描写看淡生死的诗句(关于生死论的诗句)
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描写看淡生死的诗句
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1. 描写关于生死的诗句
描写关于生死的诗句 1.关于生死的名言 、诗句
生当作人杰，死亦为鬼雄。 -----李清照
天下兴亡，匹夫有责。----顾炎武
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已（庄子）
人生天地间，忽如远行客（古诗十九首）
一生复能几，倏如流电惊（晋·陶渊明）
天地无终极，人命若朝霞（三国·曹植）
三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海---（唐·李白）
少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声（宋·朱熹）
为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路---（叔本华）
人生如逆水行舟，不进则退。
——（中国）陈独秀
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。
——（中国）萧楚女
人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。
——（中国）沈从文
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——（西汉）司马迁
生而为英，死而为灵。
——（北宋）欧阳修
生当作人杰，死亦为鬼雄。
——（南宋）李清照
生死本是一条线上的东西。生是奋斗，死是休息。生是活跃，死是睡眠。
——（中国）郭沫若
有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。
——（中国）沈从文
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
——（中国）鲁迅
人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。
——（中国）矛盾
2.有关生死的诗句
关于“死亡”的诗句有：
1、《悼亡三首》
[北宋]梅尧臣
结发为夫妇，於今十七年。
相看犹不足，何况是长捐。
我鬓已多白，此身宁久全。
终当与同穴，未死泪涟涟。
2、《悼亡三首》
[北宋]梅尧臣
每出身如梦，逢人强意多。
归来仍寂寞，欲语向谁何。
窗冷孤萤入，宵长一雁过。
世间无最苦，精爽此销磨。
3、《悼亡三首》
[北宋]梅尧臣
从来有修短，岂敢问苍天。
见尽人间妇，无如美且贤。
譬令愚者寿，何不假其年。
忍此连城宝，沈埋向九泉。
4、《悼亡吟》
[元]郑禧
特写青笺几往来，
佳人何自苦怜才。
伤心春与花俱尽，
啼杀流莺唤不回
5、《见元九悼亡诗因以此寄》
[唐]白居易
夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。
人间此病治无药，唯有楞伽四卷经。
3.关于生死的古诗
1、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
出自宋代苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》原诗 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文 你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难忘怀。孤坟远在千里之外，没有地方能诉说心中的悲伤凄凉。
即使你我夫妻相逢怕是也认不出我来了，四处奔波早已是灰尘满面两鬓如霜。昨夜在梦中又回到了家乡，看见你正在小窗前对镜梳妆。
你我二人默默相对无言，只有泪落千行。料想你年年都为我柔肠寸断，在那凄冷的月明之夜，在那荒寂的短松冈上。
2、当其贯日月，生死安足论。出自宋代文天祥的《正气歌》原诗节选 或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。译文 有时又表现为写出《出师表》的诸葛亮，他那死而后已的忠心让鬼神感泣。
有时表现为祖逖渡江北伐时的楫，激昂慷慨发誓要吞灭胡羯。有时表现为段秀实痛击奸人的笏，逆贼的头颅顿时破裂。
这种浩然之气充塞于宇宙乾坤，正义凛然不可侵犯而万古长存。当这种正气直冲霄汉贯通日月之时，活着或死去根本用不着去谈论！大地靠着它才得以挺立，天柱靠着它才得以支撑。
三纲靠着它才能维持生命，道义靠着它才有了根本。可叹的是我遭遇了国难的时刻，实在是无力去安国杀贼。
3、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。出自唐代张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》原诗 君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。
译文 你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》原诗 出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。
风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
译文 我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。
世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英，我蔑视英国侵略者。
从今以后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽，鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。
我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。
如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？我被流放伊犁，正是君恩高厚。
我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
5、死去元知万事空，但悲不见九州同。出自宋代陆游的《示儿》原诗 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。译文 原本知道死去之后就什么也没有了，只是悲哀没有见到国家统一。
当大宋军队收复了中原失地的那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我。
4.关于生死的古诗
1、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
出自宋代苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》原诗十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难忘怀。孤坟远在千里之外，没有地方能诉说心中的悲伤凄凉。
即使你我夫妻相逢怕是也认不出我来了，四处奔波早已是灰尘满面两鬓如霜。昨夜在梦中又回到了家乡，看见你正在小窗前对镜梳妆。
你我二人默默相对无言，只有泪落千行。料想你年年都为我柔肠寸断，在那凄冷的月明之夜，在那荒寂的短松冈上。
2、当其贯日月，生死安足论。出自宋代文天祥的《正气歌》原诗节选或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。译文有时又表现为写出《出师表》的诸葛亮，他那死而后已的忠心让鬼神感泣。
有时表现为祖逖渡江北伐时的楫，激昂慷慨发誓要吞灭胡羯。有时表现为段秀实痛击奸人的笏，逆贼的头颅顿时破裂。
这种浩然之气充塞于宇宙乾坤，正义凛然不可侵犯而万古长存。当这种正气直冲霄汉贯通日月之时，活着或死去根本用不着去谈论！大地靠着它才得以挺立，天柱靠着它才得以支撑。
三纲靠着它才能维持生命，道义靠着它才有了根本。可叹的是我遭遇了国难的时刻，实在是无力去安国杀贼。
3、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。出自唐代张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》原诗君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。
译文你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》原诗出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。
风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
译文我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。
世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英，我蔑视英国侵略者。
从今以后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽，鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。
我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。
如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？我被流放伊犁，正是君恩高厚。
我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
5、死去元知万事空，但悲不见九州同。出自宋代陆游的《示儿》原诗死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。译文原本知道死去之后就什么也没有了，只是悲哀没有见到国家统一。
当大宋军队收复了中原失地的那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我。
5.关于生死的古诗有什么
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
国破山河在，城春草木深。
1.过零丁洋
宋 · 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
2.春望
唐 · 杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
3.夏日绝句
宋 · 李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
4.前出塞九首·其六
唐 · 杜甫
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。
5.《嫦娥》
月宫清冷叶团团，
岁岁花开只自攀。
共在人间独上天，
哪知上天念人间！
关于生死论的诗句
哀死事生 哀：哀痛；事：侍奉。哀恸死者，侍奉生者
出处：西汉·司马迁《吴太伯世家》：“哀死事生，以待天命。”
安危与共 共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。
出处：三国·魏·曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”
白头偕老 白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。
出处：《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。”
不顾死活 顾：顾念，考虑。连生死也不考虑了。形容拼命蛮干，不顾一切。
出处：明·吴承恩《西游记》第六十三回：“这呆子不顾死活，闯上宫殿，一路钯，筑破门扇，打破桌椅，把些吃酒的家伙之类，尽皆打碎。”
出入生死 犹出生入死。
出处：唐·韩偓《海山记》：“吾常亲锋刃，冒矢石，出入生死，与子同之。”
大节不夺 大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。
出处：《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。”
风雨共舟 比喻共同经历患难。
风雨同舟 在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
出处：《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，其相救也如左右手。”
甘苦与共 甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
出处：《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
患难与共 共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
出处：《礼记·儒行》：“儒有闻善以相告也，见善以礼相示也，爵位相先也，患难相死也。”
九死一生 九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
出处：战国·楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”
看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
出处：汉·班固《西都赋》：“阗城溢郭，旁流百廛，红尘四合，烟云相连。”
口含天宪 天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
出处：《后汉书·朱穆传》：“手握王爵，口含天宪。”
口衔天宪 比喻说话就是法律，可以决定人的生死。同“口含天宪”。
六道轮回 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
出处：唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”
六趣轮回 佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
普度群生 佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。
出处：明·冯梦龙《警世通言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“讲经说法，广开方便之门；普度群生，接引菩提之路。”
七生七死 佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。
七死七生 佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。
齐心并力 众人一心，共同努力。亦作“齐心同力”、“朋心合力”、“齐心协力”、“齐心合力”。
齐心合力 形容认识一致，共同努力。
出处：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”
齐心同力 形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。
齐心协力 形容认识一致，共同努力。
出处：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”
齐心一力 形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。
上下同欲 上下有共同的愿望，谓众心齐一。
舍生忘死 不把个人的生死放在心上。
出处：元·无名氏《锁魔镜》第二折：“你须索舍死忘生，建立功勋。”
舍死忘生 舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
出处：元·无名氏《锁魔镜》第二折：“你须索舍死忘生，建立功勋。”
生关死劫 生的关头，死的劫数。泛指生死命运。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？”
生寄死归 寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。
出处：《淮南子·精神训》：“生：寄也；死：归也。”
生杀予夺 生：让人活；杀：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
出处：《韩非子·三守》：“使杀生之机，予夺之要在大臣，如是者侵。”《荀子·王制》：“故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱、杀生、与夺一也。”
生生死死 犹言一辈子。指从生至死。
出处：清·周亮工《书影》卷二：“宽复洒泣诉其父母生生死死之苦日：‘傥伊父母必欲归，且随其主母起居耳。’”
生死不渝 渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
生死存亡 生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
出处：《左传·定公十五年》：“夫礼，死生存亡之体也。”
生死关头 指极其紧要的契机或时刻。
出处：明·高攀龙《讲义·仁远乎哉章》：“此一转念，是生死关头，千圣都从此做成。”
生死肉骨 生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
出处：《左传·襄公二十二年》：“吾见申叔夫子，所谓生死而肉骨也。”《左传·昭公二十五年》：“苟使意如得改事君，所谓生死而肉骨也。”
生死未卜 或生或死结果尚难测定。
生死相依 在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。
生死攸关 攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。
出处：《龙虎风云记》：“这是千百名难友生死攸关的大事体啊！”
生死予夺 生：让人活；死：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
出处：《韩非子·三守》：“使杀生之机，予夺之要在大臣，如是者侵。”《荀子·王制》：“故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱、杀生、与夺一也。”
生死与共 同生共死，相依为命。形容情谊极深重。
出处：《深情忆念周伯伯》：“几十年来，周总理与我父亲生死与共，休戚相关。”
生死之交 同生共死的交谊。
出处：元·郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”
誓同生死 立誓同生共死。形容十分密切，不可拆散。
誓以皦日 指誓同生死，亲爱终生。
出处：语出《诗·王风·大车》：“谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。”
死生存亡 生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
孙庞斗智 孙：孙膑；庞：庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌，各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
出处：《史记·孙子吴起列传》
通忧共患 共同承担忧患。
同德一心 指全心全意为共同目标努力。
同甘共苦 甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。
出处：《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
同生共死 生死与共，形容情谊极深。
出处：《隋书·郑译传》：“郑译与朕同生共死，间关危难，兴言急此，何日忘之。”
同心并力 团结一致，共同努力。
出处：汉·贾谊《过秦论下》：“且天下尝同心并力而攻秦矣，然困于险阻而不能进者。”
同心合力 团结一致，共同努力。
出处：《书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”
同心协力 心：思想；协：合。团结一致，共同努力。
出处：汉·贾谊《过秦论》：“且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？”《周书·崔谦传》：“然后与宇文行台，同心协力，电讨不庭，则桓文之勋，复兴于兹日矣。”
同心一力 团结一致，共同努力。同“同心协力”。
同舟共济 舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。
出处：《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”
同舟共命 比喻命运相同，利害一致。
出处：清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百二回：“占光又催着道：‘我们此刻，统共一十四个人，真正同舟共命，务求大家想个法子，脱了干系才好。’”
刎颈之交 刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
出处：《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
相濡以沫 濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
出处：《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
相呴以湿 彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。
出处：《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”成玄英疏：“呴气相湿。”
协力齐心 思想一致，共同努力。亦作“协心同力”、“协力同心”。
协力同心 心：思想；协：合。团结一致，共同努力。
出处：汉·贾谊《过秦论》：“且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？”《周书·崔谦传》：“然后与宇文行台，同心协力，电讨不庭，则桓文之勋，复兴于兹日矣。”
休戚与共 忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。
出处：《晋书·王导传》：“吾与元规休戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口。”
呴湿濡沫 呴，慢慢呼气。比喻同处困境，互相救助。
出处：语出《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼……相呴以湿，相濡以沫。”
一死一生 指有关生死的关键时刻。
出处：《史记·汲郑列传》：“太史公曰：始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。’”
一心一力 犹同心协力。团结一致，共同努力。
出处：清·魏源《圣武记》卷九：“自阖营将弁，以及士卒，无不一心一力。”
以沫相濡 沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
出处：《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”
有福同享 指共同分享幸福。
出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第二十回：“彼此兄弟，自应有福同享。”
予夺生杀 《周礼·天官、大宰》的“八柄”中有予、夺、生、诛（责备）等权力。后泛指帝王掌握的赏罚生死大权。
出处：汉·董仲舒《春秋繁露·天地阴阳》：“为人主者，予夺生杀，各当其义。”
斩头沥血 形容为匡扶正义而不顾生死。
出处：明·施耐庵《水浒传》第二十七回：“我是斩头沥血的人，何肯戏弄良人！”
置之度外 度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。
出处：《后汉书·隗嚣传》：“帝积苦兵间，以嚣子内侍，公孙述远据边陲，乃谓诸将曰：‘且当置此两子于度外耳。’”
一十八层地狱 佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
出处：明·吴承恩《西游记》第十一回：“判官道:‘此是阴山背后一十八层地狱。’”
同生死，共存亡 一同生，一同死。形容彼此间利害一致，生死与共。
出处：《隋书·郑译传》：“郑译与朕同生共死，间关危难，兴言急此，何日忘之。”
有福同享，有难同当 幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。
出处：《官场现形记》第五回：“还有一件：从前老爷有过话，是‘有福同享，有难同当’。现在老爷有得升官发财，我们做家人的出了力、赔了钱，只落得一个半途而废。”
同字成语大全四个字
1. 关于对生死看法的诗句有哪些
1、当其贯日月，生死安足论。——文天祥《正气歌》
释义：当这种正气直冲霄汉贯通日月之时，活着或死去根本用不着去谈论！
2、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 ——林则徐《赴戍登程口占示家人二首》
释义：如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？
3、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《寒菊 / 画菊》
释义：宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！
4、拊膺呼苍天，生死将奈向？ ——梅尧臣《汝坟贫女》
释义：摸着胸顿足高呼上天，我是活是死真是两难！
5、生死悠悠尔，一气聚散之。 ——柳宗元《掩役夫张进骸》
释义：生死之间不悠远，全凭一气聚或散。
6、报君黄金台上意，提携玉龙为君死！ ——李贺《雁门太守行》
释义：只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
7、然后知生于忧患而死于安乐也。 ——《孟子》
释义：这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
8、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 ——文天祥《过零丁洋》
释义：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
9、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ——李商隐《无题·相见时难别亦难》
释义：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
10、生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》
释义：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
2. 关于生死的古诗1、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
出自宋代苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》原诗 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文 你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难忘怀。孤坟远在千里之外，没有地方能诉说心中的悲伤凄凉。
即使你我夫妻相逢怕是也认不出我来了，四处奔波早已是灰尘满面两鬓如霜。昨夜在梦中又回到了家乡，看见你正在小窗前对镜梳妆。
你我二人默默相对无言，只有泪落千行。料想你年年都为我柔肠寸断，在那凄冷的月明之夜，在那荒寂的短松冈上。
2、当其贯日月，生死安足论。出自宋代文天祥的《正气歌》原诗节选 或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。译文 有时又表现为写出《出师表》的诸葛亮，他那死而后已的忠心让鬼神感泣。
有时表现为祖逖渡江北伐时的楫，激昂慷慨发誓要吞灭胡羯。有时表现为段秀实痛击奸人的笏，逆贼的头颅顿时破裂。
这种浩然之气充塞于宇宙乾坤，正义凛然不可侵犯而万古长存。当这种正气直冲霄汉贯通日月之时，活着或死去根本用不着去谈论！大地靠着它才得以挺立，天柱靠着它才得以支撑。
三纲靠着它才能维持生命，道义靠着它才有了根本。可叹的是我遭遇了国难的时刻，实在是无力去安国杀贼。
3、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。出自唐代张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》原诗 君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。
译文 你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》原诗 出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。
风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
译文 我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。
世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英，我蔑视英国侵略者。
从今以后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽，鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。
我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。
如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？我被流放伊犁，正是君恩高厚。
我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
5、死去元知万事空，但悲不见九州同。出自宋代陆游的《示儿》原诗 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。译文 原本知道死去之后就什么也没有了，只是悲哀没有见到国家统一。
当大宋军队收复了中原失地的那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我。
3. 关于生死的古诗1、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
出自宋代苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》原诗十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难忘怀。孤坟远在千里之外，没有地方能诉说心中的悲伤凄凉。
即使你我夫妻相逢怕是也认不出我来了，四处奔波早已是灰尘满面两鬓如霜。昨夜在梦中又回到了家乡，看见你正在小窗前对镜梳妆。
你我二人默默相对无言，只有泪落千行。料想你年年都为我柔肠寸断，在那凄冷的月明之夜，在那荒寂的短松冈上。
2、当其贯日月，生死安足论。出自宋代文天祥的《正气歌》原诗节选或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。译文有时又表现为写出《出师表》的诸葛亮，他那死而后已的忠心让鬼神感泣。
有时表现为祖逖渡江北伐时的楫，激昂慷慨发誓要吞灭胡羯。有时表现为段秀实痛击奸人的笏，逆贼的头颅顿时破裂。
这种浩然之气充塞于宇宙乾坤，正义凛然不可侵犯而万古长存。当这种正气直冲霄汉贯通日月之时，活着或死去根本用不着去谈论！大地靠着它才得以挺立，天柱靠着它才得以支撑。
三纲靠着它才能维持生命，道义靠着它才有了根本。可叹的是我遭遇了国难的时刻，实在是无力去安国杀贼。
3、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。出自唐代张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》原诗君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。
译文你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》原诗出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。
风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
译文我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。
世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英，我蔑视英国侵略者。
从今以后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽，鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。
我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。
如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？我被流放伊犁，正是君恩高厚。
我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
5、死去元知万事空，但悲不见九州同。出自宋代陆游的《示儿》原诗死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。译文原本知道死去之后就什么也没有了，只是悲哀没有见到国家统一。
当大宋军队收复了中原失地的那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我。
4. 有哪些讨论生死价值的诗句1、亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。——屈原《离骚》
2、凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。——唐·曹松《己亥杂诗》
全诗：泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《绝句》
全诗：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
4、为子死孝，为臣死忠，死又何妨。——宋·文天祥《沁园春》
全诗：为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节，君臣义缺，谁负刚肠。骂贼睢阳，爱君许远，留得声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。人生翕欻云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得留芳。古庙幽沈，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。
5、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋·文天祥《过零丁洋》
全诗：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
6、能雪冤忠死亦甘。——宋·苏轼《过岭寄子由》
全诗：投章献策谩多谈，能雪冤忠死亦甘。一片丹心天日下，数行清泪岭云南。光荣归佩呈佳瑞，瘴疠幽居弄晚岚。従此西风庾梅谢，却迎谁与马毵毵。
7、早死当为天下惜。百岁不死知何益？——宋·陆游《北窗》
全诗：晏婴长不满五尺，淳于饮能至一石。老无功名未足叹，滑稽玩世亦非昔。当年交友倾一时，谁料蓬门今寂寂！陈山李石千载士，早死当为天下惜。斯文显晦端有命，道悠运促非人力。我今稽山一老农，百岁不死知何益？后生可畏要有人，谁能隐若一敌国？狂言勿发心自惊，归卧北窗还默默。
8、死得其所，快哉快哉！——清·谭嗣同《绝命诗》
全诗：有生杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！
9、国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌《恨不抗日死》
全诗： 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。
5. 感悟生死的经典句子有哪些1、你相信生死不渝、海枯石烂的爱情吗？我相信也很期待有这样一个人会为我这样做。
2、人生看淡了，不过是无常。事业看透了，不过是取舍。爱情看穿了，不过是聚散。生死看懂了，不过是离合。珍惜瞬息万变的此刻，珍惜稍纵即逝的激情。
3、生是漫长的死之链条的一部分。然而逝者已逝，我只期盼生者平静平安。
4、君等不负我，我亦不会负君等，我们生死相依！
5、最偏得你疼爱的，若不是伤你最深直戳深骨后分离，就是要经历生死长梦后却难相惜。
6、爱和生死，来去如风，忘得了时光，忘不了故人情重，同病，又莫须相怜，谁又不是没有各自放不下的烦恼和忧愁呢！7、执子之手，与子偕老生死相依偎，日日与君好那一世，你为古刹，我为青灯。
8、生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。辅主真堪敬，辞亲实可哀。白门身死日，谁肯似公台！
9、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。
10、命运之神虽然可以预测生死，占卜未来，却挡不住阳光下寸草的潦生，挡不住漫漫山河的浮沉起落。尽管结局或许不能更改，但是过程却可以在我们的努力下，美丽一点。11、语言是脆弱的，语言无法跨越生死，时间，痛苦，以及绝望。
12、经历大喜大悲仍携手奋进，力尽生死诀别仍不离不弃，爱的最好诠释。
13、万寿无疆是自古帝王企盼的，他却只是感到岁月的绵长。也许时光逐日苍老，便能模糊生死的距离。每一日逝去，都觉得好像离她更近一些。
14、生死契阔君莫问，行云流水一孤僧。无端狂笑无端哭，纵有欢笑已似冰。
15、谁能把生死置之度外，他就会成为新人。谁能战胜痛苦和恐惧，他自己就能成为上帝。
6. 关于一生的诗句人生一世，草木一秋 人生自古谁无死，流取丹心照汗青 人固有一死，或重于泰山，或轻与鸿毛 名和利啊，什么东西。
生不带来，死不带去 生死有命，富贵在天 面对死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在我的笑声中动摇！ 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！ 死去元知万事空，但悲不见九州同 拼得十万头颅血，要把乾坤力挽回。 生于忧患，死与安乐。
生当作人杰， 死亦为鬼雄. 慷慨过燕市， 从容做楚囚， 引刀成一快， 不负少年头！ 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！ 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 青山处处埋忠骨 何必马革裹尸还 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
但觉高歌有鬼神， 安知饿死填沟壑？ 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟！ 此去黄泉招旧部，旌旗十万斩阎罗 了却君王天下事，赢得生前身后名 为赴大义轻生死 人死不过头点地，脑袋掉下来，碗大个疤！ 十八年后又是一条好汉！ ------此二句多见于江湖人士 古今多少事，都付笑谈中 生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼 生年不满百，常怀千岁忧” “人生忽如寄，寿无金石固” “人生寄一世，奄忽若飙尘” “人生非金石，岂能长寿考” “人生天地间，忽如远行客 今年花落颜色改，明年花开复谁在？年年岁岁花相似，岁岁年年人不同智者乐山山如画， 仁者乐水水无涯。
从从容容一杯酒， 平平淡淡一杯茶。 细雨朦胧小石桥， 春风荡漾小竹筏。
夜无明月花独舞， 腹有诗书气自华。1. 择善人而交， 择善书而读， 择善言而听， 择善行而从。
2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
原谅别人，就是善待自己。4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。
清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。
若能以此去处事，一生安乐任逍遥。6. 处事不必求功，无过便是功。
为人不必感德，无怨便是德。7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
12.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。13.平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
14.须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。
开方便之门，闲是非之口。15.多门之室生风，多言之人生祸。
16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
18.人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。19.诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
20.莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
21.做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22.世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
23.存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
24.心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。25.平生无一事可瞒人，此是大快。
26.“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
27.扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！28.遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
29.是非天天有，不听自然无。30.五官刺激，不是真正的享受。
内在安祥，才是下手之处。31.人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
32.不妄求，则心安，不妄做，则身安。33.不自重者，取辱。
不自长者，取祸。不自满者，受益。
不自足者，博闻。34.积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。
不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。35.积德为产业，强胜于美宅良田。
36.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。37.身安不如心安，屋宽不如心宽。
38.罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。39.梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
40.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。41.情生智隔。
42.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。43.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
44.嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。45.一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
46.诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。47.恨别人，痛苦的却是自己。
48.人之所以平凡，在于无法超越自己。49.大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
50.改变自己，是自救，影响别人，是救人。51.谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
52.唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。53.人不求福，斯无祸。
人不求利，斯无。
生死有关的成语
同的成语：
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同恶相恤 同恶相助 同文共规 同文共轨
同心毕力 同心并力 同心敌忾 同心断金
同心共胆 同心共济 同心合胆 同心合德
同心合力 同心合意 同心结 同心竭力
同心僇力 同心戮力 同心同德 同心协德
同心协济 同心协力 同心协契 同心叶力
同心一德 同心一力 同心一意 同休等戚
同休共戚 同业相仇 同音共律 同寅协恭
同忧相救 同浴讥裸 同欲相趋 同欲相助
同源共流 同源异流 同源异派 同志合道
同中之异 同舟敌国 同舟而济 同舟共济
同舟共命 同舟遇风 同舟之惧 同谘合谋
生死存亡 生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
生死肉骨 生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
生死攸关 攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。
生死相依 在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。
生死与共 形容情谊极深。
同生死，共存亡 形容彼此间利害一致，生死与共。
出入生死 犹出生入死。
生死予夺 生：让人活；死：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
生生死死 犹言一辈子。指从生至死。
生死不渝 渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
生死关头 指极其紧要的契机或时刻。
生死未卜 或生或死结果尚难测定。
生死之交 同生共死的交谊。
誓同生死 立誓同生共死。形容十分密切，不可拆散。
生关死劫 泛指生和死。
生寄死归 寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。
生离死别 分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
生荣死哀 活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
生荣死衰 活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
生生死死 犹言一辈子。指从生至死。
生拖死拽 形容强行拖扯。
长生不死 生命长存，永不死亡。
出生入死 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
舍生忘死 不把个人的生死放在心上。
十生九死 形容历尽艰险。
贪生怕死 贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
养生送死 子女对父母的赡养和殡葬。
醉生梦死 象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。
爱生恶死 恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
朝生暮死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
朝生夕死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
回生起死 起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
七生七死 佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。
千生万死 指历尽艰险。
生生死死 犹言一辈子。指从生至死。
贪生恶死 贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。
贪生畏死 贪恋生存，害怕死亡。
同生共死 生死与共，形容情谊极深。
忘生舍死 忘却性命，不怕牺牲。
养生丧死 子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。丧，治丧。
一生九死 指经历多次生命危险而幸存。
捉生替死 指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
死别生离 永久的离别或难期再见的离别。
抵死谩生 谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。
九死一生 形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
舍死忘生 舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
十死一生 形容生命非常危险。
虽死犹生 犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
万死一生 死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。
百死一生 形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
半死半生 ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
出死入生 ①从死亡里获救。②犹出生入死。
底死谩生 底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法。
抵死瞒生 犹言竭尽思虑；千方百计。同“抵死漫生”。
抵死漫生 犹言竭尽思虑；千方百计。
怕死贪生 贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
破死忘生 不顾性命危险；不顾一切。
七死七生 佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。
入死出生 形容冒着生命危险。
视死如生 把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。
视死若生 把死去看做活着一样。形容不怕死。
一死一生 指有关生死的关键时刻。
醉死梦生 像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确，糊里糊涂。
哀死事生 哀：哀痛；事：侍奉。哀恸死者，侍奉生者
死生存亡 生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
死生荣辱 指死亡，生存，荣耀，耻辱。
死生有命，富贵在天 指万事皆由天命注定。
看淡一切释然的古风诗句
看淡一切释然的古风诗句如下：
1、《偈语》：
来时无迹去无踪，来与去时事一同。何须更问浮生事，只此浮生在梦中。这是唐朝着名高僧鸟巢禅师做的一首禅诗。这句诗告诫世人，生命无常，人生如梦，应当珍惜生命，踏踏实实过活，清清醒醒做人。
大诗人李白也写过：浮生若梦，为欢几何。和这首诗有异曲同工之妙。清代着名散文家沈复为其书取名《浮生六记》，即取其“人生如梦，悲观几何”之意。但愿世事纷纭而吾独守己心；闲雅从容独自静看岁月！
2、《对酒》：
蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。白居易一生好佛，这首诗也写的颇有禅意和哲理。对酒当歌，人生几何，安贫乐道，笑口常开。大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。看过了很多的人，经过了很多的事，我们必须学会放下过往，笑看风云，笑谈人生。
3、《青松》：
善似青松恶似花，看看眼前不如它。有朝一日遭霜打，只见青松不见花。这是明代着名政治家刘伯温的名言。善良好似青松，平淡坚韧，朴实无华！而为恶好像红花，高调脆弱，奢花张扬。最终经得起考验，万古流芳的一定是善良而不是为恶。幽兰深谷，大雪青松；桃李不言，下自成蹊！做人要以善为本，善可以使我们活得轻松，活得坦然！
4、《六尺巷诗》：
千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。这首诗的作者是清代大学士张英，史载张英老家的人为了盖房抢地界，修书一封给张英，希望张大学士出面可以使对方让出地界，张英写了这首诗作为回复。
家人一看深为惭愧，主动让出三尺地界，而对方也被张英的豁达和无私感动，也主动让出三尺地界。退一步海阔天空，忍一时风平浪静。有时候，退一步并非妥协，反而能看到更远更广阔的天地。
5、《洗儿戏作》：
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。宋神宗元丰三年，苏轼因“乌台诗案”被贬谪到黄州蛮荒之地，其时苏轼得子，便结合自身遭际作了这首诗。人生平凡不可怕，可怕的是在茫茫红尘中找不到自己。其实人生最重要的并非名利，而是让自己做一个快乐的人。
看淡人生的诗句 心境淡然的诗句
1、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
2、此情可待成追忆，只是当时已惘然。
3、曾经沧海难为水除却巫山不是云平生不会相思，才会相思，便害相思。
4、匣浅难羁宝剑锋，玉藏石中也玲珑。初试清啼长天破，云光凝碧远岚平。
5、谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。深知身在情长在，前尘不共彩云飞。
6、人生自是有情痴，此恨不关风与月。
7、人到情多情转薄，而今真个不多情。
8、落魄人，只在一念间望不见，只因破红尘心语沉寂乎。
9、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
10、风壑辗转日月追，谁闭尘关不得归。长欲挥剑断逝水，却尽青春铸劫灰。
11、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
12、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
13、执手看歌敲金钗，笑语落珠明眸睐。忽然蝴蝶春风满，焉教冷镜瘦朱颜。
14、早知如此绊人心，何如当初莫相思。
15、瑶宫寂寞锁千秋，九天御风只影游。不如笑归红尘去，共我飞花携满袖。
16、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
17、瞳凝秋水剑流星，裁诗为骨玉为神。翩翩白衣云端客，生死为谁一掷轻。
18、若教眼底无离恨，不信人间有白头。
关于成败淡然的诗句(求看淡人生,淡然一切的诗句)
1求看淡人生,淡然一切的诗句
1、落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。（杜牧 遣怀） 2、黄金榜上，偶失龙头望。 明代暂遗贤，如何向？ 未遂风云便，争不恣狂荡。 何须论得丧？ 才子词人，自是白衣卿相。 烟花巷陌，依约丹青屏障。 幸有意中人，堪寻访。 且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。 青春都一晌。 忍把浮名，换了浅斟低唱！（柳永 鹤冲天）
苏轼的《定风波》 定风波 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 莫听竹林穿叶声， 何妨徐行且沉吟。 竹杖芒鞋轻胜马， 谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷。 山头斜照却相迎。 回首来时萧瑟处， 归去，也无风雨也无晴。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 此情可待成追忆 只是当时已惘然
富则兼济天下， 穷则独善其身
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
2求描写淡然的诗句,要原创的采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
明月松间照，清泉石上流。——王维
青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。——李远
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——赵师秀
纵使山僧真厌客，淡然相对有维摩。——赵蕃
因过竹院闻僧话，又得浮生半日闲。——李涉
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——唐·刘长卿
醉翁之际不在酒，在乎山水之间也。——北宋·欧阳修
真趣淡然居物外，忘机多是隐天台。——刘沧
去留无意，看庭前花开花落；宠辱不惊，观天上云卷云舒。——范文澜
清风徐来，水波不兴。——苏轼
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。——苏轼
3描写心境淡然的成语 描写心境淡然的诗句关于心境淡然的成语有：
平心静气
解释：心情平和，态度冷静。
心境如水
解释：一个人的性情淡然坦诚，心境已是不会被尘世的恩怨所左右。
关于心境淡然的古诗有：
1、人生如梦，一尊还酹江月。——《念奴娇·赤壁怀古》宋朝苏轼
意思：人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。
2、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——《浣溪沙·游蕲水清泉寺》宋朝苏轼
意思：谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！
3、自是人生长恨水长东。——《相见欢·林花谢了春红》唐代李煜
意思：人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
4、世事一场大梦，人生几度秋凉？——《西江月·世事一场大梦》宋朝苏轼
意思：世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？
5、人生不相见，动如参与商。——《赠卫八处士》唐代杜甫
意思：人生旅途常有别离不易相见，就像参星商星实在难得相遇。
4关于看淡得失的现代诗句1、得失淡然作者：风月诗悠 现代取一勺温婉研一砚缄默用最柔情的笔儿写下细碎的字笺你来我以优雅的姿势陪你，听雪玩月品茗夜话你走我以豁达的表情独自，读雨观澜赏柳独白任云舒云卷用一缕淡淡的禅意接纳粗茶淡饭的平淡和花开花落的自然2、成败得失须看淡作者：琦玉 现代眼里写满故事，脸上却不见风霜；笑容始终灿烂，穿上喜欢的衣裳……读书旅游，早睡早起；美丽淡雅，自强独立。
安于得失，淡于成败，这是人生最好的状态。这世界上，除了生命，其实没什么，让你迷失自己；学会笑着承受，“这没什么了不起！”不羡慕谁，不嘲笑谁，从不依赖别人，只是悄悄的努力。
吞下委屈，喂大了格局；改变不了别人，那就改变自己。没有人，可以无条件陪伴着你。
要知道，雨天的时候，连影子都会缺席。遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦，难得糊涂心放宽；聚也是缘，散也是缘，随缘随心，随遇而安，人聚人散皆过客，何不把珍惜放身边？因为无常，所以要善待生命；因为因果，所以要善待他人；因为轮回，所以要善待人生。
安，不奢逸，危，不惊惧；逆，不惶馁，顺，不妄喜。不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好，把握当下，才是生活的真谛。
心所要的，不是足够多，而是足够欢喜。没有人，能预知下一瞬间的事，所以不必担心，也不必那么固执……如果有一天，让你心动的，再也感动不了你；让你愤怒的，再也激怒不了你；让你悲伤的，再也不能让你流泪哭泣；你便知道：这时光，这生活，将什么给予了你；你为了成长，付出了多少努力……3、得失看淡，自在坦然作者：祁连表情 现代很多时候，我们常常生活在别人的眼神中，忐忑在别人的言语中，一些想说的话，想做的事，会令自己左右为难，身不由己。
其实，不必在意别人怎么看你，那些都是阳光中的尘埃，别让它阻碍了你望远的视线，抑制了你前行的步履。要坚信，你就是你，别人永远无法插足与改变。
人活在群体中，看看别人的错，再想想自己的过；看看他人的非，再谅谅他人的难。人心越淡，伤害就越少；心有多宽，快乐就有多少。
遭遇误解，努力争辩大多徒劳，不如一笑而过，让时间给出答案；话不投机，不如静心沉默，置之不理，才是一种智慧。人要心静，言多必失。
喋喋不休，不如观心自省；埋怨他人，不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意；能伤害你的，往往是自己的想不开。
你若平和，无人可恨；你若不究，无人能扰。人心如叶片，一生一落，一落一生，每一个光阴流转的季节，都有嫩芽悬于枝头；人心是容器，时常刷新，时常清空，才会面朝阳光，轻装而行。
花开一季，人活一世，乐天随缘一些，就会轻松自在一些。冲动来自激情、平静来自修炼，别让外界浮躁了自己。
外境好坏并不是苦乐的根源，真正的始作俑者是我们的心。修炼自我，借完善自己抵达幸福；借宽容别人淡化痛苦。
想开了自然微笑，看透了肯定放下。放下了贪念、看淡了得失，才能自在坦然，品尝幸福。
人生，没有回头路，只有在行走的路上。洗涤自己的心灵，沉淀自己，做好自己。
经历了冷暖，便知道阳光的灿烂；路过了繁华，便知道平淡最真。4、得失之间作者： 晓凡 现代我的梦升起袅袅炊烟燃烧在沉睡的荒原你淅沥的雨丝浇灭我奔腾的火焰你轻柔的春风溜进我丛杂的心里燃烧在沉睡的荒原我的梦升起袅袅炊烟要抵达幸福的彼岸总少不了风雨中的相伴愿我爱的炊烟随雨落进你心里随风飘荡在你梦里5、当看淡则看淡作者： 虎行天地间 现代人生苦短，逆境顺境，好事坏事，都是必经之路，皆应笑看。
自然之规律，无人可以扭转，但人需永远向前，若有苦恼，皆因没有看淡。
5关于心静的诗词心静的诗句
1、是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
2、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
3、梦里不知身是客，一晌贪欢。
4、秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。
5、一蓑烟雨任平生。
6、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
7、料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
8、近乡情更怯，不敢问来人。
9、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
10、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
11、近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。
12、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未。
13、采菊东篱下，悠然见南山。
14、相看两不厌，惟有敬亭山。
15、秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！
16、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。
17、晚来天欲雪，能饮一杯无。
18、江流天地外山色有无中。
19、有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
20、行到水穷处，坐看云起时。
21、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。（）却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
22、醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
23、千里孤坟，无处话凄凉。
24、月出鸟栖尽，寂然坐空林。是时心境闲，可以弹素琴。
25、暧暧远人村，依依墟里烟。
26、旧香残粉似当初，人情恨不如。一春犹有数行书，秋来书更疏。
27、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
28、问君何能尔，心远地自偏。
29、人生底事，来往如梭，待闲看秋风，洛水清波。
30、回首向来潇洒处，也无风雨也无晴。
求看淡人生，淡然一切的诗句！
菩提本无树 明镜亦非台， 本来无一物， 何处惹尘埃
意思是:心中静若止水，波澜不惊。全心佛学，全无杂念，清心寡欲
繁事散尽逐红尘
曾经沧海难为水 除却巫山不是云平生不会相思，才会相思，便害相思。－徐再思《折桂令》
此情可待成追忆，只是当时已惘然。－李商隐《锦瑟》
人到情多情转薄，而今真个不多情。－纳兰性德《摊破浣溪沙》
谪仙
瑶宫寂寞锁千秋 九天御风只影游 不如笑归红尘去 共我飞花携满袖 天河·琢磨 匣浅难羁宝剑锋 玉藏石中也玲珑 初试清啼长天破 云光凝碧远岚平
菱纱·翩翩
执手看歌敲金钗 笑语落珠明眸睐 忽然蝴蝶春风满 焉教冷镜瘦朱颜
紫英·明光
瞳凝秋水剑流星 裁诗为骨玉为神 翩翩白衣云端客 生死为谁一掷轻
梦璃·离歌
谁言别后终无悔 寒月清宵绮梦回 深知身在情长在 前尘不共彩云飞
玄霄·永劫
风壑辗转日月追 谁闭尘关不得归 长欲挥剑断逝水 却尽青春铸劫灰
琴姬·情殇
草色没春光 花影曳沉城
弦上情未极 泠泠动悲声
世上岂有神仙哉
涛山阻绝秦帝船
汉宫彻夜捧金盘
玉肌枉然生白骨
不如剑啸易水寒 逍遥游 意气凌霄不知愁 愿上玉京十二楼 挥剑破云迎星落 举酒高歌引凤游 千载太虚无非梦 一段衷情不肯休 梦醒人间看微雨 江山还似旧温柔
早知如此绊人心，何如当初莫相思。
《秋风词》
落魄人,只在一念间望不见,只因破红尘心语沉寂乎
桃花庵歌
明·唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙； 桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。 酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠； 半醒半醉日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前； 车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫贱，一在平地一在天； 若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。 别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿； 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时
平生不会相思，才会相思，便害相思
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？
一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负
人生自是有情痴，此恨不关风与月。－欧阳修《玉楼春》
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。－李商隐《无题六首其六》
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。－欧阳修《蝶恋花二首其一》
若教眼底无离恨，不信人间有白头。－辛弃疾《鹧鸪天》
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
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