策伯克和渥巴锡关系(讲讲渥巴锡的历史)

策伯克和渥巴锡关系

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父子。

根据查询历史官网资料，策伯克和渥巴锡是父子关系，敦罗布喇什逝世，渥巴锡承袭汗位，成为土尔扈特部的汗王，当时土尔扈特不归属俄国，受俄国管辖，所以渥巴锡虽然承袭了汗位，但是一直到公元1762年才摆脱俄国管辖。

渥巴锡（1743-1775）清代卫拉特蒙古土尔扈特部首领。阿玉奇汗曾孙。乾隆二十六年（公元1761年）继汗位。

讲讲渥巴锡的历史

在蒙古历史上，王罕也是一个著名的历史人物，作为蒙古克列特部的汗王，王罕曾认成吉思汗为义子，在成吉思汗的发展壮大过程中，起到了重要的作用。但随着成吉思汗的实力越来越大，一山不容二虎，王罕和这位义子终于闹翻，双方兵戎相见，最终王罕兵败被杀。

王罕虽然死了，不过他留下的克列特部，在历史的长河中，逐渐发展成为了一支名为土尔扈特部的部落，他们曾长期生活在新疆的塔尔巴哈台一带，但是在明朝末年，也即公元1628年，其首领和鄂尔勒克，因为和准噶尔部的首领巴图尔浑台吉不合，为了寻找新的生活环境，遂率其所部及部分杜尔伯特部、和硕特部牧民，越过哈沙克草原，渡过乌拉尔河，西迁至伏尔加河下游地区的里海之滨，在这片广袤的草原上，他们逐草而居，开始了新的生活。并且还建立起了强盛一时的土尔扈特汗国，成为了这片草地上的主人。

然而一切随着沙俄的崛起而发生了重大变化。沙俄崛起之后，他们依靠作战勇猛的哥萨克骑兵，对土尔扈特部形成了全面的压制，为了生存需要，土尔扈特部不得不对沙俄臣服，但纵然如此，沙俄依然在这里横征暴敛，他们的目标，不仅仅是要土尔扈特部臣服，而是要全面吞并土尔扈特部，哪怕将该部全部歼灭也在所不惜。

面对沙俄的长期压迫，公元1770年，该部首领渥巴锡在伏尔加河左岸召开部落秘密会议，决定返归中原王朝故土，时间定在1771年。

为了土尔扈特部开始积极准备，他们储存了大量的生活物资，还出其不意地袭击了临近的哈萨克部落，抢夺了对方大量的牛羊等牲畜。渥巴锡之所以这样干，是因为他们和哈萨克部落同处于伏尔加河一带，当时的哈萨克虽然还未被沙俄征服，但一直以沙俄唯命是从，经常因为牧场的争夺问题而蓄意挑起和土尔扈特部的战争，因此当渥巴锡准备东归之际，他就先拿哈萨克人开刀，报了以前备受哈萨克人欺凌的一箭之仇。

1771年，渥巴锡在精心准备之后，正式率部返回中国。渥巴锡以及土尔扈特部的回归，让沙皇又惊又怒，他们想要派兵追赶，但无奈渥巴锡已经率部从伏尔加河平安渡过，此时再追赶已经来不及了。不过沙俄却不肯善罢甘休，他们又想出一条毒计，就是给哈萨克人下令，让他们负责拦截渥巴锡东归。

哈萨克接到沙俄的命令后，立即开始部署追击行动。一方面，哈萨克此时摄于沙俄的强大，不得不听命对方；另一方面，正像前文所说的那样，哈萨克部落和渥巴锡一直为争夺放牧资源而争执不休，此时正是?公报私仇?的好机会，而且攻击渥巴锡的部落，还可以为他们带来丰厚的回报，借机抢夺对方的牲畜等物资，因此哈萨克部落非常卖命，一路围追堵截，给土尔扈特部带来了严重的损失。

当渥巴锡率部到达莫尼泰河的时候，又被数万哈萨克联军围攻，为此渥巴锡假意和对方谈判，趁着敌人松懈的时候，率部突袭，才摆脱了被全歼的命运。至此，等到渥巴锡回归中国时，十七万部众，只有不到五万人平安回归，可谓惨烈。

土尔扈特人是在1771年，也就是清乾隆三十六年，在渥巴锡汗的带领下东归的。

土尔扈特是我国蒙古族中一个古老的部落。早在明朝末年(公元1628年)，土尔扈特人为了寻找新的生存环境，部族中的大部分人离开新疆塔尔巴哈台故土，越过哈萨克草原，渡过乌拉尔河，来到了当时尚未被沙皇俄国占领的伏尔加河下游、里海之滨。在这片人烟稀少的草原上，他们开拓家园，劳动生息，建立起游牧民族的封建政权土尔扈特汗国。

在以后的100多年里，土尔扈特人始终保持着与清朝政府的关系。

土尔扈特人在伏尔加河流域，生活了140多年，到了18世纪60年代，他们又决心返回故土，主要原因来自沙俄帝国的巨大压力，使他们再也无法生活下去。

首先是政治，土尔扈特的体制是汗王决定一切，在汗王的下头有个叫扎尔固的这么一个机构。俄国政府要改组扎尔固，并把它的权力上升到和汗王一样，在权力上，对汗王渥巴锡是一个严重的威胁。

从经济上，沙俄政府让大量的哥萨克移民向东扩展，不断缩小土尔扈特的游牧地，意味着土尔扈特畜牧业发展受到限制。

从文化方面来说，土尔扈特人全民信仰藏传佛教，沙俄政府迫使他们信仰东正教，这一条对土尔扈特人，在精神上绝对承受不了。

沙俄政府对土尔扈特人强制实行人质制度，目的就是控制土尔扈特人，一切听沙皇指挥，叫你向东，不能向西，叫你去打仗，你就得上前线。

18世纪，沙俄帝国竭力控制出海口。随着沙俄侵略势力不断扩大，战争越来越多，其中跟土耳其就打了很长时间。

俄国当时就征用土尔扈特的青壮年，作为俄国的军队跟土耳其打，那么这个战争中间，土尔扈特的人员伤亡也很大。而且这个战争打了21年，土尔扈特每次比如说去上10万人，几乎打仗回来就一、二万人，当时土尔扈特人说，如果再这么打下去的话，土尔扈特就没有了。

还有一个很重要的原因，就是土尔扈特强盛时期，他们的汗国与沙俄地位是平等的，沙俄强大以后，要求他们俯首称臣。综述以上几个方面的原因，在这样的形势下，土尔扈特人，如何决定自己的命运，面临着一个严峻的考验和选择。

在1767年，当时的土尔扈特在渥巴锡的领导下，开了一次小型的绝密的会议，在这个会议上就决定要东归故土。

土尔扈特人毕竟在伏尔加河流域生活了将近一个半世纪，那里的草原、牧场都留下了他们的足迹，撒下了他们的汗水。马上要放弃那块土地，说走就走，在老百姓中也不是所有的人，一下子都能想通的。

清朝乾隆三十五年秋（公元1770年），在伏尔加河下游草原的一个秘密地点，土尔扈特汗王渥巴锡第二次主持召开了绝密会议。会上，他们庄严宣誓，离开沙皇俄国，返回祖国去。

1771年1月4日，渥巴锡召集全体战士总动员，提出土尔扈特人如果不进行反抗，脱离沙皇俄国，就将沦为奴隶的种族，这次总动员，点燃了土尔扈特人心中奔向光明的火焰。

尽管渥巴锡等人力图对俄国人保密，消息还是泄露了。形势的急剧变化，迫使渥巴锡不得不提前行动。

他们本来计划携同左岸的一万余户同胞一道返回故土。不巧当年竟是暖冬，河水迟迟不结冰，左岸的人无法过河。只好临时决定，右岸的三万余户立即行动。

第二天凌晨，寒风凛冽。当阳光洒向大雪覆盖着的伏尔加草原时，伏尔加河右岸的三万三千多户的土尔扈特人出发了，离开了他们寄居将近一个半世纪的异乡，用他们的话说：到东方去、到太阳升起的地方去寻找新的生活。

渥巴锡率领一万名土尔扈特战士断后。他带头点燃了自己的木制宫殿；刹那间，无数村落也燃起了熊熊烈火。这种破釜沉舟的悲壮之举，表现了土尔扈特人将一去不返，同沙俄彻底决裂的决心。

土尔扈特东归的消息，很快传到了圣彼得堡。沙皇俄国女皇叶卡德林娜二世认为，让整个部落从她的鼻尖下走出国境，这是沙皇罗曼诺夫家族的耻辱，她立即派出大批哥萨克骑兵，去追赶东去的土尔扈特人。同时采取措施，把留在伏尔加河左岸的一万余户土尔扈特人严格监控起来。

土尔扈特人的队伍,很快穿过了伏尔加河和乌拉尔河之间的草原。走在外侧的一支土尔扈特队伍，被哥萨克骑兵追上了。由于土尔扈特人是赶着牲畜前进的，来不及把散布在广阔原野上的队伍集中起来抵抗，九千名战士和乡亲壮烈牺牲。

东归队伍必经的一个险要山口，是奥琴峡谷。一支庞大的哥萨克骑兵抢先占据了这个山口。面对强敌，渥巴锡镇定指挥：他组织五队骆驼兵从正面发起进攻，后面派枪队包抄，将哥萨克军队几乎全歼，为牺牲的九千名同胞报了仇。

一路上除了残酷的战斗，土尔扈特人还不断遭到严寒和瘟疫的袭击。土尔扈特人由于战斗伤亡、疾病困扰、饥饿袭击，人口大量减员。有人对能否返回祖国丧失了信心。

在这最困难的时刻，渥巴锡及时召开会议，鼓舞士气，他说：我们宁死也不能回头！

土尔扈特人东归的消息，事前清政府一点也不知道。土尔扈特人无法和清政府沟通，更不可能得到清政府的任何援助。英勇的土尔扈特人，仍然只有再次抖擞精神，向着既定的目标一步步走去。

乾隆三十六年三月（公元1771年4月），定边左副将军车布登札布向朝廷奏报说俄方派人来通报土尔扈特举部东返。清政府才得知这一消息。

土尔扈特人归来的消息在清朝朝廷中引起了争论，是把他们挡回去，还是把他们接回来意见不一致。

最后清政府决定：第一，这件事如果俄国政府要出面交涉，要坚决挡回去；第二，土尔扈特人回来以后，一定要好好安置。

土尔扈特人浴血奋战，义无反顾。历时近半年，行程上万里。他们战胜了沙俄、哥萨克和哈萨克等军队不断的围追堵截，战胜了难以想象的艰难困苦，承受了极大的民族牺牲。终于实现了东归壮举。

根据清宫档案《满文录副奏折》的记载，离开伏尔加草原的十七万土尔扈特人，经过一路的恶战，加上疾病和饥饿的困扰，“其至伊犁者，仅以半计”。就是说，约有八、九万人牺牲了生命。

在五月的一个阳光明媚的早晨，土尔扈特人终于到达了祖国西陲边境伊犁河畔。

当时任伊犁将军的伊勒图，派锡伯营总管伊昌阿等官员在伊犁河畔迎接刚刚抵达的渥巴锡、舍楞等人。

不久，渥巴锡随伊昌阿到伊犁会见参赞大臣舒赫德，舒赫德向渥巴锡转达了乾隆的旨意，让渥巴锡等人在秋高气爽时节前往避暑山庄面见乾隆皇帝，并转交了乾隆皇帝颁给渥巴锡、策伯克多尔济、舍楞的敕书。

乾隆的敕书是用满文和一种古老的蒙古文字托忒文写成的。 这份敕书充分表达了乾隆对土尔扈特人的赞扬与欢迎。不久，渥巴锡等十三人及其随从四十四人，在清朝官员的陪同下，自察哈尔旗来到避暑山庄。

这一年，恰好承德普陀宗乘之庙落成，举行盛大的法会。乾隆下令在普陀宗乘之庙竖起两块巨大的石碑，用满、汉、蒙、藏四种文字铭刻他亲自撰写的《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》，用来纪念这一重大的历史事件。

土尔扈特人，举部回归的壮举，深深感动了全国人民，各地纷纷捐献物品，供应土尔扈特人民。清政府也拨专款采办牲畜、皮衣、茶叶粮米，接济贫困中的土尔扈特人，帮助他们渡过难关。《优恤土尔扈特部众记》及《满文录副奏折》都有详细记录。

为了妥善安置归来的土尔扈特部众，清政府指派官员勘查水草丰美之地，将巴音布鲁克、乌苏、科布多等地划给土尔扈特人作牧场，让他们能够安居乐业。

最后确定的游牧地为“渥巴锡所领之地”，也称旧土尔扈特，分东西南北四路，设四个盟，各任命了盟长，舍楞所领之地，称新土尔扈特，舍楞为盟长； 还有和硕特恭格部，下设四个旗，恭格为盟长。

时间虽然过去了二百多年，然而，人们没有忘记东归的英雄，他们的事迹成为经久不衰的学术研究课题。

中外很多学者，都赞颂土尔扈特人民，重返祖国的英雄壮举。 东归英雄们的史诗将永远被传唱下去



1771年世界上发生了什么重大事件

一月 编辑 1月4日，渥巴锡召集全体战士总动员，提出土尔扈特人如果不进行反抗，脱离沙皇俄国，就将沦为奴隶的种族，这次总动员，点燃了土尔扈特人心中奔向光明的火焰。1月5日（清乾隆三十五年十一月二十日），渥巴锡率部众17万人踏上回归祖国之路，沿途战胜了追袭阻拦的沙俄军队，于6月胜利回到祖国，并受到乾隆帝的热情接待。 1月10日，Messier独立地共同发现了那一年的大彗星。 1月16日，意大利作曲家Giovanni Paisiello的歌剧<阿尼巴尔在都灵>在都灵首演。 1771年二月 编辑 2月16日，Messier在巴黎科学院发表了他的星云星团表的第一版，包括了前45个天体。 清乾隆皇帝于1771年2月和1792年3月两下江南，1792年3月，途径杨柳青（原名太平庄）看到两岸桃花盛开、杨柳青青，赐名杨柳青。 1771年四月 编辑 4月24日，琉球群岛发生海啸。波浪溯上的高程达85公尺。 1771年4月，卢梭还应波兰友人之邀，写了《对波兰政府及其1772年4月改革计划的考察》，对波兰的斗争表示支持。 1771年六月 编辑 6月22日，英国科学家普利斯特首次观察到老鼠在有绿色植物的密闭钟罩内可延长生命，由此可证明植物能呼出氧气，吸入二氧化碳。 1771年6月，蒙古族土尔息特部在其首领握巴锡的率领下，归顺清政府乾隆皇帝封握巴锡为土尔息特部卓里克图汗，策伯克多方济为土尔启特布延图亲王。 1771年七月 编辑 7月12日，普加乔夫起义的起义军经强攻占领喀山，但未能攻克守军残部防御的设防坚固的内城。 1771年7月，萨克林在74门炮的“凯旋”号上为他安排了一个职位。当时“凯旋”号正停在泰晤士河口的诺尔河滩处担任警戒。 1771年九月 编辑 9月5日，满载着珍宝的“玛丽亚夫人”号纵帆船遭遇风暴沉没，这些原本应成为俄国女沙皇叶卡捷琳娜二世值得炫耀的财富，至今仍埋藏在大海深处。 1771年9月，渥巴锡、策伯克多尔济等头领13个在热河木兰围场(今河北承德)受到了清朝乾隆皇帝的召见。 1771年十月 编辑 10月17日，莫扎特(Wolfgang Amadeus Mozart，1756―1791年)的歌剧作品《阿斯卡尼欧在阿尔巴》，1771年10月17日在米兰首演。首演非常成功，其后又继续演出三场。 1771年10月，乾隆在承德避暑山庄对渥巴锡等部族首领赏赐封爵，赐予渥巴锡封号仍为“汗”，策伯克多尔济为“亲王”，舍楞，黙门图为“郡王”，洛桑丹增喇嘛未赐封号。

土耳扈特人回祖国的意义

　　一、为中华民族反抗外来侵略建立了不朽的历史功勋，永远激励土尔扈特子孙反抗外来侵略的斗争意志，永远是中华民族反侵略斗争的可歌可泣的光辉一页。

　　当阿古柏侵略我国新疆，当沙俄利用外蒙独立分裂我国，妄图入侵我国时，土尔扈特部落渥巴锡的子子孙孙都站在反侵略斗争的前线，他们面对外来侵略毫不屈服，男女老少敢于武装反抗侵略的大无畏的勇敢精神，将永远是中国人民最为宝贵的爱国主义的精神财富。

　　二、土尔扈特人民热爱祖国，为增进民族团结，为增进多民族国家的统一做出了贡献。

　　土尔扈特人民回归祖国之后，虽然被清政府分而治之，有的部落的牧地较为贫瘠，领导上层和宗教上层失去了许许多多的权利，却换来了土尔扈特人民的和平和安宁。从1771至1871年的100年间，清政府一次也没有在土尔扈特部落征兵，除了初期口给以食、人授之衣以外，还免除了全体土尔扈特人8年税赋。得到实际利益的是土尔扈特人民，而失去最大利益的是渥巴锡，重大的汗权变成难以名状的小小的札萨克之权，汗尊贵的王权变成了和策伯克多尔济、舍楞几乎同等的封爵和职务。但是渥巴锡为了人民的利益，顾大局，识大体，不计较个人荣辱得失，以维护民族团结、维护祖国统一为重，是难能可贵的，尤其在遗嘱中教育全体土尔扈特人：“安分度日……忽生事端。”此话真是明心可鉴，做出了不顾小我，只顾大我的爱国主义的伟大贡献。

　　三、土尔扈特人民对祖国深厚的感情，对中华民族代代相延的向心力，使土尔扈特人民举行了18世纪最伟大的长征。正如英国作家德昆赛所说：“从最早的历史纪录以来，没有一桩伟大的事业能像上个世纪后半期一个主要的民族（指土尔扈特人）跨越亚洲无垠的草原东返祖国那样轰动于世界和激动人心的了(德昆赛着《鞑靼人的反叛》)。”土尔扈特人民爱国主义的行动表明，中华民族热爱祖国之情，是什么力量也阻挡不了的。土尔扈特对祖国的向心力、中华民族的凝聚力，使他们创造了人类史上又一个人间奇迹。

渥巴锡的主要成就

主词条：土尔扈特东归

渥巴锡至迟在1767年初已开始酝酿东返的大胆计划 。正如渥巴锡自述：“自古以来，土尔扈特人没有像今天这样负担过如此沉重的捐税，所有的人为此感到动荡不安，这就是为什么不愿再受俄国的统治，而希望看到自己的遵守共同法规的同胞和自己原来的故乡” 。

在渥巴锡的领导下，土尔扈特人民武装起义，东返祖邦的计划，经过近4年的准备，到1770年已就绪。这一年秋天，渥巴锡从高加索前线回来后，随即与亲信王公越过伏尔加河左岸，在维特梁卡（阿斯特拉罕省叶诺塔耶夫斯克以北处）召开了一次绝密会议，为了不再把计划泄漏出去，参加会议的除渥巴锡和策伯克多尔济外，仅有舍楞、巴木巴尔（渥巴锡族弟）、达什敦杜克 和大喇嘛罗卜藏丹增等4人，“没有通知其他任何一个贵族”。会上，经过庄严宣誓，“通过明确决议，离开俄国” ，返归祖国，并“决定在1771年开始行动” 。以渥巴锡为首的参加这次秘密会议的6名上层贵族，形成了实际的领导核心，在以后领导起义与东返祖邦的斗争中起了巨大作用。

1771年7月8日，策伯克多尔济率领的前锋部队在伊犁河流域的察林河畔与前来相迎的清军相遇。6月初5（阴历），清军总管伊昌阿、硕通在伊犁河畔会见了刚抵达的渥巴锡和舍楞，以及土尔扈特部的主力和大队家属 。 返归祖邦后的渥巴锡仍面临重重困难和众多急待解决的问题。土尔扈特蒙古部众经过长余跋涉、残酷斗争，损失惨重，处境艰难。来自察林河畔清军的现场记述：“其投来者内，皆为老弱孤独，妇女幼儿甚众，摇晃行走而来。至其游牧处观之，则饥馑疲惫者甚多。……看来已是甚为窘迫” 。而“策伯克多尔济所率近百人，马驼混骑，驼上亦有双人骑者，马驼膘疲，多露疲惫不堪之貌” 。其次，如何消除清政府的疑虑，是渥巴锡面临的又一难题 。渥巴锡还面临来自土尔扈特蒙古领导集团内部矛盾的干扰，其表现则是策伯克多尔济的争权和舍楞的离心。为争夺土尔扈特蒙古的汗权 。

渥巴锡在与清军相遇第一天就派舍楞通知伊昌阿等，表示可以随时动身前往伊犁会见舒赫德 ，次日，即初六起程奔赴伊犁，十三日抵达伊犁会见舒赫德 。渥巴锡等一行于六月二十五日在舒赫德陪同下离开伊犁，取道乌鲁木齐、巴里坤，经兰州、凉州、大同、宣化、过怀安，进张家口直奔承德。乾隆三十六年（1771年）九月上旬，渥巴锡一行在额驸色布腾巴勒珠尔陪同下，如期抵达木兰围场的伊绵峪 。

九月初八傍晚，渥巴锡在木兰围场伊绵峪觐见了乾隆，乾隆在行帷中亲自“以蒙古语垂询渥巴锡” 。据乾隆自撰的诗文和清政府档案记载，他们除了向乾隆进献“七宝刀”、“银鞘刀”外，还有弓箭、腰刀、手枪，钟表等物多件 ，表明他们投归清朝的诚意。渥巴锡等在承德的活动，到了九月三十日，已近尾声，遂先后启程离开承德。

由于东返征程损失过重，元气大伤，安居之初，仍困难迭生，特别是渥巴锡所属部众。据返归之初清政府的实地调查，渥巴锡所属部众有8251户35909人 ，加上附牧于渥巴锡的其他旧土尔扈特部众，人数不下4万余众。占了东返部众的大多数，他们暂居于斋尔地区，仍遇到极大的困难。

为摆脱困境，渥巴锡多次力求移地放牧，终于获准，几经协商，渥巴锡选定了气候适宜、水草丰美的珠裕都斯草原作为新的游牧地，并派人会同清廷官员一起踏勘，认为该处“冬夏牧场，可耕之地，足够种植放牧”。 乾隆三十八年七、八月之交，渥巴锡率领部众分六队在“厄鲁特兰翎伊斯麻里及熟悉道路之回子噶杂那奇伯克买麻特克里木”响导下，向裕勒都斯草原移牧，至此，土尔扈特牧地基本确定，一直沿结至今。

土尔扈特回归后在哪里安置他们,是今新疆地区吗

主要安置在巴音布鲁克、乌苏，此外阿尔泰地区的科布多和内蒙也有，后来还有迁到甘肃和青海的。

“将东归的各部安置为6路，以渥巴锡为首的旧土尔扈特为4路，以舍楞为首的新土尔扈特为1路，以恭格为首的和硕特为1路。

清政府首先是对舍楞的安置，害怕其心怀多变，滋事扰边。1771年11月上旬，舍楞在清官员吉福、阿育锡陪同下“率其属众，移往科布多、阿尔泰一带，以耕牧为业。”“次年5月，舍楞被安置在阿尔泰乌拉台地方，与杜尔伯特同居之，归乌里雅苏台定边左副将节制，科布多参赞大臣管辖（中国第一历史档案馆《满文土尔扈特档》乾隆三十七年四月十一日折）。”

1772年1月，策伯克多尔济移驻和布克赛尔。策伯克多尔济察看后，以为该处水草俱佳，殊甚感激：“俟其弟奇哩布病愈”，即迁入和布克赛尔。该部归伊犁将军节制，塔尔巴哈台参赞大臣兼辖。

同时，巴木巴尔移驻济尔噶勒乌苏，归乌鲁木齐都统和伊犁将军节制，库尔哈喇乌苏办事大臣兼辖。默门图、达什敦多克移驻精河一带，归伊犁将军节制，库尔哈喇乌苏办事大臣兼辖。渥巴锡部在斋尔伊犁原地，由伊犁将军总统一切事务。受哈喇乌苏大臣兼辖（中国第一历史档案馆《满文月折档》乾隆三十七年二月二十九日折）。

1772年5月，恭格驻尤勒都斯草原，由伊犁将军节制，喀喇沙尔办事大臣管辖。

至此，4路旧土尔扈特部、1路新土尔扈特部、1路和硕特部游牧地确定，西到博尔塔垃草原、东到博斯腾湖畔、北到科布多、南到塔里木河流域，以旧土尔扈特南路渥巴锡汗王府驻地尤勒都斯草原为中心，东西相距2000里，南北长达4000里，并沿袭至今。

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