谢冕-教人怎么敢信你(谢冕永远校园写景的句子)

谢冕:教人怎么敢信你

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谢冕：教人怎么敢信你韩石山北大是中国的最高学府，对北大的教授，我从来都心存敬意。在我那愚蠢的想象里，别说教授了，就连北大的清洁工也都一个个蓝袍飘飘，浑身书卷气息。然而，往后我不会再那么愚蠢了。谢冕先生，你毁了我的一个美丽的梦幻，一个纯真的信仰。事情的起因是不久前，我去我们这个城市里一家名叫尔雅的书店闲转，看见书架上摆着你主编的《中国百年文学经典文库》，海天出版社出版，第二主编是一位叫孟繁华的博士、文艺批评家（折页上如此介绍），我不熟悉这个名字。该书的《内容简介》上说，“这是迄今为止国内第一部将二十世纪中国文学作为一个整体把握的集百年中国文学经典之作于一体的大型丛书”。这话说得多罗嗦，多有学问；又说，“煌煌十卷在手，二十世纪这一百年的中国文学精华尽收眼底！”这话说得多有气魄，又多吓人。我不怕吓，那“经典”二字，只会让我喜欢。我是中国文学的爱好者，也算个研习者。曾当过中学语文教员，在吕梁山里教过十几年书。多少年来，我老在想着，什么时候能看到一套选本，就像三十年代赵家璧先生主编的那套《中国新文学大系》一样，把近代以来的优秀文学作品精选一下，让我这样的文学爱好者一......(本文共计8页) [继续阅读本文]

谢冕永远校园写景的句子

《永远的记忆》苦伶

小学的时候，有一次我们去海边远足，妈妈没有做便饭，给子我十块钱买午餐。好像走了很久，很久，终于到海边了，大家坐下来便吃饭，荒凉的海边没有商店，我一个人跑到防风林外面去，级任老师要大家把吃剩的饭菜分给我一点儿。有两三个男生留下一点儿给我，还有一个女生，她的米饭拌了酱油，很香。我吃完的时候，她笑眯眯地看着我，短头发，脸圆圆的。

她的名字叫翁香玉。

每天放学的时候，她走的是经过我们家的一条小路，带着一位比她小的男孩儿，可能是弟弟。小路边是一条清澈见底的小溪，两旁竹阴覆盖，我总是远远地跟在她后面，夏日的午后特别炎热，走到半路她会停下来，拿手帕在溪水里浸湿，为小男孩儿擦脸。我也在后面停下来，把肮脏的手帕弄湿了擦脸，再一路远远跟着她回家。

后来我们家搬到镇上去了，过几年我也上了中学。有一天放学回家，在火车上，看见斜对面一位短头发、圆圆脸的女孩儿，一身素净的白衣黑裙。我想她一定不认识我了。火车很快到站了，我随着人群挤向门口，她也走近了，叫我的名字。这是她第一次和我说话。她笑眯眯的，和我一起走过月台。以后就没有再见过她了。

这篇文章收在我出版的《少年心事》这本书里。

书出版后半年，有一天我忽然收到出版社转来的一封信，信封上是陌生的字迹，但清楚地写着我的本名。

信里面说她看到了这篇文章心里非常激动，没想到在离开家乡，漂泊异地这么久之后，会看见自己仍然在一个人的记忆里，她自己也深深记得这其中的每一幕，只是没想到越过遥远的时空，竟然另一个人也深深记得。

永远的校园谢冕主要内容

1、春天的校园，树美景美人更美;春天的校园，当代中学生尽显风采;春天的校园，孕育着祖国的未来和民族的希望。

2、一进门，我发现前面是充满笑声的校园，天空下着皑皑白雪，但是操场的学生们迈着整齐的步伐，喊着激励自己的口号，整整齐齐地跑步；天当然很冷，但都没有穿外套，只有单薄的校服，我知道那一刻，他们的心是暖乎乎的，因为他们——坚强。雪还在不停的下着，跑完了，但他们没有马上回班，而是打雪仗，你打我，我打你，形成了一个充满欢笑的校园。

3、秋风吹进了校园，吹黄了校园中的树叶，吹开了校园里五颜六色菊花，走进校园，树叶从树上纷纷落下来，像金色的蝴蝶在空中飞舞，地上像铺了一层**的地毯，校园里花香弥漫，沁人心脾。

4、我们可爱的校园里，有一个荷花池。如果没有它，校园定会失去一半的美。走过打通，走下几层台阶就来到了美丽的荷花池。他是椭圆形的，长约6米，宽约4米。阳光照上去闪闪发亮，像一块碧绿发光的宝石。在这里看完它，你定会分不清是天上还是在人间！

5、听，教室里传出了朗朗书声，同学们正专心致志地朗读着，那声音整齐而嘹亮，抑扬顿挫。给春天增添了无限的色彩。小草听见了，长得更绿了;花儿听见了，开得更艳了;树儿听见了，长得更茂盛了。这朗朗书声飞出了校园，传到正在播种的农民伯伯耳里，他们着这熟悉的声音，望着被树木环抱的学校，若有所思的笑了。

6、夏天带着炎热来到了校园，校园里那一排排的大树就是一把把绿色的大伞，下课了，我们来到树荫下游戏、玩耍，树荫下就是我们的乐园。夏天，校园里百花盛开，校园就像一座大花园，吸引了很多蝴蝶在花丛中翩翩起舞。

7、我眼中的校园，它很美丽。校园里的花草树木数之不尽。花，总是开得如此的茂盛，色彩缤纷，芬芳艳丽。树的数量不计其数却每颗都挺拔苍劲，活力十足；相比之下，草儿仿佛也不逊色，更是清脆嫩绿。再加上历史久远的老教学楼与新教学楼的衬托下，校园的没就显得天衣无缝了，让人看了后感到心旷神怡。

8、走进校门，首先来迎接我的是一个美丽的大花坛，花坛里有许多各种各样。每天花儿们翩翩起舞，像似在欢迎人们的到来。

9、站在操场上放眼望去，校园里的花儿更红了，草儿更绿了，原来，是春姑娘来了。她给我们的校园带来了无限的生机和活力，这也告诉我们，万物复苏的春天到来了，所有的花儿和小草都唱起了春天的赞歌。

10、谁说校园生活百般枯燥，谁说校园的一切充满无奈。看我的校园：校园生活时时处处充满色彩，时时处处充满欢笑。因此，我要说：“我的校园生活多姿多彩。”

11、从两幢挺立的综合楼里传来阵阵朗朗书声，那是贝多芬钢琴上和谐的乐曲，那是一天的开始。偶尔随微风传来阵阵甜美的笑声，那是在整天埋头苦读时的一段插曲，那是欢乐愉悦的见证。当同学们迎着朝霞，大步走在校园美丽的小径上的时候，那是何种的生机！当同学们踏着夕阳互相挽着谈笑风生的时候，那又是何种的惬意！

12、一进校门，首先映入眼帘的是一根旗杆，上面飘扬着鲜艳的五星红旗。国旗的左右两边分别是花池，花池里面栽着绿油油的冬青和一棵棵柳树，从远处看一棵棵柳树就像一个个卫士，保护着校园。

谢冕 重新创造的艺术天地 读后感

永远的校园谢冕主要内容：

永远的校园是一篇关于北大校园记忆的富有感染力的抒情散文，讲述了作者谢冕先生在北大燕园的学习生活，以及对燕园的热爱。

我们能从这篇脍炙人口的《永远的校园》中感受到谢冕教授身上时刻迸发出的热情，更能深切体会到他对北大所特有的文化精神及其品格气质的理解、感悟和认同。

“燕园的美丽是大家都这么说的。湖光塔影和青春的憧憬联系在一起，益发充满了诗意的情趣。每个北大学生都会有和这个校园相联系的梦和记忆。

我的校园是永远的。因偶然的机缘而落脚于此，终于造成决定一生命运的契机。

——节选自：谢冕《永远的校园》”

《读书人是幸福人》

论及诗的欣赏，有一点是不可忘记的，也是别的语言艺术所缺乏的，即多数的诗是一种韵文，而且所有的诗都有节奏感。这样就使诗有异于其他文学品种：它大体能唱，即使不能唱，也大体可吟、可诵。我们读诗，除了求得内容的了解，还要求得语言形式的音乐美的感受。好的诗，反复吟哦是必要的。一首优秀的唐诗，可以千古流传，代代传诵。记得小时候，南国秋夜，一张竹椅，一把蒲扇，虫鸣遍野，银河在天。不知有多少次，我吟诵着杜牧的诗：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这首小诗的内容，我已熟知，为什么要反复地吟它，咏它，而且一再沉浸在一种忘我的境界之中呢？为什么我们对于即使是最优秀的小说或散文也不会这样如醉如痴地反复地阅读它呢？这是由于诗的语言有浓厚的音乐性，除了内容，语言上也有足以唤起欣赏趣味的无穷魅力。

你信上说，你特别喜欢含蓄的诗。含蓄的诗经得起反复咀嚼。但明朗的也有它的好处：当诗歌表现一些重大和热烈的题材，明快而激昂的调子容易收到效果。而当诗用来传达心灵隐秘的声音，含蓄在这里将充分显示出它的优越性。在欣赏方面，你当然可以有偏爱。但是，我建议你可把欣赏的范围弄得宽广些，各种各样的诗都不拒绝阅读。这样，你就会开阔自己的视野。欣赏的目的是为了提高诗歌的素养，而宽广的兴趣将有助于达到这一目的。

谢冕在《读书人是幸福人》中写道：一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。

父母从小对我们要求严格，从不让我们单独外出或者参加同学的各种聚会，每天只往返于家和学校，放学回家都要先帮大人做家务或简单的农活，阅读时间和量非常有限，看的最多的书是“小人书”。忙碌的父母偶尔给我们讲不读书的苦楚，说实在，对于衣来伸手饭来张口的我，是无法体味父母所言之苦，甚至还觉得父母每天都笑呵呵的，哪来的苦，是在讲道理罢了。真正懂得读书人是幸福人，是在考上中专后，那时才15岁，从未单独出远门的我，只身来到省城。听到市区来的同宿舍的同学，讲的一口流利的普通话和家乡的趣闻趣事，我就像井底之蛙，听傻了。这是第一次感受到城乡文化差异。独自在外，所有的事情都要自己经历，吃一堑长一智吧。我得比别人更努力，在学校里，不用帮忙做农活和家务，有了充足的时间来静心学习，当我第一次拿到奖学金时，第一次感到读书人是幸福人。

第二次感到读书人是幸福人，是在中专毕业后，我顺利的分配到国企工作，在我和黄亲商量着只能租房结婚时，刚好赶上国家的利民好政策---单位福利分房。虽然只是旧房子，好歹是在小县城的一环中心位置，交通便利。第一次拥有自己的房子时，我和黄亲高兴的翩翩起舞，两个乡下人在小县城终于拥有属于自己的一席之窝了。如果没有考上中专，也不会入职国企，也不会认识黄亲，也不会拥有小县城的房子，此乃书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。

读书的厚度，决定人生的高度。在职业生涯的成长中，我坚持业余时间再学习，完成了本科学业，考取了相关资格证书，这些都是助力我向上成长突破的动力，也成就了我在事业上，从员工到中层到班子成员，这一步一步的成功来自书中的智慧启迪，指引我正念前行的方向，越来越感到读书是幸福人。

? 学历代表过去，学习力代表未来。现在的我，越来越喜欢书本的墨香味，一日不读心发慌，通过阅读、坚持读书，将知识内化于心，日积月累，内心不再焦躁。一个喜欢读书的人，可能不会记得自己读过哪些书。但是那些看过的故事、收获的感悟、浸染过的气质，就像一颗种子，会在身体里慢慢发芽长大，不断提升认知，打开视野，提升自己的思维模式。读书，是走出迷茫最好也最实用的方法。读得越多，越清楚自己想成为什么样的人。疫情期间，很多人的工作发生了大变化，想在大浪淘沙中站稳脚跟，就让自己先有价值，强大内心，不惧风雨，在危中找到机会。

孟晚舟谈归国6个月的感受“洞中方一日，世上已千年，回家这6个月，我唯有努力的学习，才能赶得上祖国的变化，在知识爆炸的年代， 学习，是在升级自己的头脑和圈子”。如果你不知道要做什么，就打开书本，读得越多，内心就越平静从容，和书中的悲欢离合相比，自己的经历算不得什么。读书的根本目的，未必是解决现实问题，它更像一场心灵的抚慰。总有一天，你的日积月累会成为别人的望尘莫及。因为，你是幸福的读书人。



陆健诗歌创作的三次“隆起”

作者简介

单占生，笔名善骑，1953年4月生，河南杞县人。大学文化。1977年郑州大学中文系毕业，留校在郑州大学中文系任教。1985年4月加入河南省作家协会。曾任河南文艺出版社总编辑，编审，郑州大学中国现当代文学硕士研究生导师，中国新文学学会理事，河南当代文学学会会长，着名诗歌理论评论家。发表有散文，论文，诗歌及专着《写作知识》、《写作基础知识》、《抒情诗欣赏》、《中国当代文学作品赏析》、《中国当代文学史稿》、《中国当代戏剧文学史》；散文集《昨日的阳光》等。散文作品入选《2007年中国百篇美文》、《2010年中国百篇美文》，散文作品《挖野菜》曾作为中招语文试题。《河南文学史》对其学术成就有专节评价。

　在我看来，陆健的诗创作，有三次“隆起”，依次为：一、1990—1991年，他完成了《名城与门》的大部分作品，《不存在的女子》的全部作品，外国人物题材长诗《日内瓦的太阳》中的《伊丽莎白二世》《仓皇的向日葵》《劳伦斯与弗里达》《爱因斯坦的小提琴》《日内瓦的太阳》和《北京阿坚》等六首长诗。二、2012年完成的《一位美轮美奂的小诗人之歌》。三、2020年，包括诗集《开片》（郑州大学出版社2021年7月版）在内的205首长短诗作，形成了陆健四十年写作的第三次高峰。

　对陆健诗歌创作第一次高峰的重要研究文字，有沈奇、杨吉哲、李犁的文章。沈奇在《诗城独门——评陆健诗集<名城与门>》一文中，认为“他为我们开启了一扇特异不凡的独在之门，一扇有许多理论话题可言说的诗性之窗……以诗歌史的角度而言，说陆健独辟蹊径，填补了当代诗歌的一片空白，也不算过分”；在谈到语感、语式问题时沈奇说，“《名城与门》的主要语式，即属于这种重铸后的叙述语式，且经由陆健的改造，有机地保留或者糅合进一些与叙事和谐共生的意象语，显得更为老道与精妙，构成集中最为让人击节叫绝的艺术享受。尤其是在用于状写人物时，状貌、传神、通灵，皆渺渺数语而全得之，实在是当代诗歌中颇具经典意味的绝唱”（见《关于一个诗人》，百花文艺出版社1997年2月版177-185页）。杨吉哲关于《日内瓦的太阳》的评论是，〝与那些自恃才情的诗人不同，陆健是站在人类生活的全部历史和经验上说话的诗人，……纵观他的系列长诗，我们不难看到，陆健对人类生活的许多方面进行了思索与追问，战争、和平、宗教、性爱、艺术及流行的社会病症等等，都在他的文字中呈现与展开，并趋向凝重与透彻，其中包蕴了人类的历史性困窘、坚忍精神、普遍的沉沦与不断谋求的解放，包蕴了人类漫长的身体力行和苦思求索所达到的智慧高度。由此，陆健又与那些抚琴弄瑟、低吟浅唱者都区别开来，显示了自身的某种大师气质。〞其文对诗集中的《伊丽莎白二世》一诗极为推崇，认为它〝是陆健艺术创造中的一座眩目的高峰，与其它诗作相比，它似乎更能全面地代表诗人的成就。它以一种纯净明亮、沉稳坚实、超然绝尘的语言之光，涤荡了冥暗的现象世界，照彻了人类生存历史的隐秘风景，把生命秩序纳入了永恒与短暂、真与伪等多重审度中，展示生命的存在与虚无、价值和意义。〞〔见陆健诗集《日内瓦的太阳》，台湾诗之华出版社1992年10月版〕。李犁则对《不存在的女子》不吝溢美之词，〝《不存在的女子》是陆健最优秀的一部诗集。每首诗歌写得都很温软，好像只轻轻一碰，就会流出汁水、眼泪甚至血来……它抛弃了一切人为的技巧，拆掉了语言的栅栏，随着心灵的起伏，倾诉，倾诉，再倾诉〞〔《救诗与救世；陆健诗歌的写作动机和价值》见《诗林》2012年3期〕简言之，第一个创作高峰期对陆健来说不仅是收获了大量高质量的作品，而且扩大了诗人的视野和胸襟，决定了他日后写作的走向。中国、外国题材，各类现实世相的介入、心灵的挖掘，等等，丰富多变，异彩纷呈，预示着巨大的可能。

　有点匪夷所思的是，这之后的陆健竟然有一个几乎十余年的写作“空窗期”，我们只看到一首刊发在《河南科技报》的写于1989年的很短的篇什《向自己倾诉》被《诗刊》社选入《中华诗歌百年精华》一书〔人民文学出版社2001年版〕。直到2003年的长诗《非典时期的了了特特博士》，他好像才从长长的睡眠中苏醒过来，且在此后五六年间，相继推出了《34份礼物》、《枫叶上的比尔》、《田楼，田楼》、《洛水之阳》等六七部诗集，直到2012年的《一位美轮美奂的小诗人之歌》，再次惊艳于诗坛，再次写出了“杰作”。这首用六年时间创作的长诗，完全称得上在结体形式上区别于所有中外诗作的独一无二的作品。此作好评如潮，如燎原的文章《书写命运指定的诗篇》，森子的《从前贤止步的地方起笔》，熊国华的《中国当代诗坛的长篇杰作》，李犁的《诗篇，向经典致敬》，单占生的《陆健诗歌的心路历程》以及子午、邹建军、杨四平等的评论见诸《诗歌月刊》、首都师范大学的《当代诗歌研究前沿》等刊物。这些文章与唐晓渡、商震、杨志学、洪烛等人在《作家网》的对谈一起，收入陆健作品研究专着《诗篇，向经典致敬》一书〔线装书局2014年4月版〕。这部长诗，由明天出版社2013年出版，继而荣获〝首届屈原诗歌奖银奖〝〔2013年〕、〝首届中国〔佛山〕长诗奖〞〔2014年〕、〝首届阮章竞诗歌奖〞〔2015年〕、〝第二届昌耀诗歌奖〞〔2018年〕。

　也许，更让人意想不到的是，在全球疫情肆虐的2020年，他以不可思议的写作速度，完成了205首诗作，迎来了自己四十年写作的第三次高峰。我们看到，《这一年几乎是的一生》《我像赎罪一样写着》《我知道自己什么都不是》《路过》《那条鱼》《想念樱花》《隔壁兜兜》《巷口在前面》《柏林爱乐玄学》《某日打坐》《彼得的礼拜日》《戴口罩的动物们》《佛山祖庙》《东坡穿越》和被学者张清华称为“杰作”的《蓓蕾状病毒》等等。其中有九首短诗，由谭五昌、杨志学、庄伟杰、周瑟瑟、朱子庆、杨四平、程维、李犁、单占生等九位知名批评家推介，以“名家点评”为题刊发在《中诗网》（2020年12月15日）和纸媒《大河诗歌》（2021年夏季号），其中部分诗作旋即入选多部年选与其它重要的诗歌选本。

　评论家李犁说，陆健是对中国诗歌有贡献的诗人。其实，这种认识并不为李犁所独有，国内诗坛不少朋友都有这样的认识。那么，这四十年他主要创作了什么不同寻常的作品能被称得上〝贡献"这里，我们从他的几部诗集谈起。

　《名城与门》，写了48个现当代中国文化名人，包括小说家、诗人、历史学家、书画家甚至歌唱家、舞蹈家、围棋名将。

　《日内瓦的太阳》，由七首以外国历史〔现实〕人物为题材的长诗组成。

　《名城与门》，我在一篇评论文章中曾经说过：《名城与门》（1992年9月文化艺术出版社）这部诗集由六十六首既独立又相互关联的诗作组成了一个宏阔的历史空间，而构成这个宏大历史时空的诗性元素，则是诗人陆健对中国现当代四十八位文化名人与艺术大师的叙写，也是诗人与四十八位中国现当代文化心灵的对话。更应引起我们注意的是，这四十八位中国现当代文化名人或者叫作四十八尊文化心灵，被诗人陆健分别安放在十三首同名为《门》的诗为间隔的诗性空间之内，这样，这部诗集就构成了一个巨大的城邦时空，同时也构成了诗人宏阔的心灵时空。······。对这两部诗集，着名评论家沈奇和杨吉哲分别有过非常有见地的评价。沈奇在其评价陆健的诗集《名城与门》的长篇论文中，称陆健的诗为“诗城独门”，说陆健“为我们开启了一扇特异不凡的独在之门”。沈奇不仅从诗的题材的特殊性所展示的历史空间、结构的特殊性所呈现的交响乐式的史诗气势、语言的特殊性所产生的诗性张力，更为重要的是，沈奇在其文章开头所提出的陆健在当时的诗坛的特殊性的问题。尽管沈奇在当时对此问题没有作更为深入的论述，但今天看来，沈奇在当时就能论及这一问题，更能让人臣服沈奇眼光的独到和对诗坛认识的深刻。在沈奇看来，在一次次的诗潮尘埃落定，当我们“反思、梳理与整合”诗坛的历史经验之时，我们就不应该再次“忽略”那些曾被我们“一再疏忽了”的那些“冷静而沉着地游离于”潮流之外，“对整个现代主义新诗潮做深层参与且保持独立诗性和超越目光的，可称为边缘性诗人的从作品到人格的关注和研究”。

　自《日内瓦的太阳》之后，陆健此类题材的长诗写作一直延伸到近年，如2014年的《太空中的1814400秒》〔2014年11期《诗歌月刊》〕、《裸体的特郎普》〔2017年3期《西湖》〕、《安倍晋三之弈》〔2017年3期《中华风》〕、《地球人皮卡德梦见两个别的星球》〔2020年1期《诗林》〕、《大吻·马车驮来的星座》〔2020年4期《江南诗》，节选〕。评论家陈仲义对陆健此一系列的作品颇为看重，认为这样的作品是诗歌的环形山，非常具有难度。并且是独此一家别无分店。当然我记得邵燕祥先生有过一首写斯大林夫人的长诗。陆健这些作品中唯有《太空中的1814400秒》和《地球人皮卡德梦见两个别的星球》是虚构的事件人物，其他的人物事件，都史有存焉。

　《一位美轮美奂的小诗人之歌》是陆健的一部非常重要的作品，是中国当代诗歌史上的长篇杰作。对这部作品的评价，李犁认为这是一次具有经典意识的写作行为。杨志学说它〝正走在经典的路上〞。〔以上见诸《诗篇，向经典致敬——<一位美轮美奂的小诗人之歌>研究文集》，线装书局2014年版〕。《诗刊》编审、诗人周所同谈到对《小诗人之歌》的七点看法：〝（1）没有庞大、复杂、广博的知识结构，这首诗不能写；（2）没有自己的哲学背景、精神向度和智慧的境界，这首诗不能写；（3）没有低处衍生的真理，没有穿透真理的利器，没有站在真理的悬崖上而凌空一跃的勇气，这首诗更不能写；（4）没有才华，没有真爱，没有经纬分明的人格力量，没有心灵看到的才是真看到的能力，这首诗也不能写；（5）没有做足功课，没有正反相向的眼神，没有辩证的深度思想，没有毫无余地的剖析事物万象的睿智与自省力，这首诗也不能写；（6）没有彻底的人文精神，没有融会贯通中西文化的解构力量，没有隐匿与呈现双向驱动的精神气象，这首诗也不能写；（7）艾略特有“荒原”，庞德有“诗章”，陆健有“小诗人之歌”，都是大手笔。这也是近年来少见的好诗。〞（纸媒《中国诗歌万里行》2013年6月10日）。陆健自己的表述是，我终于写出了一首在内容上和形式上与别人都不一样的诗。

　那么，《一位美轮美奂的小诗人之歌》又呈现给我们一些什么值得思考的东西呢？

　对我来说，这部诗集的最大启悟，是让我认识到诗歌形式建构的仪式性存在，对于一首完美的诗来说是多么重要。我曾在一篇文章中说：《一位美轮美奂的小诗人之歌》是一部诗集，又是一部前后圆合建构匠心独具的组诗。也许正是这样一部诗集，强化了我对陆健诗歌创作在形式建构上的仪式性行为的关注。······一组诗是一个小的独立自足的诗性空间，一部诗是一个大的独立自足的诗性空间。这样的组合在形式建构上有着严格的规律，而在内容的选择上则有着无限的自由。把严格的规律与充分的自由结合在一起，其实是陆健诗歌创作长期坚持的基本现实，也是中国诗歌乃至世界诗歌长期呈现给我们的基本规律。······这种文体特殊就特殊在它不仅仅是一种文字呈现样态，而且还是一种仪式性存在，是一个有着仪式性介质的场。在这个具有仪式性的场域，文字所指涉的现实事物或者在此发生了变异，或者在某些方面得以强化或弱化。当一个诗人连同他的写作对象进入这个仪式性场中时，他不再是一个生活在世俗世界的凡人，而是一个沉浸在诗性仪式并具有诗性思维的诗人。写作在此时此地成为一种仪式性行为。诗人通过仪式性行为超脱出现实世界进入另一个空间当中成就个人的反思与冥想，完成自己的诗性经验。······他为他自己和他的写作对象构筑一个“场”，这个场有着严格的秩序。也许正是因为此种秩序，诗人的创作诗思获得了最大的自由（引自《一位美轮美奂的小诗人之歌》附录，2013年12月明天出版社）。

　内容上区别于人，并非难事，可形式的独一无二，真的是太不容易了。

　《一位美轮美奂的小诗人之歌》发表的前几年，陆健还写了几部作品，《34份礼物》、《田楼，田楼》、《洛水之阳》等，它们各具特色，精彩纷呈。《34份礼物》是身为大学教师的作者给他所教的一个班的每个学生写一首诗、请人给学生每人画一幅漫画、学生每人写几句话加上一个手体签名而集成的一本诗集。这样的写作行为堪称诗坛独步，广受称赞。对于其在写作学意义方面的价值，中国传媒大学教授、哲学家陈默在该书的短序中说，“《34份礼物》是特别的礼物，它最具意义的是：诗还能这样写！它让诗从‘诗人主体中心’逃离出来，就像是从一个匣子中逃出来，有一种解放的感觉……让读者参与创作，让诗人成为一个魔术师、一个转换器，把每个人的体验转换成诗的花朵。每一个人的生存体验、生活感受都是诗的素材，每个人都能像诗人一样去感受生活，诗人所做的是将他们的生活注入诗的基因、诗的韵味、诗的形式。陆健的奇妙之处是：取消诗与生活的距离，让它们靠近，更靠近；让生活弥漫诗意，让诗意成为生活。”他又说，“这34首诗是陆健与2003级文编的学生共同完成的，是诗人教师与学生们的一次真正的对话，是互动参与的典范教学案例。这种对话、互动参与，是一种视野融合，是每个学生的视野与诗人视野的融合。在这一融合的过程中，诗人的穿透力将每个学生的生活体验重新阐释、发现、关照、提炼；两个视野融合生成出既超越学生个人体验，又超出诗人体验的新视野。他们共同完成了34首诗，他们共同体验了一种新视野的生活。于是真实的生活体验与诗人共同结晶出诗。”（见《34份礼物——写给我的学生的诗》“序二：花样年华，一同走过”，北京广播学院出版社2004年5月版第5页）

　《田楼，田楼》（中州古籍出版社2006年10月版）记叙了河南南阳一个小村子的地理、历史、文化，真实的人物，配以2006年作者两次重返插队四年多的地方拍摄的照片。他把用豫南方言写成的诗读给农民听，然后修改。把地方志熟读多遍。后来又把出版的书寄给他们。这本书是彻头彻尾的〝非虚构〞作品，他让我们重新思考艺术创作与田野调查的关系以及写作伦理等被忽略已久的重要问题。请注意，该作产生在“非虚构”一词对于文坛还相当生疏的近20年前。

　《洛水之阳》（河南文艺出版社2007年4月版）也是一部颇可一读的书，壮丽的山川，宫阙巍峨遗址上的共和国新城，文化内涵深厚，投射在特殊年代一个身心发育期的少年身上。巨大的明晦各半的背景，真名实姓的小人物在时光的河水里游泳。别出心裁的作者在2006年写完之后，2018年他又写了一遍，40首诗对应以前的40首（郑州大学出版社2021年1月版）。内容上有延展，有对立，情感上有告别，有回归，有再发现。这似乎让我们看到了他心智成长的根在哪里。但是凭心而论，我觉得前40首胜于后40首。

　《诗坛n叟》（线装书局2014年版）描述了40余位有名有姓的诗坛人物。大咖们。屠岸、谢冕、吴思敬、牛汉、雷抒雁。这是一部和文坛大佬们开玩笑的书啊，能不好玩吗，内容如此鲜活生动这部书和《名城与门》的根本区别在于《名城与门》的仰视视角，而它是平视的。抓住一点不计其余，玩笑开得你没话可说，却并非游戏之作。据说陆健写了某某，都打印出来给人家寄去，得到认可或骂声均不在意。他说古代文人的唱和传统哪去了，应该恢复一点。

　陆健近期的一部重要诗集是《开片——2020年诗选》（郑州大学出版社2021年7月版），是新作。从这些新作中，我们能够看出在刚刚过去的一年作者的复杂心态。有生之人，谁经过这样全球性的大劫难陆健的老之将至的惶恐，妻子的病况，叛逆期的小儿子，周围环境的气氛挤压，加上忧国忧民的文人本性，在他这儿蜂拥而至笔端---这个每天做着做不完的家务的老男人的笔端。我真想说难为我们的诗人了。但他竟然写了如此多，写得如此好。《开片——2020年诗选·后记》里，人家说他是老树着花，他说回光返照。这自嘲都有点自恋的味道了。我曾经在讨论《一位美轮美奂的小诗人之歌》的文章《陆健诗歌的心路历程》中言到，〝在我看来，中国新诗坛上自始至终所有有关我的问题，都是一个关于“人”的问题。所有有关对于“我”的认识，说到底都是一个怎样认识“人”的问题。陆健的魅力，就是能够直面“我”是怎样一个人"。读罢《开片》中的诗歌，我觉得自己关于陆健的话假如放在今天说，会更准确妥当。与《小诗人之歌》仍借助了互文性的方法不同，《开片》更加无拘无束地敞开了自我，达到一种诗人应该具有的精神上来往无碍的程度。限于篇幅不再举例，读者完全可以信任自己的审美眼光。

　对于这位〝对诗歌有贡献的人"，我还有几个问题需要谈到：

　一、陆健的诗歌理念。1、多年前陆健说过，“绕一个文化的大圈子然后回到人本身”（2004年11期《诗歌月刊》陆健文章《不断尝试着去作一个名叫“陆健”的诗人》）却是应在了这里。原来64岁（2020年）他这批作品的出现，早有预谋。由此可见陆健相当理性，很重视视野的开展和知识的积累，辅之各种现代诗技巧的演练。这是他能持续不断写出面貌各异的作品的基础。2、集约式写作、〝主题诗集"写作的可能性。虽然我们不清楚他何时开始具有这个想法，但很明显《名城与门》、《日内瓦的太阳》、《不存在的女子》已经称得上〝主题诗集"了。《34份礼物》、《田楼，田楼》、《洛水之阳》、《诗坛n叟》，还有刚才我们没提到的《马赛克拼图》等。按照陆健关于主题诗集的要求，《名城与门》、《日内瓦的太阳》、《不存在的女子》和《34份礼物》比较成功。其余诗集瑕瑜互见。看来这种要求并不容易达到。

　二、陆健的人物诗。陆健大约写了200—300首人物诗。数量惊人，可谓诗坛仅见。诗歌描写〔表现〕的人物，从国王君主到山野民众，从古代战神到现代艺术家，几近无所不包，可以说成就非常高。人物诗分为真实人物与虚构人物，操作起来，有着常人难以想象的难度。不少作品处理得出人意料的好。

　三，陆健诗歌的幽默风格。不解决风格问题，作者的写作在某种程度上可以说是盲目的。意识到风格这一美学问题的重要性，不等于就能完成自己的风格特色。显然陆健独特风格的建立、建设经历了漫长过程。如写于1985年的《哲人轶事》（见当年的《叙事诗丛刊》）、《火焰一样快的车》，1991年写就的《北京阿坚》（见1995年《大家》杂志）。时有闪烁。2003年《非典时期的了了特特博士》，是陆健将知识分子的文人幽默与世俗生活中的幽默相交融的契机。这种交融的效果，在之后的《小诗人之歌》中获得部分体现。我们发现《小诗人之歌》中的〝我〞作为一个高校教师，知识分子，既有幽默诙谐，也有刻薄、矫情。而在其2020年，他的喷发式的写作，几乎完全不依傍典籍与他人的思想和言说，我手写我心。他的脑袋如同一个信息接收器，中国的外国的，人物，事件，突然产生的“怪念头”蜂拥而至，他的幽默也四处开花繁星点点。《小诗人之歌》中的幽默，多少还是有点“硬”。这种硬并非和“做作”有什么关系。因为这首长诗中，一种焦灼，愤懑是情绪底色，感性的语言流速度较快，和以举重若轻为能事的幽默，究竟还是有些违和。2020年的幽默就不一样了，是水到渠成的自然。长诗《东坡穿越》（《中国诗人》2020年3期）中，“我”——西坡，“东坡一篇用逗号结尾的短文”，与东坡相对而行。一个穿越到宋朝，一个从宋朝穿越到现代，各自惊诧，各自有对眼前事物的不理解和行为上的不将就，幽默出两个时代的精彩与痛感，是一篇以放松心态覆盖产生的幽默作品。其有些作品，表述内容给人苦辣酸甜五味杂陈之感觉，幽默感十足的言辞镶嵌，闪烁其间，如“但是不要把网络抄错成病毒/把和平的飞鸟抄错成战争的/飞弹。尽管把一位美女抄成/龙钟的老太太在所难免”（《抄袭》）。如“假如拜登/他说为人民服务，我觉得/他在开一个比人民还大的玩笑”。陆健诗歌的幽默感，有时出现在作品结尾处，如“警察设了埋伏，警察长出了满身/探测器。警察想抓谁，即便是好人/都逃不脱，更别说坏人了”（《观影：某部国外警匪片》）从整首诗来看，作者本来正襟危坐，或斜靠在沙发上挺舒服，但事情的发展超乎意料，事情在走向自己的反面，甚至荒诞，你不幽默都来不及了。幽默的尺度并不好把握。它不是挖苦，嘲讽，谐谑，它显得更温和一点，比较有教养，更容易获得劝谕的效果，与人不产生敌意。幽默在有些作者那里，多少是带点自我优越感的，在陆健这里，有时却不是，比如发表中《星星》杂志2005年12期的《在丹江水库乘水上飞机》中，“我知道，岸上蹲伏着一只狐狸/水里有凶猛的鱼//它们喊，乌鸦，你歌喉美妙/你唱啊，让那个陆健掉下来/他热爱自然”。在同期刊发的《医院和坏人》一诗中，“大夫，我这个坏人……”，“我私下想，进了这大门的人/不是这儿坏了就是那儿坏了/不是骨头坏了就是肉坏了/说坏人难道污蔑谁了吗”。他于2007年创作的《鲜花的花和老眼昏花的花》中，那个对流行文化及教育体制扭曲孩子人格问题怎么也不懂的“我”的尴尬情态跃然纸上。陆健时不时地会幽自己一默，此类情况曾屡屡出现在他不同时期的作品中。在2020年的写作中，陆健诗歌的幽默风格业已形成。

　四、陆健的在诗坛之内与在潮流之外。几十年来，诗人陆健始终活跃在中国诗坛之内，同时又超越于各种潮流之外，这大概应是大家的共识。这里，我想借用一下李犁在其论文《救诗与救世：陆健诗歌的写作动机和价值》（见2012年7月《诗林》杂志）的一句话代为表达我的认识。他说：“陆健诗歌写作的最大贡献就是在原来诗歌美学范畴之外给我们提供了一种新的写作可能。”李犁的这句话所针对的是陆健从2003年开始写的四本非虚构的纪实性诗歌。其实，如果我们大体回顾一下陆健的诗歌创作历程，就会发现，陆健始终是站在他创作的那个诗坛的当下审美范畴的流行话语之外进行他的诗歌创作的。站在风潮之外，探寻诗歌审美的新的可能，始终伴随着陆健诗歌创作的主体意识和实践行为。在一次“陆健诗歌创作研讨会”上，诗人叶延滨指出，“陆健的诗歌是非常值得研究的一个现象，因为陆健在当代诗歌中是一个比较独特的诗人，他的诗歌创作30年，在诸多的风潮、流派中保持了自己的创作的个性……在各个风潮中不同的****逐渐消失的时候，陆健仍然占据着他自己的位置。”叶延滨的这段话说于2007年5月10日上午（见2007年5月《文艺报》），在那次研讨会上，屠岸、叶延滨、李小雨、唐晓渡、周月亮、王燕生、林莽、张清华、朱先树、何晓兵、徐刚等诸位诗人、评论家、教授都对陆健的诗表达了自己的看法，认为陆健是一位“不可复制的诗人”。我想引用一首短诗《路过》作为本文的结尾——

　从超市滚梯上来

　见到那人，在擦落地窗

　天空有污渍。他擦

　湿痕依序排列，像简单的字

　像一些笨拙的笔划

　流云碰碰他袖口，移开了

　他擦，时间的阴影。他擦

　太阳昏黄，光斑摇着他的脸

　他擦去自己的身形，臂膀

　只剩一只手，继续搓动

　他擦去了自己的手

　只剩下大片的透明还在……

　洞彻了生命意义的诗篇，无私的诗篇，在我们的头顶之上。使人唏嘘。

　2021年4月，郑州。

中职高一语文的教案

　 课题 始业课

　 课型 讲授第1教时

　 教学目的

　1、师生互相初步了解，沟通，并学习口语交际—介绍。

　2、明确语文学习的重要性

　3、让学生明确本科目的学习要求

　 教学重点和难点

　教学重点：与学生沟通感情

　教学难点：调动学生学习语文的兴趣

　 教学过程

　一、教师自我介绍、与学生沟通。

　姓名爱好学习新东西赠言

　二、学生自我介绍

　姓名爱好星座博客

　三、了解学生语文学习方面的情况

　1、爱学语文吗？喜欢上语文课吗？

　2、看过哪些课外书？课代表调查

　3、爱写作文（日记）吗？周记

　4、以往的语文课是怎么上的

　5、最喜欢语文老师怎么上课

　四、明确语文学习的要求

　守纪（一切与课堂无关的）、听讲（听课、发言、讨论）、作业（必做、选作加分、练字）三方面与学分、作业本（预习、听课笔记、课后作业）练字本作文本

　 作业布置

　抄写诗词三遍

　 教学反思

　课题《永远的校园》课型讲授第2教时

　 教学目的

　1了解北大，走近北大，感受北大，思考北大

　2借助演讲、辩论等形式培养学生思辨说理的能力

　3对比谢冕心中的北大与现实中北大的差异，并揣摩这种差异的根源，从而树立正确的大学观、人生观

　 教学重点和难点

　 教学重点：

　1、理清文章脉络，抓住作者的行文线索；

　2、感受北大的人文精神，结合自己学校的特点，思索自身发展进程；

　 教学难点： 让学生深刻理解“永远的`校园”中“永远”的涵义；

　 教学过程

　预习：诵读文章，感知大意

　1、导入新课

　同学们，大家刚来到我们的学校学习，我想问一下，同学们对自己曾经的母校印象如何？对我们的新学校感觉怎么样？好，那么我们就来看一位在自己学校里一待就是半个世纪的老人，在他眼里，他的母校——北京大学是怎样的印象？这就是我们今天要要学习的这篇课文——谢冕的《永远的校园》。

　2、背景资料

　谢冕，着名作家、诗人，北大文学院教授，自他大学毕业以后，就一直在北大任教，一待就是50多年。有没有同学知道北大的历史由来？

　北大，全称北京大学，前身是“京师大学堂”，成立于1898年12月，是清末戊戌变法、维新运动的产物。1912年5月，改称北京大学。严复是第一任校长。北京大学也是“五四”运动的发祥地，是中国新文化运动的中心。在“五四”运动中起到了重要的先锋作用。当时，新文化运动的一些核心人物，如胡适、陈独秀、李大钊、鲁迅等都曾在北大任教。后来为了纪念“五四”运动，继承“五四”精神，北大就将“54”定为校庆日。

　3、课文研读请同学们快速阅读一下课文，回答以下几个问题。

　①作者在前5个自然段写了什么？校园在他眼中是怎样一个概念？（写了谢冕对北大美丽景色的真实感受。在文中主要是表层的概念，在他眼里北大校园是既具体又抽象的。）

　②第6自然段在文章中的作用如何？

　（着重针对第6自然段的第一句话：“我同样拥有精神上的一座校园”所起到的承上启下的作用。在这里作者从具体的校园走向了抽象的校园。）

　③作者在7—12自然段谈到了哪些抽象的校园精神？

　Ⅰ、具有向习惯思维和因袭势力的抗争精神；

　Ⅱ、不单纯、富有个性；

　Ⅲ、校园里有一种特殊的气氛：机智、聪慧；洒脱、活泼；

　Ⅳ、民主与科学：北大的精神支柱。

　④在文章最后一个自然段，作者又表达了什么思想感情？

　（北大不灭的精神——北大校园精神的延续）

　⑤大家思考一下，“永远”的内涵。

　（例如：“雷锋永远活在我们的心中”）精神和信念超越物质的力量。永远“子子孙孙无穷匮矣。”精神的延续和不灭。

　4、词语学习

　曼妙欢愉怨尤弦诵耿介不阿虔诚

　阻扼肃杀

　 作业布置

　 教学反思

　 备课时间 上课时间

　 课题 《成长》

　 课型 讲授第3教时

　 教学目的

　1、领会课文的思想内容，懂得只有通过不断尝试才能找到最适合自己的成长之路的道理，在成长的过程中逐步发现自己的人生方向。。

　2、感知人物形象，理解母亲在“我”成长过程中的重要作用。

　3、体会细节描写对刻画人物性格的作用，品味人物富有个性的语言。

　 教学重点和难点

　教学重点：抓住课文的重点部分阅读，理解课文内容。

　教学难点：懂得从小锻炼自己的生活能力，更利于成长的道理。

　 教学过程

　（一）揭示课题，导入新课

　我们以前学过很多有关“成长”的课文，你从中受到了哪些启发呢？想不想知道今天这个成长故事要告诉我们什么道理呢？好，下面我们就来读读这个故事吧。

　（二）分析问题

　1、整体感知课文并思考。“我”的母亲是一个什么样的人？你是怎么看待她为“我”所做的种种“设计”的？

　（答：“我”的母亲是一个这样的人：她率直、泼辣、急于求成，“她难以掩饰她的厌恶”，又毫不隐瞒她的高兴，她很自信，希望“我”有所建树。对“我”不思进取的性格十分失望却毫不自怨自艾。“她”又是开明的，一旦发现“我”在生意场上已没有指望，便为“我”留意新的“行当”。于是，她发现“我”的写作天才，并鼓励“我”当个作家。）

　（三）抓住重点段落深入体会

　（1）默读课文1-6自然段，画出小男孩的表现（包括他的语言和动作）

　（2）看到小男孩当时的表现，你会想些什么？

谢冕《读书人是幸福的》主要内容是什么

《读书人是幸福的》的主要内容是读书能让人理解他人的思想，使生命有无限可能；读书使人趋向于善良高尚；读书的时光是美好的。

我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。

精彩内容

一个人的一生，只能经历自己的那份喜悦，那份痛苦，也许再加上他个人知道的一些自己以外的经历。然而，通过阅读，人们可以在不同的时间和空间进入许多其他人的世界。这样，具有阅读能力的人，就能从无形中获取超越有限生命的无限可能性。

阅读不仅使他学会了植物、昆虫和鱼类的名称，而且使他能够回到遥远的过去和未来，享受存在与不存在的奇异而不同的习俗。更重要的是，读书不仅有益于人的知识的扩大，而且在精神的影响和培养。

人从书本上学习做人，从那些已经去的圣人和现代天才的着作中学习自己的品格。人们从《论语》中学到思考的智慧，从《史记》中学到严肃的历史精神，从《仁义之歌》中学到坚韧的人格，从马克思中学到人类的激情，从鲁迅中学到批判的精神，从托尔斯泰中学到对道德的坚持。

徐迟简介_写在徐迟谢冕_徐迟江南

徐迟，现代散文学家、诗人、翻译，浙江南浔人。生于一个教师家庭。曾就读于苏州东吴大学文学院。他的夫人姓陈名松，与徐迟同为浙江湖州市南浔人，1936年元旦于上海结婚，生有二女一子。徐迟晚年曾与陈彬彬再婚，其后不久双方因不和而离婚。陈杉杉是**演员白灵的生母。

人物年谱

1914年 10月15日，出生于浙江省湖州市南浔镇德懋弄6号。弟弟徐舜寿是着名航空工业家。

1927年 在南浔中学念书。读到了早期白话诗人徐玉诺的诗集《将来之花园》。这年秋天，第一次去了上海。

1928年在上海光华大学附中念书。在该校的一个油画展上，第一次见到新月派诗人徐志摩。

1931年9月徐迟简介，由东吴大学附中升入东吴大学。“九一八”事变发生，12月参加学校爱国学生“援马团”北上，拟出关抗日。滞留北平。

1932年1月，入燕京大学借读。在5月号《燕大月刊》发表散文处女作《开演之前》，同时写出一些短诗。

1933年5月4日收到《现代》杂志主编施蛰存一封退稿信。6月，到上海见到施蛰存。8月，回到燕大继续学习。在12月号《现代》发表译诗《圣达飞之旅程》。

1934年在《矛盾》、《时代画报》、《妇人画报》等发表诗和散文。与施蛰存周围的现代派作家多有交往。

1936年夏天，作为男傧相参加诗人戴望舒的婚礼。9月，和诗人路易士一起协助戴望舒创办《新诗》。10月，第一本诗集《二十岁人》由上海时代图书公司出版。11月，音乐散文集《歌剧素描》由上海商务印书馆出版。

1937年元旦之日和陈松在上海结婚。上半年写作《世界之名音乐家》及《音乐家和乐曲的故事》。9月，写作警世幻想小说《三大都市的毁灭》。

1938年2月，写作中篇小说《武装的农村》。5月，和戴望舒一家流亡香港。在香港结识袁水拍和冯亦代。

1939年结识《时事晚报》主笔、国际述评家乔冠华。听袁水拍谈马克思主义。

1940年1月11日，读恩格斯的书豁然开朗，自称为“觉醒日”。2月，赴昆仑关抗战前线采访。

1941年10月，在桂林白虹书店出版诗集《最强音》。

1942年11月徐迟简介，在桂林《诗创作》发表长诗《一代一代又一代》。

1943年2月，在桂林雅典书屋出版雪莱诗歌选译《明天》。7月，在重庆美学出版社出版荷马史诗《依利阿德选译》。任郭沫若主编的《中原》季刊执行编辑。

1944年 1月，在重庆国讯书店出版译作《托尔斯泰传》（第一部：青年时期）。7月，在美学出版社出版《托尔斯泰散文集》（第一册）。11月，出版散文集《美文集》。

1945年翻译《巴黎的陷落》、《解放是荣耀的》、《我轰炸东京》等。9月。与马思聪一起受到 接见，并获得“诗言志”的题词。11月，发表小说《狂欢之夜》。

1946年10月，在南浔中学担任教导主任。在上海新群出版社出版小说集《狂欢之夜》。

1947年翻译司汤达小说《巴马修道院》。

1949年3月，在上海晨光出版公司出版译作《华尔腾》（后改译名《瓦尔登湖》）。4月，创作诗歌《江南》。与南浔同仁维持地方治安，促成小镇和平解放，并率学生出镇迎接 。8月，到北平，出席第一次全国文代会。任英文刊物《人民中国》编辑。

1956年6月，在作家出版社出版特写集《我们这时代的人》。8月，在作家出版社出版诗集《战争，和平，进步》。

1957年4月，在作家出版社出版诗集《美丽，神奇，丰富》。7月，在作家出版社出版特写集《庆功宴》。

1958年7月，在作家出版社出版诗集《共和国的歌》。

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