二十四孝有哪些故事(二十四孝是哪24孝)

二十四孝有哪些故事

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二十四孝的故事有：孝感动天、子路负米、黄香扇枕温衾、蔡顺拾葚异器、文帝孝感动天、孟宗哭竹、涌泉跃鲤、卧冰求鲤、子虚乌有、怀橘遗亲。

1、孝感动天：舜的故事。舜是一个传说中的远古帝王，他的父亲瞽叟及继母、异母弟象多次想害死他，但舜始终对他们孝敬如初。他的孝行感动了天帝，最终舜成为了天下的主人。

2、子路负米：子路是一个贫苦的家庭，但他非常孝顺。为了养活父母，他每天都要背米回家。尽管他自己的生活非常艰辛，但他始终对父母充满孝心。

3、黄香扇枕温衾：东汉时期的黄香，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。

4、蔡顺拾葚异器：汉代汝南人蔡顺，少年丧父，事母甚孝。他拾取桑葚时，总是把好的留给母亲，自己吃坏的。

5、文帝孝感动天：西汉文帝刘恒，事母薄氏极孝。母亲生病时，他亲自照顾，衣不解带。母亲去世后，他悲痛欲绝，守丧期间，拒绝一切荤腥和酒肉。

6、孟宗哭竹：孟宗是三国时期吴国的人物，他非常孝顺。母亲生病时，他为了寻找药材，不惧危险，深入山林。母亲去世后，他常常哭泣，感动了天地，竹林都为他发出新芽。

7、涌泉跃鲤：东汉时期的姜诗，事母至孝。母亲喜欢吃鱼，他便去河边钓鱼，却总是空手而归。一次，他无意中挖到了一个泉眼，泉水涌出，其中跳跃着鲤鱼。

8、卧冰求鲤：这是一则关于晋代魏颗的故事。魏颗的母亲喜欢吃鲤鱼，魏颗便去河边钓鱼，但一直未能钓到。后来，他在冰面上睡觉，梦见一位老人告诉他：“我就是你钓的鲤鱼，因为你孝顺，所以我自愿为你所钓鱼。”

9、子虚乌有：这是一则关于汉代淳于意的故事。淳于意是一个贫苦的医生，他的儿子非常孝顺。每次父亲出门，他都会为父亲准备干粮和饮水。尽管自己家里也很困难，但他始终对父亲充满孝心。

10、怀橘遗亲：三国时期吴国人物陆绩，六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术。袁术拿出橘子招待，陆绩橘子留两个，藏在怀里。临行时，橘子滚落地上。袁术嘲笑道：“陆郎来我家，走的时候还要带橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想带给她尝尝。”袁术听后感动不已。

以上内容参考百度百科-二十四孝

二十四孝是哪24孝

二十四孝是：

1、孝感动天；2、戏彩娱亲；3、鹿乳奉亲；

4、百里负米；5、啮指痛心；6、芦衣顺母；

7、亲尝汤药；8、拾葚异器；9、埋儿奉母；

10、卖身葬父；11、刻木事亲；12、涌泉跃鲤；

13、怀橘遗亲；14、扇枕温衾；15、行佣供母；

16、闻雷泣墓；17，哭竹生笋；18、卧冰求鲤；

19、扼虎救父；20、恣蚊饱血；21、尝粪忧心；

22、乳姑不怠；23、涤亲溺器；24、弃官寻母。

1、《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。

2、二十四孝，讲的是中国古代二十四个孝子在不同环境下、用不同方式行孝的故事。鲁迅先生当年曾经点评过二十四孝图，他说，有些故事可以勉强效仿，有些照着做，会有丢掉性命的危险，还有的，会让人非常反感。

3、郭居敬，字仪祖，元尤溪县广平村（今大田县广平镇）人。博学好吟咏，不尚富丽，与仲凡、仲实俱以诗名。性至孝，事亲左右承顺，备得其欢心，居丧哀毁尽礼。尝集虞舜以下二十四人孝行，序而赓之以诗，用训童蒙。时虞集、欧阳玄荐之，固辞不起。著有《全相二十四孝诗选》、《百香诗集》。

4、《全相二十四孝诗选》刊行后，得到广泛流传，成了元明清以来儿童的启蒙教材、一本广受欢迎的宣扬中华文化精神核心的经典，而且传播到日本、朝鲜、韩国、新加坡、越南等周边国家，成为其国民“孝”行教育的教材。郭居敬是一位影响世界文化的历史名人。

参考资料：

百度百科_二十四孝?百度百科_郭居敬

二十四孝七言绝句精选

二十四孝：孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲;14、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。

尊老爱幼是我国自古以来的传统美德，古代有不少孝子的故事，其中流传甚广的要数二十四孝了。二十四孝是古人用行动留下的美德，《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》是郭居业撰。主要写了二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事。

他们分别是孝感动天的虞舜、戏彩娱亲的老莱子、鹿乳奉亲的郯子、百里负米的仲由、啮指痛心的曾参、芦衣顺母的闵损、亲尝汤药的汉文帝刘恒、拾葚异器的蔡顺、埋儿奉母的郭巨、卖身葬父的董永、刻木事亲的丁兰、涌泉跃鲤的姜诗、怀橘遗亲的陆绩、扇枕温衾的黄香、行佣供母的江革、闻雷泣墓的王裒、哭竹生笋的孟宗、卧冰求鲤的王祥、扼虎救父的杨香、恣蚊饱血的吴猛、尝粪忧心的庾黔娄、乳姑不怠的崔山南、涤亲溺器的黄庭坚、弃官寻母的朱寿昌。

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#能力训练# 导语二十四孝全名全相二十四孝诗选集郭居业撰。下面是 分享的二十四孝七言绝句精选。欢迎阅读参考！

1.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之一：孝感动天

　仇将恩报忘前嫌，孝老恩亲感动天。

　尧赠双娥传帝位，中华第一孝先贤。

2.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之二：亲尝汤药

　即帝为君尊孝道，床前侍母岁三年。

　亲尝汤药成佳话，厚德荣昌文景篇。

3.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之三：啮指痛心

　娘亲啮指心知痛，不敢须臾怠慢兮。

　山路负薪归步紧，缘因客至唤儿时。

4.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之四：百里负米

　家贫野菜充饥腹，负米千关奉二亲。

　纵是椿萱仙逝后，荣华不忘念先人。

5.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之五：芦衣顺母

　子骞年幼失亲娘，饱受饥寒后母伤。

　不以芦衣生怨恨，甘持孝道敬伦常。

6.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之六：鹿乳奉亲

　双亲眼病愁郯子，鹿乳香甜可治盲。

　只为奉亲妆鹿畜，猎人收箭孝弘彰。

7.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之七：戏彩娱亲

　蒙山南麓老莱子，年逾古稀着彩衣。

　戏彩娱亲拨浪鼓，椿萱一悦笑顽皮。

8.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之八：卖身葬父

　贫穷父逝无钱葬，插草为奴卖富家。

　感动仙宫奇女子，槐荫树下共桑麻。

9.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之九：刻木事亲

　幼失双亲常念念，精心刻木报深恩。

　莫言雕像无情物，孝有灵犀现泪痕。

10.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之十：行佣供母

　逃亡路上背生母，盗匪狰狞亦动容。

　赤脚艰难仍厚养，勤心侍老苦行佣。

11.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之十一：怀橘遗亲

　豪门作客柑橘好，秀色怡人惑陆郎。

　怀里偷藏三两个，新鲜美味奉亲娘。

12.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之十二：埋儿奉母

　本欲埋儿奉老母，只因家境太清贫。

　苍天不负人伦乐，一锄深处满黄金。

13.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之十三：扇枕温衾

　炎时扇枕冷温衾，孝子黄香颂古今。

　当以前贤为雨露，中华美德绽缤纷。

14.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之十四：拾葚异器

　荒年乱世岁贫寒，采葚充饥度日艰。

　分检精华专奉母，赤眉怜孝美名传。

15.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之十五：涌泉跃鲤

　贤良庞氏孝当先，纵是疑相弃不嫌。

　奉老名闻天地晓，家中跃鲤涌仙泉。

16.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之十六：闻雷泣墓

　娘亲在日惊霹雳，逝后归山墓冢孤。

　每遇雷鸣哭唤母，裒儿相伴守坟庐。

17.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之十七：乳姑不怠

　儿媳以乳奉高堂，日日殷勤没齿香。

　孝似甘霖泽后世，仁心厚德代传扬。

18.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之十八：卧冰求鲤

　亲娘早丧继娘凶，父爱难求草芥同。

　奉老床前无怨语，卧冰求鲤孝春融。

19.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之十九：恣蚊饱血

　儿童尚孝懂人伦，夏夜*身饱恶蚊。

　父母酣然香梦好，嫩肤无处不叮痕。

20.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之二十：扼虎救父

　千般孝道总相通，智勇贤良不尽同。

　虎口夺亲凭大勇，少年无畏小英雄。

21.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之二十一：哭竹生笋

　孟宗求笋哭冬寒，母病需滋嫩笋鲜。

　最是苍天怜孝子，春雷裂土出芊芊。

22.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之二十二：尝粪忧心

　心惊流汗起突然，辞职归乡父病缠。

　跪祈苍天呼北斗，诚将己命换亲安。

23.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之二十三：弃官寻母

　家遭变故母离乡，骨肉分离几断肠。

　仕达朝廷何所惜，辞官一路找亲娘。

24.二十四孝七言绝句精选

二十四孝之二十四：涤亲溺器

　诗人高位孝依然，母病床前久不嫌。

　衣带渐宽诚奉老，涤亲溺器顾周全。

二十四孝：

虞舜孝感动天：

虞舜，早年丧母，父亲老实，继母陷害他，他不但不嫉恨，反而对继母更孝敬，对弟弟更友爱，使他们受到感化。舜在历山务农时，其孝感动天帝，使大象来替他耕田，鸟儿替他除草。尧帝知道了他的贤才，让他做丞相，并传位于他。舜后来成为历史上著名的圣君。

郯子鹿乳奉亲

郯子，春秋郯国国君。父母年老患眼疾，郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾，便披着鹿皮，去深山混入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎人误认其为鹿，正要射他，他赶紧大叫，并将实情相告，猎人敬其孝心，以鹿乳相赠，并护送郯子出山。

老莱戏彩娱亲

老莱子，春秋楚国人。为了孝敬双亲，七十岁的他，常穿五色彩衣，学做孩子游戏。有时担水进屋，诈跌在地，学孩子哭，千方百计逗二老开心，。他的孝行感动了楚王，亲往请其出山辅政，老莱子面对高官厚爵，毫不动心，婉言谢绝了楚王的聘请，陪双亲终老山野。

仲由为亲负米

仲由，字子路，春秋鲁国人，孔子弟子。生性至孝，家境贫寒，常以野菜为食。仲由为孝敬父母，常从百里之外背米回来供养父母。仲由父母去世后，他随孔子周游列国时，在楚国面对美味佳肴，回忆起昔日生活之苦，思念其父母。

闵损单衣顺母

闵损，春秋鲁国人，孔子弟子。自幼丧母，后母给两个亲生儿子用棉花做衣服，给他用芦花。一次，他为父亲驾车，体寒手抖，车险些失控，父亲怒而鞭打，芦花飞出。父亲决定休掉后母，闵损却哭着劝阻：“娘在只孩儿一人受冻，娘走了两个弟弟衣单。”后娘知道后深受感动，从此待他如亲生。

刘恒亲尝汤药

汉文帝刘恒，汉高祖第三个儿子。生母薄太后患病三年，汉文帝处理完政务后，便陪在太后床边，目不交睫，衣不解带。母亲服用的汤药，亲口尝过后才让母亲服用。

江革行佣供母

后汉江革，早年丧父，为避战乱，背着年迈的母亲逃难。路遇强盗，欲杀江革，江革哭告，有老母无人奉养，强盗感其孝，放其生还，江革背着母亲最后在下邳定居下来。为了生活，他到一家人家当佣人，供养老母。后来他又背着母亲回到老家临淄。母亲有事外出，他必定亲自驾车缓缓前行。

曾母啮指心痛

曾参，字子兴，又称曾子，鲁国武城人。孔子弟子。著有《大学》一书。儒家代表人物之一。一天，他进深山砍柴，家中来了客人，母亲急盼儿归，便咬了咬自己的手指，此时曾参忽感心痛，知是慈母呼唤，急忙背柴回家。真是母子连心。

虞蔡顺拾椹供母

蔡顺，字君仲，汉代汝南人。少年丧父，对母极孝。时遇王莽之乱，年岁饥荒，粮食缺乏。蔡顺拾桑椹充饥，并以不同的容器分装。一队赤眉军经过，问他，他说：“黑甜的给母亲，青的给自己吃。”赤眉军称赞其孝顺，赠牛脚一条，白米二斗，让他带回家供养母亲。

黄香扇枕温席

黄香，字文强，汉代江夏人，从小对父母孝顺。9岁时，母亲去世，哀痛至极，为母守孝三年。夏季天气炎热，其父因思念其母无法入睡，他就用扇子扇凉枕席。冬季天气寒，他先用身体暖热被褥，才让父亲上床休息。“黄香扇枕温席”的故事就世代流传下来。

陆绩怀橘遗亲

陆绩，字公纪，吴郡（今江苏苏州）人。他出身官宦世家，从小深懂忠义孝悌之道。6岁时随父赴九江见袁术。袁术用红橘招待他，他随手拿了几个装在怀里。辞别弯腰作揖时，红橘从怀中滚落在地，袁术笑他：“你是我的贵客，怎么还偷柑橘呢？”陆绩答道：“我是想拿回去给母亲尝个新鲜。”袁术听后深感他将来定是不同凡响的人物。“陆绩怀橘遗亲”的事迹广为流传。

打虎救父

杨香，晋朝杨丰的女儿，14岁那年，随父去田间收割稻子，突然一头斑斓猛虎跃出，将其父扑倒在地。杨香听到父亲的叫声，一个箭步跨上前，跃上虎背抡起拳头，对着虎头砸下去，后又将老虎的嘴按在坑里。老虎因无法呼吸，倒地而死。杨香不畏猛虎，“打虎救父”的故事成了脍炙人口的佳话。

吴猛恣蚊

吴猛，晋朝豫章（今江西南昌）人。年仅8岁，因家贫穷，买不起蚊帐，夏天夜间蚊子极多，打不完，赶不走，而父亲又怕烟熏，年幼的吴猛实在没有办法了，突然想到：如果蚊子吃饱了就不会叮咬父亲了。于是，他每晚都赤裸着上身，在父亲的旁边，任蚊子叮咬自己。

乳姑奉亲不怠

唐夫人非常孝顺，待婆婆极好。她的婆婆长孙夫人老了，牙齿脱落，不能咀嚼食物，她就用自己的奶喂婆婆。婆婆病了，唐夫人更是衣不解带，日夜侍候在婆婆身边，煎汤喂药，小心看护。婆婆感动地说：“我没什么能报答你的，但愿你的儿子、媳妇都会像你一样孝顺。”

寿昌弃官寻母

朱寿昌，宋朝人。七岁时，生母刘氏为嫡母所妒，外出嫁人，母子不相见已五十余年。宋神宗时朱寿昌在朝做官，为了寻母亲，他弃官前往陕西，发誓不见母亲永不返回乡。终于在同州（今山西大荔）找到母亲，欢聚而归。

宋朝黄庭坚，为宋代四大书法家之一，极其孝顺，虽然任高官，对母亲的生活仍照顾得体贴入微。因母亲爱干净，他每夜必亲自为母亲洗涮便桶，以安母心，没有一刻放弃尽儿子的孝道。



历史上传统二十四孝中有哪些故事？

老莱娱亲：春秋时，楚国有位老莱子。老莱子非常孝顺父母回。老莱怕父母担忧，想着法子让父母高兴。于答是，专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。一天，他不小心跌了一跤，害怕父母伤心，故意装着婴儿啼哭的声音，并在地上打滚，来让父母看了开心。

郭巨埋儿：郭巨，晋代人，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己舍不得吃饭，把食物留给孙子吃。郭巨觉得养孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议:"儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。"当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上面写:"天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。"夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。从此，郭巨不仅过上了好日子，而且孝顺的美名传遍天下。

历史上传承下来的《二十四孝故事》，必须要运用历史唯物主义的观点进行辩证的历史的分析。其中确实有值得继承和弘扬的内容，但也有糟粕。值得继承和弘扬的是——对父母的敬爱和关心、发自内心的侍奉父母的精神。

在《二十四孝故事》中，几乎都具有这种精神，这种精神具有它永恒的价值，这就是《二十四孝故事》的核心与精华所在。我们读《二十四孝故事》，当以同情之心去了解古人。

参考资料来源：

百度百科-二十四孝图

列举二十四孝图故事中的三个故事并概括内容

一孝感动天

虞舜,瞽 孝感动天

瞍（ɡǔ sǒu）之子性至孝父顽,母嚣,弟象傲舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘其孝感如此帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉　队队春耕象,纷纷耘草禽嗣尧登宝位,孝感动天心　舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱他的孝行感动了天帝舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯

二戏彩娱亲

周老莱子,至孝,奉二亲,极其甘脆,行年七十,言不称老常着五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧又尝取水上堂,诈跌卧地,作婴儿啼,以娱亲意　老莱子,（东周）春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀一次为双亲送水,假装摔倒,躺在地上学小孩子哭,二老大笑　戏舞学娇痴,春风动彩衣双亲开口笑,喜色满庭闹

三 鹿乳奉亲

鹿乳奉亲

周郯（tán）子,性至孝父母年老,俱患双眼,思食鹿乳郯子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供亲猎者见而欲射之郯子具以情告,以免　郯子,春秋时期人父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲一次取乳时,猎人看到了他以为是麋鹿,想射杀他,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,免除了 被误杀的危险　亲老思鹿乳,身挂褐毛衣若不高声语,山中带箭归

二十四孝故事

01孝感动天——舜

五帝之一的舜帝（姓姚，名重华，号有虞氏），是瞽瞍老汉的儿子（瞽瞍，盲人也）。天生就懂得大孝。他父亲脾气古怪，继母性情变化无常，同父异母的弟弟名字叫象，非常不懂事（他们多次设诡计陷害舜，但舜毫无嫉恨，总是以德报怨）。

舜每天去历山耕田种地，干活时有大象跑来替他拉犁，小鸟飞来如他播种，是他的孝行感动了上天才会有这样的景象啊。尧帝听说舜的事迹后，让自己的九个儿子拜舜为师（在舜手下做事、学习），把自己的二个心爱的女儿同时嫁给舜为妻子，最后把天下禅让给了舜。

诗赞曰：队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。

02亲尝汤药——汉文帝刘恒

汉代第三个皇帝是汉文帝（与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”），名叫刘恒，是汉高祖刘邦的第三子，最初被封为代王。文帝的生母是薄太后。他即帝位后侍奉母亲从不懈怠。母亲常年生病，一病就是三年，文帝常常目不交睫、衣不解带地亲自照顾，给母亲服用的汤药，他要没有亲口尝过就不让母亲服用。他（在位重德治）以仁孝之名闻天下。

诗赞曰：仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。

03啮指痛心——曾参

春秋时期鲁国的曾参，字子舆（孔子的得意弟子，世称曾子），侍奉母亲极其孝敬。（家贫，经常自己入山打柴）一次，曾参又进山砍柴去了，突然家里来了客人，他母亲不知所措，就站在门口望着大山希望曾子回来，许久不见归来就用牙咬自己的手指。

正在山里砍柴的曾参忽然觉得心口疼痛，便赶紧背着柴返回家中，跪问母亲为什么召唤他。母亲说：“家里突然来了不速之客，我咬手指是提醒你快回来。”

诗赞曰：母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。

04百里负米——仲由

周朝的仲由，表字子路。（他是孔子的学生，他年轻时家里很穷）经常吃嫩藜叶和野藿叶等野菜做的饭，他把自己的俸米从百里以外的地方背回家给双亲吃。后来，双亲死了，子路当了大官，他到南方的楚地游学时，护卫车队达到一百辆，家里积攒的粮食上万钟（钟，一种容器，铁铸，容积约30斤），坐的时候座位上铺着几层厚厚的坐垫，吃饭时面前摆着各种食器和餐具。

面对此景，子路放下筷子叹息：“虽然如此，我宁愿还吃嫩藜叶和野藿叶等野菜做的饭，继续为双亲从百里外背米回家供养，可惜再也得不到这样的机会了。”

诗赞曰：负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬劳。

05芦衣顺母——闵损

春秋时期鲁国的闵损，字子骞（孔子的弟子，以德孝着称），幼年时母亲就死了。父亲续娶了后妻，后母又生了两个儿子。（冬天）继母给两个亲儿子穿着用棉花填絮做的冬衣，因为厌弃闵损，给他穿用芦花填絮的“绵衣”。

一天，父亲出门让闵损驾御马车，闵损因身体寒冷发抖，将缰绳坠落地上（因此被父亲鞭打，打破棉衣发现芦花）。父亲得知闵损受到虐待后，要休掉后妻。闵损求父亲说：“留下母亲，只是我一个孩子受冷；赶走母亲，三个孩子都要挨冻。”继母听说，立即悔恨知错，从此改过。

诗赞曰：闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。

06鹿乳奉亲——郯子

周朝时有个人叫剡子，天性非常孝顺。他的父母年纪大了，俩人的眼睛都患上了眼病，想吃野鹿的乳汁。剡子于是穿上鹿皮做的衣服，进到深山密林里，混到鹿群当中，挤母鹿的乳汁拿回家供养双亲。一次，猎人发现了他，以为是只失群的小鹿，便用弓箭瞄准准备射他，吓的他赶紧大喊说自己是为得到鹿乳而装扮成鹿的人，才逃过了一场大难。

诗赞曰：亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。

07戏彩娱亲——老莱子

周朝时有个老人叫莱子，非常孝顺。他伺候二老双亲，总是极尽所能地做可口的甘美的食物。他的年龄马上就七十了（古稀之年，在当时是极其少见的），从来不在父母面前说老子。他经常身穿色彩鲜艳的婴儿装，象婴儿一样在双亲身边戏昵。有一次曾经在为老人端洗脚水时，故意假装跌倒，趴在地上，学小婴儿的哇哇哭声，逗老人开心。

诗赞曰：戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闱。

08卖身葬父——董永

传说东汉千乘(今山东高青县)的董永，家中非常穷。他父亲死后，董永卖身富家为奴换钱安葬父亲。等到去做佣人，在路上遇到一个女人，请求嫁给董永为妻子。于是二人一起到了主人家，主人命他们织成三百匹锦缎方能偿贷回家。

（他媳妇）一个月就干完了为董永抵债赎身。在返家途中，来到了他们初会的槐荫地界，女子（告诉董永自己是天帝之女，奉命帮助孝子董永还债）辞别董永凌空而去（槐荫因此改名为孝感）。

诗赞曰：葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝感动苍穹。

09刻木事亲——丁兰

东汉河内(今河南黄河北)人丁兰，幼年父母双亡，他没有机会奉养行孝，因而经常思念父母的养育之恩。于是用木头刻成双亲的雕像，对待雕像如同活人一样（凡事均与木像商议，每日三餐敬过双亲自己才用，出告归省从不懈怠）。

她的妻子因为日久生烦，对对木像便不太恭敬了，用针偷偷地刺木像的手指玩，木像的手指居然有血流出。后来木像见到丁兰后，眼中垂泪。丁兰查问妻子得知实情，就遂将妻子休弃。

诗赞曰：刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。

10行佣供母——江革

东汉齐人江革（章帝时任五官中郎将），少年丧父，独自与母亲住在一起（侍奉母亲极为孝顺）。不幸遭遇战乱，江革背着母亲逃难。多次遇到匪盗，有的贼人想劫持他入伙，江革就哭着哀告说有老母年迈（无人奉养），贼人见他孝顺就不忍杀他。

后来，他辗转迁居江苏下邳，穷困地连鞋子都没有了，便做雇工挣钱供养母亲。母亲所需衣服等，没有一样缺乏的。

诗赞曰：负母逃危难，穷途贼犯频。哀求俱得免，佣力以供亲。

11怀橘遗亲——陆绩

三国时期吴国的陆绩（博学多识，通晓天文和历法，曾作《浑天图》，注《易经》、《太玄经》），六岁那年，（随父亲陆康）到九江谒见太守袁术。袁术摆出橘子招待他，陆绩偷偷给怀里藏了两个橘子。等到告辞回家，拜别时橘子滚落到地上。

袁术逗他道：“小陆郎来到人家作贵客，还要给怀里私藏主人的橘子吗？”陆绩跪下回答说：“我母亲天生喜欢吃橘子，我想拿回去给母亲尝尝。”袁术（见他小小年纪就懂得孝顺）十分地惊奇。

诗赞曰：孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。

12埋儿奉母——郭巨

汉代隆虑(今河南林县)人郭巨，家境非常贫困。他有一个三岁的男孩，母亲经常把自己的食物分给孙子吃。郭巨对妻子说：“家里窘困不能很好地供养母亲，孩子又分享母亲的食物。不如埋掉儿子吧？儿子可以再生，母亲如果没有了是不能复有的。”

妻子不敢违拒他，郭巨于是挖坑，当挖到地下三尺多时，忽然看见一小坛黄金，坛子上写着字：“上天赐给孝子郭巨的，当官的不得巧取，老百姓不许侵夺。”

诗赞曰：郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。

13扇枕温衾——黄香

东汉江夏的黄香（博通经典，文采飞扬，曾任魏郡太守。着有《九宫赋》、《天子冠颂》等），九岁时母亲去世，终日思念感怀，极其感切，乡党们都夸他孝顺。

他见父亲劳作辛苦，伺候父亲非常尽心。夏天酷热，他用扇子为父亲扇凉枕席；冬天寒冷，他用身体为父亲温暖被褥。太守刘护大为惊喜，特意表彰了他。

诗赞曰：冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄香。

14拾葚异器——蔡顺

西汉末年汝南(今属河南)人蔡顺，很小就丧父成了孤儿，对待母亲非常孝敬。当时正遭遇王莽篡汉之乱，年景也是荒年，粮食不够吃，只得拾桑葚果（充饥），并用不同的器皿盛着。（一天）赤眉军（汉末义军，统治者污为贼）撞见他后就问道他（为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个器皿里？）。

蔡顺回答说：“黑色熟透的桑葚是供老母食用，红色未熟的桑葚留给自己吃。”赤眉军同情他的孝心，送给他白米两斗、牛腿一只让带回去供奉他的母亲（以示敬意）。

诗赞曰：黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。

15涌泉跃鲤——姜诗

东汉四川广汉人姜诗，对待母亲非常孝敬。后娶妻庞氏，她对婆婆照顾的更加周到。姜诗的母亲天生喜欢喝长江水，其家距长江六七里路，庞氏亲自去江边水奉养。老太太还特别爱吃鱼肉，夫妻就经常做鱼给她吃。

老人还不愿意自己独自吃，要请来邻居老婆婆一起吃。（一次因天气恶劣，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，便将她逐出家门。庞氏求住邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，换钱买好吃食托邻居送回家中孝敬婆婆。

婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天）院子旁边忽然涌出泉水，味道与长江水相同，每天还有两条鲤鱼从中跃出，庞氏便用这些供奉婆婆。

诗赞曰：舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。子能事其母，妇更孝于姑。

16闻雷泣墓——王裒

三国末魏国营陵(今山东昌乐)人王裒，侍侯母亲极其孝敬。其母在世时，生性怕雷。后来死了，安葬在山林中。每当风雨天气，听到空中传来雷声，王裒就立即跑到母亲墓园，跪拜在坟哭着告慰说：“裒儿在这里陪您，母亲不要害怕啊。”

诗赞曰：慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。

17乳姑不怠——崔山南

唐代博陵（今属河北）人崔山南（官至山南西道节度使）。他的曾祖母长孙老夫人年事已高，牙齿完全脱落。他祖母唐夫人每天早上盥洗后，都上堂来用自己的乳汁喂养婆婆。婆婆长孙老夫人没有吃过一粒粮食，数年身体依然健康。

后来一天忽然病倒了，将全家大小全召集在一起，发愿说：“我没有什么能报答媳妇的恩义了，但愿孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她就好了。”

诗赞曰：孝敬崔家妇，乳姑晨盥梳。此恩无以报，愿得子孙如。

18卧冰求鲤——王祥

晋代琅琊人王祥（官至大司农、司空、太尉），表字休征。生母早丧，继母朱氏对他不慈爱，多次在父亲面前说坏话污蔑他，因此使他也失去了父爱。继母有次想吃新鲜活鲤鱼，当时适值天寒地冻，冰封河面。

王祥却解开衣服趴在冰上寻找鲤鱼。冰面忽然自行融化了，两条鲤鱼跳了出来，王祥就逮了鱼回家供奉继母。

诗赞曰：继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。

19恣蚊饱血——吴猛

晋朝濮阳人吴猛，刚八岁，非常孝敬父母。家里贫穷，床上没有蚊帐，每到夏天的晚上，蚊虫多在人皮肤上攒咬。吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬吸食血液，再多也不驱赶，他担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。孝敬的心能如此算是到极致了啊！

诗赞曰：夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣渠膏血饱，免使入亲帏。

20扼虎救父——杨香

晋朝人杨香，十四岁时随父亲杨丰到田间收稻谷。父亲被忽然跑来的一只猛虎扑倒叼走。当时杨香手无寸铁，没有任何武器，只想救父亲而全然不顾自己的安危，猛扑到老虎跟前，扼住猛虎的脖子不放。猛虎竟颓然地放下杨父跑掉了，父亲终于捡回了性命，没有受到伤害。

诗赞曰：深山逢白虎，努力搏腥风。父子俱无恙，脱离谗口中。

21哭竹生笋——孟宗

晋代江夏人孟宗（官至司空），少年时父亡。母亲年老病重，冬天里想喝鲜竹笋汤。孟宗找不到笋，无计可施，就跑到竹林里，抱住竹子大哭。他的孝心感动了上苍，不一会儿，忽然地裂开了，只见地上长出几根嫩笋。孟宗赶紧采回去做汤给母亲喝。母亲喝完后，病居然痊愈了。

诗赞曰：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。

22尝粪忧心——庾黔娄

南齐人庾黔娄，任孱陵县令。到孱陵县赴任不满十天，忽然觉得心惊胆战，浑身流汗，（预感家中有事）当即辞官返乡。到家得知父亲病重已两天了。医生说：“要想知道病情好转还是恶化，只要尝一点病人粪便，味道苦说明是好事。”

黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑。到夜里，跪拜北斗星，叩头乞求以自身代父去死。

诗赞曰：到县未旬日，椿庭遗疾深。愿将身代死，北望起忧心。

23弃官寻母——朱寿昌

宋代天长人朱寿昌，七岁的时候，生身母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，于是不改嫁他人。母子不能相见已经五十年了。神宗时，朱寿昌（得到线索后）辞官不做，赶赴陕西（寻找生母），与家人告别时发誓不见到母亲绝不返回。

后来，寻访到在陕西同州，终于找到了生母，母子欢聚。这时母亲已经七十多岁了。

诗赞曰：七岁生离母，参商五十年。一朝相见面，喜气动皇天。

24涤亲溺器——黄庭坚

北宋分宁（今江西修水）黄庭坚是着名诗人和书法家。哲宗元符年间位居太史，天性极其孝顺。他虽然身居显官，富贵异常，侍奉母亲却竭尽孝诚。每天晚上，他都亲自为母亲洗涤溺器（马桶），从没有一天不尽儿子的职责。

诗赞曰：贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。

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