明

随处现身芙蓉花面春风暖寻声救苦杨柳枝头甘露香

座上莲花压倒西湖六月景瓶中杨柳带来南海一枝花

亿万众生共仰慈航超苦海三千大界群沾甘露洒祥云

百万慈云挥手遍光明宝慧现珠圆

(送子张仙)

金弹打除天狗去玉弓招引贵儿来

寸杵指登十地斗龛笼纳三洲

金弹兆生金桂子玉丸瑞应玉麟儿

金阙化身荫庇世间金弹子玉枢掌握除生天上玉麒麟

(送子娘娘)

神明有赫一带山河壮庙貌保佑无私百年子女蒙恩波

(子孙娘娘)

恁报娘氏荫庇德难酬母兮养育恩

(疹痘娘娘)

布花有花英标庄宝参天地化栽之德种豆得豆颗粒毓灵报父母保艾之恩

(佛爷)

钟鼓沉沉惊动世间名利客经声朗朗唤醒苦海梦中人

教法东流金身而梦于汉帝佛生西域祥光而现于周朝

(龙王)

栽培倾覆人知足春生秋杀天赐家给休忘了日雨和风

济六合以甘霖功隆位育普九州之玉液德并乾坤

宝剑辉煌驱逐千和归海外旌旗闪铄招来百福赐人间

浩浩金阙万道霞光归紫府荡荡至尊千条瑞气进黄庭

(玄帝)

德秉三才福世泽民昭远近道先太极荡和翊正头华夷

(文庙)

坛上春风泰和元气希声古门前活水伊洛渊源道流长

(其他)

兴家立业财源主治国安邦富贵神

宝马驼来千倍利金龙引进四方财

福永善火东厨主鉴宅司命一家尊

掌万民之福泽普沾吉庆通天下之财源永锡丰盈

晨昏焚香惟期一家清泰朝夕祈福但愿四序康宁

求庙宇对联

　对联又称楹联，因古时多悬挂于楼堂、宅殿、庙宇的楹柱而得名，有偶语、俪辞、联语、门对等通称，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。以下是为您整理的楼堂庙宇对联，供您欣赏!

　楼堂庙宇对联

张大千题绍兴戒珠寺

　上联：此处既非灵山，毕竟什么世界。

　下联：其中如无活佛，何用这样庄严。

　 张掖大佛寺

　上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。

　下联：只身眠净土，只道其中日月长。

　 济南千佛寺

　上联：笑到几时方合口;

　下联：坐来无日不开怀。

　 枣庄龙泉寺

　上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。

　下联：不二法门，济颠醉去猛回头。

　 杭州灵隐寺

　上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等;

　下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。

　 望江楼

　上联：望江楼、望江流、望江楼上望江流，江流千古、江楼千古;

　下联：印月井、印月影、印月井中印月影，月影万年、月井万年。

　 乐山凌云寺

　上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。

　下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。

　 宁夏同心清真大寺

　上联：尔来礼拜乎?须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首。

　下联：谁是讲经者?必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。

应县净土寺

　上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。

　下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。

　 大雄宝殿

　上联：净土莲花，一花一佛一世界。

　下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。

　 观音阁

　上联：音可观乎?

　下联：士何大焉。

　 滕王阁

　上联：有才人一序在上头，恨不将鹦鹉洲踢翻，黄鹤楼捶碎;

　下联：叹沧海横流无底止，慨然思班定远投笔，终子云请缨。

　 日照天后祠联

　上联：问观音为何倒坐?

　下联：恨众生不肯回头。

　(祠中观音面北，人称倒坐观音)

　 潮州开元寺观音阁联

　上联：大慈大悲，到处寻声救苦。

　下联：若隐若显，随时念彼消愆。

　 北京潭柘寺弥勒殿

　上联：大肚能容天下难容之事。

　下联：开颜便笑世间可笑之人。

济南千佛寺

　上联：笑到几时方合口。

　下联：坐来无日不开怀。

　 陈宝琛撰大同华严寺观音阁联

　上联：人世大难开口笑。

　下联：肚皮终不合时宜。

　 广东南华寺

　上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供奉。

　下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。

　 天王殿

　上联：多闻正法，以广目光。

　下联：增长善根，而持国土。

　(此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。)

城隍庙

　上联：莫怪和尚们这般大样。

　下联：请看护法者岂是小人。

　 台南城隍庙

　上联：问你平生所干何事?图人财，害人命，奸*人妇女，败坏人伦常，摸摸心头惊不惊?想从前千百诡计奸谋，那一条孰非自作。

　下联：来我这里有冤必报!减尔算，荡尔产，殄灭尔子孙，降罚尔祸灾，睁睁眼睛怕不怕?看今日多少凶锋恶焰，有几个到此能逃!

　 贵阳城隍庙

　上联：站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我!

　下联：想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人。

　 安徽宿松城隍庙

　上联：只是骂个道打个僧，这这般这般，若毁圣谤贤，那还了得。

　下联：不过吃口肉喝口酒，便如此如此，倘坏心毒胆，怎么样儿。

　 土地庙

　上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理。

　下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。

　 神仙庙

　上联：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。

　下联：名场利场无非戏场，上场下场都在当场。

　财神庙

　上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好?

　下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。

　 郭天民题湖南长沙真武庙

　上联：中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土。

　下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。

　 李汇川题四川叙永灶神庙

　上联：五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清，洪炉中有真人诀。

　下联：一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染，蜀国南来小洞天。

　 斋堂联

　上联：一粒米中藏世界。

　下联：半边锅内煮乾坤。

河南少林寺面壁洞

　上联：一苇渡江，达源溯六祖。

　下联：九年面壁，妙理悟三乘。

　 安徽九华山华严洞

　上联：清华真佛地

　下联：庄严古洞天

福建安溪龙门镇金沙岩

　上联：金山挂月窥禅径

　下联：沙鸟听经恋法门

彰化修水岩

　上联：修德种因法身圆妙

　下联：水清月现玉盖尊严

　 承德水月庵

　上联：山静尘清，水参如是观。

　下联：天高云浮，月喻本来心。

　 天水罗汉堂

　上联：处处无非菩提海

　下联：山山尽是普陀崖

　 房县凤凰山观音洞

　上联：见见见，非见非见，见非见。

　下联：闻闻闻，不闻不闻，闻不闻。

　 福州西禅寺

　上联：翠翠殷殷，处处花花果果。

　下联：风风雨雨，年年暮暮朝朝。

　 河南少林寺西坊

　上联：双双玉井，碧澄冷浸千秋月。

　下联：六六玄峰，翠耸光连万壑云。

　 苏轼集卢秉传句自题湖北黄冈寓居雪堂

　上联：台榭如富贵，时至则有;

　下联：草木似名节，久而后成。

　 苏轼题江西省吉水龙济寺

　上联：天外楼台山外寺;

　下联：云边钟鼓月边僧。

　 苏轼题江苏省镇江北固山甘露寺飘楼

　上联：云涌楼台出天上;

　下联：风摇钟磬落人间。

　 苏轼题湖南省汨罗屈子祠

　上联：诗笔离骚亦时用;

　下联：文章尔雅称吾宗。

　 苏轼题江苏省无锡惠山景徽堂

　上联：雪芽为我求阳羡;

　下联：乳君水应饷惠泉。

苏轼题江苏省无锡惠山摩崖

　上联：石路萦回九龙脊;

　下联：水光翻动五湖天。

　 苏轼题浙江省杭州孤山苏寒岩

　上联：爵比郭令公，历中书二十四考;

　下联：寿同广成子，住崆峒万八千年。

　 苏轼题广东省广州真武庙

　上联：逞披发仗剑威风，仙佛焉耳矣;

　下联：有降龙伏虎手段，龟蛇云乎哉。

　 苏轼题江苏省苏州怡园

　上联：步翠麓崎岖，乱石穿空、新松暗老;

　下联：抱素琴独向，倚窗学弄、旧曲重闻。

　 苏轼题河南省许昌天宝宫吕祖殿

　上联：庙貌与天齐，云来云去风不定，无异空中楼阁;

　下联：画工从地起，花开花谢景常新，真乃蓬莱仙境。

　 余清逸题江苏省南京秦淮河风景带大成殿

　上联：大成殿兴兴毁毁，毁毁兴兴，兴乎?毁乎?早期纂诗书、定礼乐周游天下，我行我素;

　下联：孔仲尼是是非非，非非是是，是耶?非耶?晚年作春秋、赞周易留传古今，君论君评。

祈求神灵保平安，

潜心香烛接善缘。

横批：福泽乡里

　张大千题绍兴戒珠寺

此处既非灵山，毕竟什么世界。

其中如无活佛，何用这样庄严。

张掖大佛寺

一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。

只身眠净土，只道其中日月长。

济南千佛寺

笑到几时方合口；

坐来无日不开怀。

枣庄龙泉寺

大千世界，弥勒笑来闲放眼。

不二法门，济颠醉去猛回头。

杭州灵隐寺

峰峦或再有飞来，坐山门老等；

泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。

应县净土寺

念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。

佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。

大雄宝殿

净土莲花，一花一佛一世界。

牟尼珠献，三摩三藐三菩提

庙门上的对联都写的什么内容

　　寺庙对联，是题于神祠、寺庙、道观等场所的联语，内容多是佛家、道教的禅理。

　　举例如下：

　　1、张掖大佛寺

　　山门联：睡佛长睡睡千年长睡不醒；问者永问问百世永问难明。

　　大殿联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大；只身眠净土，只道其中日月长。

　　张掖大佛寺的山门联和大殿联，都从睡佛着笔立意。前者以顶针格成对，含义丰富，可作多重理解，其一是说睡佛已睡千年百世，可指大佛寺历史久远；其二可指佛祖已涅盘长逝，佛禅深义、世事哲理，后人已难明白；其三有讽喻之义，委婉告诫世人，睡佛不过是泥胎塑像，求神拜佛，只会“永问难明”，求神不如靠自己。后者上下联互文，表义是说佛祖涅磐后安睡在西天净土，一睡千年，梦中世界大、日月长，暗含佛祖梦中的世界，或许就是凡俗尘世经历的日月，悠悠千年，沧桑变幻，世事大观，讲经拜佛，悟禅修道，尽在其中。

　　2、乐山凌云寺对联：

　　笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识；

　　观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。

　　凌云寺位于四川乐山县城乐岷江、青衣江、大渡河汇流处凌云山的栖鸾峰上。乐山有“凌云九峰”，唐代时已成为佛教圣地。寺之得名，主要是临江崖上凿成的一尊弥勒佛坐像，它就是名扬中外的乐山大佛，又称凌云大佛，自古就有“上朝峨嵋，下朝凌云”之说。

　　此联表面从弥勒佛着笔，实际是讽喻世人要正确认识自我、看待他人，不要总是高高在上、傲视一切。上下联以“笑”和“观”连绵成句，前繁后简，以繁衬简，对应工整，有趣有味。

　　3、青城山天师洞对联：

　　事在人为，休言万般皆是命；境由心造，退后一步自然宽。

　　青城山是我国着名的道教名山、中国道教的发源地之一，被道教列为“第五洞天”。其道教宫观以天师洞为核心，包括建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等，至今保存完好。天师洞又称常道观，是青城山最主要的道观，附近景色幽丽，东有三岛石，巨石矗立，石旁泉水环流、浓荫蔽天，景色奇幽。

　　此联劝人不要听天由命，事在人为，自己的命运自己把握；环境和心情由心态决定，遇事应宽容忍让，退一步海阔天空。

　　4、安徽凤阳龙兴寺寺联：

　　庙内无僧风扫地；寺中少灯月照明。

　　安徽凤阳城北凤凰山的龙兴寺，是明朝皇家寺庙，明代开国皇帝朱元璋的发祥之地，国内名刹之一。原寺后山腰钟亭内悬挂大钟一口，每当红日西坠或旭日东升，凤岭鸣钟，钟声响彻云霄，因此古人把“龙兴晚钟”称为凤阳八景之一。寺内原藏有朱元璋画像、铁像及铜佛等，御书亭内有明太祖朱元璋“第一山”手书石碑，明清两代名人诗词题刻琳琅满目，明万历诗碑等文物至今完好。

　　此联可谓寺庙联中的上乘之作，风扫地、月照明，一下子把庙宇的清幽寂静、空灵自然描摹了出来，同时不显山、不露水，含蓄地表达出其中的真意：修行打坐也要顺其自然、无欲无为，才能达到无尘无物、空明澄彻的境界。联句信手拈来，浑然天成，情境相谐，立意悠远。

　　5、甘肃兰州白塔寺联：

　　剪一片白云补衲；邀半轮明月看经。

　　白塔寺位于兰州市黄河北岸的白塔山上，因有一座元代白塔而得名，现存白塔系明代重建，后经清代扩建又名慈恩寺。

　　此联很富诗意，剪一片天上的白云来补一补僧衣，邀半轮空中的明月来一起诵读佛经，一下子把白塔寺白日的天朗气清、夜晚的寂静清明以及寺僧的心静神闲、无欲无为、读经修炼的情景显现了出来，使人联想到陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”、李白“举杯邀明月，对影成三人”等经典诗句和诗人们的闲情雅致，想象丰富，很富浪漫气息。

　　6、北京潭柘寺弥勒殿对联：

　　大肚能容天下难容之事；开颜便笑世间可笑之人。

　　潭柘寺，位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座山峰呈马蹄形环护，宛如九条巨龙拥立。寺内古树参天，佛塔林立，殿宇巍峨整座寺院建筑依地势而巧妙布局，假山叠翠，曲水流觞，相映成趣。寺外有上下塔院、东西观音洞、安乐延寿堂、龙潭等众多的建筑和景点，宛如众星捧月，散布其间，情趣各异。早在清代，“潭柘十景”就名扬京华。此联是题写弥勒佛的经典之作，成为很多寺庙的通用联。联句把大肚、笑面的佛像与人间世象进行巧妙链接，说弥勒佛肚皮大，是因为胸怀广、气量大，能容得下天下种种难容之事；开口常笑，是因为人世间有许多堪笑之事、可笑之人。由此劝诫世人处事要大度，行事要得体，不要做恶事、丑事、可笑事，也不要痴心妄想、执迷不悟。“遍观世事面作一笑，通识人生腹能多容”一联，与此联立意相近。