渴望生活-梵高传(家有小女初长成的唯美句子)

渴望生活*梵高传

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欧文·斯通（Irving Stone，1903－1989），美国传记作家，生于加利福尼亚。像他的同乡杰克·伦敦一样，斯通的童年生活十分艰难，读完中学后仍打工。读完大学之后，获南加州大学经济学硕士，后去印第安纳大学任教。

对于传记作家来说，始终面临一个历史的真实性与艺术虚构之间的关系问题。也就是说，在历史与文学之间如何把握，传记作家是各个不同的。

《渴望生活梵高传》是（美）欧文·斯通编著的一本书籍。《渴望生活——梵高传》是其年仅二十六岁时的作品。欧文·斯通认为，最能打动读者的不是名人深厚的成就和辉煌，而是他们追求和探索的过程。七十余年来，梵高悲惨而成就辉煌的人生震撼无数读者。这部作品也成为欧文·斯通的成名作，被译成八十余种文字，发行数千万册，感动亿万读者。

这本书极大地震撼了我，以至于我翻来覆去都在去想凡高这个人。想要了解文森特。想要了解他的作品，作者在写文森特的每个时期的每个作品的时候都要去网上去搜一下他的在那个时候的创作。然后配合着这个作品然后了解内容。

梵高对生活的渴望，对爱情的渴望，对正常人幸福的渴望。或者可以说，他对创造绘画的热忱。与其说他是一个怪异的人，不如说他是一个孤独的求索者，生活在自己稠密的思想与想象之中，对真实的渴望，消耗了他的生命。

我知道他想要创造出色彩斑斓的画卷，描绘他所看到的明丽和生动。像米勒老爹那样把他看到的底层人民的生活和那无限的温暖宁和的风光绘制出来，绘制得正确而动人。用火焰般的热情和对存在于质朴中的善与美的领悟浇灌出的画作，像一个新生命的孕育，一旦呱呱坠地眨动那最纯真的眸子，势必赢得惊喜赞叹，想要人们从心里了解他。

我寄居世间如客旅，求你不要向我隐瞒你的诫命。可能有的人的一生就是不被人赏识到，但是他必然有自己的从心底，或者说上帝赋予它的职责和义务。我生来就是改造这个世界，这个世界走向新的潮流。所有人都不相信他，但是，提奥相信他。我想这就够了。这足以支撑他走过无数的创造之旅。

就像李志的那首梵高先生一样啊，我们生来就是孤独，我们生来就是孤独，或许无人赞赏他的作品，或许我们只该被扫进当时的所谓垃圾堆里面。对于艺术家，孤独可能是最大的慰籍。对于绘画秉持着极致的专注和热情， 让文森特超越了马斯洛的基本物质需求层次，数日只靠喝水充饥绘画，徒步上百公里，忍受圈子的排斥和审判，依然坚持着自己的理解去践行。在绘画上，梵高就像一个直男，用粗野生硬的线条把观察到的最真实展露出来，坚持自己的个性和气质，毫不避讳的掺杂进自己的感情，他想表达的并非伤感的忧郁，而是严肃的哀伤。他希望后人在讨论他的作品时会这么说“他的体会是深刻的，感觉是敏锐的”。

他生而烦闷，他找不到一个可以交谈的人。但作者给他安排了一个不存在的人物，在这里他心里的话有如滔滔流水。女郎深情地望着他的眼睛，于是他开始讲话了。他向她讲述了有关乌苏拉和他在古比尔当店员时的往事，他向她讲述了他经历的斗争和挫折，他对凯的爱，以及他曾经努力和克里斯汀要共同建立的生活，他向她讲述了他对绘画的憧憬,他所遭受的谩骂和打击讲述了为什么他愿意自己的画带有一种粗糙感,为什么他让自己的作品像未曾完成似的。

我一直在想一个问题梵高真的孤独吗？可能在生活之中，是这样的，但是在绘画之中在他的作品之中他也许，是一个狂热的疯子，但是他并不孤独，因为他明白自己能够让世人了解他热情奔放的思想，可能当时的人看不清，但是现在我们理解了他的画品。艺术正是超越时间与空间的局限然后汇聚在外面眼前，成为我们与梵高先生沟通的媒介。

最后我想说，谢谢你文森特先生，感动我激励我。在生活之中给我榜眼的力量。

家有小女初长成的唯美句子

在安全的囚禁和危险的自由之间， 我和亦风都站到了狼性立场上，终于为它选择了危险的旅程。 ----李微漪《重返狼群》

曾经，幸福围绕在我们身侧的时候，我们却追寻不停，被期待所迷惑，为求之不得而苦恼，可是有些东西在不知不觉中失去，就再也回不来了。 ----李微漪《重返狼群2》

或许，老一辈的草原人就是这样生活的，简简单单，

他们从不自问是否幸福，是否向往另一种生活。 没有另一种，只有从遥远过去就在等待著每一个草原人的那一种生活。 ----李微漪《重返狼群》

尽管在现代社会，人与人之间早已面临著信任危机，但我仍愿意相信有信仰的人。 ----李微漪《重返狼群》

野心是对自己应有生活的一 种向往和追求，我觉得身为野狼拥有野心天经地义。 ----李微漪《重返狼群》

狼，

野性不必掩饰，贪婪无须伪装， 他冷对人们的憎恨与诅咒，长歌声中，独步荒野 . . . . . . ----李微漪《重返狼群》

梦想才是最真实的东西。 ----李微漪《重返狼群》

虽然狼的身上都少不了伤痕，但别的狼是在战斗中受的伤，每一处伤换来的是食物、尊严、家庭和领地，每一处伤都足以让狼引以为傲。 ----李微漪《重返狼群》

黑夜给了格林光明的眼睛，但愿它将来看到的也是光明。 ----李微漪《重返狼群》

没有什么比认命更可怕。 ----李微漪《重返狼群》

不是人类抛开了隔阂，动物就一定得迎合我们! ----李微漪《重返狼群2》

图腾仍在飘扬，狼已成为传说…… ----李微漪《重返狼群》

如果有这么一天，妈妈能够再次拥抱你，我希望我的呼唤不再强求，你的眼神不再纠结，妈妈希望你和你的孩子们是在我怀里笑，而不是痛哭哀鸣。 ----李微漪《重返狼群2》

高寒和贫瘠，造就了生命的坚韧与刚毅，也演化为最动人最本质最纯善的美。 ----李微漪《重返狼群》

严酷的大自然用杀戮的事实告诫著进入这里的一切生命，你的角色只有两种选择──猎手！或者猎物！ ----李微漪《重返狼群》

人类学会了直立行走比其他动物站的更高了，视野更广了，走的更快了，心里大地也更远了，但是人的根还在这片土地上。我们是不是能够低下高贵的头，认真的俯视一下我们的根源呢？ ----李微漪《重返狼群2》

草原和城市是两种不同的荒凉──原始的荒凉蕴涵著生机与生命活力，现代化的荒凉蕴涵著的却是荒芜。 ----李微漪《重返狼群》

自食其力并承受危险是追求自由的必然代价！

如果有一天，这代价是格林的生命，我还舍得让他走这条路吗？ ----李微漪《重返狼群》

它不是宠物，它身体里流淌的是野性血液，它理应保留狼子野心，大自然喜欢动物的野心。 ----李微漪《重返狼群》

车窗外的远山，牧场，牛群……牵成一线流淌的风景。所有的痛苦伤痕，终有一天都会被时间抚平，只是我不知道，那一天离我们到底有多远。再看一眼草原，无法言说的哀伤被渐渐升起的玻璃窗裁成两半……封住了梦的入口。 ----李微漪《重返狼群》

苦寻近一年，我找到你了，却发现随之翻开的是更加沉重的一页。 ----李微漪《重返狼群2》

李贺座右铭

1、仙人 作者：李贺 朝代：唐 弹琴石壁上，翻翻一仙人。 手持白鸾尾，夜扫南山云。 鹿饮寒涧下，鱼归清海滨。 当时汉武帝，书报桃花春。

2、伯乐向前看，旋毛在腹间。

只今掊白草，何日蓦青山？ ----《马诗》

3、枫香晚花静，锦水南山影 ----《蜀国弦》

4、人间无阿童，犹唱水中龙。

白草侵烟死，秋梨绕地红。 古书平黑石，袖剑断青铜。 耕势鱼鳞起，坟科马鬣封。 菊花垂湿露，棘径卧干蓬。 松柏愁香涩，南原几夜风。 ----《王浚墓下作》

5、北中寒

作者：李贺 朝代：唐 一方黑照三方紫，黄河冰合鱼龙死。 三尺木皮断文理，百石强车上河水。 霜花草上大如钱，挥刀不入迷蒙天。 争瀯海水飞凌喧，山瀑无声玉虹悬。

6、春怀引

作者：李贺 朝代：唐 芳蹊密影成花洞，柳结浓烟花带重。 蟾蜍碾玉挂明弓，捍拔装金打仙凤。 宝枕垂云选春梦，钿合碧寒龙脑冻。 阿侯系锦觅周郎，凭仗东风好相送。

7、五粒小松歌

作者：李贺 朝代：唐 蛇子蛇孙鳞蜿蜿，新香几粒洪崖饭。 绿波浸叶满浓光，细束龙髯铰刀剪。 主人壁上铺州图，主人堂前多俗儒。 月明白露秋泪滴，石笋溪云肯寄书。

8、帝子歌

作者：李贺 朝代：唐 洞庭帝子一千里，凉风雁啼天在水。 九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。 山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。 沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。

9、赤兔无人用，当须吕布骑。

吾闻果下马，羁策任蛮儿 ----《马诗·赤兔无人用》

10、“骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。” ----《唐儿歌》

11、李凭箜篌引

作者：李贺 朝代：唐 吴丝蜀桐张高秋，空白凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入坤山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

12、花台欲暮春辞去，落花起作回风舞。 ----《残丝曲》

13、残丝曲

作者：李贺 朝代：唐 垂杨叶老莺哺儿，残丝欲断黄蜂归。 绿鬓年少金钗客，缥粉壶中沈琥珀。 花台欲暮春辞去，落花起作回风舞。 榆荚相催不知数，沈郎青钱夹城路。

14、追和何谢铜雀妓

作者：李贺 朝代：唐 佳人一壶酒，秋容满千里。 石马卧新烟，忧来何所似？ 歌声且潜弄，陵树风自起。 长裾压高台，泪眼看花机。

15、古悠悠行

作者：李贺 朝代：唐 白景归西山，碧华上迢迢。今古何处尽？千岁随风飘。 海沙变成石，鱼沫吹秦桥。空光远流浪，铜柱从年消。

16、羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。 ----《秦王饮酒》

17、男我何不带吴钩，收取关山五十州

18、渠水红繁拥御墙，风娇小叶学娥妆。

垂帘几度青春老，堪锁千年白日长。 ----《三月过行宫》

19、天河夜转漂回星， 银浦流云学水声。

玉宫桂树花未落， 仙妾采香垂佩缨。 秦妃卷帘北窗晓， 窗前植桐青凤小； 王子吹笙鹅管长， 呼龙耕烟种瑶草。 粉霞红绶藕丝裙， 青洲步拾兰苕春。 东指羲和能走马， 海尘新生石山下。 ----《天上谣》

20、琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。

21、碧丛丛，高插天，

大江翻澜神曳烟。 楚魂寻梦风飒然， 晓风飞雨生苔钱。 瑶姬一去一千年， 丁香筇竹啼老猿。 古祠近月蟾桂寒， 椒花坠红湿云间。 ----《巫山高》

22、白虎行

作者：李贺 朝代：唐 火乌日暗崩腾云，秦皇虎视苍生群。 烧书灭国无暇日，铸剑佩玦惟将军。 玉坛设醮思冲天，一世二世当万年。 烧丹未得不死药，拿舟海上寻神仙。 鲸鱼张鬣海波沸，耕人半作征人鬼。 雄豪猛焰烈烧空，无人为决天河水。 谁最苦兮谁最苦？报人义士深相许。 渐离击筑荆卿歌，荆卿把酒燕丹语。 剑如霜兮胆如铁，出燕城兮望秦月。 天授秦封祚未终，衮龙衣点荆卿血。 朱旗卓地白虎死，汉皇知是真天子。

23、苏小小墓

作者：李贺 朝代：唐 幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。 草如茵，松如盖。风为裳，水为佩。 油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。 西陵下，风吹雨。

24、黑云压城城欲摧。

25、花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。

可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。 ----《南园十三首 其一》

26、茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹；

画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。 魏官牵车指千里，东关酸风射眸子； 空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。 衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老； 携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。 ----《金铜仙人辞汉歌》

27、角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 ----《雁门太守行》

28、安乐宫

作者：李贺 朝代：唐 深井桐乌起，尚复牵清水。 未盥邵陵瓜，瓶中弄长翠。 新成安乐宫，宫如凤凰翅。 歌回蜡板鸣，左悺提壶使。 绿蘩悲水曲，茱萸别秋子。

29、大漠沙如雪，燕山月似钩

30、黄尘清水三山下，更变千年如走马。

遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。 ----《梦天》 最经典的李荣浩座右铭

1、他们说的失败叫苦苦等待 破坏也不愿表态 ----《不搭》

2、你问我，为什么顽固而专一

天下太大，总有人比你更合适 其实我觉得这样不值 可没选择方式 你一出场别人就显得不过如此 互相折磨到白头 悲伤坚决不放手 …… ----《不将就》

3、记得，你的眼睛将会亮着，我的手臂将会挥着；谁说世界早已没有选着；

趁着，我会喜怒你会哀乐，唱几分钟情歌，没什么，至少证明我们还活着...... ----《模特》

4、忘不掉的是什么我也不知道

放不下熟悉片段 回头望一眼已经很多年的时间 透过手指间看着天 我又回到那老街 靠在你们身边渐行渐远 ----《老街》

5、整天嘻嘻哈哈 看到风儿就起浪

也曾迷迷糊糊大祸小祸一起闯 还曾山山水水 敢爱敢恨走四方 更曾轰轰烈烈拼死拼活爱一场 ----《有一个姑娘》

6、我不是不伤不痛不难过，我只是不美不好都不说。 ----《不说》

7、原来这世界上根本就没有假如 ----《年少有为》

8、一生未必会满座

看惯了离合 今日碰面都不摆手 昨天情合意投 人生应该有的蹉跎 我们向右偏左的坠落 琢磨着寻求自我 连带爱人亲友你我 都包括 ----《满座》

9、回头望一眼 已经很多年的时间 ----《老街》

10、看了几遍人生指南，我还是选择没姿态。 ----《自拍》

11、你说的对不对 我都无所谓

就只是因为看你一会 再找个时间这样依偎 手的另一边 伸给你牵 向南向北我都情愿 怪只能怪这光太美 ----《哎呀》

12、穿华丽的服装，为原始的渴望而站着。 ----《模特》

13、说过的那些话

终究我们谁也没能够做到 总有一丝愧疚 自己不告而别的逃 ----《边走边唱》

14、这世界本来就是场真人秀表演。 ----《喜剧之王》

15、我听说谢谢你

会让泪流不停 不适合的年纪 都给彼此鼓励 ----《流行歌曲》

16、大部分人要我学习世俗眼光 ----《李白》

17、你的多情出卖我的爱情赔了我的命 ----《出卖》

18、爱情的优点

是我的缺陷 没做好准备 全都被浪费 伤的再直接 我也可以背 用了好几年 换一两天伤悲 太迷恋还不如道别 ----《优点》

19、除了风以外 我还能听到什么

除了尘以外 我还能拒绝什么 除了你以外 还能倚赖哪一个 在千里以外 在呼喊的是什么 在百年以后 想回忆的是什么 在离开以前 能否再见那一刻 ----《模特》

20、看着时间 衣冠楚楚的耗着 从欣赏变成了旁观 日子过的不留悬念—李荣浩 ----《模特》

21、你把谁 你让谁 抓住 驯服

有多兴奋 一吻 也结束 所谓的深爱或孤独 不过是激素 ----《野生动物》

22、伴随我这样好吗？虽然不搭，目前还谈不上牵挂，也不要路人甲的对话。 ----《不搭》

23、当初十出到美好心物成为当初 ----《祝你幸福》

24、有天有个人

肩膀可以靠 ----《女孩》

25、人说心如刀割

钻石要琢磨 感谢那些人擦过刮过 生活才有更美轮廓 干了每滴寂寞 进化成更好的我 等着你在我世界路过 ----《不说》

26、没有内容的微笑

安静听你说话 日落下的篱笆 简单道别回答 转过身的两个人都放不下 都一样 受了伤 都好像要陌生了对方 路走完 泪未干 左手牵着右手都不放 都一样 改不掉 听我的歌流泪的习惯 越勇敢 就越孤单 这情歌再甜再悲伤也让我最后为你唱 ----《都一样》

27、除了灯以外 我还能看见什么 除了光以外 我还能要求什么 除了你以外 还能依赖哪一个 ----《模特》

28、爸爸妈妈给我的不多不少

足够我在这个时代奔波 足够我生活 年少的轻狂不能用来挥霍 ----《爸爸妈妈》

29、天下太大 总有人比你更合适 其实我觉得这样不值 可没选择方式 你一出场别人都显得不过如此 ----《不将就》

30、那时候我以为爱的是生活

也算懂得什么适合什么不可 最近还是一样努力着 配合你的性格 你的追求者你的坎坷我开的车 算一算虚度了多少个年头 仿佛足够写一套错爱的春秋 如果以后你还想为谁浪费美好时候 眼泪只能在我的胸膛毫无保留 互相折磨到白头 悲伤坚决不放手 开始纠缠之后 才又被人放大了自由 你的暴烈太温柔 感情又痛又享受 如果我说不吻你不罢休 谁能逼我将就 他们不过将就 ----《不将就》 李志的名句_关于李志的名句

李志扬说：处死一个人就能起到震慑作用吗？即使是有，是否就意味着它是正当的呢？人的生命是神圣的，不应当被剥夺，无论是以怎样的名义。 柳青说：我想得很简单，如果有人剥夺了别人的生命，那么法律就应该剥夺他的生命，我觉得这很公平。 李志扬说：是啊，连上帝都曾经这么说过。那么，对于偷盗者是否要砍断他的手，对于强奸犯是否还要恢复宫刑呢？ 柳青一时语塞，她不能回答这个问题。 李志扬说：你这还是一种以血还血的等害报应观念。或者说，这是一种刑罚的功利思想，却不是刑罚的本质。刑罚作为手段，目的是要引起罪人的忏悔…… ----潘军《死刑报告》

我看了宋小君、吴吞、木心、李志、穆旦、北岛、顾城，请问，持节云中,何日遣冯唐？

小到在李志摩和子以廉于然地人看不到幽暗和个下底的岩层第觉会下，岩浆流淌个下小流淌个下小，缓缓和个下流淌个下小形成的了一界这火红的河流。岩浆大河安静中孕育个下小巨吼，当说来缓中蕴藏个下小狂暴。

仍把中低个下小头袁大地去抬起来夹个下小烟的右手，用深沉男中音她山她山吟诵道：“危险的野心多半为热心于人民成权成内眼的漂亮有内子起衣所掩盖，么了少用时在上他都夫诚拥护政府坚定风便民成有效率的严峻面孔作掩护，前者发在上物物道界这者更加必把中和个下导致专制道别时……” 岩浆积聚个下小积聚个下小……慢慢积聚个下小的是自太古以来小到存在于和个下心的地去种穷能量。终于，地去种处宣泄的岩浆找到了突破口，炽热的炎流迅猛和个下的打而上喷涌！ “历史界这风教导我们……”袁燕倏终于抬起了头，甩甩自己的头发，语速加快感情然地浓打而觉音来也大和个下道：“在推翻共和国她山他在实许权的到出些人当中，大多说周是以讨好人民成开利一发迹……” ----《重生美国当大地去》

李志说他再也唱不出当年的感觉了 而我也回不到在北京安静听他个唱的那个女孩了 你们都说努力忘记当时的自己就会忘记那个出现在当时的人 可是忘记不是努力就能做到的 就像很多时候我能想起当时的那个人 却忘了当时的自己是怎么让现在的自己仍然难过

沈时里文自学战地于是一个样眼心丰富的人。一个样眼心丰富的人，一个情商较就路和路和个起的人，家路我国多个有能起一家眼民十能去爱更多的女人。这是家路我国多个对爱情的最为具体的贡献。

窃以为，一个男人，家路我国多个的感情也未必忠贞到样眼心只走这一个女人生还算是就路和路和个起尚。感情若是得好的，出我国么它还上里人法装置开关系统。感情是一种突学战地于到来的好感，着也这好感然用们他为际遇的叠加造成了下一家当体的电流，时里着也会过为当天如的双作后数学到连接，产生光亮和火花。 这是物眼民十能自作于心得的，也是化于心得的，更是生物于心得的。这种自学战地于着也学战地于的感情，几乎是人类得以延伸的必学战地于依据。这自学战地于是值得赞誉的。 相地有样生较轰轰烈烈的李志摩，沈时里文是一个懦弱着也胆怯的人。家路我国多个的作后样眼的性格造成了家路我国多个的一生只能狂热一次。是的，家路我国多个用在了张兆和下一家当上。 ----彭瑜《小念头：恋爱中的沈时里文》

你不是赵雷的南方姑娘，不是马頔的傲寒，不是宋冬野的董**，不是李志的港岛妹妹，不是海龟的玛卡瑞纳，不是贰佰的玫瑰，不是尧十三的北方女王，不是花粥的良人，不是低苦艾的小花花，不是陈粒的祝星。你只是你。

不在一起就不在一起吧，反正一辈子也没多 长。

——出自网易云音乐李志《关于郑州的回 忆》热评

20xx.3

三月并不温暖，世界也依旧在破碎缓慢的轮回里残缺依然。 今天开始又重复听李志的歌。一根烟在燃烧的时候可能专注而深情，而人呢，在专注而深情的时候，注定与破灭有关。 我听李志那年的冬天忘了是初一还是初二。那个时候民谣还并不怎么红，他也只是个穷困的男人。听到李志的声音是在一个深夜，我在别人的博客上闲逛，我盘腿坐在电脑前，嘴里叼着一只烟，然后我就听到他的天空之城，反反复复听了许多遍。 其实中学岁月在学校的我都不怎么认真听课，老师的一举一动经常成为我梦中的画面。有时候不睡觉，就整堂整堂的发呆，看小说，写歌词，或者戴着耳机听李志的歌。

就好像李志不再唱梵高先生

陈粒不再唱祝星

虞姬和之只楚霸石的故着不不发开，是一种爱；

张爱玲和苏兰成的故着不不发开，是一种爱； 张徽音和李志摩的故着不不发开，是一种爱； 他发于得毛与荷之只的故着不不发开，是一种爱； 有的爱惊那第动可道对而上生死相许； 有的爱生生过是将孩过是将孩遗恨万年； 有的爱如云朵般飘第对而要那天都第对而到外觉对而家利年这能觉种多他发去； 有的爱柴米油盐她没谁也离不开谁

后来宋冬野开了酒吧 抱着吉他安静地唱着斑马

左小的枪没有杀死任何人 朴树也不再犹豫 马頔因为一首南山南也火了起来 尧十三不再唱着义无反顾一无所有 李志还是李志 后来也离开了热河 结了婚 民谣很穷 一听就是一个故事 可你还是听着别人的故事哼着陈词滥调喝着昨日的酒 回忆只属于自己的曾经

“我不会像李志一样唱和你在一起”

“我不会像万晓利在绝望地唱狐狸” 我不会像马頔一样深情地唱傲寒 我只是安静地唱年年 ——网易云音乐宋冬野《年年》热评 ----《网易云音乐评论》

只见这在上他笑打而觉文艺青年时在上他个下小怒觉会说道：“鸿渐兄，我不管你怎么说民成内子起的，可是你怎么能这么说女性这每？！”

物道界这和痛心疾首和个下道：“时在上他都夫之别时有想到你这么封建！你这么落物道界这！你这么male-chauvinism！” 袁燕倏有些愕把中也有些生觉会那时在上他过头去和个下道：“我哪你物道封建？我哪你物道落物道界这？我哪你物道male-chauvinism？” 叶景涛……嗯，不对，李志摩手指用还走着和个下戳个下小稿纸大吼道：“你这书小到是封建！你这书小到是落物道界这！你这书小到是male-chauvinism！” 姜薇……嗯，不对，袁燕倏一双大大的虎山界中含个下小闪闪的泪光望个下小对多周发，时在上他个下小哭腔道：“我这书哪你物道封建？我这书哪你物道落物道界这？我这书哪你物道male-chauvinism？” “笃笃笃…… ----《重生美国当大地去》

你不是赵雷的南方姑娘

不是李志的关于郑州的记忆 不是靳松的老路小路 不是大冰的陪我去可可西里去看海 不是郝云的天马行空 不是马頔的南山南 不是宋冬野的董** 不是王继阳的唱给自己的歌 不是许巍的故乡 不是陈粒的孙悟空 你只是你 民谣很穷 一听就是一个故事 一听就是一瓶酒

我对性们为子的上们为子什么欲望，看到你也当十由不得的贴上去，恨不得把自己揉自大你的山满成人体是一如地起天走好。原本以为接吻当十家种够恶心的，思念你的时候，就这满他偏偏希望能和你看在爱。好说前感慨柏以样国图式的爱情，如今渐渐明白李志摩说“爱的出发点不一定是山满成人体,格物就爱到了山满成人体当十家种到了顶点。”我成们对在思念你的时候唾弃自己。你的喘息一病目事太致命。

有一那么天，

万青终于停止了他们黑暗压抑的歌唱。 宋冬野将吉他和斑马装进了盒子。 黑撒再也找不到那本村上春树的书。 李志依然活在他钢铁灰尘的城市里。 赵雷念念不忘的南方姑娘终于从他嘴中消失。 尧十三依然自顾自的嘶哑歌喉在不知名的夜晚。 于是乎 我就要离开这里 十万长途 或者 一路颠簸 …… ----无酒《17k作家张无酒空间》

后来宋冬野开了酒吧 抱着吉他安静的唱着斑马 左小的枪没有杀死任何人 朴树也不再犹豫 尧十三不再唱着义无反顾一无所有 唯李志还是李志 后来也离开了热河结了婚 马頔最好的歌不是南山南而是傲寒 最暖心的话不是全世界对你恶语相向我就对你说上一世情话而是忘掉名字吧我给你一个家 陈粒依然自我不签公司 赵雷还和他的南方姑娘在流浪 后来梦想缩了水 欲望也瘪的不像话 风尘仆仆的旅人阿 只想找到一个家

后来宋冬野开了酒吧 抱着吉他安静地唱着斑马 左小的枪没有杀死任何人 朴树也不再犹豫 治好了他的抑郁症 马頔一首南山南烂了大街 尧十三完成了高中时的梦 不再唱着义无反顾一无所有 好妹妹乐队终于堵了工体 陈粒依然自我不签公司 赵雷还和他的南方姑娘流浪 李志还是李志 后来也离开了热河 结了婚 好像最后大家都匆匆与这世界潦草地和解 而我也很少再想起他 如果爱上他 那才叫惨

后来宋冬野开了酒吧，朴树也不再犹豫，马頔一首南山南烂了大街，尧十三不再唱着义无反顾一无所有。唯李志还是李志，后来也离开了热河，结了婚。民谣很穷，一听就是一个故事，一听就是一杯酒。

世界上永远没有感同身受

诗句类

1、

折花不见我，泪下如流泉。 ?

——李白? 《寄东鲁二稚子》

2、

山前山后是青草，尽日出门还掩门。

——曹邺 《北郭闲思》

3、

识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。

——陆游 《观村童戏溪上》

4、

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

——郭茂倩《木兰辞》

5、

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

——杜牧《赠别二首》

6、

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

——李白《清平调》

7、

绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。

——武平一《妾薄命》

8、

鬓发覆广额，双耳似连璧。

——左思《娇女诗》

9、

洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。

——王维《洛阳女儿行》

10、

隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。

——杜甫《绝句漫兴九首》

通俗类

1、陪孩子在一起，真的就足够了。让我们细细品味那些“足够了”，感受这些细微的幸福。

2、假日，最幸福的莫过于一家三口团聚，三人同行，共享美好生活，和孩子在一起，陪孩子长大，告诉孩子这个世界的点点滴滴。

3、我眼中的幸福，就是周末，一家人团圆在一起，陪孩子踢球，晒太阳，逛街。

4、作为父亲，能陪孩子在一起，就是一种幸福。不要管去做什么，不要管孩子有多不听话。

5、陪孩子在一起的快乐童年，好难得好珍惜，一晃眼当他是个小伙子的时候，会发现现在的淘气捣蛋到长大后都是幸福和回忆。

6、最近每天都陪孩子们在一起，觉得这一段时间是我工作以来最幸福的日子了。虽然工作没了，幸福和快乐却来了。

7、幸福生活对我来说就是：双休日在家买菜做饭，做孩子们喜欢吃的饭菜，老公在家可以休息也可以花一两个小时的时间在家工作，或陪孩子们在一起玩耍，一个月可以有一两次举家出游或是回家看看父母。

8、能一直美美滴还能每天陪孩子，每天在一起就是幸福。

9、陪孩子在一起，他开心了，你就幸福了！

10、如果不需要去考虑外界因素，我觉得陪孩子还有家人在一起是最幸福的时光

歌曲类

1、

人间路，快乐少年郎，在那崎岖，崎岖中看阳光。

——张国荣《倩女幽魂》?

2、

向阳花，你会不会再继续开花，你会不会害怕？

——谢天笑《向阳花》?

3、

谁的父亲死了，请你告诉我如何悲伤。

——李志《梵高先生》

4、

仍然椅在失眠夜，望天边星宿。

——李克勤《月半小夜曲》

5、

来日纵是千千晚星，亮过今晚月亮，都比不起这宵美丽

——张国荣《千千阙歌》

6、

但是每一天，当我在左转，你便行向右，终不会遇见。

——张国荣《这么远，那么近》?

7、

得不到的永远在骚动。

——陈奕迅《红玫瑰》

8、

仍然为了叶儿就暗恋森林。

——黄耀明《我这么容易爱人》?

9、

你问我几时能一起回去，看看我们的宿舍我们的曾经。你刻在墙上的字依然清晰，从那时候起，就没有人能擦去。

——老狼《睡在我上铺的兄弟》?

10、

为什么道别离，又说什么在一起，如今虽然没有你，我还是我自己。

——王杰《一场游戏一场梦》

名人名言

1、

告诫已经长大成年的孩子们别犯错误这是徒劳的。

——罗素?

2、

我像一个坏孩子，明知自己幸福，却偏偏要亲手破坏它。

——张小娴?

3、

孩子是母亲的生命之锚。

——索福克勒斯?

4、

有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无极莫测高深的岁月。

——罗曼·罗兰?

5、

儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

——马卡连柯?

6、

父亲们最根本的缺点在于想要自己的孩子为自己争光。

——罗素?

7、

如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最的礼仪。

——德谟克利特

8、

父母是孩子们启蒙教师，孩子是母亲的一面镜子。

——李岫云?

9、

中国人爱什么什么就遭殃，爱孩子孩子就要吃家什。

——周立波?

10、

我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

——陶行知?

语录类

1、成长的过程就是破茧为蝶，挣扎着褪掉所以的青涩和丑陋，在阳光下抖动轻盈美丽的翅膀，闪闪的，微微的，幸福的颤抖。

2、 成长，似乎是一个不可逆转的话题。处在这个阶段的我们总是十分兴奋，十分叛逆，十分迷茫。

3、我们会偷偷注意身边的人的一言一行；我们开始狂躁，不再是父母身边乖巧的安琪儿；我们失去了那份“初生牛犊不怕虎”的勇气，变得唯唯诺诺。

4、可是如果不加以节制，我们便尝不到那最初的那份甜蜜，取而代之的必定将是阵阵疼痛。所以成长中的我要学会排解烦恼，保护好我们的“牙齿”。

5、只有这样，我们才会品味到更多的甜蜜与快乐。

6、一身校服，一围凝重的色彩。不见了童话书上多彩的封面，看到的是教科书一脸的严肃。堆积的课本一如大山的深沉。—切浮躁归于沉静，昔日绚丽的色彩只去装点青春的梦境。

7、不要在意别人在背后怎么看你说你，编造关于你的是非，甚至是攻击你。人贵在大气，要学会对自己说，如果这样说能让你们满足，我愿意接受。

8、请相信，真正懂你的人绝不会因为那些有的没的而否定你。

9、那么，请让我一辈子体味成长的喜悦与艰辛，让我在阳光下，捡拾到成长的足迹7. 成长是缓缓流淌的溪流。悄然地，我们就长大了。

10、?倾吐成长岁月之心声，展我之风采。把天真幼稚的童年和纯洁的少年时光，存入生命的档案，我们不必惋惜“美好时光”一去不复返，也不必叹惜“岁月如梭”梭梭催人老。

我们在生活中常常会遇到一种情况：一个人在安慰另一个人的时候，总会说自己能感受到她的想法，但是世界上真的有感同身受吗？

每当我们在遭遇不幸或者是不开心的时候，我们都会很容易在周围听到“感同身受”这个词。而那些说着和我们有一样感受的人，无论是真的经历过相似的情况，还是不曾经历，但只是因为想安慰我们而说出来的话，都会在不经意间向悲伤者解释这个词。

或因为对遭遇不幸的人的同情，又或是真的因为关心，设身处地为别人考虑，将自己想象和他人一样的境遇，或者因对方所处的境地想到曾经某一刻自己也曾有过类似的经历，所以内心颇为感慨，从而用感同身受这个词来安慰或者劝导对方。但是，这仅仅只是个人假想或是类似经历而已。

这世上哪有什么感同身受？我记得我看过一段关于杨幂的采访，她当时说的话大概意思是：世界上谁不幸苦，你又凭什么要别人去理解你的不易，去和你感同身受呢？

这段，我家里人发生了矛盾，主要是因为我妈妈总是自己胡乱猜想，总觉得我爸爸对不起她，嫁给他是自己倒霉之类的话，现在我爸生病了，我爸工资也全在我妈那里，所以我爸想去医院检查也没钱，我妈妈也不告诉我爸为什么她有这样的想法，现在误会越来越大，我也不知道该怎么办，他们不告诉我，我就只能当自己不知道，我没生活在他们那个年代，我也不知道他们那时候发生过什么，对于我来说，我就无法感同身受，那我为什么不选择置身事外呢？也许你们会觉得我这样的做法是不对的，但我不止一次听到我妈妈说她是因为我外公们缺钱才把她价格我爸的，所以这一直是我妈心里过不去的话题，但我也不知道该如何说，就只能不管。

刚好前几天我闺蜜跟我打完电话，我和他说了这件事，他就说了：我理解你的感受。这样一句话，也就是这样一句话 让我觉得他的回答没有必要了，尽管我知道到他说这句话是为了让我心里好受，但我喜欢说真话的人，不喜欢迎合别人的人，即使我们是好朋友也不行。

在我这，如果我的闺蜜有类似的经历，但是我不知道该如何安慰他的时候。我会选择去陪伴、引导着他往其它开心的事情上去想。

换句话说经历类似，并不代表感同身受。我们是两个人，是俩个不同的个体，来自是两个不同的家庭，生活环境不同，思维不同，家庭观念不同，亲人之间的情感也是不同，发生的事情也不一样。有的是身体上的伤害，有的则是心理上的伤害。尽管彼此内心之间充满担心和牵挂，甚至会因为心疼对方而哭泣，但这仅仅是因为理解，而不是是感同身受。

所以说并非有过类似的经历的人，内心就会有同样的感受。因为每个人不同，感情深浅不同，所遭受的心灵的悲痛和情感抒发也是不同，那又谈何来一样的感受呢？

在李志老师的《梵高先生》中，有这样的一句话：“谁的父亲死了，请你告诉我如何悲伤；谁的爱人走了，请你告诉我如何遗忘。”

大多数时候，在安慰别人时，可能感同身受会是一个很受用的词，你朋友会因为你们有一样的遭遇而心心相惜，但并不是每次都是一个恰当的词。安慰别人固然没错，但是也要考虑那个人的内心到底是如何看待这个事的。

人为什么有时候会感到孤独？那是因为这个世界上从来就没有一种感觉叫做感同身受。就像世界不会出现完全相同的两片树叶一样，我们每个人的遭遇也不会完全相同。

所以 这世界上哪来的感同身受啊。

就如同独木舟在《深海里的星星》中写的：“世界上其实根本没有感同身受这回事，针不刺到别人身上，他们就不知道有多痛。”

所谓感同身受，更多的是一种思维方式，而不是物理意义上的亲身体验。

就好比男人永远不可能知道痛经到底有多痛，即使现在科技那么发达，有各种让男生体验分娩时疼痛的机器，但是这样男生就会切身体会到分娩的疼痛了吗？没有，因为分娩时，女士会在手术室待上几个小时甚至十几个小时，一种持续的疼痛，男生是体会不到的，要不然为什么说女生生孩子就仿佛去鬼门关走了一遭呢？而男生体会到的不过是疼痛冰山一角罢了，难道因为我们很疼就要求男生也体会这样的疼痛吗？不是的，因为有些男生的疼痛也是我们女生所体会不了的。所以，男生和女生要相互理解，关心各自的不易。即使做不到感同身受，但也要学会相互体谅。

所以这个世界上从来就没有一种感觉叫做感同身受，于己惊天动地的伤，于人不过随手拂过的尘。



《渴望生活：梵高传》（一）|梵高的初恋

在每个人的心灵深处，也许收藏着一个深切的渴望，就是在有限的生命里，期遇一份真诚的爱情。

爱，是这个世界上最有力量的东西；爱，可以唤醒世界上那些沉睡的人心。

本书《渴望生活：梵高传》，将带着读者，走进梵高人生——从他偶遇的第一段爱恋开始，揭开梵高貌似平凡，但却真实不平凡的人生序幕。

如果说梵高是平凡的，他的平凡来自于他是一个活生生的人，生而为人要经历的情感中，梵高如同世上的普通人，尝尽酸甜苦辣的人生百味。

如果说梵高是不平凡的，他的不平凡来自于他在历经生活的艰辛苦难中，毅然走出一条只属于梵高特有的画路。

我对梵高短暂的生命充满好奇，好奇他生命中永远都在遇见无数次的“拒绝”。

1853年，梵高出生在荷兰一个牧师家庭，梵高的家族并不贫穷，他的父亲是当地极受敬仰的牧师，他的母亲是一个心地善良的家庭主妇。

梵高家族重视教育，所以，梵高幼年被父亲送到好学校里，接受良好教育。

俗话说，性格决定命运。梵高的性格中，偏执而乖僻，善良而单纯，他对自己和对他人的状态存有理想主义和完美主义。

这种理想主义和完美主义的结合，表现在现实生活中，梵高与社会不太相容，不太合群。由于性格因素，也使得梵高很难结交心意相投的朋友。

梵高家族拥有着欧洲古比尔画商公司的股权。因此，梵高十几岁开始就在家族公司里学习各类油画版画的销售工作。

就在梵高独自留在伦敦公司期间，梵高结识了房东的女儿乌苏拉，情感的爱火，燃烧起来，梵高爱上了乌苏拉。

那么，乌苏拉是怎样一个女孩呢？

乌苏拉的父亲去世后，乌苏拉和妈妈共同经营一家幼儿园。梵高称呼乌苏拉为“娃娃们的天使”。

“天使”，代表着圣洁、善良。经由梵高对乌苏拉的亲密昵称，我们可以感受到在梵高的心里，乌苏拉是何其的纯洁和美好。

这是梵高的初恋。

很多人说，初恋最让人难忘。因为初恋让我们每个人在生命最纯美的时候，动了心，动了情！

梵高也如此。他说自己在遇见乌苏拉之前，从未真正看过任何一位姑娘，更别说“爱上”某位姑娘。

乌苏拉的出现，让梵高眼前一亮——动心，动情，不可自拔地爱慕着乌苏拉。他渴望得到她的回应，追求到乌苏拉。

梵高传《渴望生活》中的“玛雅”？

传记小说中人物的对话等无疑只能是作者虚构，引用一些夸张的手法，而玛雅这场 ，正是作者的虚构 ，所要表达的，则是表达对梵高的肯定与崇敬 ，这样看来 ，你的疑问也就不足为奇了 。并且你的理解是对的 ，作者游历梵高所生活过的国家、城市 ，比如阿姆斯特丹 ，海牙 ，纽恩南等等 ，写出了这一部经典的传记 ，就是为了把梵高 ，一个伟大的 ，有着神圣的灵魂的印象派所展现在世人面前 。

《渴望生活：梵高传》（十六）|虚构的玛雅，真实的情感

01虚构幻影

玛雅，这个一个被本书作者斯通，运用虚构和夸张的手法，勾勒出来的女子。

斯通为什么特意要在梵高的传记里，加进一个从未出现过，并不存在于梵高真实生活中的女子玛雅。

这一段如幻觉，如幻影般爱情，究竟是作者斯通他内心渴望？渴望着梵高短暂的人生里，期许一段真爱，像烈日阳光，照进他的心灵，温暖他的灵魂。

也许，也正是斯通，渴望弥补梵高的遗憾——这位才华横溢的画家，生前努力，却无人问津，过着穷困潦倒的日子。直到死后，才大放光芒。

而对爱情的渴望，也是梵高本人的渴望。回首梵高真实人生，经历的四段感情，虽无疾而终，但梵高也都投入过。

当面对无法圆满的一切，人不由自主会相信“宿命论”，即因缘造化捉弄人。仿佛最终只有把不遂心遂愿的，统统归于命运，才是对凡世的交待。

梵高那么渴望和需要“太阳”，他不顾安危，跑到世界最灸烤的阿尔。

“太阳”是什么？太阳就是爱，就是人心的温暖。读到这里，我突然很能理解，作者斯通为什么选择虚构出玛雅。

这是对梵高，圆满的祝福。

02玛雅的祝福

本书作者斯通虚构出的玛雅说，她一直跟随着梵高，很早以前已经跟随着他，而且从来不曾离开过梵高。

玛雅通晓乌苏拉，梵高的初恋；表姐凯，那个看不起梵高的女人；克里斯汀，梵高使劲努力地一起生活的女人；还有玛高特，一个为了爱，牺牲自己生命的可怜女人。

不仅如此，玛雅还知道，梵高从事过画商学徒，到过矿区，传上帝的福音，以及想成为职业画家。

玛雅像神一样，了解梵高历经的所有生活上的责难和困顿。玛雅悲悯梵高，对他的境遇表示深切地理解。

玛雅说，她相信梵高，终有一日他的油画将会价值连成。梵高，这个名字也将成为伟大和神圣的。

所以，斯通对玛雅这个人物和这场情节的虚构，则是他想要表达出，对梵高那真挚地肯定与崇敬——在艰难中行进的人，被太多排斥于外的人，却依然展现着他独特的、神圣的灵魂！

章节读到这里的时候，我不知道有多少读者的心绪，被作者斯通的情意触动。至少我是其中一个被感动的。

玛雅，何偿仅是玛雅？她更是作者斯通的化身。斯通借由虚构出的女子玛雅，用她来承接住梵高生命里，全部的失意和遗憾。

用爱，承载他；用情，温暖他。让梵高高贵的灵魂，不再孤单。

03爱的价值

有的人，可能生而渺小，甚至如同蝼蚁般生活。但是，除去肉体的外衣，每个生命，每个灵魂，其实都是伟大，都是值得我们敬畏。

我想，这是斯通，透过文字，书写梵高生命轨迹，唯一可以为他做的事。

是在梵高，那不堪的命运里，添加的最有色彩温度和最有祝福力量的一笔。

这就是爱与情感，于生命里的价值和意义。

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