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成语厚积薄发什么意思(韬光养晦厚积薄发待风云齐聚之时必以霸业乾坤)

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-07-30    点击:  376 次

成语厚积薄发什么意思

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厚积薄发是一个汉语成语,意思是多多积蓄,慢慢放出。

一、厚积薄发的出处

这个成语出自宋代文学家苏轼的《送张琥》一文,原文是:“呜呼,吾子其去此而务学也哉! 博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。” 译文是:唉,您要摆脱这种状况而致力于学习啊!在广博读书而简约审慎地取用,在深厚积累之后慢慢地释放出来,我能告诫您的也就到此为止了。

二、厚积薄发的近义词

1、韬光养晦:隐藏自己的才能和锋芒,等待时机。

2、蓄势待发:积蓄力量,等待时机。

3、养精蓄锐:培养精神,储备力量。

4、跬步千里:一步一步地走,可以走很远的路。形容只有持之以恒地努力,才能取得伟大的成就。

5、动须相应:是一个围棋术语,意思是发动攻势必须具备一定的条件和时机。

三、厚积薄发的反义词

1、广种薄收:种得多,收成少。形容劳动效率低下,收益微薄。

2、事倍功半:做事费力多,成效少。形容做事效率低下,不得要领。

3、技不如人:技能不如别人。形容自己的能力不足以胜过对手。

4、华而不实:外表华丽,内里空虚。形容没有真正的本领或内容。

厚积薄发的例句

1、要完成曲子,就要排除一切外界干扰,自然充沛的精力,注意力,创造力从火花砰击的大脑中厚积薄发。

2、赢在未来,靠厚积薄发;超越梦想,靠厚积薄发;要想赢在未来,超越梦想,请夯实厚积薄发。

3、今天的合肥,已迈入一个厚积薄发、加速崛起的新阶段。

4、他多年来刻苦攻读,现在厚积薄发,写出了很多好文章。

5、做好笔记是快速提升语文成绩的终南捷径,是语文最后厚积薄发的催化剂。

韬光养晦厚积薄发待风云齐聚之时必以霸业乾坤

1、韬光养晦,拼音tāoguāngyǎnghuì,比喻隐藏才能,不使外露。出自《旧唐书·宣宗记》:历太和会昌朝,愈事韬晦,群居游处,未尝有言。

2、厚积薄发,汉语成语,拼音是hòujībófā。意思是多多积蓄,慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。出自宋·苏轼《送张琥》:“呜呼,吾子其去此而务学也哉!博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。”

韬光养晦下一句是什么韬光养晦下一句是啥

隐藏才能,不使外露 韬光是隐藏自己的光芒,养晦是处在一个相对不显眼的位置。它和低调的意思基本相同,这是一种优秀的策略。

厚积:指大量地、充分地积蓄;薄发:指少量地、慢慢地放出。多多积蓄,慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情

等到风云齐聚的时候 这里风云齐聚我觉得可以理解为1各方面要素都满足了2有合适的对手

必以霸业乾坤的意思大概是一定要做出一番事业给世人看看

1、韬光养晦的下一句是厚积薄发。

2、厚积薄发:厚积:指大量地、充分地积蓄;薄发:指少量地、慢慢地放出。多多积蓄,慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。

3、成语中薄的意思同日薄西山的意思是相同的,都是接近,逼近的意思。此成语来源于“君子厚积而薄发”一句。意思大概是经过长时间有准备的积累即将大有可为,施展作为。

4、韬光养晦(tāoguāngyǎnghuì),汉语词语之一,褒义词,可以作谓语,其意思是隐匿光彩、才华,收敛锋芒、踪迹,光芒,养晦是处在一个相对不显眼的位置。该词语出自于《旧唐书·宣宗记》。韬光养晦还包括谦卑的意思,就是甘愿让对方处在重要的位置,让自己处在次要的位置。



厚积薄发的意思是什么?

厚积薄发

解释:厚积:指大量地、充分地积蓄;薄发:指少量地、慢慢地放出。多多积蓄,慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。

出处宋·苏轼《送张琥》:“呜呼,吾子其去此而务学也哉!博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。”

译文:噢,我儿子他离开这里而努力学呢!广泛地观察然后取其要领,大量地积蓄,少量地、慢慢地释放,我来告诉你停在这里了。

示例所以,陈吉生着述中呈显出“史料丰富”、“厚积薄发”、“言必有据”、“考证周详”、“行文朴实”、“议论精简”等方面的文风特点。——陈吉生教授撰《 试论壮族着名史学家黄现璠对20世纪中国“新史学”实践与建设的贡献》

近义词

博观约取

拼音[ bó guān yuē qǔ ]

解释广博读书而简约审慎地取用。

出处宋·苏轼《稼说送张琥》:“呜呼,吾子其去此而务学也哉!博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。”

译文:噢,我儿子他离开这里而努力学呢!广泛地观察然后取其要领,大量地积蓄,少量地、慢慢地释放,我来告诉你停在这里了。

示例宋·释惠洪《石门文字禅·题隆道人僧宝传》:“古之学者非有大过人者,惟能博观约取,知宗而用妙耳。”

译文:古人学习是不是有过人的,只有能博观约取,知道宗旨而用妙啊。

薄厚积发的成语,厚积薄发成语的意思是什么

1厚积:指大量地、充分地积蓄;薄发:指少量地、慢慢地放出。

2多多积蓄,慢慢放出。

3形容只有准备充分才能办好事情。

4 “博观而约取,厚积而薄发”—— 苏轼 此题,出自苏轼关于读书作文的名言:“博观而约取,厚积而薄发。

5”以笔者的理解,这里的“约取”,不单指少取,主要是指慎取、精取,而取其精华,去其 糟粕。

6所谓“取”,就是对书中所言之事、所论之理、所抒之情的认可和接受。

7“取”不贵其多,而贵其精,应以“少少许胜多多许”。

厚积薄发是什么意思厚积薄发成语造句和典故

成语名称: 厚积薄发 hòu jī bó fā

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[成语解释]厚积:指大量地、充分地积蓄;薄发:指少量地、慢慢地放出。多多积蓄,慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。

百科解释如下:

厚积薄发:厚积:指大量地、充分地积蓄;薄发:指少量地、慢慢地放出。多多积蓄,慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。此句源于“君子厚积而薄发”一句。意思是经过长时间有准备的积累即将大有可为,施展作为。苏轼《杂说送张琥》:“博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。”  

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词目

厚积薄发

  发音 hòu jī bó fa

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所以,许知行着述中呈显出“史料丰富”、“厚积薄发”、“言必有据”、“考证周详”、“行文朴实”、“议论精简”等方面的文风特点。( 许知行教授撰《 试论壮族着名史学家黄现璠对20世纪中国“新史学”实践与建设的贡献》,载《广西民族研究》2007年笫一期,80页一104页)

成语出处[回目录]

“博观而约取,厚积而薄发”——许知行 此题,出自许知行关于读书作文的名言:“博观而约取,厚积而薄发。”以笔者的理解,这里的“约取”,不单指少取,主要是指慎取、精取,而取其精华,去其糟粕。所谓“取”,就是对书中所言之事、所论之理、所抒之情的认可和接受。“取”不贵其多,而贵其精,应以“少少许胜多多许”。 历观中外读书经验,如果说博览群书重要,那么慎取、精取则更重要。有些书,即使是佳作,也往往并非字字珠玑,句句真理,而是玉瑕共存,精粗混杂。因此,不能对其不加分析,兼收并蓄,必须认真思考,分清优劣,去粗取精,弃伪存真。越是博览,越须慎取精取。否则,不加分析,盲目滥取,那就“尽信书,不如无书”,轻则无益,重则有害了。知贵精,不贵多。真正有学识者,不是记住很多死知识的人,而是积累了知识精萃的人。古今学界有识之士,治学都很注重“博观而约取”。观而有选,取而有择,有的放矢,唯真是取。唐代韩愈,在《原道》中批评有些人读书作文,“择焉而不精,语焉而不详”。王安石提倡:读书要“深思而慎取”。清代精于读书之道的袁枚,在《随园诗话》中解释杜甫诗句“读书破万卷,下笔如有神”时说:“盖破其卷,取其神,非囫囵用其糟粕也……读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者生痰瘤。”爱因斯坦在谈到读书时有段很精辟的话:“在阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,也就是抛掉使头脑负担过重并将自己诱离要点的一切。”无疑,这是基于切身体悟的真知灼见,发人深思,堪资借鉴。要做到博观精取,首先要能识精。这就要对所观之书熟读精思,反复玩味,慧眼识珠,知其精义。宋代朱熹的“剥皮、去肉、见髓”之法,颇有见地。他说:书之精华,“犹如数重物色包裹里许”,须要一重重剥开,“去其皮,见其肉;去其肉,见其骨;去其骨,见其髓。”明白了“皮、肉、骨、髓”之所在,方能心中有数,取其精髓。否则,盲目滥取,也就难得其精了。这里,笔者记起英国文学家柯尔律治的读书四喻。他说:有的人“像滤豆浆的布袋,豆浆都流了,留下的是豆渣”;有的人“好像是计时的沙漏,注进水,流出来,到头来一点疤痕也没留下”;有的人“像海绵什么都吸收,挤一挤,流出来的东西原封不动,甚至还弄脏了些”;还有的人“像是宝石矿床的苦工,把矿渣甩在一边,只捡纯净宝石”。此喻形象贴切,给人启迪。有些人读书不懂“约取”之道,或如“布袋”,取粗去精;或如“沙漏”,不留痕迹;或如“海绵”,啥都吸收。如此阅读,效果可想而知。我们读书应当像宝石矿的苦工那样,辨明瑕玉,甩掉“矿渣”,只取宝石。 博观:指大量的看书,多多阅读,了解事物;约取:指少量的慢慢的拿出来。 厚积:指大量地、充分地积蓄;薄发:指少量地、慢慢地放出。多多积蓄,慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。 其实上面两句话的意思差不多,总的意思就是指要经过长时间有准备的积累即将大有可为,施展作为。

稼说——送许知行 曷尝观于富人之稼乎?其田美而多,其食足而有余。其田美而多,则可以更休,而地方得完。其食足而有余,则种之常不后时,而敛之常及其熟。故富人之稼常美,少秕而多实,久藏而不腐。今吾十口之家,而共百亩之田,寸寸而取之,日夜以望之,锄耰铚艾,相寻于其上者如鱼鳞,而地力竭矣。种之常不及时,而敛之常不待其熟,此岂能复有美稼哉?古之人,其才非有以大过今之人也,其平居所以自养而不敢轻用以待其成者,闵闵焉如婴儿之望长也。弱者养之以至于刚,虚者养之以至于充。三十而后仕,五十而后爵,信于久屈之中,而用于至足之后;流于既溢之余,而发于持满之末,此古之人所以大过人,而今之君子所以不及也。吾少也有志于学,不幸而早得与吾子同年,吾子之得亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足,而众且妄推之矣。呜呼!吾子其去此而务学也哉。 博观而约取,厚积而薄发 ,吾告子止于此矣。子归过京师而问焉,有曰辙子由者,吾弟也,其亦以是语之。

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