东床快婿是什么意思?(东床快婿是什么意思)
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东床快婿是什么意思?
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词目
东床快婿
发音
dōng chuáng kuài xù
释义
指为人豁达,才能出众的女婿。是女婿的美称。
引用
《雍正剑侠图》第十五回 司马良招亲三义庄 洪炳南阖家庆团圆 ...足,人品、性格、相貌、武艺样样都好,大概郑天雄有意招司马良为 东床快婿 ,恐怕因为和我们是初交,不好往外说。看他两家是清白家门... 《绣鞋记》第四回 张良雪忿激出妻 ...,定获佳胜,令爱失婚待字,有意相攸佳偶,想孔雀屏开,曾否选就 东床快婿 。”木公答曰:“未也。”新棠说:“原来尚未成就,弟当为... 《汉代宫廷艳史》第九十六回 ...子百家无一不觉,明帝爱之不啻掌上的珍珠一般,虽欲替她选择一个 东床快婿 ,无奈她的生性古癖,所有在明帝的眼中看得上的,都被她一...
东床快婿是什么意思
“东床快婿”亦可称 “东床驸马”、“东床娇婿”、“东床坦腹”、“东床娇客”,原本指王羲之,指为人豁达,才能出众的女婿,是女婿的美称。
东晋太尉郗鉴有个女儿,年方二八,名叫郗璇,字子房,生得人有人才,貌有貌相,郗鉴爱如掌上明珠。郗鉴要为女择婿,郗鉴觉得丞相王导家子弟甚多,听说个个都才貌俱佳,于是郗鉴希望能在王丞相家子弟中择婿。
一天早朝后,郗鉴把自己择婿的想法告诉了王丞相,王丞相说:“那好啊,我家里子弟很多,就由您到家里挑选吧,凡你相中的,不管是谁,我都同意。”郗鉴就命管家,带上厚礼,来到王丞相家。
王府的子弟听说郗太尉派人来觅婿,无不卯足了劲,仔细打扮一番出来相见,唯盼雀屏中选。郗府管家看来看去,感觉王府的青年才俊个个都很好,最后,郗府管家来到东跨院的书房里,就见靠墙的床上一个袒腹仰卧的青年人,原来王羲之在来相府半路上再三赏玩东汉著名书法家蔡邕的古碑后,沉迷不已,什么事都不放在心上,相亲的事早忘光了。
相关词语东床娇客 : 同“东床娇婿”。
东床客 :指女婿。
东床坦腹 :南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》:“郄太傅在京口,遣门生与王丞相书,求女婿。丞相语郄信:‘君往东厢,任意选之。’门生归白郄曰:‘王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅婿,咸自矜持;唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻。’郄公云:‘正此好!’访之,乃是逸少,因嫁女与焉。”按,《晋书·王羲之传》述此事,作“惟一人在东床坦腹食”。后因以“东床坦腹”代指女婿。
东床娇婿 :对女婿的美称。
东床姣婿 :同“东床娇婿”。
东床快婿和谁有关?
东床快婿是指为人豁达,才能出众的女婿。是女婿的美称。
这个词语来源于中国传统文化中对于女婿的称赞和期望。在古代,人们常常用东床来代指女婿,因为女婿在家中的地位与主人平起平坐,甚至被视为半个主人。而快婿则是指才能出众,让人心生敬意的年轻男子。
因此,东床快婿通常被用来形容那些才华横溢、为人豁达、能够胜任各种挑战和任务的女婿。这个词语在民间广为流传,成为了一个流行的成语,并常常被用来称赞和祝福那些新婚的夫妇。
在现代社会,虽然人们的观念和价值观已经发生了很大的变化,但是东床快婿这个成语仍然被广泛使用。它不仅是对新婚夫妇的祝福和称赞,也代表着对年轻人的期望和鼓励。东床快婿这个成语源于古代传统文化,但在现代社会中仍然有着广泛的使用价值。它代表着对年轻人的期望和鼓励,也是对新婚夫妇的祝福和称赞。
女婿的职责:
1、尊重并照顾妻子:作为夫妻关系中的重要一员,女婿有责任尊重并照顾妻子的需要。他应该提供情感上的支持,关心她的感受,倾听她的想法和需求。在日常生活中,他应该主动承担家务事,如购物、烹饪、清洁等,让妻子在繁忙的工作和生活中得到放松和照顾。同时,女婿还应该尊重妻子的个人空间和独立性,不干涉她的私人生活。
2、成为家庭中的一员:女婿在婚后应积极融入妻子的家庭和文化中,与妻子一起参与家庭活动,与家人建立良好的关系。他应该尊重并适应妻子的家庭习惯和文化背景,主动了解和关心家人的需求和期望,与家人保持良好的沟通和互动。同时,女婿还应该尊重并支持妻子的家庭决策,共同承担家庭责任。
3、承担经济责任:女婿在婚后往往成为家庭的经济支柱之一。他应该承担起家庭的经济责任,如支付生活费用、房屋贷款、子女教育等。女婿应该尽力平衡工作和家庭的关系,确保家庭的经济需要得到满足。同时,他还需要为家庭的未来做好规划,如储蓄、投资等,以保障家庭的稳定和未来的发展。
穷易山之历史故事:东床快婿,“东床”的典故
东床快婿,
这个大家都知道是什么意思,但是应该很少有人知道它的由来,今天山主就为大家说说“东床”的典故!这个典故和古代大书法家王羲之有关。?
王羲之是东晋当朝宰相王导的侄子,据《晋书·王羲之传》记载,当朝太尉郗鉴有个女儿,到了待嫁年龄,郗鉴就安排门客到宰相王导家中为自己女儿择婿。当时王导对来人说:“我几个子侄都在东厢房,请到那去看看吧。”?
门客看完之后,回去禀告太尉郗鉴:“王家几个子弟都非常不错,但是听到我为您女儿选婿之后都马上正襟危坐,只有一个人并没理会,依旧袒露肚皮继续坐在东床吃东西。”郗鉴听后大喜道:“正此佳婿邪!”后来,郗鉴果然把女儿嫁给了王羲之。
由于王羲之书法上的巨大成就,再加上出生自名门望族,自然就成了择婿的最佳对象,因此“东床快婿”一时成为佳话,流传了下来,直到现在,东床也就成了女婿的代名词。
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东床快婿文言文翻译
文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章,“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。下面是我为大家整理的东床快婿文言文翻译,欢迎阅读与收藏。
原文
郗太傅在京口,遣门生与王丞相书,求女婿。丞相语郗信:“君往东厢,任意选之。”门生归,白郗曰:“王家诸郎,亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自矜持。唯有一郎,在床上坦腹卧,如不闻。”郗公云:“正此好!”访之,乃是逸少,因嫁女与焉。王氏谱曰:“逸少,羲之小字。羲之妻,太傅郗鉴女,名璿,字子房。”
译文
郗鉴太傅在京口,派门生给王导丞相一封信,(说想从王家公子中)寻找(一位做)女婿。丞相对郗鉴的信使说:“您往东边厢房(去看吧),任意选择。”门生回去后,禀告郗鉴说:“王家的几位公子,也都是值得称赞的,(但是)听说(太傅)来寻找女婿,咸都变得不自然了。唯有一位公子,在床上坦露胸腹躺着,好像没有听到这事一样。”郗鉴太傅说:“这个正是最佳人选!”(于是派人去)打听,才(发现)是逸少,于是就把自己的女儿嫁给了他。王氏的族谱上记载:“逸少,是王羲之的字。王羲之的妻子,是太傅郗鉴的女儿,名叫郗璿,字子房。”
注释
1、郗太傅:即郗鉴(269-339),字道徽。高平金乡(今山东省金乡县)人。东晋书法家、将领,东汉御史大夫郗虑的玄孙。少年时孤贫,但博览经籍,躬耕吟咏,以清节儒雅着名,不应朝廷辟名。晋惠帝时曾为太子中舍人、中书侍郎。洛阳陷落后,聚集千余家,避难于峄山。后司马睿以朝廷名义,命其代理龙骧将军、兖州刺史,镇守邹山。任职三年,治绩卓着,加辅国将军、都督兖州诸军事。永昌初年,拜为领军将军。后拜安西将军,假节镇合肥,以抗王敦,为其所忌,征还为尚书令。太宁二年(324),被明帝任为假节行卫将军、都督从驾诸军事,参与讨平王敦之乱,事后以功封高平侯。寻迁车骑将军,都督徐、兖、青三州军事,与王导、卞壸等同受遗诏辅成帝。成帝继位,迁车骑大将军、开府仪同三司,加散骑常侍。苏峻之乱,郗鉴与陶侃等共同率军讨平。事后,升任司空,加侍中,封南昌县公。咸康四年(338),进太尉。拒绝庾亮废王导建议,阻止了朝中的士族斗争。咸康五年(339)卒,年七十一。成帝遣御史持节护丧事,追赠太宰,谥文成。葬于微山湖东岸郗山之上。郗鉴工于书法,现有《灾祸帖》存于《淳化阁帖》中。又有文集十卷(《唐书经籍志》)传于世。
2、京口:六朝长江下游军事重镇。原属扬州吴郡丹徒县。东汉建安(196-219)中,孙权治此,称为“京城”;及迁建业,改名“京口”。东吴建国,隶典农校尉。西晋属扬州毗陵郡。东晋南渡,曾为侨徐州及侨东海等郡治所。义熙六年(410),收复徐州旧地;宋永初二年(421),改侨徐州为南徐州,侨东海郡为南东海郡,仍为治所。刘裕发迹于此,宋时称为“北京”。故城在今江苏镇江市东吴在此置卒戍守。东晋南渡,征北﹑镇北﹑安北﹑平北等将军府及北中郎将府常设于此,因有“北府”之称。东晋末年北伐,疆土扩至淮北,京口的军事地位始渐下降。南齐永明二年(484)桂阳王萧铄为南徐州刺史,罢京口军府,梁末侯景之乱,江北沦陷,在京口复置重兵。
3、王丞相:即王导(276-339),字茂弘,小字阿龙。琅玡临沂(今山东省临沂市)人。东晋时期着名政治家、书法家,历仕晋元帝、明帝和成帝三朝,是东晋政权的奠基人之一。王导出身于魏晋名门琅玡王氏,早年便与琅玡王司马睿(晋元帝)友善,后建议其移镇建邺,又为他联络南方士族,安抚南渡北方士族。东晋建立后,先拜骠骑大将军、仪同三司,封武冈侯,又进位侍中、司空、假节、录尚书事,领中书监。与其从兄王敦一内一外,形成“王与马,共天下”的格局。永昌元年(322),王敦谋反并攻入建康,欲废元帝而立幼主,因王导不赞同,只得退回武昌。不久,王导受元帝遗诏辅立明帝,迁司徒。“王敦之乱”平定后,进位太保。太宁三年(325),明帝崩,王导与外戚庾亮等共同辅政。庾亮不听王导劝谏,执意征历阳太守苏峻入京,致使其举兵反叛。咸和四年(329)“苏峻之乱”平定后,王导驳斥众人欲迁都的念头,稳定局势。此后联合郗鉴继续执政,虽与陶侃、庾亮矛盾颇重,但终无大乱。咸康五年(339)卒,年六十四。成帝举哀于朝堂,遣使追谥“文献”。葬礼规格同霍光、司马孚,为东晋中兴名臣之最。王导善书法,以行草最佳。他学习钟繇、卫瓘之法,而能自成一格,在当时有很高的声望。有草书《省示帖》、《改朔帖》传世。
4、信:持有信物的外交使臣或传送函件或口头消息的人;信使;使者。这里指郗鉴派去王丞相府的门生。如《资治通鉴》:“宜急追信改书。”《越绝书》:“越绝粮,使素忠为信,告粜于吴。”《世说新语·文学》:“司空郑冲驰遣信就阮籍求文。”
5、嘉:嘉许;赞许;称赞。
6、坦腹:舒身仰卧;坦露胸腹。唐杜甫《江亭》诗:“坦腹江亭暖,长吟野望诗。”宋无名氏《道山清话》:“一日, 子厚 (章惇)坦腹而卧,适子瞻自外来,摩其腹以问子瞻曰:‘公道此间何所有?’子瞻曰:‘都是造反底家事。’子厚大笑。”
东床快婿是什么意思?
东床快婿是一个典故,最初出现在中国古代的《庄子》和《兵法》中。传说某些时期在中国,年轻人会去拜见某位睡在东边床上的有才华之人,以学习更多的技能和智慧,进而成为快婿。所以,东床快婿成为了一个代表年轻人获得成功和成就的象征。
在现代社会中,东床快婿被用来形容一个有才华并且成功的男子。这个名词的含义已经超越了传统的束缚,成为了一个赞扬成功的方式。它代表着年轻人通过自己的努力成为了领导者和成功者。这对于那些渴望成为成功的年轻人来说是鼓舞和激励的。
现在,在**、小说、电视剧甚至网络游戏中都可以看到东床快婿这个名词的使用。例如,电视剧《东床快婿》就是一个以此为题材的故事。此外,很多人将东床快婿作为一种自我追求的标志,努力成为这样的人物。总之,东床快婿已经成为一个符号,代表着成功、才华和追求。
“东床快婿”是什么意思?形容什么?出自哪里?
形容好女婿,出自东晋王羲之的典故,有大官到王家做客,想挑一位女婿,王家子弟,都正襟危坐,很谨慎,想给客人留下好印象,唯独王羲之袒胸露腹,在东床上吃西瓜,那人见了,喜出望外,说这才是我的好女婿。在那个时代士人崇尚清谈,洒脱,不拘小节,所以这件事情也不足为怪。因为王羲之的行为,后世称女婿又为东袒
古时候新女婿为何又称“东床快婿”?
相信大家在平常的一些电视剧或者一些书籍里面都有看到过,东床快婿这个成语相对来说它还是有一定的典故,而它的含义主要指的就是有才华的女婿,在现在看来的话,也是对于一些女婿的美称,那么,古时候新女婿为何又为东床快婿呢?接下来就来具体说一说。
其实东床快婿的由来还是有一定的道理,它是指在古代的时候有两家非常亲密的人家,他们都是达官贵族。然后也到了谈婚论嫁的年龄,双方就去各自的家中进行相亲的安排,然后每个人都打扮得花枝招展的,但是只有一个人在东门的床上躺着,没有任何的打扮还在睡觉,这引起了女方的注意,她最后就选择了他,所以东床快婿这个典故也就因此而来,可能大家也都听说过这个故事,而东床快婿其实当时指的就是王羲之。
同时,对于现在新女婿被称之为东床快婿还是有一定的道理,既使对于他的一种赞扬,同时也是对于他们才华的一种肯定。相对来说也是有一定的道理,大家平常也可以对这些成语进行相应的了解,在生活中都可以经常用到,也能够更好地理解它们的含义。
总之,对于东门快婿这个词,确实现在用于形容一些女婿,和古代其实没有太大的差别,都是一种赞美的语气来说的,所以大家在平常的生活中也要多进行这些词语的理解,才能够更好地进行运用,对于提升我们的文化素养来说,也是有一定的好处。
关于“东床快婿是什么意思?”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!
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