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临汾旅游景点(洪洞大槐树的人是纯正汉人血统吗)

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-02-03    点击:  118 次

临汾旅游景点

网上有关“临汾旅游景点”话题很是火热,小编也是针对洪洞大槐树的人是纯正汉人血统吗寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

我来告诉你临汾旅游景点包括如下:

1、洪洞大槐树寻根祭祖园:

位于山西省临汾市洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内,是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地。

2、广胜寺:

位于洪洞县城西北17公里霍山南麓,始建于东汉建和元年(147年),原名俱庐舍,亦称育王塔院,唐代改称广胜寺。

3、苏三监狱:

又称洪洞县衙监狱,是我国现存的唯一一座明代县衙古监狱。

洪洞大槐树的人是纯正汉人血统吗

洪洞大槐树景点介绍

 古大槐树,又称洪洞大槐树,位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内,这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑,但是不论严寒的冬天,还是酷热的炎夏,游客络绎不绝,有的赋诗题词,抒发“饮水思源”之幽情,有的仰望古槐,盘桓眷恋,久久不肯离去。下面是我收集整理的洪洞大槐树景点介绍,希望对您有所帮助!

 洪洞大槐树景点介绍

 元朝末年,元政府连年对外用兵,对内实行民族压迫,加之黄淮流域水灾不断,饥荒频仍,终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压,争域夺地的殊死之战时有发生,两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战乱的创伤未及医治,明初“靖难之役”又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害,几成无人之地。在元末战乱时,蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西,却是另外一种景象,相对显得安定,风调雨顺,连年丰收,较之于相邻诸省,山西经济繁荣,人丁兴旺。再者,外省也有大量难民流入山西,致使山西成了人口稠密的地区。明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济,从洪武初年至永乐十五年,五十余年间组织了八次大规模的移民活动。

 晋南是山西人口稠密之处,而洪洞又是当时晋南最大,人口最多的县。据记载,明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺,寺院宏大,殿宇巍峨,僧众很多,香客不绝。寺旁有一棵“树身数围,荫遮数亩’”的汉槐,车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢,星罗棋布,甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民,大槐树下就成了移民集聚之地。

 晚秋时节,槐叶凋落,老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时,凝眸高大的古槐,栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣,令别离故土的移民潸然泪下,频频回首,不忍离去,最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此,大槐树和老鹤窝就成为移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来,山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么,大槐树下老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传。

 明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地,少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民,后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙,在我国历史上是罕见的,而将一方之民散移各地,仅此一例而已。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策,虽然其目的是巩固封建王朝的统治,但客观上缓和了社会矛盾,调动了农民的生产积极性,使农业生产逐步得到恢复,边防巩固,社会安定。

 民国二年,宦游山东的贾村人景大启告老还乡后,集资修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原来的古大槐树处,亭虽不大,但雕梁画栋,飞檐斗拱,精巧玲珑。亭中竖立青石碑一座,刻有“古大槐树处”五个隶体大字。碑亭背面,刻有碑文,简述移民事略。亭前靠西一侧,建有茶室三间,以备寻根游人歇憩品茗,茶室楣匾题字为“饮水思源”。碑南二十余米处建有牌坊一座,横额雕刻着“誉延嘉树”,另一面刻有“荫庇群生”。八十年代初,洪洞县政府重修并扩建了大槐树公园。

 在这里还流传着一些有关迁徙的故事。辛亥革命后,袁世凯命山西巡抚张锡銮率卢永祥第三镇兵进攻山西革命军,所到之处肆意抢掠。到洪洞后,士兵来到古大槐树处,纷纷下马罗拜,互相传言:“回到大槐树老家了。”不但没抢掠,而且将财物供施于大槐树下。大槐树“御灾抗患”之功为人们所称道。

 传说当年移民时,官兵用刀在每人小趾甲上切一刀为记。至今凡大槐树移民后裔的小趾甲都是复形(两瓣)。“谁是古槐迁来人,脱履小趾验甲形。”你若有兴趣,不妨自我查看。

 当时,为防止移民逃跑,官兵把他们反绑,然后用一根长绳联结起来,押解着移民上路。人们一步一回头,大人们看着大槐树告诉小孩:“这里就是我们的老家,这就是我们的故乡。”至今移民后裔不论家住在何方何地,都说古大槐树处是自己的故乡。由于移民的手臂长时间捆着,胳膊逐渐麻木,不久也就习惯了,以后迁民们大多喜欢背着手走路,其后裔也沿袭了这种习惯。

 在押解过程中,由于长途跋涉,常有人要小便只好向官兵报告:“老爷,请解手,我要小便。”次数多了,这种口头的请求也趋于简单化,只要说声“老爷,我解手”,就都明白是要小便。此后“解手”便成了小便的代名词。

 迁民到了新的居住地点,一片荒野,只好用自己辛勤的双手建屋造房,开荒种地,不论干什么,都会联想起故乡的山山水水。为了寄托对故乡的思念,大多在自己新居的院子里,大门口栽种槐树,以表对故乡的留恋和怀念之情。有些移民到迁徙地后,以原籍命名村名,如北京郊区有赵城营、红铜(洪洞)营、蒲州营、长子营等,表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。

 祭祖小屋里贴着一张“古槐后裔姓氏表”,该表上共有四百五十姓,供奉着他们的牌位,这大大超过了百家姓。他们都是六百年前移民到全国各地的,经过搜集整理,公诸于墙,以便寻根查询。近年来,大陆民众竞修家谱,海外同胞寻根祭祖,纷纷查询自己同大槐树的血缘关系。

 悠悠六百年多年过去了,汉代古槐已不复存在,消失在历史的风尘之中,而同根孳生其旁的第三代槐树,则枝叶繁茂,充满活力。槐乡的后裔已遍布全国二十多个省,四百多个县,有的还远在南亚一些国家和地区。

 遥想当年祖辈们扶老携幼,离乡背井,在频频回首遥望大槐树和老鸽窝时,洒下了多少伤心泪,愿大槐树与海内外同胞永远根连根,心连心。

 主要景点

 根雕大门

 “根雕大门”是寻根祭祖园的正门,为槐根造型,东西跨度20米,高13米,其造型古老沧桑、伟岸厚重、支根入土、虬劲有力,寓意大槐树后裔同门、同根、同祖、同心。象征大槐树儿女舍小家,取大义,扎根神州大地,为国家繁荣、民族昌盛孜孜不倦地艰辛劳作和奋斗拼搏。诠释的是移民后裔共同的根,共同的老家,是大槐树儿女的魂。

 根字影壁

 影壁是景区的标志性景观,这个大大的隶体“根”字是由我国原工艺美术学院院长、著名书画家张仃老先生题写。字体苍劲有力,稳健端庄,隐含象形,寓意深邃。饱含着浓浓的桑梓之情,悠悠的思乡之意。道尽了凝结于归乡游子胸怀间那种复杂的故园家国之感。

 碑亭(古大槐树处)

 碑亭是建在第一代大槐树的遗址上的,碑高一丈零五,宽二尺四寸有余,碑冠在盘龙细雕之中篆书“纪念”二字,碑阳镌刻“古大槐树处”五个隶体字,这五个字不是用笔写的,而是用刷子刷出来的。据说遗址的修建者之一刘子林一个好友非常穷,当时没有钱捐资修碑亭,只能用刷子写字,也没有留下姓名,虽然没有捐资,但是字写的非常好,就被采用了。

 二、三代大槐树

 这就是由第一代古大槐树滋生的第二代大槐树,距今已有近400年的历史。由二代大槐树同根滋生的第三代大槐树也有近百年的历史,当年移民告别故土时,无不把大槐树当作家乡的象征,迁入新地后,纷纷在庭院种植槐树,并悬挂一个吉祥物以祈求故土的保佑,寄托对故土的思恋。

 千年槐根

 根据考古人员鉴定,此根大约生长在宋元时期,距今约1000年左右,远在明初移民之前。槐根高度6.2米,其中外露部分4.2米。槐根盘枝错节,形象奇特,能让人产生丰富的联想,是一棵罕见的大型古槐真根。

 移民浮雕图

 三组浮雕以大槐树为背景,自左至右为:移民国策、移民惜别、移民迁徙。中间有文字隔开,以文释画,文画互彰。具体讲述了大槐树移民的起因、槐乡人们别离乡土、迁徙途中的情景。

 移民情景雕塑

 通过朝堂决议、大槐树下、讲不完的故事三组移民情景雕塑向我们形象地展示了大槐树下的移民历史。第一组雕塑是朱元璋听取朝中大臣的奏议,下令开始迁民的场景,我们叫它朝堂决议。这第二组雕塑就是讲述大槐树下老人在与他的子女话依依惜别之情。第三组讲不完的故事可以看到当年外迁时的那位青年壮丁已经变成了老人,还在给他的子孙后代讲述着迁民的故事。

 祭祖堂

 内景祭祖堂是由山西省古建筑保护研究所设计与施工,建筑风格为仿明代建筑,为整个祭祖园的核心。祭祖堂坐北朝南,面阔112米,进深55米,总占地面积6160平方米。堂前置露天铜鼎香炉,堂内设1230个移民先祖姓氏牌位,不仅体现传统文化,而且突出“祭祖”主题,是全国最大的百家姓祠堂,是天下民祭第一堂。

 望乡阁

 望乡阁位于祭祖堂东侧,是专门用来接待远方归客的地方,里面环境清幽,布局朴素,大家可以在这里品一品家乡水,看一看有关大槐树移民的书籍。整个茶室提供的服务都是免费的。因为前面我们看到的老茶室已经不能满足日益增多的回乡游子的需求了,所以我们开辟了这个茶室,它的作用、意义和原来的茶室都是一样的。一杯清茶,一瓢清水接待不远千里前来寻根祭祖的移民后裔,以此来表达老家人对各地移民后裔的一片亲情。以茶待客是一种尊贵的礼仪,具有深远的文化内涵,用家乡的水、家乡的茶接待老乡更有非凡的意义。

 献殿

 献殿是祭祀时用来摆放供品的地方,也是主祭人员的主要活动场所,位于祭祖活动区中轴线位置上,建筑面积1250平方米,面阔五间,进深五间,单层重檐,廊围四边,是仿明代全木结构建筑,十字歇山屋顶与仿明戏台连为一体,其高度,跨度乃三晋之首,其华丽壮观为全国罕见。

 溯源阁

 溯源阁位于祭祖堂西侧,与望乡阁对称而建,是大槐树主体建筑“一堂两阁”之西阁,建筑造型为仿古四角攒尖顶三檐双层建筑,上层有爬廊与祭祖堂相连。溯源阁取义溯源,意在追溯移民史实,感念先祖功德。而溯源阁整体布局也凸显了溯源移民历史,展示老家文化这一主题。

 中华姓氏苑

 中华姓氏苑主要由中华民族的姓氏来源、发展演变,11969个姓氏,姓氏郡望、堂号、堂联、家训等姓氏文化布置而成。您将在这里欣赏到一场中华姓氏文化的盛宴。

 移民实证展览馆

 这里有移民情景泥塑群雕,这里有移民先祖生活用品、这里有许多珍贵的移民谱牒,在这里展出的每一件实物都有一段动人的故事,虽然看起来很普通,但都是对移民历史最真实的见证和最珍贵的佐证。

 广济寺

 洪洞县广济寺为唐贞观二年所建,原址在洪洞城内永安里,金承安年间迁徙贾村汾河畔。当年广济寺寺院宏大,僧众济济,香火旺盛。内有天王殿、大雄宝殿、三圣殿、法堂、藏经楼、伽蓝殿、祖师堂、禅堂、方丈、钟鼓楼。还有斋堂、客堂、寝堂、茶座、延寿堂等。山门左侧有一棵荫蔽数亩的大槐树,这就是明初迁民之时,办理公差事务,人们不能忘怀的古大槐树。

 槐木化石

 槐木化石是从洪洞西山煤矿挖出来的,据专家考证已有上亿年的历史。上面的许多地方已经炭化,这就形象地说明洪洞早在亿年前就有了槐树的身影,所以被称为“槐乡大地”是当之无愧、名不虚传的。

 石经幢

 石经幢是祭祖园中最古老的文物,也是现存明代迁民的唯一历史见证。经幢是古代佛教石刻的一种,创始于唐,由多块石刻堆建成柱状,柱上有盘盖,柱身刻陀罗尼经文及佛像。由广济寺大法师惠琏于金承安五年(1201年)所建,比移民还要早200多年,是广济寺的唯一遗物,也是典型的经幢作品,距今有800多年的历史。它由青石砌成,平面呈八角形,四层十五级,高9.4米,雕刻艺术古朴深厚,书法刚劲流畅,浮雕栩栩如生,是金代雕刻艺术的`珍品。

 过厅

 这座过厅为五间三开一启的过厅。门厦琉璃盖顶,吻兽齐全,正中檐下书写七绝二首。第一首意为:所有移民后裔都是杨侯国人“洪洞人”,这并不是没有根据,众多的私家碑记、谱牒都有记载。第二首意为:北京、河南、山东以及安徽滁和一带的移民后裔都是同根、同源,请不要担心互相误认,关于小脚趾为两瓣的古老传说就是我们相认的凭据。

 洪崖古洞

 洪崖古洞建在这里与洪洞可是大有渊源的,因为洪洞这个名字就是取自城南“洪崖”与城北“古洞”。“洪崖堑壁”与“古洞连云”这八个大字是由著名书法家董寿平书写的。“洪崖古洞”占地面积800平方米,南北长40米,东西宽20米,崖高16米,洞高4米,宽2.5米,洞内蜿蜒曲折。

 魁星楼

 民俗村最南面那个塔式造型的建筑就是魁星楼。据《汉书》记载:魁星是古代神话传说中的“神”,主宰文运。魁星楼是古代村庄里供奉魁星的圣地,读书人在魁星楼拜魁星,以祈求在科举考试中榜上有名。所谓“魁星点状元”,就是如此。魁星楼的旁边还设有北斗七星,而北斗前四星称为“璇玑”,也叫魁,又因为四颗星排列如“斗”字,也称“斗魁”。

 同源渠

 同源渠,顾名思义,移民后裔有着共同的源头。移民后裔遍布祖国大江南北,融汇于整个华夏民族,但他们的源头只有一个,就是洪洞大槐树。只要是大槐树的后裔就能在这里找到移民先祖的踪迹,都能找到同根同源的一家人。

 思源潭

 水流千里总有源头,人处四海难忘故土。移民先祖当年从这里开拔外迁,开疆拓土,但从没有一刻忘记过对故土的思念。几百年后,移民后裔也绝不会因时间的遥远而淡忘对自己源头的眷恋。在这里,您可以默念祖恩,掸尘净手,以虔诚的心情去祭奠您的先祖。

 一代大槐树(仿)

 新塑大槐树根据古大槐树的记载所建,重现了当年大槐树的风采。据记载当时的大槐树身围 “七庹零一媳妇”,也就是说,要七个男人和一个女人手连手才能合抱,男一庹五尺,女一庹四点五尺,故这棵新塑大槐树身围近40尺,直径13尺。

 牌坊

 这座牌坊建于民国三年(1914年)它的正额与背额分别镌刻着“誉延嘉树”、“荫庇群生”。“誉延嘉树”说的是随着大槐树后裔的辗转迁移,大槐树在海内外也享有盛誉;“荫庇群生”说的是大槐树的神灵世世代代庇护着移民后裔,庇护着大槐树下的芸芸众生,辛亥革命时期槐乡大地就因大槐树而免去了一场大的浩劫。

 茶楼

 茶楼采用的是全木质框架结构,总高11米,南北长23.65米,东西宽13米。一层是洪洞特色的农家纯绿色无公害产品,二层是仿明式的茶馆。茶楼不仅仅是一座民间的传统建筑,更是中华文化中以茶待客的老习俗在洪洞的直观体现,可以让您最真切地感受老家人的热情,并了解老家的质朴民风。

 茶室

 茶室,建于民国三年,专供游客歇脚休息、品茶聊天的场所。面宽10.45米,进深4.77米,面积不大,脊高一般,形貌与民居无异,意义却不一般,它是为接待远方归来的游子而特意兴建,匾额与楹联所表述的也正是这种老家与归客之间的亲情。

 三座桥

 西桥取名莲馨桥,有两层寓意。其一洪洞自古就有莲花城的美誉,当时县城高而四周低,人们蓄水植莲。到夏天莲花的香气弥漫着整个洪洞城,真乃“水包座子莲花城”。其二“莲馨”谐音“心连心”,喻指老家人与移民后裔永远心连心。

 中桥取名槐香桥,有两层意思。一是说这里是槐树的故乡,到处充斥着槐花的香气。二是槐香的谐音是怀念的怀,故乡的乡,意思是大槐树的后裔永远怀念自己的故乡。

 东桥取名鹳鸣桥,是借鹳鸟的鸣叫抒发游子的思乡之情。不知道大家有没有听过这首民谣:“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么,大槐树下老鹳窝”。民谣里的老鹳指的是一种体型像鹤的水鸟,但脖子和身子比鹤短。以前在汾河边常看见它们大片的觅食,在大槐树上筑有巨大的窝[2]。

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山西大槐树在山西哪个地方

关于洪洞大槐树的人是否是纯正汉人血统,存在两种不同的观点。

* 一种观点认为,他们是纯正的汉人血统。传说这些人都是山西人的后裔,是“老秦人”的一部分。这个观点源于一些史料,如《山西通志》、《洪洞大槐树志》等。然而,这种观点缺乏科学依据。如果“砍脚趾”的说法属实,它应该属于外伤,或许当事人会有永久疤痕,但不会遗传给后世子孙。

* 另一种观点认为,他们并非纯正的汉人血统,因为谁也不清楚他们的祖上或他的祖上是否娶过外族女子。不过,可以肯定的是,山西洪洞大槐树是“发明”了一个流传了数百年的词汇——"解手"。

因此,洪洞大槐树的人是否是纯正汉人血统的问题,没有确定的答案。

山西大槐树在山西省临汾市洪洞县辖镇。

大槐树镇,位于洪洞县中部,东与明姜镇、广胜寺镇、苏堡镇接壤,南与曲亭镇、甘亭镇毗邻,西与辛村乡搭界,北与赵城镇毗连,总面积98平方千米。大槐树镇境内有汾河等河流。大槐树镇境内有恒富中大街、古槐路、G108等公路过境(在境)。

大槐树镇前身为南王乡、冯张乡、城关镇。2001年3月,撤销南王乡、冯张乡、城关镇,合并设立大槐树镇。截至2021年10月,大槐树镇辖14个社区、37个行政村,镇人民政府驻湾里村。

大槐树镇的文物古迹

大槐树镇城北贾村西侧,有明代迁民遗址古大槐树处,现已开辟为大槐树寻根祭祖园管理所。东北部的永一堡为全省著名的西周文化遗址,1980年发掘出大批珍贵文物。

东南部的李堡,为明代正德年间户部尚书韩文的故乡,村西有韩尚书陵园。县城内还有明代监狱,属省文物保护单位。

以上内容参考:百度百科——大槐树镇



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洪洞大槐树寻根祭祖园是中国唯一以“寻根”和“祭祖”为主题的祭祀圣地。

中国梨博览园,这是山西迄今为止唯一一个以梨生态文化为主题的博览园。中国的梨博园有几个特色旅游区,如百年梨园、嘉鱼湖、九曲黄河阵、珍禽动物园等。

裘芸是陕南根族旅游的核心景区,是中国地域文化的地理符号,千百年来一直是道教圣贤的经常出没之地。着名景点有塔尔布古村、五龙宫、祖师顶等。

其他还有黄河峡谷漂流、古县牡丹文化旅游区、东岳庙等。

临汾旅游景点

1、古县牡丹文化旅游区

古县牡丹文化旅游区位于山西省南部古县。这是一个以“世界上最好的牡丹”为主要景点,以石壁河流域美丽的自然风光和许多独特的文化景观为辅助景点的风景区。

2、临汾尧庙

尧庙是一座集纳丰富历史文化和五千年文明史的国祖庙,俗称三圣庙,是中国专门纪念尧、舜、禹三位先祖的庙宇。尧在4000多年前就定都平阳,划定九州,形成中国最早的格局,平阳成为华夏文明最早的发祥地之一,素有华夏第一都之称。

3、临汾姑射山

姑射山属于吕梁山脉,相传为尧王夫人鹿仙女诞生地,这里山势奇险,环境幽雅,仙洞创建于唐武德年间,历代曾修葺扩建。奇峰异洞,苍松翠柏,青山环抱。其间一条数百米深谷,南北仙洞巍然对峙。春、夏、秋季鸟语花香,清凉幽静,到此颇有置身“仙境”之感。

4、云丘山

裘芸山位于山西省临汾市乡宁县官王庙乡大河村和板儿上村。景区内的名山形象非常生动,植物种类丰富多样,自然景观独特而神奇。它一直被称为“鹤峰第一景区”

5、朱家大院

朱家大院位于霍州市以北8公里的徐村。它建在山上,占据着制高点。它的布局错落有致,雕塑也非常出色。100年后,庭院上的油漆仍然色彩鲜艳,地下隧道经过几代人的努力变得神秘起来,它可以被称为国家建筑的奇迹。

山西临汾旅游景点

1、山西洪洞大槐树景区

洪洞大槐树寻根祭祖圆旅游景区位于山西省临汾市洪洞县,是全国一以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一祭圣地,国家5A级旅游景区,山西省重点文物保护单位,2008年大槐树祭祖习俗被列为国家级非物质文化遗产名录。

2、临汾尧庙

尧庙位于临汾市秦蜀路南端,历代均为国家级祭祀之所,自唐朝建造以来进行了多次修葺与扩建,现为山西省重点文物保护单位。尧庙占地面积5336平方米,有殿宇100余间,始建于晋,历代修建,规模渐增。现存仪门五凤楼(光天阁)、尧井亭、寝宫等为清代建筑。

3、临汾华门景区

华门就是为纪念帝尧统一华夏、开启文明功、展现中华民族历史源远而建设的。因此,华门代表和体现的是中国最久远的历史文化堪称文化上的天下第一门”。华门是世界上规模最大的门建筑。

4、临汾仙洞沟景区

仙洞沟山西省风景名胜区。位于临汾城西35千米处的姑射山中。方圆40平方千米。仙沟人文、自然景观48处。由南仙洞、北仙洞、云_寺三大古建筑群组成。

5、小西天

又名千佛庵,位于山西省隰县城西一里许的凤凰山巅,是一座佛教禅宗寺院,由明代东明禅师创建于明崇祯二年。初因大雄宝殿内有佛像千尊而得名,后因重门额题“道人西天”,又为区别城南另一座明代寺院“大西天”而更名“小西天”。

临汾市一日游介绍临汾地区一日游的好去处

1临汾地区一日游的好去处

十大好玩的景点临汾有以下好玩的景点:

山西省壶口瀑布

山西边的壶口瀑布在壶口的正面。你可以下到瀑布,近距离观察瀑布和黄河。有许多山和岩石。视角不错。景区内有一个水帘洞(龙洞),是天然石洞。它在瀑布下面,从下往上看,瀑布很壮观。

大槐树寻根祖庭

大槐树寻根祖园位于山西省洪洞县西北2公里的广济寺旁。它是明朝的一个移民点。

姚庙

尧庙位于临汾市秦书路南端。临汾在历史上被称为平阳,从0755年持续到79000年杜尧平阳司马迁《尚书》云:学者们常说五帝尚在,但《史记》是自尧以来唯一的足见中华文明始于尧朝。姚庙现在占地533公顷。主要有山门、五凤楼、景尧亭、广韵堂、卧房等古建筑。以及距今一千六百多年的汉代景观,如奇树、翠柏、松柏、鹿鸣柏、夜笑柏等。

广胜寺

石光寺位于洪洞县东北17公里的霍山南麓。火拳也起源于此。寺庙区苍翠欲滴,古柏参天,风景秀丽。石光寺始建于东汉建和元年(147年)。当初名为陆舍寺,唐朝时改名为今天。公元769年,也就是公历的第四年,它被重建。元德七年1303年地震后重建。明清再修,就成了现状。广胜寺分上下殿。寺庙由山门、洪飞塔、阿弥陀佛殿、大雄宝殿、天中天殿、观音殿、地藏殿、厢房和走廊组成。它是明代重建的遗迹,其形状和结构仍有元代的风格。大门内是塔楼庭院,洪飞铁塔就矗立在里面。这座八角形的平塔有13层,高4731米。这座塔由青砖砌成,每层都有屋檐。通体用黄绿蓝琉璃装饰,前两三层非常精致。屋檐下有斗拱、倚柱、佛像、佛、金刚、花卉、盘龙、鸟兽等各种构件和图案。揉合精致,彩绘精美,色泽如新。塔是中空的,有坡道可以翻,可以爬上去,设计很巧妙。清康熙三十四年(1695年),临汾盆地遭遇8级地震,塔身安然无恙。寺内有许多石碑,是研究寺庙历史的重要资料。后阿弥陀佛殿五间,六根大斜梁,减少了两道缝的梁架,结构独特。在大殿中,阿弥陀佛和观世音菩萨是大势至菩萨,他们被称为西文三圣,工艺精湛。东墙和扇墙上贴满了壁画,内容有三佛和诸菩萨。故宫的平水版大藏经原来就存放在这里,后来搬到了北京图书馆。大雄宝殿五殿,悬于山巅,内有木雕佛龛、佛像,或精美,或饱满圆润,做工精良。有五个毗卢殿,是西安殿的形式,有两座山和大爬梁。结构奇特,是元代建筑艺术的典范。这个大厅的装饰是用木雕棱纹装饰的,这是明代小木作的杰作。殿内有毗卢、阿山、阿弥陀佛三佛,菩萨、法王等塑像。沿着墙壁,有雕刻的木制壁龛和35个铁铸佛像。周围有很多精美的壁画。

小川窝景区

船景区位于临汾市蓟县黄河壶口瀑布下游。地质遗迹

七里峪风景区位于临汾市内中镇。山上覆盖着茂密的植物、瀑布、溪流、泉水,偶尔还有小型野生动物。景色很美,尤其是茂密的松林,像雾林一样是仙境。它充满自然气息,很少人工雕琢。

临汾汾河公园

临汾市汾河公园位于临汾市汾河河畔。全园分为精品管理区和上下游生态湿地管理区。分为精品区域展示区、素质拓展区、运动休闲区、科普活动区、艺术休闲区、青少年活动区六大功能区。以公园生态修复为建设主题,体现山西明清建筑风格。

钟石风景区

钟石风景区位于临汾市蓟县钟石村。在中城景区可以看到黄土高原的地貌景观。第四纪中更新世以来,黄河两岸堆积了层层黄土。经年累月,在流水和风蚀的作用下,形成了各种典型的黄土地貌,主要有黄土沟、梁、源(残源)、黄土沟、崖、柱、坝、天坑等。这些黄土为人类提供了栖息地,黄土高原上典型的黄土洞穴和院落是景区一道亮丽的风景。

临汾古蛇山

临汾古佘山位于临汾市尧都区。孤山沟壑纵横,地貌奇特,亭台楼阁,楼阁楼阁,大小厅堂。大部分都是山背岩洞环绕,景色宜人。

:2临汾旅游攻略一日游

1平遥古城

平遥被认为是世界上最着名的旅游胜地之一。四座保存最完好的古城,也是中国仅有的两座以整座古城成功申报世界文化遗产的古城之一。平遥古城于1997年被列入世界文化遗产名录。2009年,平遥古城被世界纪录协会评为中国最完整的古县城。

2王家大院

王家大院由明清京生王家修建,历经300余年,包括五巷六堡一街,总面积25万平方米。也是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。是全国重点文物保护单位和4A级风景名胜区。

3乔家大院

乔家大院,又名中堂,位于山西省祁县乔家堡村。它成立于1756年。整个院子是双层的西安;形制分为6个院落,20个小院,313间房屋。建筑面积4175平方米,三面临街,四周全封闭式青砖围墙,高10余米,大门为门洞式。这是一座古宅,具有传统北方民居的建筑风格。

4酒文化景区

汾酒文化景区位于山西省汾阳市杏花村镇。汾酒是中国清香型白酒的典型代表。以口感绵软、味甜、余香、回味悠长着称,在国内外享有较高的知名度、美誉度和忠诚度。

5壶口瀑布

壶口瀑布是国家级风景名胜区和AAAA国家级旅游景点。它毗邻延川县湖口乡西部陕西省安市,东部山西省临汾市蓟县壶口镇。这是两省共有的旅游胜地。西安以南350公里陕西安;它位于山西太原以北387公里处。

3临汾一日游去哪里好玩

回归自然是我们厌倦忙碌生活后的追求。霍州七里峪符合要求。是原创,没有人工雕琢。春天,满山都是深绿色,鸟儿叽叽喳喳地寻找着它们的伴侣。尤其是夏天,气候宜人,是天然的空调房。秋天,森林被染成美丽的。

4山西临汾周边一日游

济宁内

邹城峄山,梁山水泊梁山都可以一日游。

夏天,荷花盛开到微山湖南阳镇。

可以去济宁逛街,夏天来hhh看小北湖湿地荷花。

周边济宁

枣庄台儿庄古城夜景很棒,推荐两日游(大学生好像是免费的(在官方微信官方账号预订),可以从曲阜坐高铁,但是是m

5临汾一日游景点

是开车的最佳时间。早上5点出发,9点50分到达,需要4小时50分钟泰山一日游推荐景点:红石峡

红石峡文番禺全长1500米。(播放时间约1小时30分钟。)单向景点红石峡集美、幽、勇、险于一身,泉、瀑、溪、潭于一谷。除了红石峡,必去的景点还有小寨沟。小寨沟不是一个景点,而是潭瀑峡、泉瀑峡、猕猴谷的总称。这三个景点估计一个下午就够了。

010-010周六周日临汾到长治的大巴免费是真的,8月28日开始试运营。周六日免费公交服务在晋中长治,包括河南洛阳,由来已久。临汾的加入让我们看到了山西s重视文化旅游产业,而山西美国全球旅游指日可待!

6临汾适合一日游的地方

壶口瀑布、裘芸、洪洞槐树、尧庙、华门、襄汾丁村博物馆、广胜寺、苏三监狱、霍州府衙、小西天等。

7临汾附近一日游最佳景点

壶口瀑布是中国黄河上着名的瀑布。其澎湃的气势是中华民族精神的象征。东邻山西省临汾市吉县壶口镇,西接延川县壶口乡西安市,陕西省西部。大约1-2个小时从临汾开车(林佶高速)。至此,黄河两岸石壁壁立,河口窄如壶口,故名壶口瀑布。瀑布落差9米,水力资源丰富。

从010到1010,有两条路。一种是前一天下午或晚上坐动车到临汾住一晚(2小时大概105趟动车),第二天再去棉口一日游(一日包210成人180学生)。之后,乘坐下午的巴士返回西安直接安,这样比较不累。另一种是乘早班车去西安火车东站。

2010-2010年临汾附近景点太多,国家级景点,蓟县的黄河壶口瀑布和人人山,洪洞县的大槐树景区和广胜寺景区,乡宁的裘芸景区,尧庙景区和尧都区第一景区,尧帝陵景区,汾河公园,九州广场,博物馆等景点市区免费,临汾是必去之地。我希望我的朋友来这里旅游。

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