王静安(《人间词话》品析（六）：桂华流瓦)

王静安

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汪曾祺汪老生前最爱一人独坐沙发上东想西想，他的许多文章由此构思而来。因此，此书取名《独坐》。

本书分为四部分：忆旧、遐想、闲说、文谈。全新的选本，独特的插图，为书营造了最美的气场。

汪曾祺汪老，他的一字一句没有什么深刻的东西，却使人觉得优美，可以使人得到安慰，得到温暖！

每读一本书，就会有所感悟，读完这本书，是深深的敬佩。

这本集子名《独坐》，颇给人以一种从容已极的老僧入定感。

王静安论境界，说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”这本《独坐》，堪可谓涵三种境界于其中。

汪先生真是知识渊博，一个普通的物件、一件稀松平常的小事，都能论出天文地理、世间百态，不得不让我佩服万分。

汪老的文章犹如白茶，清淡中包含百味，匠心中不着痕迹，喝一口就会沉醉在他的文字中。他的《独坐》更是“庾信文章老更成”，文笔成熟，干净，自然，不做作，读来市井、烟火、人情扑面而来，滋生出岁月静好的淡定。

《独坐》是岁月流逝的忆旧。初看此书，独坐是为独，再看此意，独坐是为坐，静坐己思，过眼云烟过，独享清明，了然心中意。

汪曾祺先生，有人称他是“中国最后一个士大夫”，他的作品入俗而脱俗，在沧海世事中，将精深的人生体验赋予自己的文字。《独坐》这本书是汪老的经典散文集，有西南联大的生活，有闻一多、老舍、端木蕻良、铁凝等人物印象，有生活中鸡毛蒜皮的琐碎之事。这些文章展现出童趣、野趣、情趣、文趣、戏趣。实践着沈从文老师教诲：“文字，还得贴近生活，要贴着人物来写。”他用最平淡的文笔，写最精采的文章。

读汪老的书，就是读一个静字，能让心安静下来，即使你是浮躁的读，也会使你慢慢安静下来，就有这种功效。在这个浮躁的时代，能静下心来读一本书越来越难得了。

汪老说：“我们的青年应该生活得更充实，更优美，更高尚。我甚至相信：一个真正能欣赏齐白石和柴可夫斯基的青年，不大会成为一个打砸抢分子。”他还说：“一个人，总应该用自己的工作，使这个世界更美好一些，给这个世界增加一点好东西。在任何逆境之中也不能丧失对于生活带有抒情意味的情趣，不能丧失对于生活的爱。”谢谢汪老含蕴静气的文字，滋养我们，使我们健康生长。

汪曾祺老先生活的很年轻，看老先生的文章，就像看我们的国家，我们的历史，悠长而回味无穷。

汪老的文字，是我喜欢的那种平和的，娓娓道来的，不乏幽默的，充满生活气息的文字。这样的文字，在这酷暑中读来尤其让人心情舒畅。

汪老先生的书，诙谐有趣，把宽厚与温和带进了文字！无论身处何地何时，读着都十分温暖！记得有人曾质疑老先生：你的文章没什么深度啊。 老先生笑一笑：我本就不是想要写什么寓意深刻的文章。文品如人品，老先生或许本就不是个要把大喜大悲摊在文字里，警戒后世之人；而是将经历的苦难消化，用温情脉脉的笔触记录美好与纯真！

独坐，闲读最好，如茶，悠远绵长。唯有对生活抱有温热的爱，才会做一个知足有趣的人。散文，随笔，总在不经意间侃侃而谈，娓娓动听，读时，不费脑力求解，读后，恍然若有所思。

很温情的文字，阅读时总有一股暖流缓缓流淌在心间。文如其人，汪老定是一个慈悲为怀，恬淡平和的人。

《人间词话》品析（六）：桂华流瓦

定位为发扬真理，摆脱世俗的意识形态的禁锢。海宁王静安先生纪念碑中读书治学的目的是定位为发扬真理，摆脱世俗的意识形态的禁锢。海宁，浙江省辖县级市，由嘉兴市代管；位于浙江省北部，钱塘江北岸；地处长江三角洲杭嘉湖平原，属北亚热带季风气候；辖4个街道、8个镇。

词话原稿：

词中用代替字指的是用其他的词来代替本来的词，如用东风代替春天，西风代替春天。在诗词创作中大多数表现为用典故，即用一个意义高度浓缩的词语来表达复杂的情感，这样便可以显示作者读的书多，有文化。王静安反对这样做，他反对用代替字，因为这样的语言不利于读者理解词作的原意。

王静安举的是美成《解语花》的例子。周邦彦，字美成，号清真居士，为北宋著名词人。原词如下：

静安说：“美成《解语花》之“桂华流瓦”境界极妙，惜以“桂华”二字代替“月”耳。”“桂华流瓦”四字确实境界极佳，“桂华”代指月光，“流”则赋予月光动态美。在夜深人静的月夜，纤云散去，白亮的月光倾泻在黛瓦上，如水般流下。这是一幅多么美丽的画面！

静安说如此美妙的景色可惜了，因为美成用“桂华”代替了“月”字。王静安这么说是有道理的，静安论词有隔与不隔之分。作者用“桂华”代替“月”字本想让词境更加含蓄美妙，但是却隔了一层。作者读到“桂华流瓦”还要思考一下“桂华”为何物，等读者意识到了是月光才能想象到作者描绘的美景。这就不如用“月光流瓦”了，“月光”二字看似直白，但境界却不与读者隔开。

其所以然者，非意不足，则语不妙也。盖语妙则不必代，意足则不暇代。

王静安说，这样做（代字）并不是意思达不到，而是语言不美妙。语言美妙便不需要用代字，意思表达的清楚便没空暇去代字。有时直接表达意思反而能成佳作，苏轼说：“佳句本天成，妙手偶得之。”诚然，“明月几时有，把酒问青天”、“山抹微云，天连衰草”、“庭院深深深几许”确较“桂华流瓦”要语妙意足很多！

静安最后说的是秦少游的例子。有次秦观让苏轼看他的新作“小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤”。苏轼说：“十三个字，只说得一人骑马楼前过。”这并非苏轼讥笑于秦观，而是教他如何写词。在一片楼苑中，我们看到了一个人骑马急过，这样的意恐怕有些不足吧？

典故的堆砌令人生厌，读者大多喜欢语言平实、表意明确的作品。苏轼批评秦观的堆砌词语，然而他自己的词作中也有很多堆砌典故之作，不免令人感觉他在卖弄学问。宋人变革诗体的弊端也在词中表现了出来。

身在学术氛围宽松的苏门中，不知当时秦观可曾向他的老师坦白？！



汪曾祺《独坐》，闲读最好，如茶，悠远绵长，让人修身养性

汪曾祺汪老生前最爱一人独坐沙发上东想西想，他的许多文章由此构思而来。因此，此书取名《独坐》。

本书分为四部分：忆旧、遐想、闲说、文谈。全新的选本，独特的插图，为书营造了最美的气场。

汪曾祺汪老，他的一字一句没有什么深刻的东西，却使人觉得优美，可以使人得到安慰，得到温暖！

每读一本书，就会有所感悟，读完这本书，是深深的敬佩。

这本集子名《独坐》，颇给人以一种从容已极的老僧入定感。

王静安论境界，说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”这本《独坐》，堪可谓涵三种境界于其中。

汪先生真是知识渊博，一个普通的物件、一件稀松平常的小事，都能论出天文地理、世间百态，不得不让我佩服万分。

汪老的文章犹如白茶，清淡中包含百味，匠心中不着痕迹，喝一口就会沉醉在他的文字中。他的《独坐》更是“庾信文章老更成”，文笔成熟，干净，自然，不做作，读来市井、烟火、人情扑面而来，滋生出岁月静好的淡定。

《独坐》是岁月流逝的忆旧。初看此书，独坐是为独，再看此意，独坐是为坐，静坐己思，过眼云烟过，独享清明，了然心中意。

汪曾祺先生，有人称他是“中国最后一个士大夫”，他的作品入俗而脱俗，在沧海世事中，将精深的人生体验赋予自己的文字。《独坐》这本书是汪老的经典散文集，有西南联大的生活，有闻一多、老舍、端木蕻良、铁凝等人物印象，有生活中鸡毛蒜皮的琐碎之事。这些文章展现出童趣、野趣、情趣、文趣、戏趣。实践着沈从文老师教诲：“文字，还得贴近生活，要贴着人物来写。”他用最平淡的文笔，写最精采的文章。

读汪老的书，就是读一个静字，能让心安静下来，即使你是浮躁的读，也会使你慢慢安静下来，就有这种功效。在这个浮躁的时代，能静下心来读一本书越来越难得了。

汪老说：“我们的青年应该生活得更充实，更优美，更高尚。我甚至相信：一个真正能欣赏齐白石和柴可夫斯基的青年，不大会成为一个打砸抢分子。”他还说：“一个人，总应该用自己的工作，使这个世界更美好一些，给这个世界增加一点好东西。在任何逆境之中也不能丧失对于生活带有抒情意味的情趣，不能丧失对于生活的爱。”谢谢汪老含蕴静气的文字，滋养我们，使我们健康生长。

汪曾祺老先生活的很年轻，看老先生的文章，就像看我们的国家，我们的历史，悠长而回味无穷。

汪老的文字，是我喜欢的那种平和的，娓娓道来的，不乏幽默的，充满生活气息的文字。这样的文字，在这酷暑中读来尤其让人心情舒畅。

汪老先生的书，诙谐有趣，把宽厚与温和带进了文字！无论身处何地何时，读着都十分温暖！记得有人曾质疑老先生：你的文章没什么深度啊。 老先生笑一笑：我本就不是想要写什么寓意深刻的文章。文品如人品，老先生或许本就不是个要把大喜大悲摊在文字里，警戒后世之人；而是将经历的苦难消化，用温情脉脉的笔触记录美好与纯真！

独坐，闲读最好，如茶，悠远绵长。唯有对生活抱有温热的爱，才会做一个知足有趣的人。散文，随笔，总在不经意间侃侃而谈，娓娓动听，读时，不费脑力求解，读后，恍然若有所思。

很温情的文字，阅读时总有一股暖流缓缓流淌在心间。文如其人，汪老定是一个慈悲为怀，恬淡平和的人。

王静安是谁季羡林引用他的话的目的是什么 王静安人物介绍

1、王国维（1877年12月3日－1927年6月2日），初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。汉族，浙江省海宁州（今浙江省嘉兴市海宁）人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的着名学者。

2、王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。1927年6月2日，王国维于颐和园中昆明湖鱼藻轩自沉。

3、目的：此处是运用道理论证，具体有力地证明了勤奋对于一个人成功的关键作用，证明了中心论点，增强文章的说服力。

海宁王静安先生纪念碑中读书治学的目的

定位为发扬真理，摆脱世俗的意识形态的禁锢。海宁王静安先生纪念碑中读书治学的目的是定位为发扬真理，摆脱世俗的意识形态的禁锢。海宁，浙江省辖县级市，由嘉兴市代管；位于浙江省北部，钱塘江北岸；地处长江三角洲杭嘉湖平原，属北亚热带季风气候；辖4个街道、8个镇。

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