多行不义自毙自(多行不义必自毙的意思翻译)

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翻译：多做不义的事情，必定会自趋灭亡。

原文：

公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。” 既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”?

大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不_，厚将崩。” 大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢(yān)。五月辛丑，大叔出奔共。?

书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。

白话译文：

庄公说：“多做不义的事情，必定会自趋灭亡，你姑且等待。” 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑，暗中归自己控制。

公子吕说：“一个国家受不了两个国君的统治，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我请求去侍奉他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”

庄公说：“不用管他，他自己会遭到灾祸的。” 太叔又把两处地方改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。子封说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到更多老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，也终将崩溃。”?

共叔段修整了城郭，聚集人民，准备好了充足的粮食，修缮盔甲兵器，准备好了步兵和战车，将要袭击。郑国都。武姜准备为共叔段打开城门做内应。

庄公知道了共叔段偷袭郑的日期，说：“可以出击了！”于是命令子封率领二百辆战车，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，共叔段逃到共国。?

《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；

称庄公为“郑伯”（意为大哥），是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，隐含责难郑伯逼走共叔段的意思。

此文出自先秦·左丘明《左传·隐公元年》

扩展资料

写作背景：

《左传》的记叙范围起自鲁隐公元年（公元前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年）。作品中主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究中国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。

《左传》传文比《春秋》经文多出13年，实际记事多出26年（最后一件事为略提三家灭晋）。以《春秋》记事为纲叙事，其中有说明《春秋》书法的，有用实补充《春秋》经文的，也有订正《春秋》记事错误的。

全书绝大部分属于春秋时候事件，但全书的完成已经进入战国时期。这些都说明《左传》与《春秋》的密切关系。

作者简介：

左丘明，生卒年不详， 都君人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘（邱）氏较为可靠，旁系左氏有待商酌）

东周春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家 、军事家。

与孔子同时或者比孔子年龄略长些。曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》），又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。

由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。山东肥城建有丘明中学以纪念左丘明。

多行不义必自毙的意思翻译

问题一：多情不易必自毙什么意思 多行不义必自毙意思是：坏事做多了必然自食其果遭到报应。毙:扑倒，倒下。自毙，自己倒下。

问题二：多行不义必自毙这句话是什么意思? 中国有句成语叫“多行不义必自毙”，据说这句话就出自于东周时期在新郑一带建立国家的郑国国君郑庄公之口。

西周春秋时期，周平王东迁洛阳之后，郑武公迁都到虢郐之间，为区别陕西的郑国，又叫新郑（今郑州新郑）。他又在新郑西北部（今郑州荥阳）建立了京襄城，在制邑（今郑州上街）设立关卡。郑国渐渐强大起来。

不久，郑武公的夫人武姜生了一个儿子，因不是顺生，而取名寤生，武姜很不喜欢这个儿子。过了几年，武姜又生一子，取名叫叔段，武姜非常宠爱他。

随着两个儿子逐渐长大，武姜常常在郑武公面前称赞叔段能干，要求立他为世子、可郑武公认为寤生没有过错，仍然立寤生为世子。

公元前743年，郑武公病死，年仅13岁的寤生继位，即郑庄公。

过了几年，武姜见叔段长大成人了，要求庄公把制邑封给叔段，庄公不允。武姜又要求把京襄城封给叔段，庄公只得答应将京襄城封给叔段。

叔段到京襄城后，称京城太叔，招兵买马，修筑城墙，准备作为谋反的基地。

庄公早看破了叔段的阴谋，但他在群臣面前却说：“太叔是我兄弟，兄弟之间不能随便猜疑，以免伤了兄弟情分。”

在私下里，公子吕进宫献计说：“将来太叔与武姜合谋起反，早有准备，等太叔势力强大不好收拾。”庄公说：“让太叔去干，不理他，多行不义必自毙，等他叛乱的时候，我再治他的罪，武姜也无话可说了。”这“多行不义必自毙”就出自于此

问题三：多行不义必自毙，啥意思？ 成语“多行不义必自毙”，出自《左传?隐元年》。人们都知道，这句话的意思是，坏事做多了，就会自取灭亡，却少有人去探究，那位共叔段何以能够多行不义，多行不义必自毙这句话的背后有何值得我们深思的东西。

多行不义必自毙的意思为不义的事情干多了，必然会自取灭亡。

一、汉语拼音和出处。

多行不义必自毙读音为duō，xíng，bú，yì，bì，zì，bì。出自《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。”的一句成语。

二、义的解释。

1、公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。

2、合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。

3、情谊：义气。恩义。义重如山。

4、意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。释义。微言大义。

三、毙的解释。

1、死：毙命。击毙。

2、仆倒：“郑人击简子中肩，毙于车中”。

四、近义词及解释。

1、作法自毙：自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。

2、作茧自缚：蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。

成语典故：

春秋时期，郑国君王郑武公有两个儿子，一个称“庄公”，一个称“共叔段”。郑武公死后，由他的大儿子郑庄公继位。可是庄公的弟弟共叔段在偏爱他的母亲姜氏的支持下，竭力扩充自己的封地，积极进行夺取王位的准备工作。

郑庄公的大臣祭仲知道后，力劝庄公，说：“君王要及早安排啊，共叔段的势力已经很强了，再这样下去，您的王位会被他篡取的！”庄公听了，却道：“多行不义必自毙，子姑待之。”意指：一个人若不仁义的事情做多了，必定会自取灭亡，你就等着吧！

果真，共叔段的势力在不断扩大，将郑国的西、北部边境招于自己门下，直至廪延。同时，他在不停地修筑城池、屯田积兵，并让其母亲姜氏里应外合，攻下郑都。庄公早有防备，趁共叔段进军郑都时，出奇兵攻其窝穴。

长久受共叔段压迫的农民们也参与战斗，使共叔段兵败，逃亡他处，而庄公出军追杀，最后使共叔段走投无路，被逼自杀。



多行不义必自毙的意思是什么

　多行不义必自毙的意思：

　不义的事情干多了，必然会自取灭亡。出自《左传隐公元年》：多行不义必自毙，子姑待之。 的一句成语。

　英文解释

　The wages of sin is death;He who is unjust is doomed to destruction ;

　解释：坏事干多了，结果是自己找死。

　出自：《左传隐公元年》：多行不义必自毙，子姑待之。

　示例：～，这是有史以来的天经地义。

　◎郭沫若《武则天》第四幕

　语法：复句式;作宾语、分句;用于坏人

　释义不义：违反正义的事。毙：死。不义的事情干多了，必然会自取灭亡。[1]

　出处《左传隐公元年》：多行不义必自毙，子姑待之。

　语法复句式;作宾语、分句;用于坏人

　近义词作茧自缚、作法自毙、自食其果

　原文

　初(1)，郑武公娶于申(2) ，曰武姜(3)。生庄公及共叔段(4)。庄公寤生(5)，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之(6)。爱共叔段，欲立之，亟请于武公(7)，公弗许。及庄公即位，为之请制(8)。公曰：制，岩邑也(9)， 虢叔死焉(10)，佗邑唯命(11)。请京(12)，使居之，谓之京城大叔。

　祭仲曰(13)：都，城过百雉(14)，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一(15);中，五之一;小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪(16)。公曰：姜氏欲之，焉辟害(17)对曰：姜氏何厌之有(18) 不如早为之所(19)，无使滋蔓。蔓，难图也(20)。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎公曰：多行不义，必自毙(21)，子姑待之。

　既而大叔命西鄙、北鄙贰于己(22)。公子吕曰(23)：国不堪贰，君将若之何(24)。欲与大叔，臣请事之;若弗与，则请除之，无生民心。 公曰：无庸(25)，将自及。大叔又收贰以为己邑，至于廪延(26)。子封曰：可矣。厚将得众。公曰：不义不昵(27)，厚将崩。

　大叔完聚(28)，缮甲兵，具卒乘(29)，将袭郑。夫人将启之(30)。公闻其期，曰：可矣!命子封帅车二百乘以伐京(31)。京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑32)，大叔出奔共。

　遂置姜氏于城颍(34)，而誓之日：不及黄泉，无相见也(35)。既而悔之。

　颍考叔为颍谷封人(36)，闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉(37)。公问之，对曰：小人有母，皆尝君之羲(38)。请以遗之(39)。公曰：尔有母遗，繄我独无(40)!颖考叔曰：敢问何谓也公语之故，且告之悔。对曰：君何患焉若阙地及泉(41)，遂而相见(42)，其谁曰不然公从之。公入而赋(43)：大隧之中，其乐也融融(44)!姜出而赋：大隧之外，其乐也泄泄(45)!遂为母子如初。

　君子曰(46)：颖考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公(47)。《诗》曰：孝子不匮，永锡尔类(48)。其是之谓乎

　译文

　当初，郑武公娶了申国国君的女儿为妻，叫做武姜;生下了庄公和共叔段。庄公脚在前倒生下来，使姜氏受了惊吓所以取名叫窹生，武姜因此讨厌庄公。武姜玉爱共叔段，想立他为太子多次向武公请求，武公都没有答应。等到庄公当上了郑国国君武姜为共叔段请求把制作为他的封邑。庄又说制是个险要的城邑，从前虢叔就死在那里，如果要别的地方，我都答应。武姜又为共叔段请求京邑，庄公就计共叔段住在那里，称他为京城太叔。祭仲说都城超过了三百丈，就会成为国家的祸害。按先王的规定，大的都城面积不能超过国都的三分之一。中等的不超过五分之一，小的不超过九分之一。现在京邑的大小不合法度，违反了先王的制度，这会使您受不了。庄公回答说;姜氏要这么做我怎能避开这祸害呢祭仲说道：姜氏有什么可满足呢不如早些处置共叔段，不让他的势力蔓延。如果蔓延开来，就难对付了。蔓延开的野草都除不掉，更何况是您习卜受宠的兄弟呢庄公说干多了不仁义的事情，必定会自取灭亡，您暂且等着看吧。

　不久之后，太叔命令西边和北边的边邑也同时归他管辖。公子吕说：一个国家不能容纳两个君王，您打算怎么办如果您想把国家交给太叔，就请允许我去侍奉他;如果不给，就请除掉他，不要使百姓产生二心。庄公说;用不着，他会自食其果。太叔又把双方共管的边邑收归自己，一直把邑地扩大到了廪延。公子吕说;可以动手了。他占多了地方就会得到百姓拥护。庄公说做事不仁义就不会有人亲近，地方再大也会崩溃。

　太叔修造城池，聚集百姓，修整铠甲和武器准备好了步兵和战车，将要偷袭郑国国都。武姜打算为他打开城门作内应。庄公得知了太叔偷袭的日期，说;可以动手了!于是，他命令公子吕率领二百辆战车去攻打京邑。京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地，庄公又攻打鄢。五月二十三日，共叔段逃奔去了共国于是庄公把武姜安置到城颖，并向她发誓说：不到地下黄泉，永远不再见面。事后，他又后悔这么说。

　考叔当时是颖谷管理疆界的官员，他听说了这件事，就送了些礼物给庄公。庄公请他吃饭，他却把肉放在一旁不吃。庄公问他为什么，颖考叔回答说：我家中有母亲，我的饭食她都吃过，就是从未吃过君王的肉羹，后允许我拿去送给她。庄公说你有母亲可以送东西给她，唯独我没有!颖考叔说我冒昧问一下这话是什么意思庄公把事情的缘由告诉了他，并说自己很后悔。颖考叔说;君王何必担忧呢如果掘地见水，打成地道去见面，谁能说这不是黄泉相见庄公听从了项考叔的话，照着做了。庄公进入地道，赋诗说：隧道当中，心中快乐融和!武姜走出隧道，赋诗说;隧道之外，心中快乐舒畅!于是。母子关系又与从前一样了。

　君子说：颖考叔真是个孝子。爱自己的母亲，还扩大影响了郑庄公。《诗大雅既醉》说孝子德行无穷，永久能分给同类。大概说的就是这样的事吧!

多行不义必自毙，啥意思？

翻译：多做不义的事情，必定会自趋灭亡。

原文：

公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。” 既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”

大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不_，厚将崩。” 大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢(yān)。五月辛丑，大叔出奔共。

书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。

白话译文：

庄公说：“多做不义的事情，必定会自趋灭亡，你姑且等待。” 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑，暗中归自己控制。

公子吕说：“一个国家受不了两个国君的统治，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我请求去侍奉他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”

庄公说：“不用管他，他自己会遭到灾祸的。” 太叔又把两处地方改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。子封说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到更多老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，也终将崩溃。”

共叔段修整了城郭，聚集人民，准备好了充足的粮食，修缮盔甲兵器，准备好了步兵和战车，将要袭击。郑国都。武姜准备为共叔段打开城门做内应。

庄公知道了共叔段偷袭郑的日期，说：“可以出击了！”于是命令子封率领二百辆战车，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，共叔段逃到共国。

《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；

称庄公为“郑伯”（意为大哥），是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，隐含责难郑伯逼走共叔段的意思。

此文出自先秦·左丘明《左传·隐公元年》

扩展资料

写作背景：

《左传》的记叙范围起自鲁隐公元年（公元前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年）。作品中主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究中国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文着作。

《左传》传文比《春秋》经文多出13年，实际记事多出26年（最后一件事为略提三家灭晋）。以《春秋》记事为纲叙事，其中有说明《春秋》书法的，有用实补充《春秋》经文的，也有订正《春秋》记事错误的。

全书绝大部分属于春秋时候事件，但全书的完成已经进入战国时期。这些都说明《左传》与《春秋》的密切关系。

作者简介：

左丘明，生卒年不详， 都君人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘（邱）氏较为可靠，旁系左氏有待商酌）

东周春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家 、军事家。

与孔子同时或者比孔子年龄略长些。曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》），又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。

由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。山东肥城建有丘明中学以纪念左丘明。

“多行不义必自毙”是什么意思？

“多行不义必自毙”意思是：不义的事情干多了， 必然会自取灭亡。

读音：duō xíng bù yì bì zì bì

出自：《 左传·隐公元年》

原句：多行不义必自毙， 子姑待之。

赏析：

以恶抗恶，以暴力抗恶，以阴谋诡计对阴谋诡计， 在一定范围内便是合理的事。真理、道义总得以某种方式来加以捍卫，对真理、道义的信念，总不能替代实际有效的行动，就好 比 强盗闯进我们家里，是不可能凭借善良的愿望和对正义的信念 来阻止强盗的抢劫的。唯有拿起武器，同强盗搏斗，把强盗赶出家门去，才是用行动来维护自己的信念，因而真理、正义才可能 得到证明，得到捍卫。

多行不义必自毙 的意思是什么，出自哪里

多行不义必自毙

释义不义：违反正义的事。毙：死。不义的事情干多了，必然会自取灭亡。[1]出处《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。”语法复句式；作宾语、分句；用于坏人近义词作茧自缚、作法自毙、自食其果

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